Десять причин, почему верующие

Должны говорить языками

Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками.

1 Коринфянам 14:18

Апостол Павел много писал и проповедовал о говорении языками. Несомненно также, что и сам он практиковал то, о чем говорил, потому что однажды написал: «Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками» (1 Кор. 14:18). Я тоже благодарен Богу за то, что постоянно говорю языками, и хочу, чтобы каждый верующий обрел эту привыч­ку и наслаждался этим благом и источником силы каждый день своей жизни.

Цель этой главы — обосновать десять причин того, почему каждый верующий должен говорить языками, и показать верующим преимуще­ства, которые они могут получить, если будут постоянно согласовывать свою жизнь со Святым Духом.

 

Причина первая

Слово Божье учит, что когда мы наполняемся Святым Духом, то на­чинаем говорить языками, которые Он нам дает. Как мы уже выяснили, говорение языками — это первое свидетельство крещения Святым Ду­хом: «И исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных язы­ках, как Дух давал им провещевать» (Деян. 2:4).

В десятой главе Деяний мы видим, как изумились члены братства, прибывшие вместе с Петром в дом Корнилия, увидев, что Святой Дух излился и на язычников. До этого они считали, что спасение и духовные дары предназначены только для евреев.

Как же эти евреи узнали, что дом Корнилия получил крещение Святым Духом? «Ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога» (Деян. 10:46). Говорение языками стало тем сверхъестественным знаком который убедил их в том, что язычники обрели похожий дар.

 

Причина вторая

Когда Павел обращается к коринфской церкви, он убеждает прихожан не прекращать практику говорения языками в служении Богу. Он также призывает их говорить языками в личной молитвенной жизни для духовного назидания или наставления. Библия учит: «Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя» (1 Кор. 14:4).

В Послании Иуды говорение языками связывается с духовным ростом:

ИУДЫ 20

А вы, возлюбленные, назидайте себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым.

Говард Картер, один из самых уважаемых пятидесятнических учителей по вопросу духовных даров, призывал не забывать о том, что говорение языками — это не только первое свидетельство крещения Святым Духом, но и постоянное качество, обретаемое верующим на всю жизнь.

С какой целью оно обретается? Помогать в прославлении и молитвах Богу. «Говорение языками, — говорил преподобный Картер, — это полноводный поток, который не должен высохнуть и который будет духовно обогащать жизнь верующего».

Апостол Павел говорит, что говорение языками будет наставлять нас, помогать расти духовно. «Ибо, кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу, потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом» (1 Кор. 14:2). Перевод Моффатта говорит: «Он духом говорит о божественных тайнах». Павел заявляет здесь, что Бог подарил Церкви божественный, сверхъестественный способ общения с Ним.

В Первом послании к Коринфянам (14:14) Павел также заявляет: «Ибо, когда я молюсь на незнакомом языке, то, хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода». Обратите внимание на слова «дух мой молится». Библия с комментариями говорит здесь: «Дух мой [через Свя-

 

того Духа внутри меня] молится...» Бог — это Дух. Когда вы молитесь языками, ваш дух вступает в прямой контакт с Богом, который тоже Дух. Когда вы говорите языками, то общаетесь с ним божественным, сверхъестественным способом.

 

Причина третья

Третья причина, по которой люди должны молиться и говорить язы-ками, — это то, что языки постоянно напоминают нам о присутствии Святого Духа внутри. Говорение языками не только свидетельствует о крещении Святым Духом в первую очередь, но также при постоянном применении напоминает нам о внутреннем присутствии Святого Духа. А пока вы осознаете Его постоянное присутствие внутри, вы поступаете и живете в согласии с Ним и Божьим видением на вашу жизнь.

Однажды я слышал от евангелиста историю о происшествии в доме пастора. Он неожиданно вошел в какую-то из комнат и увидел, как двенадцатилетняя дочка пастора спорит со своей матерью. Как раз в тот момент она назвала мать грубым словом.

Внезапно она заметила евангелиста. Она остановилась, закрыла лицо руками и начала плакать.

— Простите, что увидели меня в таком состоянии и слышали, что я говорила, — извинилась она.

— Дорогая, есть Кто-то намного больше меня, Кто тоже видел и слышал все, что ты сделала сейчас, — ответил он. — Ты веришь в Бога, не так ли?

— Да, — сквозь слезы произнесла девочка.

— Ты получила Святого Духа?

— Да.

— Тогда Святой Дух сейчас находится в тебе. Он видел и слышал все, что ты сказала и сделала. Но покайся, и Бог простит тебя.

Они помолились вместе, и она покаялась перед Богом. Через некоторое время она начала говорить языками.

— Есть способ справиться с твоим раздражением, — сказал ей евангелист. — Если ты каждый день будешь молиться на языках, ты будешь постоянно помнить о присутствии Святого Духа внутри тебя. А если ты будешь знать, что Он всегда с тобой, ты начнешь следить за своим поведением. Тебе стало стыдно, когда я увидел и услышал, как ты ведешь себя с матерью. Но Святой Дух намного сильнее, важнее и выше меня, а Он тоже видел все это.

Через несколько лет этот евангелист снова был в тех краях, и дочь пастора сказала ему:

— Я запомнила ваши слова и теперь каждый день молюсь на языках. С тех пор я никогда не выхожу из себя.

К сожалению, мы все знаем, что есть люди, которые, хотя и получили Святого Духа, но постоянно раздражаются, говорят и делают то, чего не должны. Это происходит потому, что они ходят путем плоти, а не Духа. Они не так близки к Богу, как должны быть.

Когда вы не осознаете присутствие Бога рядом с вами, очень легко рассердиться или выйти из себя, но если вы через говорение языками будете постоянно напоминать себе о внутреннем присутствии Святого Духа, то сможете победить свою несдержанность.

 

Причина четвертая

Говорение языками препятствует проникновению в молитвы эгоис­тичных побуждений. Если я молюсь разумом и понятным мне языком, моя молитва может перестать соответствовать Писанию. Она может стать эгоистичной. Слишком часто наши молитвы похожи на молитву одного фермера:

— Господи, благослови меня, мою жену, нашего сына Джона, его жену — и все!

В Послании к Римлянам Павел написал: «Ибо мы не знаем, о чем мо­литься, как должно...» (Рим. 8:26). Мы безусловно знаем, как должны молиться верующие. Мы должны молиться Отцу во имя Иисуса (см. Иоан. 16:23, 24).

Это правильный путь молитвы. Но то, что я знаю, как молиться, еще не означает, что я знаю, о чем мне нужно молиться. Поэтому Павел и говорит: «...Ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными» (Рим. 8:26).

П. С. Нельсон, исследователь греческих текстов и основатель Юго-За­падного библейского института, говорил, что дословно по-гречески этот текст звучит так: «...ходатайствует за нас воздыханиями, которые невоз­можно проговорить разборчиво».

«Разборчиво» означает нашу обычную речь. В греческом языке здесь четко отслеживается отсылка не к междометиям, которые слетают с губ

во время молитвы, а к говорению языками. Это согласуется со стихом (14:14) из Первого послания к Коринфянам, где Павел говорит: «Ибо, ко­гда я молюсь на незнакомом языке, то... дух мой... молится...» В Библии с комментариями сказано: «...дух мой [через Святого Духа внутри меня] молится...»

Те, кто насмехается над говорением языками, насмехаются над Свя­тым Духом. Когда вы молитесь на языках, это ваш дух внутри молится через Святого Духа. Святой Дух дает эти слова вашему духу, и слова духа слетают с ваших губ. Вы просто проговариваете то, что хочет ска­зать Святой Дух.

Вкладывая в наши губы слова по воле Своей, Святой Дух помога­ет нам выразить в молитве то, что нужно, и молиться по воле Божьей. Он не делает это сам по себе. То, что Он говорит, нераздельно связано с нами. Из нас, из нашего духа выходят все эти звуки, чтобы сорваться с наших губ.

Святой Дух не будет сам молиться вместо вас. Он послан нам, чтобы быть Утешителем, Советчиком, Помощником, Посредником, Оправдателем, Защитником и Спутником (см. Иоан. 14:16). Он не несет ответст­венности за нашу молитвенную жизнь. Он послан, чтобы помогать нам в молитве. Говорение языками — это молитва с помощью Святого Духа. Это молитва, которую направляет Святой Дух. Он пресекает проявле­ния эгоизма в наших молитвах.

Часто люди, которые молятся разумом, просят об изменении собы­тий далеко не в лучшую сторону, и часто эти изменения не соответст­вуют воле Божьей. Если Божьи люди хотят чего-то, то даже если это не лучшее для них и не соответствует Божьей воле, Господь может это допустить.

Например, народу Израиля не нужен был царь, но они очень хотели, и Господь допустил это (см. 1 Цар. 8:4-7). Но царь не был Его совершен­ной волей для народа.

Говорение языками убирает из наших молитв эгоизм и заблуждения, мы начинаем молиться по воле Господней.

 

Причина пятая

Пятая причина, по которой нужно говорить языками, — это то, что оно учит больше доверять Богу. Говорение языками способствует нашему духовному росту. Библия говорит: «...назидайте себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым» (Иуд. 20).

Говорение языками стимулирует веру и учит нас полнее доверять Гос­поду. Например, для того, чтобы говорить языками, нужно упражнять­ся в вере, потому что Святой Дух направляет наши слова. Когда мы не знаем, каким будет следующее слово, мы доверяем это Господу. И когда мы доверяем Богу в чем-то одном, нам проще доверять Ему и в других областях.

В молодости я был пастором. В моей церкви была женщина, которая свято любила Бога, но она тяжело болела. У нее была язва желудка, и вра­чи боялись, что она перейдет в рак. Ее муж хорошо зарабатывал, но они совершенно разорились на лечении. В конце концов им пришлось даже продать машину. Они потратили тысячи долларов на обследования.

Вскоре после того, как эта женщина приняла крещение Святым Ду­хом, я навестил их с мужем. За ужином я заметил, что она ела практи­чески любую пищу, хотя до этого с трудом могла удержать в желудке детское питание или молоко.

— Я непросто крестилась Святым Духом, — сказала она мне, — я по­лучила исцеление. Я абсолютно здорова!

И такое я видел много раз. В чем же дело? Ведь получая крещение Святым Духом, вы не получаете исцеления. Но говорение языками учит больше доверять Богу, в том числе и в вопросах исцеления.

 

Причина шестая

Шестая причина, по которой каждый верующий должен регулярно го­ворить языками, — это то, что говорение языками предохраняет нас от негативного влияния окружающего мира. Когда мы находимся на работе или просто среди людей, они могут говорить о неприятных и злых вещах. Но мы в это время можем говорить языками про себя (см. 1 Кор. 14:28).

Если в церкви вы можете говорить языками с Богом и самим собой, то можете делать это и на работе, только тихо, так, чтобы никого не по­беспокоить. Я, например, часто говорю языками, когда сижу в парик­махерской, а вокруг все травят неприличные анекдоты.

Вы можете говорить с собой и с Богом во время поездок в поезде, ав­тобусе или самолете. Вы можете говорить с собой и с Богом на работе. Такие разговоры помогут вам уберечься от мирской грязи.

 

Причина седьмая

Седьмая причина, по которой нужно молиться на языках, — это то, что молитвой на языках мы просим у Бога то, о чем сами иногда не знаем, но тем не менее это самые необходимые нам просьбы. Мы уже знаем, что Святой Дух помогает нам молиться правильно, молиться о том, что нам необходимо. Но также Он, который знает все и обо всем, дает нам молиться о вещах, которые нам еще неизвестны.

Однажды миссионера, приехавшего из Африки на конференцию в Великобританию, спросили:

— Вы ведете дневник?

Вопрос задала женщина. Получив утвердительный ответ, она рассказала такую историю:

— Однажды, два года назад, я проснулась ночью и ощутила потребность в молитве. Не успела я опуститься на колени, как уже заговорила языками. Я молилась не меньше часа. Казалось, что мой дух борется с чем-то. Я не знала, о чем молюсь, но после молитвы у меня было видение. Я увидела вас в тростниковой хижине. Вокруг не было ни одного белого человека. Дикари, жители деревушки, собрались вокруг и, когда вы умерли, накрыли вас простыней и вышли из хижины. Внезапно картинка сменилась. Я увидела, как вы вышли на улицу и радовались вместе с ними. Скажите, с вами случалось что-то похожее?

— А вы ведете дневник? — спросил он в ответ.

— Да.

— Тогда принесите его завтра, и мы сравним наши записи.

До этого разговора эти люди не общались друг с другом. Женщина только знала, что этот человек уезжал в миссионерские поездки.

Сравнив записи и сделав поправку на разницу во времени, они обнаружили, что как раз тогда, когда женщина молилась, миссионер тяжело болел и был при смерти.

Миссионер вспомнил, что в тот день его напарник ушел в соседнюю деревню и оставил его наедине с аборигенами. Все случилось именно так, как в видении. Миссионера сочли мертвым и накрыли простыней. Но через некоторое время сила Бога, которую пробудила молитва на языках, пришла в действие, миссионер поднялся и вышел на улицу.

В 1956 году мы с женой ездили в Калифорнию и проводили там служения. Однажды ночью я внезапно проснулся, словно кто-то положил на меня руку. Я сел на кровати, мое сердце билось так, будто я был напуган.

— Бог мой, ответь, что произошло? — спросил я. — Я знаю, должно случиться что-то нехорошее.

У меня было чувство, что меня разбудил Святой Дух.

— Святой Дух, Ты знаешь все. Ты везде, Ты пребываешь во всем мире так же, как во мне. Прошу Тебя, дай мне слова молиться за то, что произошло.

И я начал молиться на языках. Я лежал в темноте и молился не меньше часа. Затем я стал смеяться и петь на языках. Когда вы молитесь, продолжайте молиться, пока не почувствуете себя победителем, пока не ощутите радость. Это означает, что ваша молитва была донесена до Бога.

Когда я осознал, что Бог услышал мою молитву, то успокоился. Я понял, что получил ответ, и уснул.

Во сне я увидел своего младшего брата. Он был в мотеле в Луизиане. Я видел, как он проснулся среди ночи. Кто-то позвонил врачу. Приехала «скорая помощь». Я видел, как моего брата положили в машину, которая поехала по темным улицам, сверкая мигалкой.

Во сне я стоял в коридоре больницы. Врач вышел из операционной комнаты, закрыл за собой дверь, посмотрел на меня и сказал: «Он умер».

Во сне я ответил:

— Нет, доктор, он не может умереть! Господь сказал мне, что он выживет.

Врач рассердился и сказал:

— Он мертв, и я знаю это. Я видел, как умирали сотни людей. Пойдемте, я покажу вам. — И он схватил меня за рукав.

Он открыл дверь, подвел меня к кушетке и откинул простыню. Там мой брат лежал, но его глаза были открыты, и он дышал!

— Так вы знали то, чего не знал я! — воскликнул врач. — Смотрите-ка, он жив!

Мой брат был абсолютно здоров. И на этом сон закончился. Я знал, что именно за это я молился.

Через три месяца мы вернулись в Техас. Мой брат заехал навестить меня и сказал:

— Я чуть не умер, пока тебя не было.

— Я знаю, — ответил я, — это было в Луизиане, не так ли? Ночью у тебя случился приступ, и тебя увезли в больницу на «скорой».

— Да, но откуда ты узнал?

Я рассказал ему о своей молитве среди ночи и о том, какой сон я видел после этого. Он ответил, что так все и было. Врачи считали его мертвым почти сорок минут, но потом он снова начал дышать.

Молитва духом просит о вещах, о которых люди не имеют понятия в реальной жизни. Но Святой Дух знает обо всем. И Он наш помощник в молитве.

 

Причина восьмая

В Первом послании к Коринфянам (14:21) Павел говорит: «Иными языками и иными устами буду говорить народу сему...» Здесь он цитирует пророка Исайю (см. Ис. 28:11, 12). Сам Исайя дает нам восьмую причину, почему нам следует говорить языками.

ИСАИИ 28:11, 12