Рабочая газета от 3/9 1917 г.

В Одессе не берут украинских денег Деньги печатаются в разных городах и отличаются друг от друга. Население предпочитает старые «Катеньки». В активном ходу и разноообразная иностранная валюта.

Государственный архив Российской Федерации. — Ф. 130. — Оп. 2. — Д. 529. — Л. 29-30.

Из повести Ивана Бунина «Окаянные дни»:

«По вечерам жутко мистически. Еще светло, а часы показывают что-то нелепое, ночное. Фонарей не зажигают. Но на всяких "правительственных" учреждениях, на чрезвычайках, на театрах и клубах "имени Троцкого", "имени Свердлова", "имени Ленина" прозрачно горят, как какие-то медузы, стеклянные розовые звезды. И по странно пустым, еще светлым улицам, на автомобилях, на лихачах,- очень часто с разряженными девками,- мчится в эти клубы и театры (глядеть на своих крепостных актеров) всякая красная аристократия: матросы с огромными браунингами на поясе, карманные воры, уголовные злодеи и какие-то бритые щеголи во френчах, в развратнейших галифе, в франтовских сапогах непременно при шпорах, все с золотыми зубами и большими, темными, кокаинистическими глазами... Но жутко и днем. Весь огромный город не живет, сидит по домам, выходит на улицу мало. Город чувствует себя завоеванным, и завоеванным как будто каким-то особым народом, который кажется гораздо более страшным, чем, я думаю, казались нашим предкам печенеги. А завоеватель шатается, торгует с лотков, плюет семечками, "кроет матом". По Дерибасовской движется огромная толпа, сопровождающая для развлечения гроб какого-нибудь жулика, выдаваемого непременно за "павшего борца" (лежит в красном гробу, а впереди оркестры и сотни красных и черных знамен), или чернеют кучки играющих на гармоньях, пляшущих и вскрикивающих:

Эй, яблочко,

Куда котишься!

Вообще, как только город становится "красным", тотчас резко меняется толпа, наполняющая улицы. Совершается некий подбор лиц, улица преображается. Как потрясал меня этот подбор в Москве! Из-за этого больше всего и уехал оттуда. Теперь то же самое в Одессе - с самого того праздничного дня, когда в город вступила "революционно-народная армия", и когда даже на извозчичьих лошадях как жар горели красные банты и ленты.

На этих лицах прежде всего нет обыденности, простоты. Все они почти сплошь резко отталкивающие, пугающие злой тупостью, каким-то угрюмо-холуйским вызовом всему и всем.

И вот уже третий год идет нечто чудовищное. Третий год только низость, только грязь, только зверство. Ну, хоть бы на смех, на потеху что-нибудь уж не то что хорошее, а просто обыкновенное, что-нибудь просто другое!».

Одесский советский историк М. Блинов о январских 1918 г. боях в Одессе:

14 января 1918 г. газета «Голос пролетария» вышла с призывом на первой странице: «Вся власть Советам!» В ней было опубликовано обращение Временного военно-революционного комитета к трудящемуся населению: «Товарищи!» Власть в Одессе перешла к Советам рабочих, солдатских, матросских и крестьянских депутатов. Солнце робоче-крестьянской революции взошло на нашем небе… Жизнь, свобода и спокойствие граждан должны находиться под. защитой всей мощи революционной власти».

В ответ на это главами Губернской рады выдвинули ультиматум – освободить заняты красногвардейцами учреждения. На рассвете 15 января гайдамаки и юнкера начали военые действия. Им удалось оттеснить революционные части, занять вокзал и многие центральные улицы. Завязались ожесточённые бои. За оружие взялись широкие массы рабочих, солдат и матросов. А в ночь с 15 на 16 января в бой пошли 30 тысяч вооружённых рабочих.

Неувядаемой славой покрыли себя в январских боях интернациональные отряды серба Олеко Дундича, чеха Адольфа Шипека, румына Георге Стройчиу, поляка Станислава Боровского и других. Гайдамаки и юнкера оставляли одну часть города за другой.

К утру 17 января начался штурм вокзала, в котором укрепились гайдамаки. Революционные части приближались к нему с трёх сторон. В 5 часов утра вокзал был взят. Спустя три часа красногвардейцы овладели юнкерским училищем на Итальянском бульваре. К вечеру пал последний оплот контрреволюции – дом № 2 по улице Гоголя.

Блинов М. Город революционной славы. – Одесса, 1967. – С. 30-34.

Гайдамаки вновь прибыли в Одессу 10 (23) января 1918 года и значительная часть их легко большевизировалась. 14 (27) января провозглашение Советской власти в Одессе. Только 1200 гайдамаков и отряд юнкеров (около 200) вступили в бой с большевиками. Бои продолжались 14-16 (27-29) января 1918 года.

Тинченко Я. Перша українсько-більшовицька війна (грудень 1917 – березень 1918). — Київ; Львів, 1996. — С. 198-199.

о последствиях январских боёв в Одессе:

К полудню 17 января сопротивление гайдамаков и юнкеров в городе было окончательно сломлено. На следующий же день Румчеродом была создана комиссия для установления числа погибших и раненых, которая установила, что Красная гвардия и революционные матросы насчитывают 117 убитых и около 500 раненых. Погибших с противоположной стороны не считали. Местом захоронения было выбрано место на Куликовом поле, еще недавно бывшем тюремным кладбищем. Комиссия по организации похорон подготовила траурную процессию, в которой торжественно через весь город пронесли прах 94 погибших красногвардейцев, (часть убитых были похоронены родственниками, а некоторых солдат похоронили на военном кладбище). Здесь же захоронили убитых противников.

С тех пор, вот уже девяносто лет в одной братской могиле лежат вместе матросы и гайдамаки, юнкера и красногвардейцы, ставшие жертвами политических амбиций разного рода революционных деятелей. В Одессе впервые прошла кровавая вакханалия революции, начиналась братоубийственная гражданская война…

Над братской могилой в 20-е годы ХХ в. был воздвигнут обелиск на ступенчатом основании. В связи с реконструкцией площади останки павших были перезахоронены и над их могилой в 1960 г. было установлено новое надгробие. Сегодня, проходя по Куликовому полю мимо памятника жертвам Январского восстания, хочется повторить библейское «Прости им Господи, ибо не ведают, что творят».

Шкляев И.Н. Как делалась революция в Одессе // НОВИК. Труды по военной истории. – Выпуск 3. – Одесса, 2010. – С. 87-88.