РАЗДЕЛ 1. Смысловая структура текста. Лексикология

Контрольная работа по русскому языку и культуре речи

для студентов-заочников 2016/2017 уч. год

Срок сдачи контрольной работы– 22 декабря 2016 г. (23:45)

E-mail: [email protected]

РАЗДЕЛ 1. Смысловая структура текста. Лексикология

Искусство растворилось – в жизни

(«На смену авторскому искусству пришло соавторское»)

Александр Бакши

Мы живем в начале новой определенной культурной эпохи. Конец старой культурной эпохи произошел в 70-80-е годы прошлого века. Сейчас я уже твердо могу сказать, что сформировались новые принципы. Во-первых, разрушилось традиционное для классической музыки пространство в рамках сцены, плоскостное условное пространство искусства. Когда вы сидите в концертном зале, боясь пошевелиться, и внимаете откровениям гения. Здесь между публикой и слушанием – невидимая четвертая сцена.

Сначала рок сломал эту стену между музыкантами и публикой. На рок-концерте только силы безопасности сдерживают желание толпы смешаться с исполнителями. Рок – это уже не монолог гения, обращенный к молчащему залу. Здесь возникла идея коллективного командного творчества. К концу века появился принцип Surround, когда звук окружает публику со всех сторон. Так возникло пространство погружения.

Собственно, то же самое произошло во всех областях культуры. Вы заметили, что идея искусства как «предмета в рамочке» ушла? И потому творчество актуальных художников волнует гораздо меньше, чем работа дизайнеров – автомобилей, телефонов, зонтиков... Футуристы мечтали об искусстве, растворенном в жизни. Вот мы и дожили.

Второй принцип, на котором держалось классическое искусство и без которого оно было невозможно, это принцип соответствия музыки и сценического действия. В классической опере если идет батальная сцена, то и музыка должна быть батальной. Если любовная, то соответственно лирическая. Этот же принцип действовал и в драматическом театре, и в кино. И вот в конце 20 века возникло странное явление – несоответствие. Музыка про одно, а зрелище про другое. Даже в самых посредственных голливудских детективах уже убивают не под зловещий шорох контрабасов, а под нежный перезвон колокольчиков.

Возьмите любой клип. В зрелищном ряде песни про то, как Маша любит Пашу, может быть что угодно, за исключением Маши и Паши. Мы стали совершенно другими людьми. Мы научились воспринимать параллельные потоки информации. Теперь историю нам рассказывает не писатель – автор пьесы, а несколько голосов одновременно – художника, композитора, архитектора, литератора балетмейстера... Это многоголосие, смысловая полифония.

Монологическое искусство умерло. Вместо одного ведущего голоса возникло множество других равноправных голосов. На смену авторскому искусству пришло соавторское. Я не понимаю, когда говорят о современной драматургии, имея в виду пьесы. Пьеса уже по определению не может быть современной драматургией. Потому что идея пьесы – все выразить через текст, а сегодня это уже перестает работать. Когда мне рассказывают, что пьеса, где все матерятся, – это современная драматургия, мне смешно. На мой взгляд, это вообще не драматургия. Современная драматургия – это другой способ рассказывать историю. Мне кажется, мы движемся в сторону синкретизма.

В современном искусстве появилась ещё одна вещь, которой не было в классике. Диалог с другими культурами. Классическая европейская культура не знает диалога. Она вся монологична и европоцентрична. Всё, что за пределами этой культурной среды, – окраина, экзотика. Европейская культура была убеждена, что именно она и есть культура. К недоразвитым, кстати, относили и великую культуру Китая, и великую культуру Индии.

И вот в 20 веке в джазе впервые возникает реальный диалог культур, черная африканская ритмика проникает в западную музыку. И я убежден, что расовое равноправие стало возможно после того, как появился джаз.

В последние тридцать – сорок лет культурная география стала приближаться к реальной физической. Начинает выстраиваться какая-то другая модель, которой раньше не было. Ведь классическое искусство авторитарно. Оно выстраивает модель – «гений и толпа». От авторства до авторитаризма – один шаг, который человечество сделало в течение одного 19 века. И для меня не случайно, что Станиславский был только на несколько лет старше Ленина. А Мейерхольд – Сталина. Модель режиссерского театра, которую строили Станиславский и Мейерхольд, не случайно совпадает с моделью авторитарного государства. Режиссерский театр в том виде, в каком мы его знаем, конечно, умер. Сейчас возникает мир мистериальный. Мы движемся в сторону синкретического театра, в сторону мистерии.

Если говорить о средневековых мистериях, то их разыгрывал весь город. Мистерии были основаны на Библии, и все горожане в них участвовали. Мистерии – это действо, которое обращено не со сцены в зал, а объединяет и участников, и зрителей. Она имеет дело с вертикалью, то есть с Богом, с высшими и низшими силами. В ней действуют и ангелы, и черти, и люди.

Сегодня я ощущаю страшную тоску по такому театру. По театру, который объединяет всех. Он не будет рассчитан на какую-то одну группу зрителей, как это происходит сейчас. Ведь у нас есть искусство для интеллектуалов, попса для недоразвитых, искусство для бабушек и так далее. Мистерия по своему определению не может быть элитарным театром. Это театр, рассчитанный на всех.

Мы тоскуем по мифу. Не случайно сегодня есть группы людей, которые разыгрывают Толкиена. Есть целые игры толкиенистов. В Москве это происходит уже многие годы. Люди собираются в парках, на улицах. Тысячи людей поддерживают игровые отношения на протяжении долгих лет. Не случаен и успех книги о Гарри Поттере. В Гарри Поттера тоже играют и дети, и взрослые.

Ямечтаю о театре, который рассчитан на всех: на детей, взрослых, умных, глупых, менеджеров среднего звена, парикмахеров… Есть что-то, что нас всех объединяет. И это какие-то культурные мифы, в которых мы живем. Во всяком случае, я ощущаю, что метафизический заказ на такое искусство существует. Только под новым искусством нельзя понимать авангард, который умер. От этого уже воротит.

Все «измы» остались принадлежностью 20 века. Всякое искусство, которое оканчивается на «изм», у меня вызывает аллергию и недоверие. Авангардизм, минимализм, постмодернизм. Я не могут это слышать. Это всё от коммунизма, фашизма. Псевдонаучные термины. Новое искусство не будет связано ни с какими «измами».

ЗАДАНИЯ

1. Сформулируйте в виде предложения главную мысль текста, констатирующие, развивающие тезисы, аналитическую оценку описанной в тексте ситуации. Укажите, какие иллюстрации и к каким тезисам приводятся в тексте. Выделите фон к цели выступления.

Работа со словарем

1) Сформулируйте лексическое значение слова пьеса («Я не понимаю, когда говорят о современной драматургии, имею в виду пьесы»), выделитекатегориальную (КС), лексико-грамматическую (ЛГС), интегральную(ИС) и дифференциальные (ДС) семы.

2) Определите тип лексического значения по синтагматическим связям у слов внимать («внимать откровениям гения»), воротит («от этого уже воротит»). Учтите, что формулировать нужно то значение, в котором слово употреблено в тексте.

3) Выпишите из текста 2-3 слова, которые употреблены автором в переносном значении. Сформулируйте это значение, проверьте по словарю, есть ли у него помета переносное (в работе укажите ее наличие или отсутствие). Определите тип переноса.

4) К подчеркнутым словам подберите синонимы (один-два) так, чтобы они могли заменить в тексте авторское употребление: «сначала рок сломал эту стену между музыкантами и публикой», «мистерия – это действо, которое объединяет и участников, и зрителей». С помощью словаря покажите сходство или различие значений синонимов.

5) Выпишите из текста 4-5 слов, имеющих в словаре стилистические пометы. Учитывайте, что помета должна относиться к тому значению, в котором слово употреблено в тексте.

6) Выпишите из текста оценочные слова:

- два слова, у которых оценка включена в понятийное содержание. В толковании подчеркните слово (слова), обозначившее оценочную сему;

- одно слово, употребленное в тексте иронически (выпишите слово вместе с предложением, в котором оно употреблено). Сопоставьте языковую оценку, содержащуюся в слове, и оценку, которую оно выражает в тексте.

7) «Новое искусство не будет связано ни с какими “измами ”». Определите тип нового слова и способ его создания.

8) В предложении «От авторства до авторитаризма – один шаг» выделите фразеологизм и опишите его по разным классификациям – структурной, семантической, функциональной.

9) Выпишите 6 заимствованных слов, по словарю определите, из какого языка они заимствованы; 3 слова из 6 должны быть старославянизмами. Приведите к ним русские соответствия.