Лекция 10-11. Концепция эволюции

 

1. Основные гипотезы происхождения живого. Проблема эволюции и происхождения живого на Земле является загадкой и предметом споров не одно столетие. Данная проблема относится к наименее исследованным вопросам, связанным с философией и религией. К основным теориям, связанным с моделью развития Вселенной относятся:

1. Креационизм (от лат.creatio - сотворение) – жизнь была создана Творцом в определенное время, которое можно вычислить. По расчетам архиепископа Ашера из Ирландии (1650 год) Бог сотворил мир в октябре 4004 года до н.э., а в 9 часов утра 23 октября – человека.

2. Теория спонтанного зарождения жизни – жизнь возникла самопроизвольно из неживого вещества. Эта теория существовала в Вавилоне, Египте и Китае. Она восходит к Эмпедоклу и Аристотелю: определенные «частицы» вещества содержат некое «активное начало», которое при определенных условиях может создать живой организм. Сторонниками данной гипотезы были Демокрит, Фалес, Анаксагор, Платон, Цицерон, Плутарх и Апулей. Доктрину самозарождения жизни отверг итальянский биолог Ф.Реди, который сформулировал принцип: «все живое - из живого».

3. Теория вечного существования жизни – жизнь существовала всегда. Сторонники этой теории считают, что на вечно существующей Земле некоторые виды вынуждены были вымереть или резко изменить численность в тех или иных местах из-за изменения внешних условий. С идеей вечного существования жизни во Вселенной связана следующая группа гипотез.

4. Теория панспермии – жизнь занесена на Землю из Космоса. Эта теория не предлагает механизма первичного возникновения жизни на планете Земля и переносит проблему в другое место Вселенной. В 1865 году немецкий врач Г.Рихтер выдвинул идею космических зачатков – космозоев, которые переносятся с одной планеты на другую с помощью метеоритов. Аналогично мыслили Кельвин, Гельмгольц. В начале XX века Аррениус выступил с идеей радиопанспермии. Он говорил, что с населенных планет уходят в мировое пространство частички вещества, пылинки и живые споры микроорганизмов, которые, попадая на планету с подходящими условиями, начинают новую жизнь. Эту гипотезу поддерживали многие, в том числе русские ученые С.П.Костычев, Л.С.Берг, В.И.Вернадский, П.П.Лазарев.

5. Теория биохимической эволюции – жизнь возникла в результате биохимической эволюции. Эта теория тесно связана с эволюцией самой планеты Земля. Земля существует почти 4,5 млрд лет. Сначала Земля была горячей планетой. Затем она начала остывать. В процессе снижения температуры Земли ее химический состав эволюционно изменялся и 3,5 млрд лет назад возникла органическая жизнь в виде пограничных форм - коацерватов (А.С.Опарин).

Научная постановка проблемы возникновения жизни принадлежит Ф.Энгельсу, считавшему, что жизнь сформировалась в ходе эволюции материи.

Все рассматриваемые теории, так или иначе, связаны с человеком, так как человек интегрирует и замыкает в себе все формы и уровни организации материи, будучи одновременно существом и биологическим и социальным, а главное – обладающим разумом – высшим результатом развития мира. Исследования таких ученых как К.Э.Циолковский, В.И.Вернадский, П.Тейяр де Шарден, Н.И.Вавилов, А.Л.Чижевский способствовали развитию идеи, что биологическое выступает лишь непосредственной предпосылкой в общей схеме: Вселенная – Земля – Человек. Если попытаться определить место человека в истории Земли, то можно констатировать, что человек на Земле – существо еще очень молодое. Известный датский этнограф Й.Бьерре пишет, что если бы мы могли увидеть историю Земли, втиснутую в рамки одного года, то получилось бы примерно следующее: «В ноябре впервые появляется жизнь – амебы, ящеры, грибы. В середине декабря появляются гигантские животные, а за четверть часа до Нового года, то есть примерно в 23,45 в новогоднюю ночь, на сцену выходит человек. Вся наша эра занимает только последнюю минуту уходящего года».

Даже если мы возьмем только развитие биосферы, то и в этом случае история человечества займет лишь небольшой отрезок времени. Действительно, история биосферы представляет собой чередование целого ряда этапов эволюции, каждый из которых являл все более сложные формы развития жизни. И только в конце этого развития появляются человек и общество. С точки зрения места в истории Земли человека и человечества эти этапы можно разделить следующим образом: 1) период чисто геологической эволюции, когда на Земле еще не было жизни; 2) период геологобиологической эволюции, на последней стадии которого происходит формирование антропосоциогенеза; 3) период духовной эволюции, сфера разума. Это качественно новая эпоха в эволюции Земли. Она характеризуется развитием разума и переходом от биосферы к ноосфере – сфере взаимодействия природы и общества, в пределах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором эволюции.

Большой вклад в такое понимание естественно-научной картины мира и места человека в истории Земли внес П.Тейяр де Шарден. Согласно его теории в ходе развития Вселенной на Земле естественным «скачкообразным образом» совершился переход от неживого к живому, возникла биосфера. Ее эволюция в свою очередь привела к возникновению человека. Таким образом, человек - дитя Земли. Но речь идет не только о человеке как сугубо биологическом виде. Вместе с человеком появляются разум, мысль, сознание. По мнению Тейяра де Шардена, возникновение мысли – явление, которое знаменует собой «трансформацию, затрагивающую состояние всей планеты». Подобная позиция отражена и во взглядах В.И.Вернадского, который писал, что человек представляет собой неизбежное проявление закономерного природного процесса. В ходе эволюции формировался мозг, который стал материальной основой разума. «Научная мысль» человека в соединении с трудовой деятельностью является основной силой, которая ведет к преобразованию биосферы в ноосферу.

Если сравнить высказывания этих двух великих ученых, то ясно прослеживается одна очень важная мысль: появление разума (Тейяр де Шарден) и научной мысли (Вернадский) в сочетании с трудовой деятельностью человека ведет к превращению биосферы в ноосферу. Следовательно, не только эволюция Земли и биосферы приводит к возникновению человека, но и появление человека и его совершенствование влияют на развитие Земли и биосферы. Отсюда следует вывод, что человек должен мыслить и действовать не «только в аспекте отдельной личности, семьи или рода, государств или их союзов», но и в глобальном масштабе всей Земли.

2. Проблема антропогенеза. Суть проблемы антропогенеза заключается в том, чтобы ответить на вопрос: как биологический организм, принадлежащий к типу хордовых, подтипу позвоночных, классу млекопитающих, отряду приматов, семейству гоминид, превращается в человека, существо не только биологическое, но и социальное, в носителя культуры. Человек – сложная целостная система, которая в свою очередь является компонентом более сложных систем – биологической и социальной, поэтому он является предметом изучения различных наук, в том числе и КСЕ, где человека рассматривают в аспекте естественнонаучного познания.

До XIX века в европейской мысли господствовала теистическая антропологическая концепция, согласно которой мир не имеет развития в истории, прошлое и будущее являются точно такими же, как и настоящее. Поэтому теистическую теорию происхождения человека нельзя назвать научной, так как в ней нет объяснения естественных причин и закономерностей появления и развития мира и человека.

Интенсивное научное осмысление проблемы антропогенеза началось в XIX веке. Первым значительный вклад в утверждение эволюционизма внес Ж.Б.Ламарк, который создал достаточно целостную концепцию эволюции живой природы («однолинейный детерминизм» Ламарка). Согласно ей все виды животных и растений постоянно изменяются, усложняясь в своей организации в результате влияния внешней среды и некого внутреннего стремления организмов к усовершенствованию. Ламарк провозгласил принцип эволюции всеобщим законом живой природы, хотя и не вскрыл ее подлинных причин. Идеи Ламарка стали естественнонаучной предпосылкой возникновения эволюционной теории Ч.Дарвина. Дарвин показал, что эволюция в органическом мире осуществляется в результате трех основных факторов: изменчивости, наследственности и естественного отбора. Изменчивость является основой образования новых признаков в строении и функциях организмов. Наследственность закрепляет их, а естественный отбор устраняет неспособные к приспособлению организмы в процессе борьбы за существование. Благодаря этому единому процессу организмы накапливают новые приспособительные признаки, что и ведет к образованию новых видов. Таким образом, Дарвин установил движущие силы эволюции органического мира и объяснил процесс становления и развития биологических видов.

Однако, разработав теорию естественного происхождения человека, он не включил в нее влияние социального фактора на его развитие. Кроме того, в теории Дарвина отсутствует качественное отличие ума человека от животного, в ней не затрагивается роль труда в процессе антропогенеза. Этот недостаток был ликвидирован трудовой теорией антропогенеза, которая говорит о том, что труд не отменяет действия биологических законов, но преобразовывает характер действия естественного отбора.

Синтез классического дарвинизма с новейшими достижениями генетики произошел в конце 20-х годов XX столетия и выразился в создании синтетической теории эволюции. Большую роль при этом сыграла популяционная генетика, основанная биологами С.С.Четвериковым и Н.В.Тимофеевым-Ресовским. Она изучает элементарные эволюционные процессы не в индивидуальном организме, а в популяциях животных и растений.

В последние десятилетия синтетическая теория эволюции стала подвергаться критике. Прежде всего, это связано с распространением в биологии различных сальтационистских концепций, утверждающих скачкообразный характер развития жизни, а том числе и антропогенеза. Настоящие подходы согласуются с теорией самоорганизации систем, в основе которой лежит принцип самоорганизации как движущей силы развития любых открытых неравновесных систем, то есть систем, обменивающихся со средой веществом, энергией и информацией, которые переходят от одного качественного состояния к другому в результате скачкообразного процесса. Причем, состояние системы после скачка, согласно данной теории, носит случайный характер. К таким системам относятся все биологические системы, в том числе и человек. Разработка теории самоорганизации связана с особым направлением в науке, которое называется синергетика. С теорией самоорганизации согласуется и эволюционная теория антропогенеза П.Тейяра де Шардена. По мнению автора, появление homo sapiens – это скачок в антропогенезе. В рамках своей эволюционной концепции Тейяр де Шарден обосновал единство биологической и социальной природы человека и предложил ближайший к homo sapiens ряд: австралопитек – питекантроп – синантроп – homo sapiens.

С точки зрения сегодняшнего естествознания вся цепочка предшественников современного человека выглядит следующим образом: самый древний известный науке предок человека и высших обезьян – рамапитек – жил на территории от Индии до Африки около 14 млн лет назад. Примерно 10 млн лет назад от него отделился предок орангутанга – сивапитек, который остался в Азии. Общий же предок гориллы, шимпанзе и человека, по-видимому, обосновался в Африке, поскольку именно там найдены древнейшие орудия труда (2,5 млн лет назад) и остатки жилищ (1.75 млн лет назад). В Африке найдены останки человека умелого – зинджантропа, жившего 2 млн лет назад. Он обладал уже такими чисто человеческими признаками, как прямохождение и заметная развитость кисти руки. От человека умелого прослеживается связь с древнейшим человекообразным существом – австралопитеком, жившим от 4 до 2 млн лет назад. Далее развитие современного человека прослеживается более определенно: питекантроп (обитавший во временных рамках 1,9-0,65 млн лет назад), синантроп (400 тыс.лет назад) и неандерталец, появившийся по разным данным, от 30- до 40 тыс.лет назад.

Но антропогенез не следует представлять в виде линейного процесса. Эволюция осуществляется в процессе постоянного возникновения новых ответвлений, большая часть из которых очень быстро исчезает. В каждый период времени существует множество параллельных эволюционных линий, происходящих от общего предка. Основная проблема в восстановлении эволюции человека состоит в том, что у нас нет близких родственников среди живущих ныне предков. Наши ближайшие, хотя и не очень близкие, в настоящее время живущие родственники – шимпанзе и горилла – были связаны с нами общим предком не менее 7 млн лет назад.

В настоящее время существенным является следующий вопрос: а продолжается ли биологическая эволюция человека после возникновения 30-40 тыс. лет назад homo sapiens? Строго говоря, эволюция человека продолжается на всем протяжении его существования. Но она относится к социальной стороне жизни. Что же касается биологической эволюции, то с тех пор как человек выделился из животного мира, по крайней мере, она перестала играть решающую роль. Ведущую роль в эволюции современного человека играет культура. Развитие процесса антропогенеза завершается вместе с прекращением видообразования человека, с этого же времени заканчивается и действие группового отбора как ведущего фактора эволюции человека. В настоящее время естественный отбор является главным фактором эволюции только для животных. Для человека роль отбора заключается в сохранении генофонда и сдерживании мутаций. Естественный отбор у человека происходит главным образом на уровне зародышевых клеток. В основе эволюции человека в настоящее время лежит развитие интеллекта и целесообразной деятельности. Изменение социального облика человека влечет за собой изменение в биологическом плане. Прежде всего, это касается продолжительности жизни. С возникновением человека и общества генетическая информация утрачивает свое главенствующее значение в его жизнедеятельности. Она заменяется социальной информацией. Развитие же социальной информации определяется социальными факторами, которым подчиняется и общебиологический процесс.

 

 

ТЕМЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ

 

Тема 1. Предмет естествознания. Закономерности, основные этапы, история и тенденции развития

1. Предмет естествознания. Основная терминология.

2. Основные закономерности развития естествознания.

3. Роль практики в развития естествознания.

4. Относительная самостоятельность в развитии естествознания.

5. Тенденции развития естествознания.

ЛИТЕРАТУРА

 

 

Тема 2. Естественнонаучная и гуманитарная культуры

1. Научная теория. Содержание и структура естественнонаучной теории. Основные способы построения естественнонаучных теорий.

2. Критика и борьба мнений в науке. Преемственность в развития науки. Интернациональный характер развития науки.

3. Взаимодействие естественных наук. Научный метод.

4. Дифференциация и интеграция наук.

5. Культура. Типы трансляции культур. Триада «человек, человечество, человечность».

6. Вклад естественнонаучной и гуманитарной культур в развитие цивилизации.

 

Тема 3. Корпускулярная и континуальная концепции описания природы

1. Проблема материи — один из наиболее важных и существенных вопросов философии и естествознания.

2. Корпускулярная концепция описания природы: атомизм, механицизм, квантовая теория строения атома. Существенные особенности атомизма XX века.

3. Континуальная концепция строения материи. Концепция дальнодействия и близкодействия.

4. Единство корпускулярных и волновых свойств материальных объектов — одно из фундаментальных противоречий современной физики.

5. Связь принципа неисчерпаемости материи с принципом материального единства мира.

6. Элементарные частицы.

 

Темы 4, 5. Структурные уровни организации материи. Микро-, макро- и мегамиры. Структура и ее роль в организации биологических систем

1. Структурность и системная организация материи как один из ее основных атрибутов:

а) понятие структуры материи;

б) проявление структурной бесконечности материи в ее системной организации;

в) типы связей на разных структурных уровнях.

2. Структурные уровни различных сфер.

3. Структура живой природы.

4. Социальная действительность в структурном аспекте.

5. Система и целое. Различные типы систем.

6. Часть и элемент. Взаимодействие части и целого. Определяющая роль целого по отношению к частям.

7. Диалектическое единство дифференциации и интеграция частей:

а) факторы и причины, обеспечивающие, по Ч. Дарвину, дифференциацию частей;

б) алгоритм сборки частей в целое. Три механизма сборки;

в) редукционизм.

 

Темы 6,7. Неопределенность в мире. Принцип неопределенности. Хаос и порядок. Порядок и беспорядок в природе

1. Неустранимость неопределенности. Неопределенностные процессы в массиве реалий действительности.

2. Неопределенностные процессы в искусстве.

3. Неопределенностные процессы в биологии, кибернетике, компьютерной связи.

4. Принцип неопределенности Гейзенберга как фундаментальное положение квантовой механики.

5. Парадокс неопределенности.

6. Этимология понятия хаос. Соотношение порядка и беспорядка в природе.

7. Хаос и мифы.

8. Хаос и его проявления. Причины хаоса.

9. Роль энтропии как меры хаоса.

10. Упорядоченность строения физических объектов. Два возможных подхода в объяснении порядка.

11. Пространственная модель соотношения порядка и хаоса.

12. Диалектическое единство 0-мерной точки.

 

Тема 9. Принципы симметрии и асимметрии

1. Определение категорий симметрии, асимметрии, ди-симметрии и антисимметрии.

2. Симметрия как эстетический критерий.

3. Математизация научного знания — одна из основных тенденций развития идеи симметрии.

4. Операции и виды симметрии. Принципы симметрии.

5. Иерархия принципов симметрии в законах сохранения физических величин.

6. Разновидность симметрии и асимметрии в природе — свойства материального мира. Понятие симметрии и асимметрии в биологии.

6. Симметрия подобия. Подобие как глобальная генетическая программа.

7. Пространственно-временные и внутренние принципы симметрии.

8. Принципы симметрии в космологии, технике, музыке, литературе.

9. Золотое сечение — закон проявления гармонии природы.

 

Тема 12. Особенности биологического уровня организации материи

1. Принцип историзма — фундаментальный принцип науки о живом.

2. Основные этапы становления идеи развития в биологии.

3. Принцип устойчивого термодинамического равновесия живых систем — всеобщий закон биологии. Статистический и динамический аспекты равновесия.

4. Концепции происхождения живого.

5. Значение работ Л. Пастера для понимания особенностей мирового эволюционного процесса.

6. Гипотеза Опарина.

7. Биоэнергоинформатика. Триединство Вселенной: материя, энергия, информация.

8. Метаболизм.

 

Тема 13. Принципы эволюции, воспроизводства и развития живых систем

1. Эволюция как развитие изучаемого процесса. Механизмы эволюции.

2. Дарвиновская триада — три уровня организации материального мира.

3. Классы механизмов эволюции. Основная особенность механизмов эволюции.

4. Закон дивергенции.

5. Взаимосвязь эволюции, адаптации и организации живых систем.

 

Тема 14. Отражение и его роль в организации развивающейся системы

1. Отражение как всеобщее свойство движущейся материи.

2. Основные свойства отражения.

3. Проблемы адаптации живого и принцип отражения.

4. Концепция адаптационного синдрома, или стресса.

 

Тема 15. Пространство и время. Принципы относительности. Необратимость времени

1. Развитие представлений о пространстве и времени.

2. Общие свойства пространства и времени.

3. Трехмерность пространства на всех структурных уровнях материи.

4. Принципы относительности Галилея и Эйнштейна.

5. Пространственные и временные свойства в специальной и общей теориях относительности Эйнштейна.

6. Социальное пространство и социальное время.

7. Пространство и время в микро-, макро- и мегамире.

8. Необратимость времени как проявление асимметрии.

9. Проекции времени на сознание человека.

10. Социальное время.

11. Личное время и чувство ритма.

 

Тема 16. Самоорганизация в живой и неживой природе

1. Сущность проблем самоорганизации в свете современной науки.

2. Механизмы самоорганизации.

3. Синергетика как обобщенная теория поведения систем различной природы.

4. Самоорганизующиеся системы:

а) кибернетические системы;

б) связь кибернетики с процессами самоорганизации;

в) отличие синергетики от кибернетики.

5. Структурные компоненты и свойства процесса самоорганизации.

6. Характеристики процесса самоорганизации.

7. Понятие о гомеостазе.

8. Механизм обратной связи. Отрицательные и положительные обратные связи. Теория двойственной обратной связи.

9. Роль и место информации как характеристики процесса самоорганизации.

10. Проблемы синергетики и глобальный эволюционизм.

11. Идея активности материи как ее саморазвития.

12. Восточная философия о мировой гармонии.

 

Тема 17. Учение В.И. Вернадского о биосфере и ноосфере

1. Биосфера как живая самоорганизующаяся система.

2. Общие черты мирового эволюционного процесса. Уч

ние В.И. Вернадского о биосфере.

3. Ноосфера как новое эволюционное состояние биосферы.

4. Учение В.И. Вернадского о преобразовании биосферы

в ноосферу — завершающее звено, объединяющее эволюцию живого вещества с миром неживой материи.

5. Ресурсная и биосферная модели предельной возможности Земли. Прогнозы «Римского клуба».

6. Модель устойчивой мировой системы.

7. Единая картина мира:

а) основные положения эволюции Вселенной;

б) возникновение жизни и Разума — загадка процес

сов развития материального мира;

в) единство процессов развития галактик, вирусов и человеческого общества; д) целостность — мировоззренческая основа движени за экологию природы.

 

Тема 18. Экология. Законы экологии

1. Экология и культура.

2. Законы экологии.

3. Применение второго начала термодинамики в области живого и экология. Принцип ярусности.

4. Экология человека и взаимопронизывающие уровни метасистем.

5. Отходы и загрязнение биосферы.

6. Проблемы рационального природопользования.

7. Активная форма природопользования и правовое регулирование.

8. Биоэтика.

ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ

1. Проблема оптимизации биосферы.

2. Ноосферный гуманизм и проблемы экологии.

3. Социальная экология и ее задачи.

4. Разработка эколого-этического аспекта морали.

5. Научно-технический прогресс, человек и проблемы экологической этики.

6. Социально-этические и гуманистические принципы биологического познания.

7. Ответственность ученых за судьбы мира.

8. Эволюционно-экологические основы феномена здоровья.

9. Человек как часть монолита живого вещества.

10. Биологическая целостность мира.

ЛИТЕРАТУРА

1. Моисеев Н. Человек и ноосфера. — М.: Мол. гвардия, 1990. - С. 79-138.

2. Казначеев В.П. Учение В.И. Вернадского о биосфере и ноосфере. — Новосибирск: Наука, 1939. — С. 102-166.

3. Философские проблемы естествознания /Под ред. С.Т. Мелюхина. — М.: Высш. шк., 1983. — С. 333—341.

4. Социальные аспекты экологических проблем. — М.: Наука, 1982. - С. 108-128.

5. Мартынов А. Исповедимый путь. — М.: Прометей, 1989. — 166 с.

6. Китанович Б. Планета и цивилизация в опасности. — М.: Мысль, 1985. - С. 222-228, 50-57, 82-87.

7. Красилов В.А. Охрана природы, принципы, проблемы, приоритеты — М: Наука, 1992.

8. Подобедов И.С. Природные ресурсы земли и охрана окружающей среды. — М.: Недра, 1982.

9. Никитин Д.П., Новиков Ю.В. Окружающая среда и человек. — М.: Высш. шк., 1986. — 415 с.

10. Киселев Н.Н. Мировоззрение и экология. — Киев.: Науко-ва думка, 1990.

11. Карнешов C.Х. Концепции современного естествознания. — М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1997. — 520 с.

12. Концепции современного естествознания //Учебник для вузов. — М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1997. — 271 с.

13. Концепции современного естествознания //Учебник для вузов. — Ростов н/Д: Феникс, 1997. — 434 с.

14. Рузавин Т.Н. Концепции современного естествознания. — М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1997. — 320 с.

15. Вернадский В.И. Научная мысль как планетарное явление. — М.: Наука, 1991.

 

Тема 19. Социально-этические и гуманистические

принципы биологического познания.

Генетика и эволюция

1. Познавательные возможности методов биологического исследования.

2. Возможности управления процессами жизнедеятельности человека.

3. Генетика и эволюция.

4. Законы генетики Менделя.

5. Мутации. Причуды генетики.

6. Генная инженерия как новый этап биологической эволюции.

7. Этические принципы науки и социальные факторы.

8. Социология и этика науки как единый комплекс.

 

 

Тема 20. Человек: физиология, здоровье, творчество, эмоции, работоспособность

1. Экология человека и медицина.

2. Природа человека и его взаимодействие с окружающей средой:

а) взаимосвязь биологического и социального как в

отдельном человеке, так и во взаимоотношении

природы и общества;

б) полярные оценки человеческой личности в исто

рии;

в) природа как отношение степени разумности воз

действий человека.

3. Психоэмоциональная адаптация.

4. Здоровье как состояние максимальной адаптации человека к окружающей среде.

5. Проблемы здоровья и болезней в общебиологическом плане.

6. Валеология — новая наука о здоровье души и тела, направленная на поддержание стабильной жизнедеятельности организма:

а) новые аспекты медицины;

б) здоровье без лекарств;

в) мобилизация резервных сил организма;

г) уровни здоровья населения.

7. Эмоции, творчество, работоспособность и их взаимосвязь.

8. Мозг как орган сознания.

9. Неординарные способности и возможности человека.

Ю.Возникновение духовного мира человека, его собственной Вселенной как результат самоорганизации, саморазвития человека как биологического вида и его общественных структур.

11. Принцип универсального эволюционизма. Путь к единой культуре.

 

 

Темы 4, 5. Структурные уровни организации материи. Структура и ее роль в организации живых систем

1. Структурные уровни организации материи: микро-, макро- и мегамиры.

2. Система и целое. Часть и элемент. Взаимодействие части целого.

3. Атом, человек, Вселенная — длинная цепь усложнений.

Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 4, 5 /4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13/.

 

Темы 6, 7. Неопределенность в мире. Принцип неопределенности. Хаос и порядок. Порядок и беспорядок в природе

1. Неустранимость и парадокс неопределенности. Неопределенностные процессы в массиве реалий действительности.

2. Этимология понятия «хаос». Соотношение порядка и беспорядка в природе. Хаос и мифы. Хаос и его проявления. Причины хаоса.

3. Упорядоченность строения физических объектов. Два возможных подхода в объяснении порядка. Пространственная модель соотношения порядка и хаоса.

Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 6, 7/1, 2, 3,4, 5/.

 

Тема 9. Принципы симметрии и асимметрии

1. Симметрия как эстетический критерий. Операции и виды симметрии. Принципы симметрии.

2. Разновидность симметрии и асимметрии в природе — свойства материального мира. Понятие симметрии и асимметрии в биологии.

3. Золотое сечение — закон проявления гармонии природы.

Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 9 /I, 2, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11/.

Темы 10, 11. Законы сохранения и принципы, действующие в природе

1. Динамические законы в макро- и статистические — в микромире.

2. Закон сохранения энергии и невозможность создания вечного двигателя первого рода.

3. Второй закон термодинамики и невозможность создания вечного двигатели второго рода.

4. Энергетика химических процессов.

Литература: см. ЛИТЕРАТУРА: /15, 17/.

 

Тема 12. Особенности биологического уровня организации материи

1. Концепции происхождения живого.

2. Современные концепции происхождения жизни.

3. Развитие науки о живом.

Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 12 / 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13/.

 

Тема 13. Принципы эволюции, воспроизводства и развития живых систем

1. Дарвиновская триада — три уровня организации материального мира.

2. Эволюция и становление интеллекта.

3. Искусственный интеллект и эволюционное моделирование.

Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 13:/1, 2, 3, 7, 8, 9/.

 

Тема 14. Отражение и его роль в организации развивающейся системы

1. Проблемы адаптации живого и принцип отражения.

2. Отражение. Основные свойства отражения: аккумуляция, избирательность, опережающее отражение действительности, адекватность.

3. Концепция адаптационного синдрома, или стресса.

Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 14 /1, 2, 3, 4, 5, 6/.

 

Тема 15. Пространство и время. Принципы относительности. Необратимость времени

1. Развитие представлений о пространстве и времени. Общие свойства пространства и времени.

2. Необратимость времени как проявление асимметрии.

3. Гипотезы профессора Н.А. Козырева о новых свойствах времени.

4. Путешествие в прошлое и будущее. Возможно ли это?

5. Секреты мироздания. Параллельные миры и антимиры.

6. n-мерность пространства и времени.

Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 15 /2, 3, 5, 6, 7, 8, 9, И, 12, 13/.

 

Тема 16. Самоорганизация в живой и неживой природе

1. Сущность проблем самоорганизации в свете современной науки.

2. Синергетика как обобщенная теория поведения систем различной природы.

3. Самоорганизующиеся системы.

4. Структурные компоненты и свойства процесса самоорганизации.

5. Характеристики процесса самоорганизации.

6. Механизм обратной связи. Отрицательные и положительные обратные связи. Теория двойственной обратной связи.

7. Информационный тип обратной связи у живой природы и неинформационный — у неживой.

8. Роль и место информации в ходе развития живой природы и общества.

9. Самоорганизация и развитие науки.

10. Синергетика и восточная философия о мировой гармонии.

Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 16 /1, 3, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14/.

 

Тема 17. Учение В.И. Вернадского о биосфере и ноосфере

1. Биосфера как живая самоорганизующаяся система.

2. Общие черты мирового эволюционного процесса. Учение В.И. Вернадского о биосфере.

3. Учение В.И. Вернадского о преобразовании биосферы в ноосферу — завершающее звено, объединяющее эволюцию живого вещества с миром неживой материи.

4. Ресурсная и биосферная модели предельной возможности Земли. Прогнозы «Римского клуба».

5. Модель устойчивой мировой системы.

Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» • по Теме 17 /1, 2, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12/.

 

Тема 18. Экология. Законы экологии

1. Экология и культура.

2. Законы экологии.

3. Экология человека и взаимопронизывающие уровни метасистем.

4. Проблемы рационального природопользования.

5. Активная форма природопользования и правовое регулирование.

6. Биоэтика.

7. Активная форма природопользования и правовое регулирование.

8. Социальная экология и ее задачи.

9. Разработка эколого-этического аспекта морали.

Ю.Научно-технический прогресс, человек и проблемы

экологической этики.

Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 18 /1,2, 3, 4, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15/.

 

Тема 19. Социально-этические и гуманистические принципы биологического познания.Генетика и эволюция

1. Познавательные возможности методов биологического исследования.

2. Возможности управления процессами жизнедеятельности человека.

3. Генетика и эволюция.

4. Законы генетики Менделя.

5. Мутации. Причуды генетики.

6. Генная инженерия как новый этап биологической эволюции.

7. Этические принципы науки и социальные факторы.

8. Социология и этика науки как единый комплекс.

9. Генная инженерия. Новые возможности и проблемы.

10. Социология и этика биологического познания.

11. Возникновение генетической памяти и обратных связей.

12.Будущее человека и прогресс генетики.

Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 19 /1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9/.

 

Тема 20. Человек: физиология, здоровье, творчество, эмоции, работоспособность

1. Экология человека и медицина.

2. Проблемы здоровья и болезней в общебиологическом плане.

3. Эмоции, творчество, работоспособность и их взаимосвязь.

4. Мозг как орган сознания.

5. Сознание, познание, творчество.

6. Неординарные способности и возможности человека.

7. Здоровье без лекарств.

8. Эволюционно-экологические основы феномена здоровья.

9. Человек как часть монолита живого вещества.

10. Биологическая целостность мира.

Литература: см. в разделе «Темы семинарских занятий» по Теме 20: /1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 11, 13, 14, 15/.