Содержание
Житие преподобного Серафима Саровского
1.1 Дата рождения
1.2 Родители
1.3 Под воздействие чего складывались его взгляды
1.4Характеристика эпохи
Личные качества и черты характера
2.1Личные качества, влияющие на его деятельность
2.2 мое отношение
Деятельность
3.1 основная деятельность
3.2 подвиги
3.3 результата его деятельности
Заключение
Мое мнение
Список литературы
Житие преподобного Серафима Саровского
1.1 Дата рождения
Серафим Саровский, в миру Прохор, родился 19 июля 1759 году в г. Курске в семье Исидора и Агафии Мошниных.
15 января 1833 года во время коленопреклоненной молитвы перед иконой Божьей Матери Серафим Саровский скончался. Руки подвижника крестом были сложены на груди.
1.2 Родители
Отец и в особенности мать Преподобного отличались высоким благочестием: Исидор Мошнин слыл за человека чрезвычайно честного, с усердием занимавшегося в качестве подрядчика строительством храмов. Он имел лавку, кирпичные заводы и занимался в качестве подрядчика постройкой каменных зданий: церквей и домов. Также Исидор Иванович был знаменит честностью, твердою верой и истовым благочестием.
После смерти отца, по следовавшей, когда Прохору было 3 года, он остался на попечении матери, Агафии Фотиевны Мошниной, также благочестивой и милосердной женщины. Она была одарена и глубоким разумом, и мужественною душою. Она любила раздавать милостыню и принимала особенно теплое участие в судьбе бедных девочек сирот. О любви ее к храмам свидетельствует тот факт, что по смерти мужа она одна в течение 15 лет следила за постройкой храма в честь преподобного Сергия, начатую ее мужем за 10 лет до смерти.
1.3 Под воздействие чего складывались его взгляды
Высота ее духовного настроения открывается и в истинно христианском чувстве материнской любви, побудившем ее не противиться желанию Прохора вступить на иноческий путь и благословить его на этот путь медным крестом, который Преподобный с благоговением носил на груди поверх одежды в течение всей своей последующей жизни. Прохор унаследовал высокие душевные качества своей матери, среди которых необходимо отметить особую любовь к Богоматери.
Прохор начал учиться грамоте и продолжал учение. Изучив Часослов и Псалтырь, он приступил к чтению Библии и книг духовного содержания. Уже в то время пробуждается в нем любовь к церковной службе, уединению и богомыслию и укрепляется в душе решение посвятить всю жизнь возлюбленному им от юности Христу. На восемнадцатом году жизни решение это окончательно созрело в душе юного Прохора.
Известны чудесные знамения, сопровождавшие детство Прохора: когда ему было три года, живший в Курске юродивый, имя которого восстановить не удалось, предрек его матери, что ее сын будет горячим молитвенником за весь мир; семилетним мальчиком он упал с вершины строившейся колокольни – и остался целым и невредимым. Большое влияние на Прохора в эту пору его жизни имел тот самый юродивый, который некогда предсказал Агафии Фотиевне, что ее младший сын станет молитвенником за весь мир. Часто беседуя с Прохором, он окончательно укрепил его в духовной жизни.
1.4 Характеристика эпохи
Житие преподобного Серафима охватывает эпоху четырех царствований – Екатерины Великой, Павла I, Александра I и Николая I. Эта эпоха характеризуется постепенным проникновением и внедрением в русское общество тех новых веяний, которыми жила Западная Европа конца XVIII – начала XIX вв. Наряду с полной утратой веры в одной части общества, в русском обществе начала XIX в. получают распространение различные мистико-религиозные течения. В этом отношении видная роль принадлежит Русскому библейскому обществу (1812–1826 гг.). Общество это было основано при содействии Британского и иностранного библейского общества, созданного в 1804 г. и имевшего целью широчайшее распространение Библии, без каких бы то ни было примечаний или комментариев.
