АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ ГРИБОЕДОВ (1795-1829)
ПЬЕСА «ГОРЕ ОТ УМА» (1824)
ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ
Замысел произведения связан с политическими настроениями российского общества после Отечественной войны 1812 года. В Петербурге, где живёт Грибоедов, организуются тайные общества («Зелёная лампа», «Союз спасения»).
В начале 1820-х Грибоедов служит на Кавказе в должности секретаря по иностранной части. Здесь он начинает работать над будущей комедией.
В июне 1824 года текст комедии готов. Опасаясь московской цензуры, Грибоедов едет в Петербург: читает свою пьесу в литературных кругах, перерабатывает её и совершенствует. Комедия становится событием.
При жизни автора были опубликованы только отрывки (в 1824 году Булгарину удалось напечатать их в своём альманахе «Русская Талия на 1825 год», «спрятав» среди драматических произведений разных авторов). В 1831 году комедия впервые была поставлена на сцене. Её текст расходится в рукописных списках. Первая публикация полного текста пьесы состоялась в России в 1861 году.
НАПРАВЛЕНИЕ И ЖАНР
I. ЧЕРТЫ КЛАССИЦИЗМА.
1. Соблюдается принцип трёх единств:
а) единство времени и места: действие укладывается в одни сутки, происходит в доме Фамусова;
б) формально существует одна сюжетная линия Софья-Молчалин-Чацкий, но единство действия нарушается, общественный конфликт не укладывается в любовный сюжет.
2. Сохраняется традиционная «система амплуа»:
а) сюжет основан на «любовном треугольнике» (героиня, два любовника: удачливый и неудачливый);
б) отец, не догадывающийся о любви дочери;
в) горничная, устраивающая свидания влюблённых.
Отступления от классицистической традиции:
а) Чацкий не совсем герой-любовник, так как терпит крах в любви.
б) Чацкий герой-любовник и резонёр одновременно.
в) Молчалин удачлив в любви, поэтому вторым любовником быть не может, но автор к нему относится негативно, поэтому первым любовником он тоже не может быть.
г) Лиза – не только субретка (весёлая, плутоватая горничная), но и своеобразный второй резонёр: даёт меткие характеристики действующим лицам, комментирует происходящие события.
3. Сохраняется принцип «говорящих фамилий».
а) фамилии, говорящие об одной главной черте героя: Фамусов (от молва или известный), Тугоуховский, Репетилов (от повторять), Молчалин;
б) оценивающие фамилии: Скалозуб, Хрюмина, Загорецкий, Хлёстова – здесь явно выражена авторская негативная оценка;
в) фамилии, указывающие на явный прототип: Чацкий (было Чадский = Чаадаев).
4. Классицистическая композиция:
а) четыре действия: в третьем – кульминация, в четвёртом – развязка;
б) действие начинают второстепенные с точки зрения любовной интриги персонажи (Лиза, Фамусов).
II. ЧЕРТЫ РЕАЛИЗМА.
1. Социальная и психологическая типизация.
а) типичность характеров;
б) типические обстоятельства;
в) точность в деталях.
2. Герой не только тип, но и индивидуальность:
а) Фамусов не только типичный екатерининский вельможа, но и любящий отец, легкомысленный барин, заигрывающий с горничной, человек, обладающий чувством юмора (Не хочешь ли жениться? Меня не худо бы спроситься, Ведь я ей несколько сродни. Д.2,Я.2, с.57 .);
б) Софья способна и на глубокое чувство (Молчалин! как во мне рассудок цел остался! Ведь знаете, как жизнь мне ваша дорога Д.2,Я.11, с.74), и на подлость: пустила сплетню, что Чацкий сумасшедший.
3. Порок не наказан, а добродетель не торжествует.
4. Количество действующих лиц больше 10 (в комедии их более 20).
5. Появляются внесценические персонажи, о которых говорят, но которые не появляются на сцене, это разрушает единство действия.
6. Комедия написана разностопным ямбом.
III. ЧЕРТЫ РОМАНТИЗМА.
1. Романтический характер конфликта: Чацкий единственный из сценических персонажей противостоит всему фамусовскому обществу.
2. Наличие трагического пафоса: Чацкий вынужден бежать из Москвы.
3. Мотив одиночества – самый характерный для романтизма.
4. Мотив изгнанничества.
5. Мотив путешествия также традиционно романтический (Чацкий пускается в дорогу, спасаясь от прошлого).
ЖАНРОВОЕ СВОЕОБРАЗИЕ
Авторское определение жанра – комедия. Пьеса выходит за рамки комедийного жанра: сильны драматические и трагические элементы, конец драматичен. Современники Грибоедова определяли пьесу как «высокую» комедию (пересечение комедии и трагедии). Современное литературоведение относит пьесу «Горе от ума» к жанру драмы. Иногда её называют трагикомедией.
«ВЕК НЫНЕШНИЙ И ВЕК МИНУВШИЙ»
I. Основной конфликт в комедии общественный: столкновение «века нынешнего» и «века минувшего».
1. Выразители взглядов своего века Чацкий и Фамусов.
2. Исторический рубеж между «веком нынешним» и «веком минувшим» - война 1812 года (в продолжение двух лет молодёжь имела перед глазами великие события, решавшие судьбы народа и участвовала в них. И теперь не могла смотреть на пустую петербургскую жизнь и слушать болтовню стариков, восхваляющих всё старое и порицающих всякое движение вперёд).
II. Взгляды представителей «века нынешнего» и «века минувшего» противопоставляются по разным вопросам:
«ВЕК НЫНЕШНИЙ» | «ВЕК МИНУВШИЙ» |
отношение к богатству, к чинам | |
ЧАЦКИЙ: Теперь пускай из нас один, Из молодых людей, найдётся- враг исканий Д.2,Я.5, с.68 МОЛЧАЛИН: Вам не дались чины, По службе неуспех? Д.3,Я.3, с.86 ЧАЦКИЙ: Чины людьми даются, А люди могут обмануться. Д.3,Я.3, с.86 ЧАЦКИЙ: Мундир! один мундир! он в прежнем их быту Д.2,Я.5, с.68 | ФАМУСОВ о СКАЛОЗУБЕ: Известный человек, солидный, И знаков тьму отличья нахватал; Д.2,Я.3, с.61 СКАЛОЗУБ: Да, чтоб чины добыть, Есть многие каналы… Д.2,Я.5,с.64 ФАМУСОВ: Пусть плохенький, да если наберётся Душ тысячки две родовых, - Тот и жених. Д.2,Я.5,с.65 МОЛЧАЛИН: Татьяна Юрьевна!!! Известная,- притом Д.3,Я.3, с.87 |
отношение к службе | |
ЧАЦКИЙ: Кто служит делу, а не лицам.. Д.3,Я.3, с.87 ЧАЦКИЙ: Когда в делах – я от веселий прячусь Д.3,Я.3, с.87 | ФАМУСОВ: Тогда не то, что ныне, При государыне служил Д.2,Я.2, с.57 ФАМУСОВ: Обычай мой такой: Подписано, так с плеч долой Д.1,Я.4, с.42 СКАЛОЗУБУ: Вы повели себя исправно, Давно полковники Д.2,Я.5, с.64 МОЛЧАЛИН ЧАЦКОМУ: Ну, право, чтобы вам в Москве у нас служить? Д.3,Я.3, с.87 |
отношение к иностранному | |
ЧАЦКИЙ: Наш ментор, помните колпак его, халат Д.1,Я.7, с.49 ЧАЦКИЙ: Здесь нынче тон каков?... Господствует ещё смешенье языков Д.1,Я.7, с.49 | ФАМУСОВ: А всё Кузнецкий мост, и вечные французы, Оттуда моды к нам… Д.1,Я.4, с.38 Берём же побродяг, и в дом, и по билетам Д.1,Я.4, с.40 |
отношение к образованию | |
ЧАЦКИЙ: А тот, чахоточный, родня вам, книгам враг Д.1,Я.6, с.48 | ФАМУСОВ: Скажи-ка, что глаза ей портить не годится Д.1,Я.2, с.36 Ученье – вот чума, учёность – вот причина Д.3,Я.21, с.109 ХЛЁСТОВА: И впрямь с ума сойдёшь от этих, от одних Д.3,Я.21, с.109 КНЯГИНЯ ТУГОУХОВСКАЯ: Нет, в Петербурге институт пе-да-го-ги-ческий Д.3,Я.21, с.109 ФАМУСОВ: Уж коли зло пресечь Д.3,Я.21, с.109 |
отношение к крепостному праву | |
ЧАЦКИЙ: Тот Нестор негодяев знатных Д.2,Я.6, с.68 | ФАМУСОВ: В работу вас, на поселенье вас Д.3,Я.21, с.109 ХЛЁСТОВА: От скуки я взяла с собой Арапку-девку Д.3,Я.10, с.98 |
отношение к московскому времяпрепровождению | |
ЧАЦКИЙ: Что нового покажет мне Москва? Д.1,Я.7, с.47-48 Да и кому в Москве не зажимали рты Д.2,Я.5, с.67 Дома новы, но предрассудки стары Д.2,Я.5, с.67 | ФАМУСОВ: А батюшка, признайтесь, что едва где сыщется Д.2,Я.5, с.65 Возьмите вы от головы до пяток Д.2,Я.5, с.65-66 |
отношение к кумовству, к протекции | |
ЧАЦКИЙ: Не тот ли, вы к кому меня ещё с пелён Д.2,Я.5, с.68 Где?, укажите нам Отечества отцы Д.2,Я.5, с.67 | ФАМУСОВ: Покойник был почтенный камергер Д.2,Я.1, с.55 Нет! я перед роднёй, где встретится, ползком; Д.2,Я.5, с.63 МОЛЧАЛИН ЧАЦКОМУ: К Татьяне Юрьевне хоть раз бы съездить вам. Д.3,Я.3, с.87 |
отношение к свободе суждений | |
ЧАЦКИЙ МОЛЧАЛИНУ Помилуйте, мы с вами не ребяты, Д.3,Я.3, с.88 МОНОЛОГ А судьи кто? Д.2,Я.5, с.67 | МОЛЧАЛИН: В мои лета не должно сметь Своё суждение иметь. Д.3,Я.3, с.88 |
отношение к любви | |
МОНОЛОГ ЧАЦКОГО: Пускай в Молчалине ум бойкий Д.3,Я.1, с.81 | МОЛЧАЛИН: И вот любовника я принимаю вид В угодность дочери такого человека Д.4,Я.12, с.130 |
идеалы | |
ЧАЦКИЙ: Теперь пускай из нас один, Д.2,Я.5, с.68 | ФАМУСОВ: Спросили бы, как делали отцы Д.2,Я.2, с.57 Покойник был почтенный камергер Д.2,Я.1, с.55 |
IV. Средства раскрытия конфликта (см. Средства раскрытия сатирических характеров).
V. Развитие конфликта и роль сплетни в развитии конфликта (см. Сюжет и конфликт).
VI. Внесценические персонажи служат для типизации конфликта (см. Образная система).
ЖАНРОВОЕ СВОЕОБРАЗИЕ «ГОРЯ ОТ УМА»
I. «Горе от ума» - комедия.
Основным средством создания комического эффекта в любой комедии являются комические несоответствия.
1. Это комедия сатирическая, т.к. основные несоответствия обусловлены социально:
а) несоответствие внешнего и внутреннего, мыслей и поведения:
МОЛЧАЛИН (циник, но внешне угодлив, обходителен).
Хлёстовой: Ваш шпиц – прелестный шпиц, не более напёрстка,
Я гладил всё его: как шёлковая шёрстка. Д.3,Я.12, с.101
Лизе о любви к Софье:
И вот любовника я принимаю вид
В угодность дочери такого человека. Д.4,Я.12, с.130
Пойдём любовь делить плачевной нашей крали.. Д.4,Я.12, с.130
б) характеры людей не соответствуют их высокому положению и тому уважению, которое им оказывают в обществе.
СКАЛОЗУБ (военная служба и карьеризм):
Да, чтоб чины добыть, есть многие каналы;
Об них как истинный философ я сужу:
Мне только бы досталось в генералы. Д.2,Я.5, с.64
(«Он слова умного не выговорил сроду» Д.1,Я.5, с.44, зато «И золотой мешок, и метит в генералы» Д.1,Я.5, с.43 )
ФАМУСОВ (управляющий в казённом месте, но к обязанностям своим относится халатно):
Обычай мой такой: подписано, так с плеч долой. Д.1,Я.4, с.42
в) несоответствие между общечеловеческими представлениями о морали и моралью фамусовского общества:
«Грех не беда, молва не хороша».
г) комические несоответствия в речи и поведении представителей фамусовского общества (см. «Век нынешний и век минувший», «Средства раскрытия сатирических характеров»).
2. Несоответствия могут быть обусловлены как социально, так и индивидуально-психологически:
а) ФАМУСОВ заигрывает с ЛИЗОЙ:
Ой! зелье, баловница, - д1, я2, с.35
но говорит о себе: Свободен, вдов себе я господин..
Монашеским известен поведеньем д1, я4, с.39
б) гости на балу комичны каждый по-своему. Например, глухая ГРАФИНЯ БАБУШКА пытается объясниться с глухим князем Тугоуховским, и, когда у неё ничего не выходит, заключает:
Ох, глухота большой порок! д3, я20, с.107
3. Комический эффект создают также пародийные образы (см. Образная система «Горе от ума»).
II. ЧАЦКИЙ – более сложный образ.
Ему также присущи комические черты:
а) несоответствие ума и поведения.
Об уме Чацкого спорили и современники Грибоедова, и критики последующих поколений.
Сам Грибоедов утверждал: … в моей комедии 25 глупцов на одного здравомыслящего человека.
По мнению Пушкина, поведение Чацкого нелепо: «Теперь вопрос. В комедии «Горе от ума» кто умное действующее лицо? ответ: Грибоедов. А знаешь ли, что такое Чацкий? Пылкий и благородный молодой человек и добрый малый, проведший несколько времени с очень умным человеком (именно с Грибоедовым) и напитавшийся его мыслями, остротами и сатирическими замечаниями. Всё, что говорит он, очень умно, но кому говорит он всё это? Фамусову? Скалозубу? На бале московским бабушкам? Молчалину? Это непростительно. Первый признак умного человека – с первого взгляда знать, с кем имеешь дело и не метать бисера перед Репетиловыми и ему подоб»
По мнению критика Аполлона Григорьева: «Чацкий менее, чем вы сами, верит в силу своей проповеди, но в нём желчь накипела, в нём чувство правды оскорблено. А он, кроме того, влюблён».
И.А. Гончаров «Мильон терзаний»: «Чацкий не только умнее всех прочих лиц, но и положительно умён».
б) несоответствие между умом и смешной ситуацией, в которую он попадает: в конце третьего действия он произносит одну из своих обличительных речей (о русском и иностранном), но его никто не слушает.
Странное поведение Чацкого можно объяснить тем, что он находится в состоянии аффекта из-за отказа Софьи и нападок окружающих (Слепец! я в ком искал награду всех трудов… д.4я.14с.134)
в) несоответствие в том, как отзываются о Чацком другие персонажи:
ЛИЗА: Кто так чувствителен, и весел, и остёр,
Как Александр Андреич Чацкий!
ФАМУСОВ: …он малый с головой,
И славно пишет, переводит.
ЗАГОРЕЦКИЙ: Его в безумные упрятал дядя-плут..
Схватили, в жёлтый дом, и на цепь посадили.
Ну, как с безумных глаз затеет драться он…
III. В основе классицистической комедии был один «любовный треугольник», а в грибоедовской пьесе несколько «любовных треугольников», каждый из которых комичен.
IV. Новаторство жанра.
Уже в 30-е годы «Горе от ума» оценивали как комедию «политическую», а Гоголь придумал термин «общественная» для комедии, которая держится прежде всего на общественном, а не на любовном конфликте.
а) Грибоедов продолжает фонвизинские традиции, но у Фонвизина общественный, социальный конфликт укладывается в любовный сюжет, а у Грибоедова нет.
б) если выявлять соотношение общественного и частного в грибоедовской пьесе, можно отметить, что социальный конфликт шире и как бы вбирает в себя любовную линию.
Гончаров: «Горе от ума» есть и картина нравов, и галерея живых типов, и вечно острая, жгучая сатира, и вместе с тем и комедия..
V. Традиции Грибоедова были продолжены Гоголем в «Ревизоре». «Ревизор» - чисто «общественная» комедия, любовный сюжет сведён в ней к двум комическим сценам.
СЮЖЕТ И КОНФЛИКТ «ГОРЕ ОТ УМА»
I. В основе сюжета «Горе от ума», согласно классицистической традиции, лежит любовная интрига, однако по жанру пьеса Грибоедова – общественная комедия, основной конфликт здесь – столкновение между «веком нынешним» и «веком минувшим» - социальный, то есть конфликт оказывается шире любовного сюжета (см. «Жанровое своеобразие «Горя от ума»).
Гончаров: «Две комедии как будто вложены одна в другую: одна, так сказать, частная, мелкая, домашняя,
между Софьей, Чацким, Молчалиным и Лизой: эта интрига любви, вседневный мотив всех комедий. Когда первая прерывается, в промежутке является неожиданно другая, и действие завязывается снова, частная комедия разыгрывается в общую битву и связывается в один узел.
II. Особенности любовной линии.
1. Сюжет «Горя от ума» строится на развитии «любовного треугольника», соответствующего в основном классицистической «системе амплуа» (см. «Черты классицизма, романтизма и реализма в «Горе от ума»).
2. Отличительная черта – наличие ещё двух «любовных треугольников», которые, раскрываясь, усиливают комизм положения.
ЧАЦКИЙ: Но есть ли в нём та страсть? то чувство? пылкость та? д.3 я.1 стр.81
СОФЬЯ: Кого люблю я, не таков: д.1 я.5 стр.45
МОЛЧАЛИН ЛИЗЕ: Какое личико твоё! Как я тебя люблю! д.2 я.12 стр.76
ЛИЗА: Ну! люди в здешней стороне! д.2 я.12 стр.77
3. Благодаря параллельному развитию сюжета и конфликта изменяется значение ряда второстепенных персонажей: например, роль Фамусова в комедии важнее роли Простакова (комедия Фонвизина «Недоросль»), попадающего в похожую ситуацию. Фамусов не только отец, за спиной которого развивается роман дочери и секретаря (сюжетная роль), но и идеолог «века минувшего» (место образа с точки зрения общественного конфликта).
III. Конфликт «Горя от ума» - столкновение взглядов фамусовского общества и Чацкого (см. «век нынешний» и «век минувший», «Чацкий как победитель и как побеждённый»).
IV. Композиция сюжета и конфликта:
СЮЖЕТ КОНФЛИКТ
Экспозиция
До появления Чацкого 1 монолог Чацкого д.1 я.7 стр.47
(7 явление 1 действия) («А что ваш батюшка?»..) демонстрирует
отношение героя к фамусовскому обществу,
объясняет неизбежность столкновений.
Завязка
приезд Чацкого: д.2, я.2
Чуть свет – уж на ногах! д.1 я.7 стр.46 2 монолог Чацкого д.2 я.2 стр.58
(«И точно, начал свет глупеть,»)
Развитие действия
Действие
д.1 я.7 стр.50 3 монолог Чацкого д.2 я.5 стр.67
Спешу к вам голову сломя. «А судьи кто?»
Действие
Д.2 я.4 стр.62
ЧАЦКИЙ о ФАМУСОВЕ:
Как суетится! Что за прыть! А Софья? – Нет ли впрямь тут жениха какого?
МОЛЧАЛИН падает с лошади, СОФЬЯ суетится. д.2 я.8 стр.72
ЧАЦКИЙ:
Смятенье! обморок! поспешность!
Д.2 я.12 стр.76
МОЛЧАЛИН и ЛИЗА:
Какое личико твоё! Как я тебя люблю!
Д.2 я.12 стр.77
Лиза после ухода Молчалина:
Ну! люди в здешней стороне!
Действие
Чацкий пытается выяснить, кого же любит Софья,
произносит свой 4 монолог д.3 я.1 стр.81
(«Пускай в Молчалине ум бойкий..»)
Софья практически признаётся в любви к Молчалину:
Д.3 я.1 стр.83
Он, наконец: уступчив, скромен, тих…
ЧАЦКИЙ: Шалит, она его не любит.