Культура, Общественное сознание, Мифология

1.Типы мировоззрения. Принципиальные отличия способов решения проблем в социально-исторических типах мировоззрения: архаическом, мифологическом, религиозном, философском. Пути формирования индивидуального мировоззрения и личностные типы мировоззрения: стихийное, догматическое, рефлексивное.

2.Ясперс К. Смысл и назначение истории -«Осевое время» истории

1.Философское знание и его специфика. Объект и предмет исследования. Предмет философии: мир как целое. Системная определенность философского знания. Идентификация философского знания. Философия как мудрость. Символы философской мудрости. Интенсивный, глубинно-сущностной характер философского знания. Альтернативно-проблемный характер философского знания. Проблемы науки и философские проблемы. Критицизм и рефлексия в философии. Гуманистическая направленность философствования. Структура философского знания. Теоретическая и практическая философия. Мировоззренческая, методологическая и эвристическая функции философии.

1.Философия как самосознание культуры. Социокультурный контекст философствования. Историчность философского знания. Философия и культурные универсалии эпохи. Философско-рефлексивная критика ценностных ориентаций, норм и идеалов общества. Философия культуры и культура философствования.

1.Возникновение философии. «Осевое время» истории и зарождение «философской веры». Судьбы философской веры в Древней Индии, в Древнем Китае и Древней Греции. Парадигмальность вечных проблем Древнего мира.

2.Энгельс Ф. Анти – Дюринг. О метафизике и диалектике.

1.Ранняя античная философия. Попытки построения универсальной системы знания и поиск первоначал бытия и познания. Ионийцы (милетская школа и Гераклит) и италийцы (пифагорейцы и элеаты). Апории Зенона. Противоречия между картинами мира ионийских и италийских философов - гераклито-элейская коллизия. Знание непосредственное и опосредованное. Сущность, явление, видимость. Знание и мнение.

2. Шпенглер О. Закат Европы. – Взаимосвязь культуры и цивилизации.