Упражнение ВЕЙГА- на развитие гибкости ЖГОНОВ.

Пластунский казачий СПАС.

Защита в РБ СПАС.

Часть 3

 

 

“...Яко родился Спас миру Христос Господь...” Теперь, уважаемые читатели, видно, что “Спас” придумать невозможно и владеть им тем более. Как можно владеть Господом Богом, тем более управлять им? А вот Христос Господь (Спас) не оставит своего сына грешного, который выполнит все Его Господа условия.

Есть еще одна очень ценная книга и называется она: “Брань невидимая”. Написана эта книга неким мудрым мужем?!, старец же Никодим Святогорец (Светогор - былинный богатырь) только пересмотрел ее, исправил, пополнил и обогатил примечаниями и выписками из святых отцов, подвижниками. Можно добавить к этому легенды, былины, сказания, песни и боевые танцы казаков, техника владения холодным оружием, приемы борьбы и кулачный бой (“кулачки”), и еще многое то, что формирует характер (“характерники”), воспитывает волю, укрепляет дух. Естественно, что все это возникало не на пустом месте. То, что мы узнаем из всего этого, когда-то было. Это опыт прошлых поколений. Боевой опыт. И не учитывать его, значит отказаться от своего прошлого, культуры, моральных принципов, славы, гордости и силы духа наших предков, прадедов, дедов, отцов и матерей. Этим способом (легендами, былинами и т.д.) наши предки пытаются донести до нас, как им приходилось жить, в каких условиях, как и где сражаться за свою независимость, честь и достоинство. Конечно, там мало что говорится о технике и тактике сражений, приемах борьбы, поэтому, нам кажется, что они мало что знали и мало умели и были просто физически сильны и сейчас многие утверждают не воспитаны. Отнюдь нет! Знали много и умели много.

Молитва -"Упование на Спаса"

Господи, верую во единаго Бога, Святая Троице, Отче наш, Иже на небеси, и исповедаю, Спас мой, яко Ты еси, Сын Бога Живаго, воистинну Христос, Спасе наш пришедый спасти мир, смотрение Божественное, да и сущим Спасово пришествие истинна, и низпослав Духа Святаго Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже с Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшаго пророки.

Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небеси, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити, се бо приидет Крестом Твоим радость всему миру, всегда благословяще Господа. Спасе, Господи Иисусе Христе, предаю дух мой: Ты бо истинный Свет мой, и паки, молю Тя; но или хощу, или не хощу, огради мя, Господи, силою Честнаго и Животворящего Твоего Креста, и сохрани мя от всякаго зла. Кресте Честный, хранитель души и телу буди ми: образом своим бесы низлагая, враги отгоняя, страсти упражняя и благоговение даруя ми и жизнь, и силу, содействием Святаго Духа и честными Пречистая Богородицы мольбами.

Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твоё сохраняя Крестом Твоим жительство. Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Спасе, спаси мя по благодати, молю Тя. Возбранный Воеводо и Господи, ада Победителю!

Скоро предвари прежде даже не поработимся врагом хулящим Тя и претящим нам, Христе Боже наш: погуби Крестом Твоим борющия нас, да уразумеют, како может православных вера, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный помилуй нас.

Да воскреснет Бог и расточатся врази Его! Речет Господеви: Заступник мой еси и Пребежище моё, Бог мой, и уповаю на Него. Да, поможет нам Бог! Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своими осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет истина Его. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный помилуй нас. Ти, да аз будем единна, да Товии в нас будут.

Тебе Спасу нашему воззовём: но ущедри, Спасе, смирение мое, и даждь ми помысл умиления, на спасения стези настави мя, да и аз спасаем прежде конца воззову благоутробию Твоему: Господи Христе Спасе мой, отчаяннаго спаси мя и недостойнаго, да будет воля Твоя! Не убоюся от страха нощного, от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходящия, о сряща и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближется: обаче очима смотриши, и воздаяние грешников узриши.

Спаси мя, Спасе мой, по Твоей благости, а не по моим делом, спаси убо мене, яко хощеши, яко можеши, яко веси: имиже веси судьбами спаси мя, да будет воля Твоя! Яко Ты, Господи, упование моё, Вышняго положил еси прибежище твоё. Не придет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему. Яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих.

Твоим Духом Владычним, войди в мя, да буду дом Твой. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный помилуй нас. На руках возьмут тя, да некогда преткнеши о камени ногу твою. На аспида и василиска наступиши, и поперши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и; покрыю и, яко позна имя Мое. Возовёт ко Мне, и услышу его; с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, и явлю ему спасение Мое.

Господи, Бог Сил с нами буди, другого бога не имамы, Помошниче стремнино скорый. Господи, Спасе в Силах, помилуй нас. Христе Спасе мой, спаси мя по благодати, Вседержителю, Слово Отчее, Сам совершен сый, Иисусе Христе. Ти, Сильне: Свят, Свят, Свят еси, Боже Богородицею помилуй нас. Святая Троице: Свят, Свят, Свят еси, Боже, Богородицею, помилуй нас. Упование моё Отец, прибежище моё Сын, покров мой Дух Святый: Троице Святая, слава Тебе. Свят, Свят, Свят еси, Боже, Богородицею помилуй нас.

Спаса Христа, Тя молю, Боже мой. Спасе наш, в Твоея крепости просвети: мысли, очеса, отверзи ми недоуменный ум. Яко примет благословение от Господа, и милостыню от Бога, Спаса моего. Господи, Боже мой, слепого легко обмануть, зрячего – очень трудно, помоги ми, даруй мне ясно в сути и смысле узрети, тайное явным отвори и покажи!

Да, будет Правда и воля Твоя!

Ангелов Творче и Господи Сил, ущедри мя Иисусе, Спасе мой, спаси мя, да будет воля Твоя! Спасе мой, живое же и жертвенное заколение. Ум, душу и сердце освяти, Спасе, и тело мое. Да бых устранился от страстей, и Твоея благодати имел бы приложение, живота же утверждение, причащением Святых, Христе Таин Твоих. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Давно уже славяно-русские воины стали называться православными, а православие воинственным. И не случайно. Политика, интриги и войны вершили свои черные дела, а народ крепчал. Но не всегда хватало физических сил, терпения и технического мастерства. Да и что такое усталость тела, по сравнению с усталостью души и духа! И люди верили в Бога. Но что такое сражение на Бранном поле и Невидимая брань без железной дисциплины. Крепчал человек от такой жизни, крепчала и Вера. Самые классные воины за всю историю мировых сражений были православные славяне. Для них не было ничего невозможного, потому что воевали они не за страх, а за Веру.

“Кто к нам с мечом придет, тот от меча и погибнет. На том стояла и стоять будет Святая Русь. Не в силе Бог, а в правде.” (князь Александр Невский)

“Бог нам прибежище и сила” (князь Дмитрий Донской)

Столько сражений (вынужденных) и побед (заслуженных) не знает ни одно государство, ни один народ. Знали наши предки и приемы борьбы, да, их было не много, а много и не надо. Зато как они их выполняли! Достаточно вспомнить знаменитые русские штыковые атаки. Кто мог устоять? Да били и славян (среди них были и белорусы, и украинцы и другие народности), и в плен брали, и в рабство продавали. Были и предатели. Но Дух, душа народов славянских не сломлена и в этом заслуга наших предков: скифов, казаков, мудрых старейшин и полководцев; и самое главное Веры, мудрого, хотя и сурового учения Православной церкви. И таких героев в нашей истории предостаточно: князь Михаил Кутузов, казачий Атаман Платов. Гетман Украины Богдан Хмельницкий, казачий генерал Бакланов и другие. Особо хочется отметить и героев гражданской войны: барон Врангель, генерал Турку л, генерал Саблин; и совершенно уникальный пример - это генерал Бабичев или по другим источникам Бабиев, который потерял во время гражданской войны правую руку, но сумел научиться фехтовать шашкой левой рукой. На протяжении нескольких лет войны ему не было равных в сабельных кавалерийских атаках.

Были среди красной армии мастера сабельных атак и рукопашного боя. Достаточно упомянуть незаслуженно забытого донского казака и войскового старшину Миронова. В красной армии он был командующим 2-й конной армии. Мы, современники, свидетели тех событий, начало которым положило безверие. Это все должно послужить нам примером того, что любая авантюра, в отношении Веры не допустима!

Эти все полководцы не только водили полки в атаку, но и сами, в первых рядах принимали участие в рукопашных схватках. Чем не пример личного Спаса? А сколько было рядовых казаков и русских воинов, которые приняли участие не в одной войне? Сражались непрестанно и выжили. И заслуга в том, не только умение владеть оружием, обладание недюжинной силой и знание приемов “чисто русских стилей”, но Веры православной.

“Воевать не числом, а умением”!!! - вот одна из основных заповедей русского воинства, русских стилей - если хотите.Я не случайно использовал выражение “личный Спас”. Есть Спас и коллективный или общенародный. И пока Русь Православная, Спас ее не оставит. Даже если кому-то, в силу каких-то обстоятельств, придется пожертвовать своей жизнью.

Чей стиль лучше или хуже - это вопрос чисто коммерческий. Но важно чей это “кулак”. Важно за что, за какую идею, за какую Веру и Отечество. Важно, сумеют ли эти коммерческие стили подготовить настоящих борцов, которые в случае крайней нужды смогут встать на защиту Отечества и не позабудут ли свои умопомрачительные техники в минуты реальной опасности.Я уверен, что для этой цели подойдут только славяно-русские стили рукопашного боя, с их рационализмом и практичностью, доказанными временем. Казаки тому пример. “На мужество приказ не дают - поступки на грани жизни и смерти люди, как правило, совершают добровольно.” Почему для нас принцип боевой системы Спаса и техники такого рукопашного боя как: Звычайспас-гопак, гойдок (Украина), казачьи “кулачки” (донские казаки), семейные традиции князя Голицина и многие другие не известны?

Да потому, что все что передавалось в те времена, передавалось устно, книг и методичек было очень и очень мало. Они были не нужны. Заниматься воинским искусством было престижно (в России). У казаков были свои носители традиций, у офицеров - свои и у народа - свои. Семьи были большие. У казаков, например, в одной семье было от 20 до 50 человек и больше. И пожалуй, не в одной семье не было хотя бы одного человека, который не служил в войске или армии, не участвовал в боях и не владел приемами рукопашного боя. Вполне логично, эти седовласые и израненные в боях воины, уйдя в отставку, только тем и занимались, что обучали своих сынов и внучат искусству жизни.

Так вот, а неизвестны или малоизвестны эти “стили” потому, что была революция, гражданская война, потом репрессии. Брат шел на брата, отец на сына, дворянин на мужика - полная бессмыслица и неразбериха. Причем участвовали и страны Антанты, немцы, поляки, турки, японцы, народы средней Азии и многие другие. Лучшие воины, слава и гордость славянских народов, уничтожали сами себя, свое искусство, опыт поколений, культуру, а вместе с этим и приемы рукопашного боя. Слава Богу, что не до конца! Кое что осталось, осталась и Вера, и носители традиций. Как бы там ни было, русские или славянские стили показали свою живучесть и универсальность.

Вспомним с благодарностью покойного уже князя Голицина и ныне здравствующего А. Кадочникова, и отдадим им дань уважения. И таких энтузиастов становится все больше и больше и, не беда, что они пока в “тени” восточных единоборств. Что ж, дело времени и дань моде. А не сражались ли запорожские казаки турецким, венгерским, немецким и другим оружием? А не сражались ли кубанские и терские казаки кавказским оружием? Даже одежду переняли. Что удобнее, тем и воевали, то и носили. Вера то осталась! А в Отечественную войну белорусские партизаны били врага его же оружием и ничего, вера осталась. Хорошая черта характера у славянских народов!, перенимать все самое современное и лучшее то, что нужно и полезное, отбрасывать все лишнее и бесполезное.

Характерниками были казаки, которые, по современному определению, обладали экстрасенсорными и паранормальными способностями. – телепатией, ясновиденеем, способностью к гипнотическому воздействию. Существует немало легенд о том, что казаки-характерники обладали, к тому же, способностью к путешествиям в Нави, то есть – к путешествиям в и по потустороннему миру

По преданию – казаков-характерников готовили с младенческого возраста. По-видимому, опытные характерники могли различать с пеленок юное дарование. Мальчик на долгие годы становился служкой такого казака-характерника. Но слово «служка» не передает точного значения обязанностей такого мальчика. Мальчик рядом с учителем постигал премудрости древних знаний Учитель передавал ученику те знания, которыми он сам был обучен своим учителем. Процесс обучения растягивался на многие годы и был системой психофизичекой подготовки, которая включала в себя магические ритуалы, а также обязательное обучение военному искусству.

Какие же функции полагалось исполнять казаку-характернику в войске? Прежде всего, и, что очень важно, они были, советниками казацкой старшины, беда только в том, что казацкая старшина, будучи по природе своей, своевольной – не очень часто прислушивалась к мудрым советам характерников. Наиболее часто квзаки-характерники выступали в роли лекарей, выполняя функции как скорой помощи на поле боя, так и последующего врачебного сопровождения, поскольку в казацких отрядах, в большинстве своем, врачей, как таковых не имелось. Характерники были непревзойденными бойцами, разведчиками. Специально обученные казаки составляли отряды пластунов, своего рода спецназ того времени.

Даже обыкновенный казак – «это не только гопак», а человек свободный по духу, к тому же вооруженный. Подчиняться случайным людям было не в его правилах. Но и выставлять себя на смех казаку не личило. Исходя из казацкого опыта, он знал, что не оправдать доверия, если на него полагаются, означало верную гибель. А если речь шла о казаке-характернике – требования всегда были значительно жестче. В первую очередь от его побратимов-характерников. Летописи, а также былинный эпос из глубины веков ярко свидетельствуют, что верование, ныне называемое языческим, пронизывает всю жизнь наших предков во всех социальных прослойках. До наших дней сохранились сведения о волхвах и волхвинях, ведунах, вещунах, вещовицах, ведьмаках и ведьмах (от слова “ведать”), чародеях и чародейках, знахарях и знахарках, гадателях и гадалках, зельевиках и зельевицах, громниках и громницах… Сейчас даже сложно разделить их всех по рангам.

Существует мнение, что среди характерников не было женщин, на самом деле – это не совсем так. Во времена Киевской Руси женщин-характерниц называли термином „поленица”. Известно, что в охране Великого князя киевского Святослава Храброго были телохранителями эти загадочные женщины-амазонки, характерницы „поленицы”. В военном искусстве они ни в чем не уступали мужчинам, но зато умели много такого, что было недоступно обыкновенному воину-русичу.

Все вышесказанное о казаках-характерниках – это об Анатолии Ефимовиче Белоусове, с детства и до наших дней, включая его основной род деятельности в службе спасения МЧС в настоящее время. А вот о волхвах – это о Карманове Игоре Константиновиче. Если физическое тело не готово, то о духовном развитии речь не идет. Я не имею в виду то храмовое духовное развитие, которое ассоциируется с песнопением и молебнами. Я имею в виду способность осознать свою божественную природу, открыть в себе Святой Дух и через познание себя познать устройство этого мира.

И тонкие практики Белоусов знает непонаслышке. Потомственный казак-характерник, получил наследие Казачьего Спаса от дедов-пластунов. Служил в силовых структурах, работает спасателем в разных странах мира при катастрофах. Его именем названы две школы и улица в Армении за спасение людей из развалин после землетрясения, 3-х кратный рекордсмен книги рекордов Гиннеса (работа в экстремальных условиях). Белоусов унаследовал величайшие русские боевые традиции: бесконтактный бой, бой вслепую, школа казаков-костоправов. Является официальным представителем в Москве системы рукопашного боя А.А. Кадочникова.

Матрицы Жизни ― это объективные условия возникновения и реализации наших желаний. Характер каждого человека и его окружение формируются, в зависимости от того, сколько энергии в каждой из его матриц. Жизненные цели и препятствия на пути также зависят от того, какая матрица доминирует в каждом из нас. В любой матрице мы находим и позитивные качества и негативные: как приятные и полезные, так вредные и неприятные. Ни одна из Матриц Жизни не может быть проигнорирована: недостаток энергии сразу же скажется на нашем самочувствии, отношениях, уровне жизни.

Скрытые силы Матриц Жизни непосредственно влияют на то, где и как человек рождается, чего он желает, и как развивается ситуация его жизни. Тренинг соединяет в себе практическую психологию, эзотерические знания и новейшие открытия в науке. Вы сможете найти подтверждение теории Матриц жизни и в психогенетике, и в квантовой механике, и во фрактальной психологии, и в древнем учении о карме. Пользуясь энергиями Матриц Жизни, мы можем быстрее достигать своих целей, получать желаемое и строить гармоничные отношения. Мы также можем с точностью сказать, какие отношения обречены на провал, и кого ждет успех в делах. Матрицы помогают нам продвигаться быстрее и по карьерной лестнице, а неправильное использование энергий матриц жизни не позволяет нам быть терпеливыми, целенаправленными и привлекательными для удачи.

Урок 6 "Линии"

Данное упражнение является подготовкой к тонким практикам. Именно с наработки умения управлять своим телом на клеточном уровне, собирать энергию и, закручивая по спирали, выбрасывать через руки, начинается подготовка тела к работе с бесконтактными техниками. Это базовое упражнение, с которого начинается каждая тренировка, но каждый раз, по мере наработки, оно дается на другом, более глубоком уровне проработки.

В какой-то момент включается полный контроль - сначала спираль или линия выстраивается в мозге, потом четко ее отрабатывает тело, без проблем и искажений траектории. Именно поэтому все упражнения на тренировках Белоусова выполняются медленно - мозг запоминает, новые нейронные связи нарабатываются, в определенный момент быстродействие включается само, причем, быстродействие мозга занимающегося по методике Белоусова в сотни раз выше, чем у противника. И главным становится не просто отразить удар, а выбрать из возможных вариантов отражения наилучший и принять решение, чем закончить поединок!

Звучит мистически, но уже через 3-4 месяца тренировок эта мистика становится нормой вашей жизни.

 

Искусство безопасности

Пока я усаживался на диванчик в кухне обыкновенной московской пятиэтажки, хозяин дома, Анатолий Белоусов, открыл окно и прямо на подступающую к раме кирпичную кладку щедро высыпал две-три пригоршни какой-то крупы. Голуби появились тут же и принялись степенно поклевывать привычный, видимо, обед. Убедившись, что птицы не в претензии, хозяин приступил к довольно длительной и предельно тщательной процедуре заваривания чая. До сих пор не знаю наверняка, почему ЭТО называют — чаем. Ведь чай — совершенно определенный вид флоры, какое отношение он имеет к ароматным настоям из душицы, чабреца, амаранта, хмеля, боярышника и т.д.? Моя версия проста: в России травяные настои заваривают обычно в чайной посуде. Вот и весь секрет!

Что ж, чай так чай. Анатолий закончил «колдовать» и предложил испробовать «варево». Оно оказалось довольно горьким на вкус. Хозяин согласился с оценкой и слил почти все содержимое чайника в раковину. Оказалось, первую заварку пить не надо никогда. Вторая — другое дело. А третья — еще лучше. И правда — у Анатолия лучше третья. Чай помогал сосредоточиться. Все остальное — мешало. И прежде всего мысль, что по ту сторону неширокого стола сидит человек, чьи способности и навыки не укладываются ни в какие стереотипы. Я, конечно, читал про казаков-пластунов, помнил легенду о Евпатии Коловрате, слышал рассказы про таинственный Казачий Спас. Но тут...

«Сам я из кубанских казаков. Родился в Туапсе. В семье было девять детей. Все первые — мальчики. Мой дед — настоящий казак-характерник, которых и так было немного, а уж после гонений на казачество вообще остались единицы. Почему он выбрал именно меня из всех внуков — не знаю, и никогда его об этом не спрашивал. Это вообще в казачьей традиции. Характерники, более известные как пластуны, передавали свое умение тем, кого сами выбирали либо из своего рода, либо из чужих казачат, которых специально искали в станицах и на хуторах. Что могли характерники? Бесшумно двигаться, лежать неподвижно часами, видеть в темноте, проходить сквозь посты незамеченными. Называлось — «мара». Отсюда и современное — «заморачиваться». Могли отклоняться от летящей стрелы и даже пули. Владели в совершенстве лошадью и традиционными видами оружия. Умели вести рукопашный бой, в том числе и на расстоянии. Бесконтактный, как сейчас говорят. Как это объяснить? Хотите, называйте особым видом гипноза, но на каком-то ином уровне, что ли.

Мой брат-близнец отслужил срочную в армии, приобрел редкую специальность — доводчика воздушных кораблей. Чтоб было понятнее — то же самое, что рихтовщик автомобилей. Короче говоря, рабочий человек. Как дед углядел разницу между нами и какую разницу именно, знал только он.

Знаю, что звучит все довольно фантастично, часто с этим сталкиваюсь. Многие Фомы неверующие говорят — покажи на мне, тогда поверю. Не покажешь — значит, шарлатан! Мне все равно, верит человек или нет. Я этим занимаюсь не для того, чтобы кому-то что-то показывать и доказывать. Просто сознаю, что могу, и, когда надо, применяю. И учу тех, кто хочет научиться. Но предупреждаю: Спас, который я называю «тонкими практиками», в максимальной, так скажем, комплектации можно доверить единицам. У меня за два десятка лет работы только четверо учеников, которым я передал умение работать на расстоянии. И я в них уверен. Эти ребята никогда не используют это знание во зло.

Господь отрезает плохих людей от тонких практик. И еще — такая работа очень опасна для здоровья. Принцип смены частот, который лежит в основе тонких практик, требует очень тщательной подготовки организма. Чтобы понять на примере, о чем я говорю, представьте себе кадры в замедленной съемке. Так же примерно видит окружающий мир определенным образом настроенный характерник в тот момент, когда в него летит, скажем, пуля. Проще говоря, он эту пулю видит. Спас — это комплекс духовных, волевых, моральных и физических качеств человека. Это — непросто!

Если не мудрствовать лукаво, сегодня преподаю систему личной техники безопасности. В свое время удалось пройти специальную туристическую подготовку, горную, подводную — с аквалангом, такелажную, парашютную. Поэтому веду занятия не только в зале, где все начинается с обыкновенных физических упражнений. Ездим на природу, показываю, как строить иглу или любое другое укрытие, как разжигать костер без спичек, как избежать обморожений. В городе стараюсь развить у своих учеников навыки, с помощью которых они в случае чего скорее уцелеют в местах крупного скопления людей — на митингах, стадионах, дискотеках, в школах. Поможет против уличных домогательств. Мой метод основан на дедукции.

Он позволяет в короткий срок передать большой объем информации и проработать полученные задания. Иначе говоря, человеку предлагается усвоить систему, а развивать ее он будет дальше уже самостоятельно. В современном городе в зал не набегаешься, большинство людей могут ходить на тренировки раза два-три в неделю. Но если заниматься каждый день еще и дома, в парке, на даче хотя бы минут 15 — прогресс неизбежен. А вот бой на расстоянии, вслепую — это дедовское.

Если не вдаваться в детали, которые обывателю ничего и не скажут, то общие принципы моей системы таковы. Есть четыре уровня физико-психологической деятельности человека. Первая — физкультура. Это понятно — люди двигаются различными способами для собственного здоровья. И это хорошо. Вторая — спорт. Все единоборства, прежде всего включенные в олимпийскую программу, — это зрелище, обусловленное правилами. Исключение составляет айкидо. Как говорят сами мастера айкидо, их вид слишком травматичен для соревновательного процесса. Даже так называемые бои без правил — это 16 страниц одних правил! Сегодня спорт не просто зрелище, а зрелище, замешанное на бизнесе. Или бизнес, замешанный на зрелище. Какое уж тут здоровье! Третье — праздник.

Испокон веку люди включали разные формы движения в праздничные программы. Вспомним русскую Масленицу с поединщиками, «стенкой на стенку», заламыванием медведя и прочая. Ошибка — думать, будто на народных гуляньях участвовать в поединках или массовых схватках мог всякий, кому заблагорассудится.

Существовала специальная подготовка. Так и у казаков — на джигитовке, показательных выступлениях с оружием. Показывали-то — мастера! Наконец, четвертое. Использование системы защиты в ситуации, когда угрожает реальная опасность твоей жизни и жизни близких, роду, Родине. В таких случаях нет никаких правил. Система должна работать на уничтожение опасности. Без вариантов! Я сам подготовлен так и других тому учу, что в случае необходимости оружием может послужить все, что угодно: нагайка, расческа, книга, мухобойка...

Конечно, можно устроить соревнования из чего угодно. Но в нашем случае это будет не спорт и не праздник. Это будет жестокое гладиаторство. А мне думается, что время Древнего Рима все-таки миновало. Вообще-то телохранительство не в чести характерников. Тогда они выполняли царский приказ. То есть работали в интересах государства. Не думаю, что использование тонких практик пошло бы на пользу в случае, когда их носитель продается за деньги. Мне предлагали такую работу — охранять чье-то тело. Не раз. Я всегда отказывался. Чтобы пользоваться своими навыками без ущерба для самого себя, я должен точно понимать, за что рискую жизнью. И не жалеть себя. За Родину — да, это долг любого нормального мужчины. За родных и оказавшихся в беде — тоже понятно. За деньги? Непонятно.

Позже я видел записи того, что делает Анатолий уже как специалист по рукопашному бою. Стоит человек. К нему со спины подбираются несколько «негодяев» с ножами. Замахиваются. И начинают сгибаться как подрубленные — и падать. Человек поворачивается, обходит лежащих и собирает ножи. Вот и все. На Шолоховских днях этим летом в станице Вешенской Белоусов вслепую находил в толпе оружие. Перед тем как завязывали глаза, честно предупреждал: когда найду и попрошу отдать — не сопротивляйтесь. Один недоверчивый дед в толпе решился на эксперимент. Белоусов протянул руку за ножом, а дед возьми да заартачься. Как результат — нокдаун и истерика.

Очищение.

"С.П.А.С." - боевая система, которая призвана решать вопросы психофизики, реакции человека на экстремальную ситуацию. Наша задача обучить любого человека выживанию в любой ситуации названной экстремальной. Не обязательно это рукопашная схватка, быть может, и конфликт, заставляющий тратить эмоции, а значит силы и здоровье. Фундамент системы "С.П.А.С." - это индивидуальный подход во время обучения: формирование биомеханической системы действий для отдельного человека и совершенствование ее в дальнейшем.

Ударные техники руками и ногами представляют собой литые, непрерывные комбинации разно уровневых усилий, а что самое главное скоростных линейно-круговых ударов всеми частями рук (пальцы, кулак, локоть, плечо) и ног (стопа, колено, бедро). Другие воздействия, от шокирующих прихватов, до надавливаний на болевые точки применяются воедино с ударами, образуя так называемую "ПАСТЬ", в которой пережевывают противника. Добавьте болевые захваты, выведения из равновесия и картина вам станет понятна! В настоящее время групповые нападения повсеместны, поэтому в нашем центре много внимания уделяется тактике действий против группы, техническим и психологическим особенностям при данной схватке.

Лишь тот, кто психологически более подготовлен, может рассчитывать на выживание в экстремальной ситуации. Курс психофизической адаптации к экстремальной ситуации обязан дать обучаемому тот инструментарий, который поможет, научит работать с эмоциями и чувствами! Люди - индивидуалисты! Обучать всех одинаково, мы считаем неправильно. Только личная подборка биомеханической системы действий, обеспечит результат. Подход к обучению прогрессивный, личный, оригинальный. Мы стараемся научить человека думать и действовать согласно его личных ощущений. Интуиция - тайный помощник наших обучаемых!

Выстраивая формулы в определённые выделенные ячейки, которые объединены законами мироздания (а не людскими законами) можно добиться чистого (абстрактного) понимания, осознания. Сочетания по такому принципу, довольно разных систем, наукопологающих учений, которые как не странно будут сочетаться и не станут противоречить друг другу. Это сложная задача, но этому мы и учим. Кто понимает это, тот достигает глобальных результатов и в жизни и в обучении рукопашному бою. Сознание начинает осознавать действительность мира, как некий механизм, на который можно влиять. Умение слушать мир и общаться с ним…

Задавая вопросы миру можно получать ответы. Они, конечно, не будут оформлены словами (а иногда и будут), это сигналы или знаки, которые нужно научиться читать. Умение договориться со своим подсознанием и слушать себя, свою интуицию, которую можно развить, только необходимо иметь желание. Важная и основная задача высвободить внутреннюю Силу, которая есть у каждого, только задавлена внешними комплексами, стереотипами и рамками наложенными на нас в процессе нашего движения по жизни.

А всё начиналось в детства: Поэтому необходимо открыть путь Силе, которая способна на многое. Но перед этим точно определиться: чего я хочу, и как я этого буду добиваться. Расширить свою картину мира - описание той реальности, которая существует вокруг нас.

В русском традиционном принято рассматривать тело как единое целое, как единый кусок уплотненного сознания. Во время правки, тело очень часто сравнивали с тестом, которое месят и вылепляют из него нужную форму. Существует даже приговорка используемая во время мягкой правки. Эта приговорка как правило используется во время правки детей, чтобы отвлечь их внимание от самой процедуры и успокоить их сознание от появления страхов и беспокойств, которые будут создавать напряжение в теле и будут создавать помехи правке. Эта приговорка выглядит так: «Мешу, мешу тесто, есть в печи место, мешу, мешу (в некоторых случаях говориться пеку, пеку) каравай, Ванину (называется имя того, кого правите) спинку (или ручку, или ножку, или головку, или животик, в общем ту часть тела, что правите) валяй, валяй.

И поэтому править нужно не какую-то отдельную часть тела, а тело в целом. То же касается и остальных способов целительства – лажения и очищения. В этом заключается целостный подход, являющийся основополагающим в народном целительстве.

Жгонка. Жгонкой называется упражнение, и в тоже время это понятие, на котором основаны многие способы применения и использования любков. В народе жгонкой называется процесс катания валенок. Валенки накатываются на вал, именуемый жгоном. Его кладут на смоченную специальным раствором шерсть, и жгонят - катают из стороны в сторону. Шерсть начинает наматываться на жгон и уплотняться. В основе упражнения, и самого понятия «жгонка» лежит именно этот образ. Жгонка является одним из самых основных упражнений в любках. Она используется не только на начальном этапе, но и на всех последующих этапах изучения любков. Это многоуровневое, говоря современным языком, упражнение. Во время его выполнения идет проработка и становление сразу нескольких уровней человеческого бытия.

1. Разминание и оживление тела. Во время выполнения жгонки происходит расслабление и мягкое разминание всех частей тела. Равномерное наполнение всего тела движением, и придание телу необходимой упругости. С этой целью жгонка используется как разминочное упражнение, подготавливающее тело к физическим нагрузкам. Например, вначале занятий по любкам.

2. Оздоровительное. Во время жгонки, прорабатываются все группы мышц, позвоночник, суставы, внутренние органы. Происходит мягкая правка и восстановление смещенных или поврежденных суставов, позвонков, внутренних органов.

За счет плавных и расслабленных жгоночных движений происходит очищение тела от накопившихся напряжений. Улучшается общая подвижность тела, увеличивается упругость мышц. Улучшается перистальтика кишечника и восстанавливается процесс пищеварения. Восстанавливается естественное дыхание. Идет наполнение новыми силами жизни. Все вместе это способствует восстановлению и улучшению обмена веществ и работы всего организма в целом.

3. Центрирование. Создание, нарабатывание и укрепление в себе и своем теле внутренней оси – Жгона. Это внутренняя опора, ось мира. Жгон, или Столбик, является не только осью внутреннего, но и внешнего мира. Это центр, вокруг которого начинает разворачиваться весь мир человека.

Во время выполнения жгонки начинаешь видеть и осознавать, как весь мир, включая внутренний и внешний, начинает вращаться вокруг тебя. Сам же ты, в этот момент становишься центром всего мира, и одновременно центром всемирного движения и вращения. Ты, являешься Осью Мира, и Мир вращается вокруг тебя. При этом, сам ты, будучи центром мира, находишься в состоянии покоя. Вокруг тебя все находится в движении, а сам ты, есть тишина и покой. Покой внутри движения. Это сравнимо с центром урагана смерча. Вокруг все гудит и вращается с огромной скоростью, а в центре урагана, полная тишина. Ты и есть эта тишина и покой, являющаяся основой жгонки – жгоном.

Так устроен человек, что когда он пребывает (витает) вниманием своим в голове, как говорят: летает в облаках, где облаками являются чужие мысли, в это время он находится либо в грёзах о будущем, либо в прошлом, но только не в настоящем осознанном проживании мига…
Не только Рыба гниётъ съ головы, с головы гниют и человек, и сообщества, а также народы и государства…

В центре груди у нас находится Духовное Око, Духовное наше Сердце, где и обитает наша Душа… Это перекрёсток всех дорог…Называется это место СЕРЁДКА, или ХРАМ ЛЮБВИ и СОГЛАСИЯ… АЗЪ ЕСМЬ – тычем мы себя в грудь… В глаголической АЗБУКЕ…

 

А (АЗЪ) обозначается КРЕСТОМ, в нём пересекаются два НАЧАЛА – Духовное, в восходящемъ и низсходящем потокахъ, и Материальное, в горизонтальном потоке. Поэтому, по Природе своей, мы являемся крестоносцами. А КРЕСТОМ в КРУГЕ раньше обозначали СОЛНЦЕ. В голове же у нас находится ХРАМ МУДРОСТИ или ХРАМ РАЗУМА…

У одного человека зерно СПАСА с рождения заложено, другому может быть передано через оружие (предметы), третьему во сне, четвёртому в пространстве – у всех по-разному. Но зерну чтобы прорасти нужна благодатная почва, дождь, воздух, солнце и ветер. У одного включение происходит в экстремальной ситуации, другому нужно оземь стукнуться (ОЖИГА, пляс, удар),третьему нырнуть в пространство, четвёртому войти через СЛОВО (молитву, песню), пятому испугаться – у всех по-разному. А кто-то может просто быть носителем, чтобы передать дальше, в своё время.

В традиции алтайских красноверов есть ПОИМЯНОВЕНИЕ. Поле, окружающее человека, является его РОДОВЫМ АНГЕЛОМ. В родительские дни и перед новым годом человек поимённо благодарит своих ОТЦА и МАТЬ,их родителей, ЩУРОВ и ПРАЩУРОВ, хорошо если известно до седьмого колена (порядок здесь не указываю).Получается принцип МАТРЁШКИ – мы являемся самой маленькой.

Одна из рассказанных историй. …У одного казака погиб отец и брат, ему передали отцову шашку. В Первую мировую войну преследуя противника он с товарищем попал в окружение.
Прорубаясь к своим он увидел справа от себя отца, слева брата, которые прорубались вместе с ним.
Прорвавшись к своим, оказалось, что его видели одного.

Также икона старообрядческая СПАС В СИЛАХ несёт в себе изображение СИЛ вокруг человека.

Проявление состояния СПАСА бывает трёх видов и везде идёт работа с пространством: АЗ – человек движется как бы в застывшем пространстве БУКИ – пространство движется вокруг человека, управляемое им ВЕДИ – присутствует и АЗ и БУКА. АЗБУКА ТРИЕДИНСТВО (здесь буквы имеют ещё числовое значение).

Пространство (раньше называли эфиром) имеет в себе стихии огня, воды, воздуха, земли,
также свою плотность, которая от состояния человека меняется.

 

Упражнение ВЕЙГА- на развитие гибкости ЖГОНОВ.

(сухожилий бойца)

РАЗМИНКА

Счет движений мантр

(← раз-и → два-и) (← раз-и → два-и) (← раз-и → два-и) (← раз-и → два-и) (← раз-и → два-и) (← раз-и → два-и) (← раз-и → два-и) (← раз-и → два-и)

(← Ха-ре → Кри-шна!) (← Ха-ре → Кри-шна!) (← Кри-шна! → Кри-шна!) (← Ха-ре! → Ха-ре!) (← Ха-ре → Ра-ма!) (← Ха-ре → Ра-ма!) (← Ра-ма! → Ра-ма!) (← Ха-ре! → Ха-ре!)

 

Упражнение № 02 (разработка плечевого пояса)

Упражнение № 03 (вращение шеи)

Вращение шеи - важное упражнение для последующей интеллектуальной работы. Если при решении задач в шее наблюдается зажим, то задачи также решаются с "зажимом". Гибкая и расслабленная шея - залог продуктивной мозговой деятельности. Также, тренируется владение вестибулярнымм аппаратом, улучшается восстановление ориентации в пространстве после продолжительного кручения.

Упражнение № 04 (разработка плечевого пояса)

 

На каждое слово махамантры - одно движение. Всего на упражнение - четыре махамантры.

Упражнение № 05 (растяжка шеи)

Растяжка шеи - важное упражнение для последующей интеллектуальной работы. Если при решении задач в шее наблюдается зажим, то задачи также решаются с "зажимом". Гибкая и расслабленная шея - залог продуктивной мозговой деятельности.

 

Упражнение № 06 (разработка позвоночника)

Упражнение позволяет растянуть косые мышцы спины, вправить позвонки. Особенно актуально для лиц, занимающихся интеллектуальным трудом. Для того, чтобы быть умным, приходится быть сильным, так как любой зажим в теле ведёт к затормаживанию психической активности. Очень важно иметь помимо прокачанной шеи - развитый мышчный корсет и гибкий позвоночник.

Упражнение № 07(общая растяжка, тренировка равновесия, подготовка к ударам ногами)

Упражнение тренирует равновесие, хорошо растягивает мышцы ног. Также, хорошо вправляет позвоночник. Предлагаю серьёзно отнестись к выполнению, так как движения являются подготовительными к отработке ударов ногами.

 

Упражнение № 08 (растяжка ног "мельница")

Рекомендую в крайних положениях направлять взгляд на пальцы поднятой вверх руки. Чем уже расставлены ноги, тем качественнее растяжка.

 

 

Упражнение № 09 (общая растяжка)

Упражнение № 10 (разработка кистей, силовая нагрузка на плечевой пояс)

 

 

 

Упражнение № 11 (разработка локтей, силовая нагрузка на плечевой пояс)

 

Упражнение на подготовку локтевых суставов к быстрым ударам. Разминка перед дальнейшими растяжками и силовыми упражнениями.

Упражнение № 12 (разработка плечевого пояса, отработка кроля вперёд)

Упражнение на подготовку плечевых суставов к быстрым ударам. Разминка перед дальнейшими растяжками и силовыми упражнениями. Отработка автоматических дыхательных движений для плавания кролем на груди.

 

На каждое слово махамантры - половина круга руками. Всего на упражнение - четыре махамантры.

Упражнение № 13 (разработка плечевого пояса, отработка кроля назад)

 

Упражнение № 14
(общая растяжка, силовая нагрузка на ноги, тренировка равновесия)

	Счёт движений:	Мантра:
(↓удар-↑отскок-пауза) (пауза-пауза) (↓удар-↑отскок-пауза) (пауза-пауза) (↓удар-↑отскок-пауза) (пауза-пауза) (↓удар-↑отскок-пауза) (пауза-пауза)	(↓Ха-↑ре-Кришна!) (Харе!-Кришна!) (↓Кри-↑шна!-Кришна!) (Харе!-Харе!) (↓Ха-↑ре-Рама!) (Харе!-Рама!) (↓Ра-↑ма!-Рама!) (Харе!-Харе!)

 

Упражнение № 17
(отработка ударов руками, постановка рук в боевую стойку)

	Счёт движений:	Мантра:
(↓удар-↑отскок-пауза) (↓удар-↑отскок-пауза) (↓удар-↑отскок-пауза) (↓удар-↑отскок-пауза) (↓удар-↑отскок-пауза) (↓удар-↑отскок-пауза) (↓удар-↑отскок-пауза) (↓удар-↑отскок-пауза)	(↓Ха-↑ре-Кришна!) (↓Ха-↑ре-Кришна!) (↓Кри-↑шна!-Кришна!) (↓Ха-↑ре!-Харе!) (↓Ха-↑ре-Рама!) (↓Ха-↑ре-Рама!) (↓Ра-↑ма!-Рама!) (↓Ха-↑ре!-Харе!)

ВедающиеАрии-ВОИ Принялись ЖиТь – Жизнь Творить. И назвал Род первую свою половину – СВаРоГ – Сын Великого Ра оГня. Вторая половина Рода – это половина, Дающая Чрево для нисхождений - ДоЧь.

И первое Чрево Дочь Рода дала Сыну Рода. И снизошёл Сам Род в обличии Себя как Своего Сына. И снизошёл сверху Лучом Ра. На распростёртое, как ладонь, подставленная для орошающего дождя, чрево ДоЧеРи – Дающей Чрево Ра. И дочери будут всегда одинаково давать чрево для нисходящего Ра. И, поэтому, буква «Ч, ч» есть символ Чрева, данного для рождения. ЧРеВо – Чем Ра Ведает (Владеет).

Луч Ра так стал Творить закрепление связи. И, поэтому, главная буква «Т» есть символ Луча Ра, спускающегося с небес. Сила рода – это великая сила. И это никак не противоречит канонам Православия. Я сам человек православный, у меня есть духовник игумен Илия из Оптиной пустыни. Но я считаю, что нельзя отбрасывать нашу древнюю культуру и древнюю цивилизацию. Она была намного сильнее, чище, чем нынешняя. Ортодоксы говорят: «Это язычество». Так чем мы тогда отличаемся от товарища Луначарского, который говорил, что история России начинается с 1917-го года? А мне интересно, кем были мои предки, как мог казак воевать в том же Азове, где, кстати, участвовали казаки с моей станицы.

Спас передавали от деда к внуку, то есть через поколение. Для передачи знаний ребятишек выбирали таких, у которых мысль работала быстрее, чем у их сверстников. Именно таких ребят начинали учить. Учение было очень жестким и интересным. Мне рассказывал один из хранителей Казачьего спаса, когда ему исполнилось 7 лет, дед вывел его за станицу, а сам что-то прятал под платком. Выйдя на опушку леса, дед развернул платок, а там казачья шашка.

Дед взял её, вошел в определенное состояние и березу, величиной с оглоблю, перерубил как камышинку наискось. Мальчишка понимал, что это невозможно. Дед вырубил палку сантиметров семьдесят, сказал мальчику: «Стой и терпи». После чего стал бить мальчика по коленкам, по плечам, по голове. Затем приказал вытащить язык и произнес: «Язык, держи слово».

Затем прикоснулся к глазам, произнеся: «Глаза, будьте зоркими». Мальчик плакал от боли, а старик говорит: «А теперь посмотрим, твой ли это клинок». Передал шашку мальчику и говорит: «Гони из сердца вещий огонь на клинок». И у мальчика получилось, и шашка заиграла. Оказывается, при передаче «Казачьего спаса» не надо даже прилагать каких-то усилий. Только надо войти в это состояние.

 

 

И сказал Род: как отворилось яйцо, в коем я был заточён, и через отворённое то я Луч испустил; как впускает чрево Луч мой; как закрывается чрево, не желающее принять, - так пусть буква, сиё означающая, выглядит, как раскрытое. А звук, говоримый при этом, пусть произносится с открыванием губ или закрыванием губ. И, поэтому, буква «М, м» есть символ Меня, скрытого во Мне, но и также символ сМерти – символ того, что содержит другое внутри, раскрываясь или закрываясь - Могила.

Основа Казачьего Спаса – особое заклинание, Слово-Заговор, символ – Воз (созвездие Большой Медведицы, сохранившееся на гербах и печати запорожских казаков). Характерники не признают жрецов и священников, общаясь с Высшими Силами напрямую, посредством «ману»-медитаций. Согласно легенде, А.В. Суворов, чьи предки были новгородцами, в детстве был исцелен от хвори доками-характерниками и впоследствии изучил некоторые из их практик. Известно, что перед каждым сражением знаменитый полководец произносил молитвы прямо на бранном поле, стоя перед войском, и после этого неизменно побеждал.

Коммент. «Казак рожден для счастья» - это ключевое здесь. Только для какого счастья? Конечно для духовного, ибо казак дает обет безбрачия. Казак, преданный Радхе (Харе – внутренней энергии Бога), полностью теряет страх потери материального тела.

В.Данилов пишет: «Крышенши, Характерники полностью лишались страха потерять временное материальное тело.

Характерники — это те из казаков, кого освободила, избавила от смерти тела Богиня Хара.[“ ники ” — “от смерти”, “ р ” — “избавила, освободила”, “ те ” — “которых”, “ к ” — “Богиня”, “ Хара ” — это прозвище Богини Рады, олицетворяющей любовную энергию Крышна].

Бог Времени Велес [Хари-чакра] обеспечивал Характерникам течение Времени с разной скоростью на разных участках сражения. В результате этого, казак видел полёт стрелы, или пули, словно в замедленном фильме, и играючись ловил, либо отбивал их на лету рукой, буркой, и даже шараварами. В переводе с языка Богов и ведунов, “ шаравара ” переводится “щит, панцырь”, ибо состоит из двух (санскритских) слов: “ шара ” — “стрела”,“ авара ” — “защита”. Тем более, характерник легко отбивал удары, наносимые саблей и копьём. Стоило ему на миг дрогнуть, усомниться в силе Хари, и он погибал.

В преданиях о казачьей жизни сохранилась легенда о том, что во времена нашествия Чингиз-хана на Русь два его авангардных тумена (20 тыс. всадников) напоролись в междуречье Волги и Дона на неведомых всадников (казаков-характерников), владеющих военным искусством в совершенстве и скачущих в бой обнаженными до пояса. Они могли поймать на лету стрелу или ловко уклониться от нее. Эти воины сражались двумя мечами, стоя на колене, казаки этот прием называют "мельница". Эти люди не боялись смерти. В жестоком бою два татаро-монгольских тумена были вырублены полностью.

Здесь важно отметить, что комплектовалась Имперская Армия посредством отбора и воспитания каждого десятого ребёнка мужского пола отдельно от семьи, в А-р'те. С тех древних времён и вплоть до XV века казакам запрещалось иметь семью и заниматься земледелием.

Вплоть до XVII-го века казаки проходили Ведический обряд посвящения в кшатрии и при этом давали обет посвятить всю свою жизнь боевой службе. Они обривали наголо головы и так же, как монахи-вишнуиты и монахи-кр ' снаиты, оставляли лишь на макушке пучок воло-с-нйи, заплетаемой в косичку и до сих пор называемой в Индостане гребнем Хары [“ шик-ха ”].

Русичи же следовали Высшему уровню мировозрения, Анте. Поэтому, как правило, изготовившиеся к сражению славянские витязи назывались “р ' ть, рать, рота”. На языке Богов “ р'та ” — “Святой Закон, или Святая Истина”.

Санскр. Бата (Батя, Батый), он же Кришна-Коляда. Казаки Всевышнего звали Батей - Отцом и учителем!!! Этнос казаков-славян сформировался в 2300-1700 годах до н.э.? Со сроками сложно определяться. Но то, что казаки - с незапамятных времен воинское, кшатрийское сословие Риши-ки - страны веселых мудрецов – это несомненно. В диком поле половецком много кто был с древнейших времен, но только подлинными воинами, знающими за что и ради чего должен сражаться истинный воин, были казаки-характерники (крышеньши-кришнаиты) и задавали тон всему. Многие другие лишь им подражали. Хотя собственно характерников было не много. Что логично. Элита элит, ее не может быть много.