Простые суждения и их логическая структура.

При рассмотрении видов суждений прежде всего возникает необходи­мость различать простые и сложные суждения. Простое суждение не включает других суждений и выражает одно утверждение или отрицание, сложное - несколько (не менее двух). В простом суждении содержится одно осмысленное выражение, которому свойственнологическое значе­ние истинности или ложности, в сложном суждении - несколько таких выражений. Простое суждение можно разложить только на термины,сами по се­бе не обладающие логическими значениями, в сложном суждении можно выявить несколько простых суждений, каждое их которыхимеет логиче­ское значение истинности или ложности. Логическое значение суждения и есть его определённость в качестве истинного или ложного.

В зависимости от того, что утверждается или отрицается в сужде­ниях, — принадлежность признака предмету, отношение между предметами или факт существования предмета,— они делятся на 1) атрибутивные суждения, 2) суждения с отношениями и 3) сужде­ния существования (экзистенциальные).

1. Атрибутивным (от лат. attributio — «свойство», «при­знак») называется суждение о принадлежности признака предмету. В нём отражает­ся связь между предметом и его признаком, эта связь утверждается или отрицается. Например: «Сроки аренды определяются догово­ром», «Никто из судей не вправе воздержаться от голосования». Атрибутивные суждения называют также категорическими (от греч. kategorikos — «ясный», «безусловный», «не допускаю­щий иных толкований»).

Атрибутивное, или категорическое, суждение состоит из субъек­та, предиката и связки; его логическая схема S — Р, где S - субъект суждения (от лат. subjektum – лежащий в основе), Р - предикат суждения (от лат. praedicatum – сказанный), «—» - связка.

Субъект суждения - это понятие, отражающее предмет мысли, то, о чём говорится в данном суждении. Понятие о признаке предмета называется предикатом суждения. Связка выражает отношение между субъектом и предикатом.

Субъект и предикат называются терминами суждения. Каждый из них играет особую познавательную роль. Субъект суждения отра­жает то, о чём мы судим, т.е. предмет суждения. Он содержит исход­ное знание. В предикате отражается признак предмета, то, что гово­рится о предмете суждения; он содержит новое знание о нём. Напри­мер, в суждении «Россия (S)— суверенное государство (Р)», знание о России выражено в предикате, раскрывающем один из её призна­ков. Поэтому основную смысловую нагрузку в суждении несёт предикат.

Субъект и предикат образуют суждение посредством связки. Ус­танавливая принадлежность или не принадлежность признака пред­мету, связка объединяет термины суждения в единое целое. Связ­ка обозначается знаком «тире» или может быть выражена словом или группой слов «есть», («не есть»), «суть», (« несуть»), «являются», («не яв­ляются»), «имеется», (« не имеется») и т.д. Слова, выражающие связку, могут в суждении отсутствовать, но это не означает отсутствие самой связки как логической составляющей, ко­торая в этом случае подразумевается.

В отличие от подлежащего и сказуемого в предложениях, имеющих определённые грамматические формы выражения, субъект и предикат суждения строго ста­бильных форм выражения не имеют и нередко определяются логи­ческим ударением. Например, выражение «Степанов имеет высшее юридическое образование» в зависимости от логического ударения, с помощью которого выделяется предикат суждения, может выра­жать три разных суждения: 1) Степанов (а не кто-либо другой) имеет высшее юридическое образование; 2) Степанов имеет высшее (а не среднее) юридическое образование; 3) Степанов имеет высшее юридическое (а не какое-либо другое) образование.

В грамматически преобразованном виде эти суждения будут иметь следующий вид:

1) лицом, имеющим высшее юридическое образование (S), явля­ется Степанов (Р);

2) юридическое образование, которое имеет Степанов (S), явля­ется высшим (Р);

3) высшее образование, которое имеет Степанов (S), является юридическим (Р).

Всё это ещё раз подтверждает, что суждение и предложение образуют неразрывное единство, но это единство включает в себя определённые различия, которые необходимо учитывать, так как отождествление суждения, как формы мышления, и предложения, как его языкового выражения, порождает ошибки в их анализе.

Рассмотренные до сих пор примеры атрибутивных суждений включали в свой состав субъект, отражающий один предмет или класс предметов. Однако в рассуждениях иногда используются суж­дения, предикат которых относится не к одному, а к нескольким субъектам, например: «Права авторов, рационализаторов и изобре­тателей охраняются государством». Это суждение (исходя из его общего понимания) является слож­ным, состоящим из трёх простых: «Права авторов охраняются го­сударством»; «Права рационализаторов охраняются государством»; «Права изобретателей охраняются государством» (S1 есть Р; S2 есть Р; S3 есть Р). Но поскольку все три суждения имеют один и тот же предикат, оно может рассматриваться как простое со сложным субъектом: S(S1, S2, S3) есть Р.

Некоторые суждения отражают принадлежность (или непринад­лежность) предмету нескольких признаков. В этом суждении субъ­ект имеет не один, а два или больше предикатов. Например: «Никто (S) не может быть подвергнут произвольному аресту (Р1), задержа­нию (Р2) или изгнанию (Рз)». Это суждение является сложным, состоящим из трех простых, но оно может быть рассмотрено как простое с одним сложным предикатом: S не есть Р (Р1, Р₂, Рз).

Интерпретация суждений со сложным субъектом или предика­том как простых позволяет использовать эти суждения в умозаклю­чениях, посылками которых являются простые суждения.

Атрибутивному суждению может быть дана объёмная интерпре­тация. В этом случае оно рассматривается не как связь между пред­метом и его признаком, а как включение объёма одного понятия в объём другого или исключение из него. Например, в суждении «Рос­сия (S) — суверенное государство (Р)» субъект (понятие «Россия») включается в объём предиката (понятие «суверенное государст­во»).

В суждении «Никто из судей (S) не вправе воздер­жаться от голосования (Р)» субъект («судьи») исключается из объё­ма предиката («лица, имеющие право воздержаться от голосова­ния»)

Круговые схемы позволяют наглядно представить отношение между терминами суждения, в частности, они широко используются в анализе умозаключений, построенных из атрибутивных суждений.

2. Суждением с отношением (релятивным суждением) называется суждение об отноше­нии между предметами. Это могут быть отношения равенства, не­равенства, родства, пространственные, временные, причинно-след­ственные и другие отношения. Например: «А равно В», «С больше О», «Семён — отец Сергея», «Казань восточнее Москвы», «Мораль возникла раньше права», «Пьянство — причина многих преступ­лений».

Принята следующая запись суждения с отношениями: хRу, где х и у — члены отношения, они обозначают понятия о предметах, R —отношение между ними (R — первая буква латинского слова relativus— «относительный»). Запись читается: х находится в отношении R к у. Запись отрицательного суждения I (хRу)(неверно, что х находится в отношении R к у). Суждение с отношениями не обязательно двухместные – они могут быть и трёх- и более местными. Пример трёхместного суждения – «Рязань находится между Москвой и Тамбовом.

Суждение с отношениями имеют структуру, отличающуюся от структуры атрибутивных суждений. Тем не менее, они могут быть преобразованы в атрибутивные. Например, суждение «А равно В» рассматривается как суждение, где А — субъект суждения, «равно В» — его предикат. При такой интерпретации равенство предмету В выступает как признак предмета А. Суждение «Семен — отец Сер­гея» рассматривается так: «Семен (S) — отец Сергея (Р)», отец Сер­гея — признак Семена.

3.В суждениях существования (экзистенциальных суждениях; от лат. existentia — «существование») выражается сам фактсуществования или несуществования предмета суждения. Напри­мер: «Существуют статистические законы»; «На Земле уже нет мно­гих видов животных»; «Суждения без предложения не существует». Предикатами этих суждений являются понятия о существовании или несуществовании предмета; связка, как правило, в языке не выражается, но путём преобразования грамматической формы суждения она может быть выражена словами «есть», «не есть», «являет­ся» и т.п. Например: «Статистические законы (S) есть то, что существует (Р)». Тем самым, суждения существования можно рассматривать и как суждения атрибутивные.