МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ
КИЇВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ ЕКОНОМІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
Кафедра філософії
Дисципліна: філософія Семестр: ________
ЕКЗАМЕНАЦІЙНИЙ БІЛЕТ № ____
1. Чи є серед агностиків матеріалісти?
2. Що є більш багатим за змістом — «одиничне» чи «загальне»?
3. Що у філософії визначається як єдність сутності й існування?
4.
| Задана філософська категорія | Назвати протилежну за змістом філософську категорію | Дати визначення філософської категорії, що протилежна заданій |
| Якість | ? | ? |
5. Доповнити правила наукового методу за Декартом: 1) визначення принципів; 2)_________; 3)__________; 4)_______.
6.
| Назва школи | Час її заснування | Місце її заснування | Представники (не більше трьох) | Коло основних проблем |
| Львівсько-варшавська школа | ? | ? | ? | ? |
7.
| Ім’я філософа | Період історії філософії | Країна або етнічна його причетність | Напрям, течія або школа | Внесок у філософію |
| О. Конт | ? | ? | ? | ? |
8.
| ? | Стародавня філософія | Китай | Стихійна діалектика, наївний матеріалізм | Вчення про всезагальний закон «дао», неможливість діяти всупереч його етичній нормі «дао-де», східні традиції діалогу між учителем і учнем |
9. Зайве виключити, дати пояснення, чому це зроблено?
До форм наукового пізнання належать: а) проблема; б) сумнів; в) гіпотеза; г) теорія.
10. Хто автор цього вислову, яку філософську ідею він акумулює, що вона означає для сучасності?
«Кожен є предметом споживання для когось».
1.7.3. ПІДСУМКОВИЙ ТЕСТ (100 ПИТАНЬ з 10 МОДУЛІВ)
Експрес-тест (версія: «Так» — «Ні»)
| № п/п | Запитання | Так | Ні | Оцінка |
| 1.1 | Чи може принцип монізму задовольнити ідеалістичну філософію? | |||
| 1.2 | Чи може принцип монізму задовольнити матеріалістичну філософію? | |||
| 1.3 | Чи коректне матеріалістичне твердження: «Матерія виникла раніше свідомості»? | |||
| 1.4 | Чи коректне ідеалістичне твердження: «Свідомість виникла раніше матерії»? | |||
| 1.5 | Чи можуть матеріалісти бути агностиками? | |||
| 1.6 | Чи можуть ідеалісти бути агностиками? | |||
| 1.7 | Чи може об’єктивний ідеалізм визнавати існування матеріального світу? | |||
| 1.8 | Чи може суб’єктивний ідеалізм визнавати існування матеріального світу? | |||
| 1.9 | Чи можуть діалектики бути матеріалістами? | |||
| 1.10 | Чи можуть діалектики бути ідеалістами? | |||
| Загальна оцінка: |
Експрес-тест (аналітична версія)
| № п/п | Визначення філософії | До якого напряму належать автори цих визначень філософії |
| 2.1 | Філософія — це любов до мудрості | |
| 2.2 | Філософія — це наука наук | |
| 2.3 | Філософія — це не наука, а наука не філософія | |
| 2.4 | Філософія — це вчення про буття як таке | |
| 2.5 | Філософія — це вчення про людину | |
| 2.6 | Філософія — це вчення про всезагальне в системі «людина — світ» | |
| 2.7 | Філософія — це наука про найбільш загальні закони розвитку природи, суспільства та людського мислення | |
| 2.8 | Філософія — це ірраціональна форма пояснення того, що неможливо пояснити за допомогою «здорового глузду» | |
| 2.9 | Філософія — це особлива форма інтелектуальної діяльності, яка не пов’язана ні з яким предметом конкретно | |
| 2.10 | Філософія — це мислення вголос | |
| Загальна оцінка |
Як розуміли буття такі філософи:
3.1. Фалес
3.2. Анаксимен
3.3. Анаксимандр
3.4. Демокріт
3.5. Платон
3.6. Аристотель
3.7. Спіноза
3.8. Лейбніц
3.9. Фома Аквінський
3.10. Дж. Берклі
Загальна оцінка:
Доповніть категорії «До пари» та визначте їх:
| № п/п | Назва категорії | Визначення категорії | Назва парної категорії | Визначення парної категорії |
| 4.1 | Причина | 1. Наслідок | ||
| 4.2 | Необхідність | 2. Випадковість | ||
| 4.3 | Частина | 3. | ||
| 4.4 | Зміст | 4. | ||
| 4.5 | Можливість | 5. | ||
| 4.6 | Сутність | 6. | ||
| 4.7 | Діалектика | 7. | ||
| 4.8 | Якість | 8. | ||
| 4.9 | Діалектичне заперечення | 9. | ||
| 4.10 | Єдність | 10. | ||
| Загальна оцінка: |
Тест «Що вам відомо про філософські школи?»
| № п/п | Філософська школа | Час її заснування | Відомі представники школи | Філософські проблеми, що вони їх ставили і вирішували |
| 5.1 | Мілетська школа | |||
| 5.2 | Елейська школа | |||
| 5.3 | Шартрська школа | |||
| 5.4 | Олександрійська школа | |||
| 5.5 | Школа «Via antiqua» | |||
| 5.6 | Пуллахська школа | |||
| 5.7 | Львівсько-варшавська школа | |||
| 5.8 | Франкфуртська школа | |||
| 5.9 | Київська школа «червоного позитивізму» | |||
| 5.10 | Києво-Могилянська академія | |||
| Загальна оцінка: |
Тест «Структура філософського знання»
6.1 Назвіть етапи розвитку філософії Стародавньої Індії:
а) _____________ б)_____________ в) _____________
6.2 Назвіть етапи розвитку філософії Стародавньої Греції:
а) _____________ б) ____________ в) _____________
6.3 Назвіть етапи розвитку філософії Середньовіччя:
а) _____________ б) ____________ в) _____________
6.4 Назвіть основні риси філософії Нового часу:
а) _____________ б) ____________ в) _____________;
6.5 Назвіть основні етапи розвитку філософської думки в Україні:
а) _____________ б) _____________ ________________ в) _____________
6.6 Назвіть основні форми неопозитивізму:
а) _____________ б) _____________ ________________ в) _____________
6.7 Назвіть основні напрями розвитку схоластики:
а) _____________ б) _____________ ________________ в) _____________
6.8 Назвіть основні різновиди гегельянства:
а) _____________ б) _____________ ________________ в) _____________
6.9 Назвіть основні різновиди екзистенціалізму:
а) _____________ б) _____________ ________________ в) _____________
Загальна оцінка:
Хто є хто (перша версія)
| № п/п | Перелік імен | Період історії, до якого належить філософ: Античність, Середньовіччя, Новий час тощо | Державна, етнічна чи національна належність філософа (китайський, французький, український тощо) | Напрям, течія чи філософська школа: ідеалізм, позитивізм, томізм, герменевтика і т. д. | Назвіть 2—3 філософські поняття, введені в науковий обіг філософом: монада, атом, універсалія тощо | Оцінка відповіді: 5 — всі відповіді правильні, 4 — в основному правильні, 3 — допущено не менше двох помилок, 2— більше двох помилок |
| 7.1 | Епікур | |||||
| 7.2 | Аверроес | |||||
| 7.3 | Дж. Локк |
Закінчення
| № п/п | Перелік імен | Період історії, до якого належить філософ: Античність, Середньовіччя, Новий час тощо | Державна, етнічна чи національна належність філософа (китайський, французький, український тощо) | Напрям, течія чи філософська школа: ідеалізм, позитивізм, томізм, герменевтика і т. д. | Назвіть 2—3 філософські поняття, введені в науковий обіг філософом: монада, атом, універсалія тощо | Оцінка відповіді: 5 — всі відповіді правильні, 4 — в основному правильні, 3 — допущено не менше двох помилок, 2— більше двох помилок |
| 7.4 | Дж. Берклі | |||||
| 7.5 | Фіхте | |||||
| 7.6 | М. Вебер | |||||
| 7.7 | Ф. Ніцше | |||||
| 7.8 | К. Поппер | |||||
| 7.9 | П. Юркевич | |||||
| 7.10 | П. Копнін |
________________________________
Загальна оцінка
Хто є хто? (друга версія)
| № п/п | Перелік імен | Період історії, до якого належить філософ: Античність, Середньовіччя, Новий час тощо | Державна, етнічна чи національна належність філософа (китайський, французький, український тощо) | Напрям, течія чи філософська школа: ідеалізм, позитивізм, томізм, герменевтика і т. д. | Назвіть 2—3 філософські поняття, введені в науковий обіг філософом: монада, атом, універсалія тощо | Оцінка відповіді: 5 — всі відповіді правильні, 4 — в основному правильні, 3—допущено не менше двох помилок, 2 — більше двох помилок |
| 8.1 | ? | IV—III ст.до н.е. | Китайський філософ | Даосизм | Всезагальний закон «дао», неможливість діяти всупереч «дао» |
Продовження
| № п/п | Перелік імен | Період історії, до якого належить філософ: Античність, Середньовіччя, Новий час тощо | Державна, етнічна чи національна належність філософа (китайський, французький, український тощо) | Напрям, течія чи філософська школа: ідеалізм, позитивізм, томізм, герменевтика і т. д. | Назвіть 2—3 філософські поняття, введені в науковий обіг філософом: монада, атом, універсалія тощо | Оцінка відповіді: 5 — всі відповіді правильні, 4 — в основному правильні, 3—допущено не менше двох помилок, 2 — більше двох помилок |
| 8.2 | ? | VIIІ—VII ст. до н.е. | Давньогрецький філософ | Мілетська школа | Апейрон, хаос, до гармоній небуття | |
| 8.3 | ? | IV ст. до н.е. | Давньогрецький філософ | Перипатетична школа | Матерія, форма, категорії можливості та дійсності, закони логіки | |
| 8.4 | ? | IX ст. | Римський філософ | Неоплатонізм | 4 природи світового космічного прогресу: божественна, сина божого, конкретне, перетворення на першу | |
| 8.5 | ? | XVII ст. | Голландський філософ | Пантеїзм | Модуси, «порядок ідей» відповідає «порядку речей», свобода пізнання, необхідність | |
| 8.6 | ? | XVIII ст. | Український філософ | Українська класична філософія | 3 світи: макрокосмос, мікрокосмос, Біблія: «шлях спорідненої праці» |
Закінчення
| № п/п | Перелік імен | Період історії, до якого належить філософ: Античність, Середньовіччя, Новий час тощо | Державна, етнічна чи національна належність філософа (китайський, французький, український тощо) | Напрям, течія чи філософська школа: ідеалізм, позитивізм, томізм, герменевтика і т. д. | Назвіть 2—3 філософські поняття, введені в науковий обіг філософом: монада, атом, універсалія тощо | Оцінка відповіді: 5 — всі відповіді правильні, 4 — в основному правильні, 3—допущено не менше двох помилок, 2 — більше двох помилок |
| 8.7 | ? | XVII—XVIII ст. | Український філософ | Українське просвітництво | Власне існування матерії, єдність сутності та існування, вчення про просвітницько-абсолютистську державу | |
| 8.8 | ? | XX ст. | Український філософ | Філософіяукраїнського радикалізму | Ірраціональне містичне тлумачення нації. Нація як духовна спільнота, людина—засіб, нація—мета. | |
| 8.9 | ? | XX ст. | Український філософ | Філософська антропологія екзистенціалізму | Людина на перехресті двох світів: тіло й душа, добро і зло та ін. | |
| 8.10 | ? | XX ст. | Український і російський радянський філософ | Київська школа «червоного позитивізму» | Діалектика процесу пізнання, ідея як форма мислення, проблема, діалектика як логіка |
______________________________
Загальна оцінка:
