Общественно-политическая жизнь Казахстанцев в послевоенное время

Новая командно-административная система, возникшая в СССР к середине 20-х гг., достигла своего апогея в 30-40-е - начале 50-х гг., в том числе и в Казахстане. Данная система имела такие отрицательные явления как подавление свободы человека, игнорирование его прав, отчуждение людей от средств производства, формирование политики влияния на власть управляющей государством. Так же в стране доминировал культ личности И.В.Сталина. Какие либо успехи приписывались ему и его умению править государством, а провалы и поражения «врагам народа». Данные факторы отрицательно воздействовали на общественно-политическое развитие и привели к тяжелым последствиям. Совершались нарушения законности, продолжались злоупотребления властью. Политическая система демонстрировала неспособность к саморазвитию.

Послевоенные планы развития советского общества вписывались в сталинскую антидемократическую, тоталитарную модель социализма. Но народ переживший годы войны стал другим. Произошла переоценка ценностей, люди понимали необходимость поворота к социальным программам и демократии. Нараставшее противоречие между обществом и административно-приказными методами партийно-государственного руководства было реальным фактором переходного периода от войны к миру. Победа в Великой Отечественной Войне заставила людей верить в силу руководителей и административных методов правления.

Идеология социализма в 40-е - начале 50-х гг. достигла своего апогея. В таких условиях развивались общественные науки. Отрицательно на положение общественных наук повлияло постановление ЦК ВКП(б) «О журналах—«Звезда» и «Ленинград», которое привело к началу нового витка преследования инакомыслия. В соответсвии с указанным постановлением так же строили свою работу партийные комитеты Казахстана, которым предписывалось «шире развернуть большевистскую критику политических ошибок и националистических извращений в освещении истории, влитературе и искусстве и обеспечить безусловное выполнение постановлений ЦК ВКП(б) по идеологическим вопросам...»

В конце 40-х-начале 50-х в Казахстане было организовано «дело Бекмаханова». Молодой, талантливый историк Ермухан Бекмаханов был талантливым художником, членом интернационального коллектива ученых, которая работала над «Историей Казахской ССР». В июне 1943 г. книга была опубликована. Кто-то считал книгу удачной попыткой создания истории Казахстана, другие восприняли ее как «книгу антиколониальную, в которой идеализированы национальные восстания против Российской Империи». Научные взгляды Бекмаханова, которые он выразил в монографии «Казахстан в 20-40-е гг. XIX в.», были объявлены развитием концепции буржуазных националистов: политически вредными. В 1950 г. Газета «Правда» в статье «За марксистско-ленинское освещение вопросов истории Казахстана» осудила книгу Бекмаханова. Данная статья явилась началом политической расправы над Бекмахановым. 10 апреля 1951 г. ЦК партии Казахстана признал статью правильной и осудил «буржуазно-националистические взгляды Бекмаханова». После ряда мер, доктор исторических наук Е. Бекмаханов был уволен из Академии наук и в 1951—1952 гг. работал в одной из средних школ Джамбулской области. 4 декабря 1952 г. был осужден судебной коллегией Верховного суда Казахской ССР на 25 лет. Дело по обвинению Е. Бекмаханова было пересмотрено и прекращено за отсутствием состава преступления только после смерти И. В. Сталина. Весной 1954 г. Бекмаханов вернулся в Казахстан.

«Дело Бекмаханова» было не единственным в 40-х— начале 50-х гг. Жертвами подобных несправедливых политических обвинений стали видные ученые республики такие как А. Жубанов, X. Жумалиев, Б. Сулейменов, Е. Исмаилов, писатель Ю. Л. Домбровский. Необоснованно были обвинены А. Абишев, К. Аманжолов, К. Бекхожин, С. Бегалин и другие известные ученые и писатели. Президент АН Казахской ССР К. Сатпаев и выдающийся писатель и ученый М. Ауэзов, подвергшиеся гонениям, вынуждены были выехать из Казахстана в Москву. Ряд ученых-биологов, медиков и геологов, обвиненных в космополитизме, также были изгнаны из научных учреждений и кафедр вузов республики.

Зревшее в послевоенные годы в обществе понимание необходимости перемен было умело подавлено административной системой с помощью ряда мер идеологического и репрессивного характера. Но духовная атмосфера середины 40-х — начала 50-х гг. была лишь приглушена, но не сломлена.