Искушение Даджжаля будет самым сильным искушением со времен сотворения Адама и до наступления Часа. Это произойдет потому, что с целью испытания людей Аллах позволит Даджжалю совершать великие и поразительные чудеса, которые затмят людской разум и посеют великую смуту.
Так, Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Время Даджжаля будет годами смуты. Люди будут верить лжецу и не будут верить тому, кто говорит правду. Люди не будут доверять тому, кто надежен, а будут доверять тому, кто вероломен. А за ''рувайбидами'' будет решающее слово". Кто-то спросил: "А кто такие ''рувайбиды''?" (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: "Это те, кто выступают против Аллаха и будут иметь решающее слово в общих делах (людей)" (Ахмад).
Сообщается, что у него будет подобие рая и ада, и то, что будет казаться раем, будет на самом деле адом, а то, что будет казаться адом, будет на самом деле раем. У него будут реки воды и горы хлеба. Он отдаст повеление, и небо прольется дождем, а земля принесет плоды. За ним последуют сокровища земли, и он будет так быстро передвигаться, словно дождевое облако, подгоняемое ветром. Он также будет совершать другие поразительные вещи. Обо всем этом сообщается в достоверных хадисах, некоторые из которых приведены ниже.
Сообщается, что 'Имран бин Хусайн, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
''Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Не будет между сотворением Адама, мир ему, и наступлением Часа этого ничего более значительного (т.е. более значительного испытания, от которого спасутся лишь немногие), чем (появление) Даджжаля". (Муслим)
Хузайфа, да будет доволен им Аллах, передал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Даджжаль будет крив на левый глаз, (и у него будут) густые волосы. Принесёт он с собой (подобие) рая и огня, и то, что он (будет) называть огнём, (окажется) раем, а то, что он (будет) называть раем, (окажется) огнём" (Муслим).
Сообщается, что Риб'и бин Хираш, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды) мы вместе с Абу Мас'удом аль-Ансари пошли к Хузайфе бин аль-Йаману, да будет доволен ими всеми Аллах, и Абу Мас'уд попросил его: "Расскажи мне, что слышал ты от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о Даджжале". (Хузайфа) сказал: "Поистине, (когда) появится Даджжаль, будут с ним вода и огонь, и то, что будет представляться людям водой, (на самом деле окажется) жгучим огнём, а то, что будет представляться им огнём, (на самом деле окажется) прохладной и приятной водой, и пусть тот из вас, кто доживёт до этого, бросается в то, что покажется ему огнём, (так как на самом деле) это будет сладкой и приятной водой". (А потом) Абу Мас'уд сказал: "И я слышал это (от Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует)". (Аль-Бухари, Муслим)
В другом хадисе, который передал Хузайфа, да будет доволен им Аллах, сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Я знаю больше вас о том, что принесет с собой Даджжаль: у него будут две реки, которые будут течь. Одна из них будет явно представляться водой, а другая будет явно представляться жгучим огнем. Пусть тот из вас, кто доживет до этого, выберет реку, которая представляется огнем, затем закроет глаза, опустит голову и попьет из неё, ибо это будет прохладная вода" (Муслим).
В длинном хадисе, который передал ан-Наввас бин Сам'ан, да будет доволен им Аллах, сообщается, что сподвижники спросили: "О Посланник Аллаха, а сколько (времени) он (т.е. Даджжаль) будет оставаться на Земле?" (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: "Сорок дней(, из которых один) день будет подобен году(, ещё один) - месяцу, (а ещё один) - неделе, что же касается остальных его дней, то будут они подобны вашим дням"… (Затем сподвижники) спросили "О Посланник Аллаха, а как быстро он будет передвигаться по земле?" (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: "Подобно дождевому (облаку), подгоняемому ветром. Он явится к людям и призовёт их, а они уверуют в него и ответят ему, и тогда по его велению небо (тотчас) прольётся дождём, земля же по его велению принесёт плоды, а вечером их животные вернутся с пастбищ, и будут горбы их подняты высоко как никогда, и вымя каждого будет полным как никогда и бока их будут крутыми как никогда. А потом он явится к (другим) людям и обратится с призывом и к ним, но они отвергнут его слова, и он покинет их, а их поразит засуха, и не останется у них никакого имущества. И тогда он пройдёт по опустошённой Земле и велит ей: "Исторгни твои сокровища!", - и сокровища её последуют за ним подобно рою трутней. Потом призовёт он к себе юношу в расцвете его молодости, ударит его мечом и разрубит на две части, которые разлетятся друг от друга на расстояние полёта стрелы, после чего он призовёт его к себе, и (этот юноша), лицо которого будет сиять (от радости, оживёт и) явится к нему" (Муслим).
Аль-Бухари приводит хадис, переданный Абу Са'идом аль-Худри, да будет доволен им Аллах,, в котором сообщается, что этот человек, которого убьет Даджжаль, будет одним из лучших людей. Он выйдет к Даджжалю из Медины и скажет: "Я свидетельствую, что ты - Даджжаль, о котором рассказывал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!" Тогда Даджжаль скажет (людям): "Скажите, если я убью этого (человека), а потом оживлю его, останутся ли у вас сомнения в этом?" Они скажут: "Нет", и тогда он убьет его, а потом воскресит, и когда он воскресит его, (этот человек) скажет: "Клянусь Алахом, никогда знание моё не было столь сильным, как сегодня (т.е. никогда ранее я не был столь же сильно убежден в том, что ты- Даджжаль)!" И тогда Даджжаль скажет: "Я (хочу снова) убить его, но уже не могу (сделать этого)!" (Аль-Бухари).
В сборнике Муслима еще подробнее повествуется о том, что произойдет между этим верующим человеком и Даджжалем. Абу Са'ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "(Когда) явится Даджжаль, направится к нему (один) человек из числа верующих, и встретят его дозорные - дозорные Даджжаля, которые спросят его: "Куда ты (идёшь)?" Он ответит: "Я иду к тому, кто появился (среди нас)". Они спросят его: "Разве не веруешь ты в нашего господа?" Он скажет: "Нет ничего такого, что было бы неизвестно о нашем Господе. Тогда они скажут: "Убейте его!", - но станут они говорить друг другу: "Разве не запретил вам господь ваш убивать кого бы то ни было без Него?", - после чего поведут его к Даджжалю. Увидев его, этот верующий воскликнет: "О люди, это ведь Даджжаль, о котором говорил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!" Тогда по приказу Даджжаля его положат на живот, и он скажет: "Схватите и израньте его!", - и ему нанесут множество ударов по спине и животу, после чего (Даджжаль) спросит: "Разве ты не веруешь в меня?", - а он скажет: "Ты - Даджжаль!" И после этого по его приказу (этого человека) распилят надвое(, начиная) от середины головы и до ног, а потом Даджжаль пройдёт между двумя половинками (его тела) и скажет ему: "Восстань!", - и он поднимется. После этого он спросит: "Разве ты не веруешь в меня?", - (на что этот человек) ответит: "Я только узнал тебя ещё лучше!" А потом он скажет: "О люди, поистине, после меня не сделает он подобного ни с кем из людей!", - и тогда Даджжаль схватит его, чтобы зарезать, но Аллах превратит в медь (те части его тела), что (находятся) между шеей и ключицей, и (Даджжаль) ничего не сможет с ним поделать. И тогда он схватит его за руки и за ноги и бросит, и люди посчитают, что он бросил его в Огонь, но будет он брошен только в Рай!" И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "И станет этот (человек) пред Господом миров величайшим шахидом из (всех) людей". (Муслим).
Согласно хадису, который передал Умама аль-Бахили, да будет доволен им Аллах, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о Даджжале следующее: "Часть его искушения (фитна) будет заключаться в том, что он скажет какому-нибудь бедуину: "Как ты думаешь, если я воскрешу из мертвых для тебя твоего отца и твою мать, ты засвидетельствуешь, что я твой господь?" Тот ответит: "Да". Тогда два дьявола предстанут перед ним в образе его отца и матери, говоря: "О сынок, следуй за ним, ибо он твой господь" (Ибн Маджа. Шейх аль-Албани указал на достоверность этого хадиса в "Сахих аль-Джами' ас-Сагир", 7752).
