Лекции.Орг


Поиск:




Категории:

Астрономия
Биология
География
Другие языки
Интернет
Информатика
История
Культура
Литература
Логика
Математика
Медицина
Механика
Охрана труда
Педагогика
Политика
Право
Психология
Религия
Риторика
Социология
Спорт
Строительство
Технология
Транспорт
Физика
Философия
Финансы
Химия
Экология
Экономика
Электроника

 

 

 

 


Первый: признание единственности Всемогущего Аллаха в Господстве




Мухаммад аль-Амин Мухаммад аль-Мухтар аш-Шанкыты

(1305 — 1393 г.х.),

да смилуется над ним Аллах!

ИСЛАМ — СОВЕРШЕННАЯ РЕЛИГИЯ

 

 

С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!

 

Хвала Аллаху, Господу миров. Мир и благословение нашему Пророку Мухаммаду, его семейству, сподвижникам и всем последователям исламского призыва вплоть до Судного дня!

Эту лекцию я прочёл в пророческой мечети по просьбе короля Марокко. Затем некоторые мои братья попросили меня записать её с целью публикации. Вскоре я так и поступил в надежде, что Аллах принесёт через неё пользу.

Всевышний Аллах сказал: «Сегодня Я для вас усовершенствовал вашу религию, довёл до конца для вас Мою благодать и одобрил для вас в качестве религии ислам» (5:3). Именно во время прощального хаджа в пятницу, когда Пророк, мир и благословение Аллаха ему и его семье, стоял на горе ‘Арафат после полудня того дня, был ниспослан данный священный аят[1]. После его ниспослания он, мир ему и благословение Аллаха, прожил 81 ночь. Всевышний Аллах сообщил в этом священном аяте, что сделал полной для нас нашу религию, и она уже никогда не уменьшится и её не надо дополнять. Вот почему наш Пророк, мир и благословение Аллаха ему и его семье, стал печатью пророков, мир всем им и благословение Аллаха.

Он также сообщил в нём, что всегда доволен, дабы мы исповедовали только ислам, и никогда не разгневается на это. Поэтому Он ясно сказал, что не примет иной религии: «…от того, кто ищёт иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон» (3:85). В совершенствовании небесной религии и в объяснении её законоположений заключаются блага обоих миров, согласно словам Господа: «Довёл до конца для вас Мою благодать».

В упомянутом благородном аяте ясно говорится, что всё, в чём нуждаются люди в мирской жизни и в Последнем мире, полностью разъяснено в исламе.

Мы приведём этому пример, пролив свет на десять очень важных для всех вопросов, на которых зиждется жизненное благополучие и понимание происходящих событий, а в некоторых из них содержатся тонкие объемлющие примечания, нужные для людей в обоих мирах:

1) Единобожие.

2) Назидание.

3) Различие между праведными деяниями и другими поступками.

4) Руководство чем-то иным помимо мудрого шариата.

5) Общественные отношения, и как вести себя в обществе?

6) Экономика.

7) Политика.

8) Отведение неясности: почему неверующие одерживают верх над мусульманами?

9) Отведение неясности: почему мусульмане уступают неверующим в многочисленности войска и военной мощи и не способны им противостоять?

10) Отведение неясности, связанной с разобщённостью общества.

 

Мы поясним посредством Корана решение этих проблем, бегло указывая на то, что в священных текстах раскрываются и остальные главные вопросы.

ЕДИНОБОЖИЕ

 

На основе изучения аятов выяснилось, что единобожие (таухид) делится на три вида:

Первый: признание единственности Всемогущего Аллаха в Господстве

Все разумные создания с рождения верят в Творца, как оповестил Всевышний: «Если ты спросишь у них, кто сотворил их, они непременно ответят: “Аллах”» (43:87).

«Скажи: “Кто одаряет вас уделом с неба и земли? Кто властен над слухом и зрением? … Неужели вы не устрашитесь?”» (10:31). Есть много подобных аятов.

Фараон лишь из высокомерия и притворного невежества выразил своё неверие в этот вид единобожия, спросив: «А что такое Господь миров?». Об этом свидетельствуют следующие слова Всевышнего: «Он (Муса) сказал: “Ты уже знаешь, что никто иной, а только Господь небес и земли ниспослал их в качестве наглядных знамений”» (17:102).

«Они отвергли их (знамения) несправедливо и надменно, хотя в душе они были убеждены в их правдивости» (27:14).

Поэтому в Коране о данном виде единобожия изложено в утвердительно-вопросительной форме, например: «Неужели вы сомневаетесь в Аллахе — Творце небес и земли?!» (14:10).

«Скажи: “Неужели я стану искать другого господа помимо Аллаха, в то время как Он является Господом всякой вещи?”» (6:164), «Скажи: “Кто Господь небес и земли?” Скажи: “Аллах”» (13:16), и так далее. Это потому что многобожники признавали Его господство.

Вера в таком вид единобожия не поможет неверующим, поскольку они не поклоняются одному Аллаху. В коранических текстах говорится: «Большая часть их верует в Аллаха, приобщая к Нему сотоварищей» (12:106).

«Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе» (39:3).

«Они говорят: “Они — наши заступники перед Аллахом”. Скажи: “Разве вы можете поведать Аллаху такое на небесах и на земле, чего бы Он не знал?”» (10:18).





Поделиться с друзьями:


Дата добавления: 2016-11-23; Мы поможем в написании ваших работ!; просмотров: 279 | Нарушение авторских прав


Поиск на сайте:

Лучшие изречения:

Чтобы получился студенческий борщ, его нужно варить также как и домашний, только без мяса и развести водой 1:10 © Неизвестно
==> читать все изречения...

2518 - | 2407 -


© 2015-2025 lektsii.org - Контакты - Последнее добавление

Ген: 0.007 с.