Общая характеристика понятий, охватывающих представление о жизненной позиции личности.

Три основных этапа исторического развития социальных общностей и их характерные особенности.

"Закон трех стадий", согласно Конту, прежде всего определяет те этапы, которые проходит человечество в своем умственном развитии, в своем стремлении познать окружающий мир.
Первая стадия - теологическая. Находясь на этой стадии своего духовного развития, человек стремится все явления объяснить вмешательством сверхъестественных сил, понимаемых по аналогии с ним самим: богов, духов, душ, ангелов, героев и т.п.
Вторая стадия, которую проходит человечество в своем умственном развитии - метафизическая. Для нее, как и для теологической стадии, характерно стремление достигнуть исчерпывающего абсолютного знания о мире. Но в отличие от первой стадии, объяснение явлений мира достигается не путем обращения к божественным началам и силам, а сводится к ссылке на различные выдуманные первосущности, якобы скрывающиеся позади мира явлений, позади всего того, что мы воспринимаем в опыте, основу которого они составляют.
Третья стадия, по Конту, - позитивная. Поднявшись на эту стадию, человечество оставляет безнадежные и бесплодные попытки познать первые и конечные причины, познать абсолютную природу или сущность всех вещей, т.е. отказывается и от теологических, и от метафизических вопросов и притязаний и устремляется по пути накопления положительного знания, получаемого частными науками.
На третьей стадии, по Конту, полностью вступает в силу закон постоянного подчинения воображения наблюдению, потому что именно наблюдение рассматривается Контом как универсальный метод приобретения знаний.

18 Сущность понятия “интеллектуальная технология” (экологический подход в гуманитарном познании).

Интеллектуальная технология — это совокупность методов изменения свойств, формы, состояния предмета труда с целью получения интеллектуального продукта — модели знания, товара, услуги. Производственная технология — это совокупность интеллектуальной технологии и средств — носителей ее реализации для производства знаний, товаров, услуг.

Так, интеллектуальная управленческая технология — это совокупность методов изменения свойств, формы, состояния информации об объекте управления с целью получения интеллектуального продукта — модели наилучшего управленческого решения.

В свою очередь, производственная управленческая технология — это совокупность интеллектуальной управленческой технологии и системы управления для реализации на практике модели управленческого решения.

Далее, интеллектуальная культурная технология — это совокупность методов изменения свойств, формы, состояния информации об объекте воздействия культуры с целью получения интеллектуального продукта — модели необходимого изменения культуры объекта воздействия.

В свою очередь, производственная культурная технология — это совокупность интеллектуальной культурной технологии и системы производства культуры для реализации модели необходимого изменения состояния культуры человека, групп людей.

Интеллектуальная образовательная технология — это совокупность методов изменения свойств, формы, состояния знаний, умений и навыков обучаемых и обучающих с целью получения интеллектуального продукта — модели знаний, умений и навыков завершивших обучение.

Общая характеристика понятий, охватывающих представление о жизненной позиции личности.

Человек, живущий в обществе, взаимодействуя с другими индивидами, занимает определенную жизненную позицию. Жизненная позиция – отношение человека к окружающему миру, выражающееся в его мыслях и поступках. Выделяются две основные жизненные позиции: пассивная (конформистская), направленная на подчинение окружающему миру, следованию обстоятельствам. активная, направленная на преобразование окружающего мира, контроль над ситуацией; В свою очередь, конформистская жизненная позиция бывает:авторитарно-конформистская (человек в своем поведении ориентируется на поведение и взгляды какого-то отдельного, очень влиятельного и авторитетного человека, как правило, руководителя коллектива);групповая-конформистская (отдельный человек, как и другие члены группы, жестоко придерживается норм, принятых в группе);общественно-конформистская (отдельный индивид подчиняется нормам общества и «плывет по течению»); данное поведение особенно было свойственно гражданам тоталитарных государств.Активная жизненная позиция также имеет свои грани:активное, самостоятельное поведение по отношению к другим индивидам, но подчинение лидеру группы;подчинение нормам общества, но стремление лидировать в группе, коллективе;игнорирование общественных норм и активное стремление «найти себя» вне общества – в банде преступников, среди хиппи, в других асоциальных группах;непринятие норм общества, но стремление самостоятельно и с помощью других изменить всю окружающую действительность (пример: революционеры – Ленин и другие).