(до 4 час. уч. времени, в зависимости от плановой уч. нагрузки)
План:
1.Цивилизация как форма существования и развития общества.
2.Типы цивилизаций: содержание и основные признаки информационной цивилизации.
3.Многобразие форм цивилизаций. Россия в мировом цивилизационном процессе.
4.Сущность антропологического детерминизма.
5. Гуманизм в судьбах современных цивилизаций.
6.Человечество перед лицом глобальных проблем. Кризис гуманизма в условиях индустриального общества.
7.Гуманистическое измерение современной цивилизации.
Литература:
1. «Круглый стол», посв. обсуждению книги Н.Н.Моисеева «Быть или не быть человечеству?» // Вопросы философии, 2000, № 4.
2. Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. — М., 1999.
3. Бондаренко А.Б. Насилие и права человека сегодня (Можно ли защищать права человека посредством насилия?) // Вестник МГУ, Серия «Философия», 2002, № 6.
4. Войскунский А.Е. Метафоры интернета // Вопросы философии, 2001, № 11.
5. Воронин А.А. Периодизация истории и проблема определения техники // Вопросы философии, 2001, № 8.
6. Гжегорчик Н. Духовная коммуникация в свете идеала ненасилия // Вопросы философии, 1992, № 3.
7. Глазунов В.А. Робототехника и постнеклассическая наука // Вопросы философии, 2002, № 11.
8. Гусейнов Н.А. Этика ненасилия. // Вопросы философии, 1992, № 3.
9. Давидович В.Е. В зеркале философии. — Ростов-на-Дону, 1997.
10. Зинченко В.П. Размышления о душе и ее воспитании // Вопросы философии, 2002, № 2.
11. Комаров В.Д. Основы философии техники // Философия и общество, 2001, № 1.
12. Лисица Ю.Т. Ильин как правовед и государствовед // Вопросы философии, 1991, № 5.
13. Моисеев Н.Н. Вернадский и современность. // Вопросы философии, 1994, № 4.
14. Моисеев Н.Н. Судьба цивилизации. Путь разума. — М., 2000.
15. Ненасильственные движения и философия ненасилия: состояние, трудности, перспективы. // Вопросы философии, 1992, № 8.
16. Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология. — М., 1999.
17. Панарин А.С. Глобальное политическое прогнозирование. — М., 2000.
18. Философия техники: Подборка статей. // Вопросы философии, 1993, № 10. С. 24-151.
19. Шелестов Ю.И. Проблема человека и становление глобальной информационной среды. // Вестник МГУ, Серия 12, № 6.
Первоисточники:
1. Бердяев Н.А. Человек и машина // Вопросы философии, 1989, № 2.
2. Вейлл П. Искусство менеджмента. – М., 1993.
3. Вернадский В.И. Научная мысль как планетарное явление. М., 1991.
4. Ганди М.К. Моя вера в ненасилие // Вопросы философии, 1992, № 3.
5. Ильин И.А. Путь к очевидности (О сопротивлении злу силой). – М., 1993.
6. Кинг М.Л. Любите врагов ваших. // Вопросы философии, 1992, № 3.
7. Левинас Э. Философия, справедливость, любовь. // Философские науки, 1991, № 6.
8. Лоренц К. Восемь смертных грехов цивилизованного человечества. // Вопросы философии, 1992, № 3.
9. Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. – М., 1998.
10. Лосский Н.О. Мир как органическое целое. // Лосский Н.О. Избранное. – М., 1991. – С. 449-461.
11. Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. – М., 1991 (гл. 10. Любовь. – С. 180-197).
12. Льюис К. Любовь. Страдание. Надежда. – М., 1992.
13. Мэмфорд Л. Миф машины.; Шекли Р. Хождение Джоэниса. В кн.: Утопия и утопическое мышление. – М., 1991. –С. 79-97; 377-396.
14. Ортега-и-Гассет Х. Размышления о технике. // Вопросы философии, 1993, № 10.
15. Сартр Ж.-П. Размышление о еврейском вопросе. // Нева, 1991, № 7,8.
16. Семлен Ж. Выход из насилия.; Левинас Э. Философское определение культуры. // Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. – М., 1990, –С. 76-98.
17. Соловьев В. Оправдание добра. Нравственная философия. – М., 1996.
18. Соловьев В. Смысл любви: Избранные произведения. – М., 1991.
19. Толстой Л.Н. Религия и нравственность. Закон насилия и закон любви. // Избранные философские произведения. – М., 1981.
20. Франк С.Л. Ницше и этика любви к дальнему. – М., 1990.
21. Фромм Э. Искусство любить. // Фромм Э. Душа человека. – М., 1992.
22. Фромм Э. Психоанализ и этика. – М., 1993. (Революция надежды. Глава III: Где мы находимся и куда направляемся? Глава IV: Что значит быть человеком?) – С. 237-289.
23. Хайдеггер М. Вопрос о технике; Ясперс К. Современная техника. // Новая технократическая волна на Западе. – М., Прогресс, 1986.
24. Шарп Дж. Роль силы в ненасильственной борьбе. // Вопросы философии, 1992, № 8.
25. Шкловский И.С. Вселенная. Жизнь и Разум. – М., 1989.
26. Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М., 1994.
Творческое задание:
Вопросы для обсуждения и самопроверки:
1. Единство и всеобщность всемирной истории.
2. Объективность и реальность существования человечества.
3. Социальное и интеллектуальное единство людей.
4. Целостность человечества. Общецивилизационные процессы в современном мире.
5. Увеличение информационной плотности мирового культурного пространства.
6. Основные закономерности и тенденции исторического процесса. Необходимость разумного выбора.
Контрольные вопросы:
1. В чем заключается принцип ненасилия?
2. Перечислите глобальные проблемы современности. Какие пути выхода и решения данных проблем Вы видите?
3. В чем сущность информационного общества, информационной революции и каково ее назначение?
4. Что такое общецивилизационные процессы?
Темы докладов и сообщений:
1. Противоречия и проблемы развития мировой цивилизации.
2. Противостояние высокоразвитых и низкоразвитых стран. Поиск и стратегии "выживания".
3. Человечество перед лицом глобальных проблем (мировой войны; уровня экономического и культурного развития стран; обеспечение человечества источниками энергии, сырья и продовольствия; истощение природных ресурсов и экологический кризис; исправление аномалий в демографической сфере; предотвращение вандализации культуры; борьба с терроризмом и наркоманией и др.).
4. Глобальные проблемы как результат стихийности и неравномерности развития человечества.
5. Пути разрешения глобальных проблем. Развертывание информационной революции.
6. Становление принципа ненасилия. Объединительные процессы духовной жизни. Рост межкультурной интеграции. Интеллектуальный поиск. Необходимость планетарного созидания.
7. Будущее как философская проблема. Построение современных технологий прогноза. Перспектива современной цивилизации.
8. Идея прогресса в истории философии. Взгляды И.Г. Гердера, Г. Гегеля, К. Поппера, О. Тоффлера, Дж. Пристли, Д. Белла, М. Кондорсе, А. Тойнби на смысл истории.
9. Человечество как субъект истории. Мировая ситуация начала XXI века.
10.Глобальные проблемы, их сущность и пути разрешения. Доминанта планетарного сознания.
11.Будущее человечества. Перспективы современной цивилизации. Стратегия будущего.
Основные понятия:
Социальное прогнозирование, футурология, сценарии будущего, историческая аналогия, экспертные оценки. Римский клуб, коэволюция, экологический кризис, демографический взрыв, толерантность.
Темы рефератов:
· Вандализация культуры как глобальная опасность.
· Демографическая ситуация в России.
· СПИД — чума XXI века.
· Доклады Римского клуба.
· Человечество как объект познания.
· Футурология, ее возможности и пределы.
· Будущее как философская проблема.
· Возможности и ресурсы современного человечества.
· Концепции «информационного» и постинформационного общества.
· Есть ли смысл у истории?
· Экология и глобальные проблемы современности.
ТЕМА 24. РАЗВИТИЕ МИРА – РЕАЛИИ ПРИРОДЫ, ОБЩЕСТВА, ЧЕЛОВЕКА. СОВРЕМЕННОЕ ПОНИМАНИЕ ИХ ЕДИНСТВА
(до 4 час. уч. времени, в зависимости от плановой уч. нагрузки)
План:
1. Понятие развития взаимосвязи материального и духовного мира. Диалектика как выражение общей теории развития и универсальной взаимосвязи природы, общества и человека.
2. Философское осмысление природы («первая» и «вторая» природа). Проблема поиска глобального равновесия в мире.
3. Сложившаяся экологическая ситуация, пути выхода из экологического кризиса
4. Ноосферная цивилизация: возможности перехода
5. Современное философское осмысление общественной жизни. Общество как целостная система, ее природная и социальная обусловленность.
6. Природное и социальное бытие человека: проблемы, пути их решения.
7. Личность как объект и субъект общественной жизни. Общественное и индивидуальное бытие личности.
Литература:
1. Гумилев Л.Н. Этносфера: история людей и история природы.- М. 1993.
2. Ильенков Э.В. Что такое личность? //Философия и культура. – М. 1991.
3. Критика немарксистских концепций диалектики ХХ века. – М. 1988. Книга 4.
4. Круть И.В., Забелин И.М. Очерки истории представлений о взаимоотношении природы и общества.- М. 1988.
5. Кузнецов Г.А. Экология и будущее. – М. 1988
6. Ленин В.И. К вопросу о диалектике // Философские тетради.- Полн. Собр. Соч. Т. 29.
7. Моисеев Н.Н. Человек и биосфера. – М. 1991.
8. Моисеев Н.Н. Человек. Среда, Общество. – М. 1982.
9. Один мир для всех. Контуры глобального сознания. – М. 1990.
10.Печчеи А. Человеческие качества. – М. 1980.
11.Пригожин И., Стенгерс. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой. М. 1986.
12.Сорокин П. Человек, цивилизация, общество.- М. 1992.
13.Энгельс Ф. Диалектика природы. Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Т. 20.
14.Ю. Хабермас. Понятие индивидуальности // О человеческом в человеке. – М. 1991.
Творческое задание:
Вопросы для обсуждения и самоконтроля
1. Экологические проблемы современности, их научный социально-философский, нравственный смысл.
2. Какие особенности ноосферной цивилизации можно выделить?
3. Выделите и обоснуйте основные ценности человеческого бытия из перечисленных: труд, познание, общение, здоровье, дружба, любовь, семья, Создайте свою шкалу ценностей.
Контрольные вопросы:
1. Какие произошли критические изменения в системе «природа-человек» в современных условиях?
2. Назовите основное направление в поиске глобального равновесия в мире. Кто из русских ученых давал обоснование такому направлению?
Темы докладов, сообщений:
1. Система «природа – общество – человек»: современные проблемы.
2. Концепция культурного единства ноосферной цивилизации.
3. Возможности перехода к ноосферной цивилизации.
4. Новая философия и экология культуры.
5. Проблема критерия общественного прогресса.
6. Проблема формирования экологического сознания.
Концепция ноосферы В.И. Вернадского.
Основные понятия
Ноосфера, общество, экологическое сознание, цивилизация, природное бытие, социальное бытие, диалектика, природа.
Темы рефератов
Любая из вышеперечисленных сформулированных тем (№ 24) может быть использована как тема реферата.
