Ответ за обращение просим направить в наши адреса.

С уважением граждане Республики Беларусь:

№п.п. Ф.И.О. адрес подпись

 

 

ПОДПИСИ

под обращением на имя Президента Республики Беларусь, депутатов Палаты Представителей Национального Собрания Республики Беларусь, Председателя Совета Республики Национального Собрания Республики Беларусь, Министра Внутренних Дел РБ, а также на имя Митрополита Филарета, экзарха всея Беларуси Русской Православной Церкви Московского Патриархат по вопросам отзыва дачи согласия на дактилоскопирование, уничтожении дактилокарт и внесения изменения в законодательство о государственной дактилоскопической регистрации населения (на основании Конституции РБ: ст. ст. 2, 3, 7, 21, 31, 33, 40, 50, 58).

№ п/п	Ф.И.О.	Адрес	Подпись

 

19. Коллективное обращение об отказе от использования в отношениях с фондами социальной защиты населения РБ страхового номера (идентификационного номера) индивидуального лицевого счета застрахованного лица, при оформлении и выплате пенсии и иных пособий по традиционной системе учета данных (фамилия, имя, отчество) (на основании Конституции РБ: ст.ст. 2, 3, 7, 21, 31, 33, 37, 40, 47, 58)

220016, г. Минск, ул.К.Маркса, д.32 Президенту Республики Беларусь А.Г. Лукашенко   220004, г. Минск, Проспект Победителей, д.23, к.2 Министру Труда и Социальной защиты РБ   220029, г. Минск, ул. Чичерина, д.21 Управляющему Фонда Социальной защиты населения РБ КОПИЯ: 220000, г. Минск, ул. Освобождения, д.10Митрополиту Минскому и Слуцкому Филарету Экзарху всея Беларуси РПЦ МП 115191, Москва, Даниловский вал, 22 Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу

220050, г. Минск, ул. Советская, д.11 Председателю Палаты Представителей Национального Собрания РБ_____________   Депутату Палаты Представителей Национального Собрания РБ_________________________________________________ Члену Совета Республики Национального Собрания РБ_________________________________________________ __________г.______________ул.___________________д.____ Руководителю городского (районного) областного Управления (Отдела) по труду, занятости и социальной защиты __________________________

КОЛЛЕКТИВНОЕ ОБРАЩЕНИЕ

об отказе от использования в отношениях с фондами социальной защиты населения РБ страхового номера (идентификационного номера) индивидуального лицевого счета застрахованного лица, при оформлении и выплате пенсии и иных пособий по традиционной системе учета данных (фамилия, имя, отчество) (на основании Конституции РБ: ст.ст. 2, 3, 7, 21, 31, 33, 37, 40, 47, 58)

 

Обращение участников 4-го Всебелорусского народного собрания от 07.12.10г.: «Наша цель-построение государства для народа… с последовательным обеспечением прав и свобод граждан…»(Газета «Советская Белоруссия» от 08.12.2010г. №235).

Мы являемся пенсионерами Республики Беларусь. По религиозным убеждениям мы отказываемся от страхового (личного) номера, поскольку он является несменяемым, пожизненным и посмертным цифровым идентификатором личности. Однако этот номер используется для начисления пенсий, пособий и др. выплат

Так из закона от 6 января 1999г. №230-3 «Об индивидуальном (персонифицированном) учете в системе государственного социального страхования» (с изменениями) усматривается: … Статья 6. Индивидуальный лицевой счет. «На каждое застрахованное лицо органы, осуществляющие персонифицированный учет, открывают индивидуальный лицевой счет, который содержит страховой номер…».

Из постановления Совета Министров РБ от 08.07.1997г. №837 «Правила индивидуального (персонифицированного) учета застрахованных лиц в системе государственного социального страхования» (в ред. от 13.04.2000г. №502, с последующими изменениями и дополнениями): П.14. Индивидуальный лицевой счет идентифицируется страховым номером. Страховой номер соответствует личному номеру гражданина, указанному в его паспорте…

Для верующего человека неприемлемо по религиозным убеждениям согласиться с приобретением своих прав и обязанностей не от своего имени, а по какому-либо идентификатору. Это равносильно отказу от своего святого имени, поскольку для православных христиан Таинство Святого Крещения имеет первостепенное значение. В нем человек получает имя, соединяющее его с Богом, Церковью Небесной и земной, и Святым покровителем, именем которого он назван. Православные верующие считают, что человек по имени, данному во Святом Крещении, уникален перед Богом и находится под защитой Святого, именем которого назван.

Однако отказ от присвоения идентификационного номера не является основанием для дискриминации путем лишения человека заработанной пенсии.

Ст. 47 Конституции РБ гарантирует каждому гражданину социальное обеспечение в старости, в случае болезни, инвалидности, утраты трудоспособности, потери кормильца и в других случаях, предусмотренных законом.

Право на социальное обеспечение по указанным основаниям не обусловлено наличием у гражданина документов определенного образца или обязательным присвоением гражданину идентификационного номера (страхового номера).

Закон РБ от 17 апреля 1992г. «О пенсионном обеспечении» не устанавливает в качестве обязательного условия назначения пенсии – присвоение гражданина идентификатора – страхового номера или личного номера.

Ст.ст. 2, 25, 28 Конституции РБ гарантирует в числе прочих прав каждому человеку право на имя, которое раскрыто более подробно в ст.18 Гражданского Кодекса РБ, согласно которой «гражданин приобретает и осуществляет права и обязанности под своим именем, включающим фамилию, собственное имя и отчество…».

21 января 2011г. А.Г.Лукашенко, вступая в должность Президента РБ, в соответствии со ст.83 Конституции РБ принес присягу народу Беларуси и обязательство, верно служить народу, уважать и охранять права и свободы человека и гражданина, соблюдать и защищать Конституцию.

Положения Конституции РБ и присяга Президента в полной мере распространяются на свободу совести, вероисповедания, право иметь религиозные убеждения и действовать в соответствии с ними, и право на социальное обеспечение, гарантированное статьей 47 Конституции РБ.

Статья 31 Конституции РБ гарантирует каждому гражданину право иметь религиозные убеждения; Ст.33 Конституции РБ

гарантирует свободу мнений, убеждений и их свободное выражение, и недопустимость принуждения человека в целях отказа от своих убеждений; Ст. 2 Конституции РБ устанавливает приоритет прав человека над всеми другими ценностями и возлагает на государство обязанность по их защите. Так, в соответствии с данной статьей «человек, его права, свободы и гарантии их реализации являются высшей ценностью общества и государства»; Ст. 21 Конституции РБ говорит о том, что «обеспечение прав и свобод граждан Республики Беларусь является высшей целью государства… Государство гарантирует права и свободы граждан Беларуси, закрепленные в Конституции, законах …»; Ст. 7 Конституции РБ определяет, что «государство, все его органы и должностные лица действуют в пределах Конституции и принятых в соответствии с ней актов законодательства. Правовые акты или их отдельные положения, признанные в установленном законом порядке противоречащими положениям Конституции, не имеют юридической силы…». Это означает, что закрепленные в Конституции РБ права и свободы граждан действуют непосредственно и не могут нарушаться законами и действиями органов государственной власти.

На Нюрнбергском процессе, проходившем с 20 ноября 1945 по 1 октября 1946 года, Международный военный трибунал, в числе прочих преступлений фашизма, признал практику присвоения людям обезличивающих номеров и клеймение этими номерами преступлением против человечности, не имеющим срока давности.

Предвидя сегодняшнюю ситуацию, Священный Синод РПЦ, еще в 2000 году в Заявлении от 7 марта, отметил: «… Вскоре люди, не имеющие налогового кода или пластиковой карточки, могут оказаться практически лишены возможности получать социальную и даже медицинскую помощь. Если подобное произойдет, возникнут все основания усомниться в принципах равноправия граждан и свободы совести − принципах, которые так активно пропагандирует современная цивилизация. Именно поэтому мы настаиваем на необходимости иметь альтернативную систему учета граждан и предоставления им социальных, медицинских, страховых и прочих услуг…».

В Обращении Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 октября 2005 года говорится: «…Наконец – и это главное, – недопустимо, чтобы люди, по разным причинам отказывающиеся от участия в новой идентификационной системе, были оттеснены на обочину жизни, существенно поражены в правах, подвергнуты дискриминации при приеме на работу, распределении социальной помощи и так далее. Для таких граждан должна быть предусмотрена альтернатива, позволяющая полноценно жить в обществе, не препятствующая осуществлению их прав и свобод, пользованию законными льготами независимо от тех или иных форм идентификации личности…».

17 сентября 2009 г. в обращении на имя Главы Администрации Президента РБ Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси обратил внимание органов власти на следующие обстоятельства: «на протяжении последнего времени граждане все чаще доводят до священноначалия и пастырей церковных свою обеспокоенность активным внедрением в жизнь нововведений, позволяющих более эффективно и централизовано собирать и хранить информацию о каждом человеке. В связи с этим полагаем своевременным обратиться к представителям власти с просьбой вновь вернуться к рассмотрению данной проблемы. 21 июля 2008г. был принят Закон Республики Беларусь «О регистре населения», который в немалой степени спровоцировал новую волну общественного смущения. Такое же действие возымела информация о введении биометрического контроля и усовершенствования паспорта… Основные опасения лежат, прежде всего, в сфере прав и свобод личности, защиты от тотального контроля и вторжения в личную жизнь граждан. По утверждению специалистов, существуют различные технические способы незаконного копирования данных о человеке, в том числе биометрических. Известно, что утечка информации из секретных баз данных стала обычным явлением… С учетом стремительного развития высоких технологий, в том числе цифровых, можно констатировать, что информационная безопасность является гарантией не только неприкосновенности личности, но и государственного суверенитета…».

28 июля 2009 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к Уполномоченному по правам человека в РФ В.П.Лукину с нижеследующим: «…По сути, определенная часть нашего общества, которая включает пенсионеров, людей трудоспособного возраста и молодежь, оказывается выброшенной на обочину жизни. Большую часть этих людей составляют православные христиане, которые опасаются, что использование новых технологий может привести к тотальному идеологическому и иному контролю над личностью….»

Из Церковного документа «Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных» принятого 4 февраля 2013г. на Архиерейском Соборе РПЦ МП усматривается: «Церковь считает недопустимыми любые формы принуждения граждан к использованию электронных идентификаторов, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных и личной конфиденциальной информации… В связи с тем, что обладание персональной информацией создает возможность контроля и управления человеком через различные сферы жизни (финансы, медицинская помощь, семья, социальное обеспечение, собственность и другое), возникает реальная опасность не только вмешательства в повседневную жизнь человека, но и внесения соблазна в его душу. Церковь разделяет опасения граждан и считает недопустимым ограничение их прав в случае отказа человека дать согласие на обработку персональных данных. Церковь осуществляет диалог по этим вопросам с органами власти…Беларуси, и других стран, добиваясь учета и понимания позиции верующих. Особенно важным Собор считает соблюдение принципа добровольности при принятии любых идентификаторов, предполагающего возможность выбора традиционных методов удостоверения личности. Собор призывает власти государств канонического пространства нашей Церкви придерживаться данного принципа. При этом необходимо проявлять уважение к конституционным правам граждан и не дискриминировать тех, кто отказывается от принятия электронных средств идентификации.

Присоединяясь к мнению верующих граждан нашего государства, обращаемся с требованием:

- сохранения для верующих граждан традиционного способа учета данных человека по фамилии, имени и отчеству для получения пенсии и др. выплат;

- сохранения традиционной формы документа (пенсионного удостоверения), дающего нам право на получение пенсии, надбавок к пенсии, пособия без применения страхового номера индивидуального лицевого счета или личного номера.

Уповая на поддержку и защиту Русской Православной Церкви, направляем копию своего обращения Митрополиту Минскому и Слуцкому Филарету, Экзарху всея Беларуси РПЦ МП и Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу.

С уважением жители Республики Беларусь:

П.п. Ф.И.О. адрес подпись

ПОДПИСИ

под обращением на имя: Президента Республики Беларусь, депутатов Палаты Представителей Национального Собрания Республики Беларусь, членов Совета Республики Национального Собрания Республики Беларусь, Министра Труда и Социального развития РБ, Управляющего фонда Социальной защиты РБ, руководителей областных и районных фондов соцзащиты населения РБ, а также на имя: Митрополита Минского и Слуцкого Филарета, экзарха всея Беларуси Русской Православной Церкви Московского Патриархата и Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по вопросам: отказа от использования в отношениях с фондами социальной защиты населения РБ страхового номера (личного номера) индивидуального лицевого счета застрахованного лица, при оформлении и выплате пенсии и иных пособий по традиционной системе учета данных (фамилии, имени, отчеству) на основании Конституции РБ: статей 2, 3, 7, 21, 31, 33, 37, 40, 47, 58.

№ п/п	Ф.И.О.	Адрес	Подпись

 

20. Заявление об отказе от использования в отношениях с Фондом Социальной защиты населения РБ страхового номера (личного номера) индивидуального лицевого счета застрахованного лица и оформлении пенсии, выплате пенсии и иных пособий по традиционной системе учета данных (фамилия, имя, отчество) (на основании Конституции РБ: статей 2, 3, 7, 21, 31, 33, 37, 40, 47, 58)

220016, г. Минск, ул.К.Маркса, д.32 Президенту Республики Беларусь А.Г. Лукашенко   220004, г. Минск, Проспект Победителей, д.23, к.2 Министру Труда и Социальной защиты РБ   220029, г. Минск, ул. Чичерина, д.21 Управляющему Фонда Социальной защиты населения РБ

________г.______________ул.___________________д.____ Руководителю городского (районного) Управления (Отдела) по труду, занятости и социальной защиты КОПИЯ: 0000, г. Минск, ул. Освобождения, д.10 Митрополиту Филарету Экзарху всея Беларуси Русской Православной Церкви Московского Патриархата от ___________________________________________________ Адрес для ответа:_____________________________________ ______________________________________________________

ЗАЯВЛЕНИЕ

об отказе от использования в отношениях с Фондом Социальной защиты населения РБ страхового номера (личного номера) индивидуального лицевого счета застрахованного лица и оформлении пенсии, выплате пенсии и иных пособий по традиционной системе учета данных (фамилия, имя, отчество) (на основании Конституции РБ: ст.ст. 2, 3, 7, 21, 31, 33, 37, 40, 47, 58)

Обращение участников 4-го Всебелорусского народного собрания от 07.12.10г.: «Наша цель-построение государства для народа… с последовательным обеспечением прав и свобод граждан…»(Газета «Советская Белоруссия» от 08.12.2010г. №235).

Статья 31 Конституции РБ гарантирует каждому гражданину право иметь религиозные убеждения.

Статья 33 Конституции РБ гарантирует свободу мнений, убеждений и их свободное выражение, и недопустимость принуждения человека в целях отказа от своих убеждений.

Статья 2 Конституции РБ устанавливает приоритет прав человека над всеми другими ценностями и возлагает на государство обязанность по их защите. Так, в соответствии с данной статьей «человек, его права, свободы и гарантии их реализации являются высшей ценностью общества и государства».

Статья 21 Конституции РБ говорит о том, что «обеспечение прав и свобод граждан Республики Беларусь является высшей целью государства… Государство гарантирует права и свободы граждан Беларуси, закрепленные в Конституции, законах …».

Статья 7 Конституции РБ определяет, что «государство, все его органы и должностные лица действуют в пределах Конституции и принятых в соответствии с ней актов законодательства. Правовые акты или их отдельные положения, признанные в установленном законом порядкепротиворечащими положениям Конституции, не имеют юридической силы…». Это означает, что закрепленные в Конституции права и свободы граждан действуют непосредственно и не могут нарушаться законами и действиями органов государственной власти.

Статья 47 Конституции РБ гарантирует каждому социальное обеспечение в старости, в случае болезни, инвалидности, утраты трудоспособности, потери кормильца и в других случаях, предусмотренных законом.

Право на социальное обеспечение по указанным основаниям не обусловлено наличием у гражданина документов определенного образца или обязательным присвоением гражданину идентификационного номера (страхового номера).

Закон Республики Беларусь от 17 апреля 1992г. «О пенсионном обеспечении» не устанавливает в качестве обязательного условия назначения пенсии – присвоение гражданина идентификатора – страхового номера или личного номера.

Статьи 2, 25, 28 Конституции РБ гарантирует в числе прочих прав каждому человеку право на имя, которое раскрыто более подробно в статье 18 Гражданского Кодекса РБ, согласно которой «гражданин приобретает и осуществляет права и обязанности под своим именем, включающим фамилию, собственное имя и отчество…».

21 января 2011г. А.Г.Лукашенко, вступая в должность Президента РБ, в соответствии со ст. 83 Конституции РБ принес присягу народу Беларуси и обязательство, верно служить народу, уважать и охранять права и свободы человека и гражданина, соблюдать и защищать Конституцию.

Положения Конституции РБ и присяга Президента в полной мере распространяются на свободу совести, вероисповедания, право иметь религиозные убеждения и действовать в соответствии с ними, и право на социальное обеспечение, гарантированное статьей 47 Конституции РБ.

Я являюсь пенсионером_____________

(по возрасту, инвалидности, указать наличие наград, заболеваний, иждивенцев и другие обстоятельства)

По религиозным убеждениям отказался(ась) от страхового (личного) номера. Однако этот номер используется__________________________

(привыдачи пенсии, пособия, др. выплатах)

Из-за наличия страхового (личного) номера, я ______________________________________________________

______________________________________

(вынужденно отказался(ась) от получения пенсии, пособия, др., или мне отказали в выплате пенсии, пособия и др.)

Присвоение человеку идентификатора - страхового номера противоречит моим религиозным убеждениям.

Страховой номер, он же личный номер – это несменяемый, пожизненный и посмертный цифровой идентификатор личности.

Из закона от 6 января 1999г. №230-3 "Об индивидуальном (персонифицированном) учете в системе государственного социального страхования" (с изменениями).

… Статья 6. Индивидуальный лицевой счет.

На каждое застрахованное лицо органы, осуществляющие персонифицированный учет, открывают индивидуальный лицевой счет, который содержит страховой номер…».

Из постановления Совета Министров РБ от 8 июля 1997г. №837 «Правила индивидуального (персонифицированного) учета застрахованных лиц в системе государственного социального страхования»

(в ред. от 13 апреля 2000г. №502, с последующими изменениями и дополнениями):

П.14. Индивидуальный лицевой счет идентифицируется страховым номером. Страховой номер соответствует личному номеру гражданина, указанному в его паспорте…

Для верующего человека неприемлемо по религиозным убеждениям согласиться с приобретением своих прав и обязанностей не от своего имени, а по какому-либо идентификатору. Это равносильно отказу от своего святого имени, поскольку для православных христиан Таинство Святого Крещения имеет первостепенное значение. В нем человек получает имя, соединяющее его с Богом, Церковью Небесной и земной и Святым покровителем, именем которого он назван. Православные верующие считают, что человек по имени, данному во Святом Крещении, уникален перед Богом и находится под защитой Святого, именем которого назван.

Однако отказ от присвоения идентификационного номера не является основанием дискриминации путем лишения человека заработанной пенсии.

Русская Православная Церковь говорит о недопустимости дискриминации верующих, не приемлющих электронные технологии для осуществления своих конституционных, социальных и других прав. В частности, в Обращении Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 октября 2005 года говорится: «…Наконец – и это главное, – недопустимо, чтобы люди, по разным причинам отказывающиеся от участия в новой идентификационной системе, были оттеснены на обочину жизни, существенно поражены в правах, подвергнуты дискриминации при приеме на работу, распределении социальной помощи и так далее. Для таких граждан должна быть предусмотрена альтернатива, позволяющая полноценно жить в обществе, не препятствующая осуществлению их прав и свобод, пользованию законными льготами независимо от тех или иных форм идентификации личности…».

17 сентября 2009г. в обращении на имя Главы Администрации Президента РБ Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси обратил внимание органов власти на следующие обстоятельства: «на протяжении последнего времени граждане все чаще доводят до священноначалия и пастырей церковных свою обеспокоенность активным внедрением в жизнь нововведений, позволяющих более эффективно и централизовано собирать и хранить информацию о каждом человеке. В связи с этим полагаем своевременным обратиться к представителям власти с просьбой вновь вернуться к рассмотрению данной проблемы. 21 июля 2008 г. был принят Закон Республики Беларусь «О регистре населения», который в немалой степени спровоцировал новую волну общественного смущения. Такое же действие возымела информация о введении биометрического контроля и усовершенствования паспорта… Основные опасения лежат, прежде всего, в сфере прав и свобод личности, защиты от тотального контроля и вторжения в личную жизнь граждан. По утверждению специалистов, существуют различные технические способы незаконного копирования данных о человеке, в том числе биометрических. Известно, что утечка информации из секретных баз данных стала обычным явлением… С учетом стремительного развития высоких технологий, в том числе цифровых, можно констатировать, что информационная безопасность является гарантией не только неприкосновенности личности, но и государственного суверенитета…».В заявлении Священного Синода Русской Православной Церкви от 7 марта 2000 г. содержится призыв к органам государственной власти о предоставлении возможности иметь альтернативную систему учета граждан с целью их доступа к социальным, медицинским, страховым и прочим услугам…».

Из Церковного документа «Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных» принятого 4 февраля 2013г. на Архиерейском Соборе РПЦ МП усматривается: «Церковь считает недопустимыми любые формы принуждения граждан к использованию электронных идентификаторов, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных и личной конфиденциальной информации… В связи с тем, что обладание персональной информацией создает возможность контроля и управления человеком через различные сферы жизни (финансы, медицинская помощь, семья, социальное обеспечение, собственность и другое), возникает реальная опасность не только вмешательства в повседневную жизнь человека, но и внесения соблазна в его душу. Церковь разделяет опасения граждан и считает недопустимым ограничение их прав в случае отказа человека дать согласие на обработку персональных данных. Церковь осуществляет диалог по этим вопросам с органами власти…Беларуси, и других стран, добиваясь учета и понимания позиции верующих. Особенно важным Собор считает соблюдение принципа добровольности при принятии любых идентификаторов, предполагающего возможность выбора традиционных методов удостоверения личности. Собор призывает власти государств канонического пространства нашей Церкви придерживаться данного принципа. При этом необходимо проявлять уважение к конституционным правам граждан и не дискриминировать тех, кто отказывается от принятия электронных средств идентификации.

На Нюрнбергском процессе, проходившем с 20 ноября 1945 по 1 октября 1946 года, Международный военный трибунал, в числе прочих преступлений фашизма, признал практику присвоения людям обезличивающих номеров и клеймение этими номерами преступлением против человечности, не имеющим срока давности.

Присоединяясь к мнению верующих граждан нашего государства, обращаюсь с требованием:

- сохранения для верующих граждан традиционного способа учета данных человека по фамилии, имени и отчеству для получения пенсии и др. выплат;

- сохранения традиционной формы документа (пенсионного удостоверения), дающего мне право на получение пенсии, надбавок к пенсии, пособия без применения страхового номера индивидуального лицевого счета или личного номера.

С уважением, __________________(____________________________) «____»____________ 201 __ г.

21. ЗАЯВЛЕНИЕ о принятии на работу без свидетельства государственного социального страхования с присвоенным в нем страховым (личным) номером и учете работающего по традиционной системе учета данных (фамилия, имя, отчество) (на основании Конституции РБ: статей 2, 3, 7, 21, 31, 33, 37, 40, 41, 47, 58)

________г.______________ул.________________________д.____ Руководителю Областного Управления социальной защиты населения   ________г.______________ул.________________________д.____ Руководителю отдела по труду, занятости и социальной защиты __________________________________________________________ Района(города)__________________________________________

__________г.___________________ул.________________________д._ Руководителю ______________________________________ (предприятия, учреждения)____________________________ от__________________________________________________ Адрес для ответа: ______________________________________________________ ______________________________________________________

ЗАЯВЛЕНИЕ

о принятии на работу без свидетельства государственного социального страхования с присвоенным в нем страховым (личным) номером и учете работающего по традиционной системе учета данных (фамилия, имя, отчество) (на основании Конституции РБ: статей 2, 3, 7, 21, 31, 33, 37, 40, 41, 47, 58)

Обращение участников 4-го Всебелорусского народного собрания от 07.12.10г.: «Наша цель-построение государства для народа… с последовательным обеспечением прав и свобод граждан…»(Газета «Советская Белоруссия» от 08.12.2010г. №235).

Статья 31 Конституции РБ гарантирует каждому гражданину право иметь религиозные убеждения.

Статья 33 Конституции РБ гарантирует свободу мнений, убеждений и их свободное выражение, и недопустимость принуждения человека в целях отказа от своих убеждений.

Статья 2 Конституции РБ устанавливает приоритет прав человека над всеми другими ценностями и возлагает на государство обязанность по их защите. Так, в соответствии с данной статьей «человек, его права, свободы и гарантии их реализации являются высшей ценностью общества и государства».

Статья 21 Конституции РБ говорит о том, что «обеспечение прав и свобод граждан Республики Беларусь является высшей целью государства… Государство гарантирует права и свободы граждан Беларуси, закрепленные в Конституции, законах …».

Статья 7 Конституции РБ определяет, что «государство, все его органы и должностные лица действуют в пределах Конституции и принятых в соответствии с ней актов законодательства. Правовые акты или их отдельные положения, признанные в установленном законом порядкепротиворечащими положениям Конституции, не имеют юридической силы…». Это означает, что закрепленные в Конституции права и свободы граждан действуют непосредственно и не могут нарушаться законами и действиями органов государственной власти.

Статья 41 гражданам Республики Беларусь гарантирует право на труд.

Право на труд по указанным основаниям не обусловлено наличием у гражданина документов определенного образца или обязательным присвоением гражданину идентификатора в виде страхового (личного) номера.

Статья 47 Конституции РБ гарантирует каждому социальное обеспечение в старости, в случае болезни, инвалидности, утраты трудоспособности, потери кормильца и в других случаях, предусмотренных законом.

Право на социальное обеспечение по указанным основаниям не обусловлено наличием у гражданина документов определенного образца или обязательным присвоением гражданину идентификационного номера (страхового номера).

Закон Республики Беларусь от 17 апреля 1992г. «О пенсионном обеспечении» не устанавливает в качестве обязательного условия назначения пенсии – присвоение гражданину идентификатора – страхового номера или личного номера.

Статьи 2, 25, 28 Конституции РБ гарантирует в числе прочих прав каждому человеку право на имя, которое раскрыто более подробно в ст.18 Гражданского Кодекса РБ, согласно которой «гражданин приобретает и осуществляет права и обязанности под своим именем, включающим фамилию, собственное имя и отчество…».

21 января 2011г. А.Г.Лукашенко, вступая в должность Президента РБ, в соответствии со ст. 83 Конституции РБ принес присягу народу Беларуси и обязательство, верно служить народу, уважать и охранять права и свободы человека и гражданина, соблюдать и защищать Конституцию.

Положения Конституции РБ и присяга Президента в полной мере распространяются на свободу совести, вероисповедания, право иметь религиозные убеждения и действовать в соответствии с ними, и право на труд, гарантированное статьей 41 Конституции РБ.

В настоящее время я устраиваюсь на работу. При поступлении впервые на работу от граждан РБ требуют оформления свидетельства социального страхования с присвоенным в нем страховым (личным) номером.

По религиозным убеждениям я отказываюсь от присвоения страхового (личного) номера. Однако этот номер используется при выплате заработной платы.

Присвоение человеку идентификатора - страхового номера противоречит моим религиозным убеждениям.

Страховой номер, он же личный номер – это несменяемый, пожизненный и посмертный цифровой идентификатор личности.

Из закона от 6 января 1999г. №230-3 «Об индивидуальном (персонифицированном) учете в системе государственного социального страхования» (с изменениями).

… Статья 6. Индивидуальный лицевой счет.

На каждое застрахованное лицо органы, осуществляющие персонифицированный учет, открывают индивидуальный лицевой счет, который содержит страховой номер…». Из постановления Совета Министров РБ от 8 июля 1997г. №837 «Правила индивидуального (персонифицированного) учета застрахованных лиц в системе государственного социального страхования» (в ред. от 13 апреля 2000г. №502, с последующими изменениями и дополнениями).

П.14. Индивидуальный лицевой счет идентифицируется страховым номером. Страховой номер соответствует личному номеру гражданина, указанному в его паспорте…

Для верующего человека неприемлемо по религиозным убеждениям согласиться с приобретением своих прав и обязанностей не от своего имени, а по какому-либо идентификатору. Это равносильно отказу от своего святого имени, поскольку для православных христиан Таинство Святого Крещения имеет первостепенное значение. В нем человек получает имя, соединяющее его с Богом, Церковью Небесной и земной и Святым покровителем, именем которого он назван. Православные верующие считают, что человек по имени, данному во Святом Крещении, уникален перед Богом и находится под защитой Святого, именем которого назван.

Вынужденно предъявляя идентификатор, человек реализует свои гражданские права и обязанности не от своего имени, как это гарантируют Конституция и Гражданский Кодекс РБ, а по идентификационному номеру, который в этом случае становится одновременно именем и человека, и его файла-досье. Управляющая система оперирует файлами, но конечным объектом управления является человек, отождествленный (идентифицированный) с соответствующим ему файлом.

Русская Православная Церковь говорит о недопустимости дискриминации верующих, не приемлющих электронные технологии для осуществления своих конституционных, социальных и других прав. В частности, в Обращении Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 октября 2005 года говорится: «…Наконец – и это главное, – недопустимо, чтобы люди, по разным причинам отказывающиеся от участия в новой идентификационной системе, были оттеснены на обочину жизни, существенно поражены в правах, подвергнуты дискриминации при приеме на работу, распределении социальной помощи и так далее. Для таких граждан должна быть предусмотрена альтернатива, позволяющая полноценно жить в обществе, не препятствующая осуществлению их прав и свобод, пользованию законными льготами независимо от тех или иных форм идентификации личности…».

17 сентября 2009г. в обращении на имя Главы Администрации Президента РБ Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси обратил внимание органов власти наследующие обстоятельства:«на протяжении последнего времени граждане все чаще доводят до священноначалия и пастырей церковных свою обеспокоенность активным внедрением в жизнь нововведений, позволяющих более эффективно и централизовано собирать и хранить информацию о каждом человеке. В связи с этим полагаем своевременным обратиться к представителям власти с просьбой вновь вернуться к рассмотрению данной проблемы. 21 июля 2008 г. был принят Закон Республики Беларусь «О регистре населения», который в немалой степени спровоцировал новую волну общественного смущения. Такое же действие возымела информация о введении биометрического контроля и усовершенствования паспорта… Основные опасения лежат, прежде всего, в сфере прав и свобод личности, защиты от тотального контроля и вторжения в личную жизнь граждан. По утверждению специалистов, существуют различные технические способы незаконного копирования данных о человеке, в том числе биометрических. Известно, что утечка информации из секретных баз данных стала обычным явлением… С учетом стремительного развития высоких технологий, в том числе цифровых, можно констатировать, что информационная безопасность является гарантией не только неприкосновенности личности, но и государственного суверенитета…».

В заявлении Священного Синода Русской Православной Церкви от 7 марта 2000 г. содержится призыв к органам государственной власти о предоставлении возможности иметь альтернативную систему учета граждан с целью их доступа к социальным, медицинским, страховым и прочим услугам.

Из Церковного документа «Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных» принятого 4 февраля 2013г. на Архиерейском Соборе РПЦ МП усматривается: «Церковь считает недопустимыми любые формы принуждения граждан к использованию электронных идентификаторов, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных и личной конфиденциальной информации… В связи с тем, что обладание персональной информацией создает возможность контроля и управления человеком через различные сферы жизни (финансы, медицинская помощь, семья, социальное обеспечение, собственность и другое), возникает реальная опасность не только вмешательства в повседневную жизнь человека, но и внесения соблазна в его душу. Церковь разделяет опасения граждан и считает недопустимым ограничение их прав в случае отказа человека дать согласие на обработку персональных данных. Церковь осуществляет диалог по этим вопросам с органами власти…Беларуси, и других стран, добиваясь учета и понимания позиции верующих. Особенно важным Собор считает соблюдение принципа добровольности при принятии любых идентификаторов, предполагающего возможность выбора традиционных методов удостоверения личности. Собор призывает власти государств канонического пространства нашей Церкви придерживаться данного принципа. При этом необходимо проявлять уважение к конституционным правам граждан и не дискриминировать тех, кто отказывается от принятия электронных средств идентификации.

На Нюрнбергском процессе, проходившем с 20 ноября 1945г. по 1 октября 1946г., Международный военный трибунал, в числе прочих преступлений фашизма, признал практику присвоения людям обезличивающих номеров и клеймение этими номерами преступлением против человечности, не имеющим срока давности.

Установленная система выплаты заработной платы по страховому (личному) номеру является для меня принуждением к изменению религиозных убеждений.

На основании изложенного, прошу Вас принять меня на работу без свидетельства государственного социального страхования с присвоенным в нем страховым (личный) номером. Все контакты фондов социального страхования с работодателем в отношении меня прошу осуществлять в традиционной форме - по моей фамилии, имени и отчеству.

С уважением, ____________(__________________)«____»________________201__г.

22. Заявление о нарушениях конституционных прав, в связи с попыткой перевода пенсии на пластиковую банковскую карту, об аннулировании постоянного страхового (личного) номера индивидуального лицевого счета застрахованного лица и выплате пенсии по традиционной системе учета данных (фамилия, имя, отчество) (на основании Конституции РБ: статей 2, 3, 7, 21, 31, 33, 37, 50)

 

___________г._____________ул.___________________д._____ Руководителю кредитной банковской организации___________________________________________ ___________г._____________ул.___________________д._____ Руководителю почтового отделения_____________________ ______________________________________________________

________г._____________ул.______________________________д.___ Руководителю отдела по труду, занятости и социальной защиты города (района) от___________________________________________________________ Адрес для ответа______________________________________________ _____________________________________________________________

ЗАЯВЛЕНИЕ

о нарушениях конституционных прав, в связи с попыткой перевода пенсии на пластиковую банковскую карту, об аннулировании постоянного страхового (личного) номера индивидуального лицевого счета застрахованного лица и выплате пенсии по традиционной системе учета данных (фамилия, имя, отчество) (на основании Конституции РБ: статей 2, 3, 7, 21, 31, 33, 37, 50)

Обращение участников 4-го Всебелорусского народного собрания от 07.12.10г.: «Наша цель-построение государства для народа… с последовательным обеспечением прав и свобод граждан…»(Газета «Советская Белоруссия» от 08.12.2010г. №235).

Статья 31 Конституции РБ гарантирует каждому гражданину право иметь религиозные убеждения.

Статья 33 Конституции РБ гарантирует свободу мнений, убеждений и их свободное выражение, и недопустимость принуждения человека в целях отказа от своих убеждений.

Статья 2 Конституции РБ устанавливает приоритет прав человека над всеми другими ценностями и возлагает на государство обязанность по их защите. Так, в соответствии с данной статьей «человек, его права, свободы и гарантии их реализации являются высшей ценностью общества и государства».

Статья 21 Конституции РБ говорит о том, что «обеспечение прав и свобод граждан РБ является высшей целью государства… Государство гарантирует права и свободы граждан Беларуси, закрепленные в Конституции, закона».

Статья 7 Конституции РБ определяет, что «государство, все его органы и должностные лица действуют в пределах Конституции и принятых в соответствии с ней актов законодательства. Правовые акты или их отдельные положения, признанные в установленном законом порядке противоречащими положениям Конституции, не имеют юридической силы…». Это означает, что закрепленные в Конституции права и свободы граждан действуют непосредственно и не могут нарушаться законами и действиями органов государственной власти.

Статья 47 Конституции РБ гарантирует каждому социальное обеспечение в старости, в случае болезни, инвалидности, утраты трудоспособности, потери кормильца и в других случаях, предусмотренных законом.

Право на социальное обеспечение по указанным основаниям не обусловлено наличием у гражданина какого-либо документа, пластиковой банковской карты или обязательным присвоением гражданину идентификационного номера.

Закон Республики Беларусь от 17 апреля 1992г. «О пенсионном обеспечении» не устанавливает в качестве обязательного условия при назначении и выдачи пенсии – получение пенсионером пластиковой банковской карты, присвоение ему идентификатора – ПИН-кода или страхового (личного) номера.

Статьи 2, 25, 28 Конституции РБ гарантирует в числе прочих прав каждому человеку право на имя, которое раскрыто более подробно в статье 18, 151 Гражданского Кодекса РБ, согласно которой «гражданин приобретает и осуществляет права и обязанности под своим именем, включающим фамилию, собственное имя и отчество…».

21 января 2011г. А.Г.Лукашенко, вступая в должность Президента РБ, в соответствии со ст.83 Конституции РБ принес присягу народу Беларуси и обязательство верно служить народу, уважать и охранять права и свободы человека и гражданина, соблюдать и защищать Конституцию.

Положения Конституции РБ и присяга Президента в полной мере распространяются на свободу совести, вероисповедания, право иметь религиозные убеждения и действовать в соответствии с ними, и право на социальное обеспечение, гарантированное ст. 47 Конституции РБ.

Из публикации в СМИ нам стало известно, что в настоящее время в нашей стране идет попытка осуществить перевод пенсии на так называемые пластиковые банковские карты кредитных учреждений - банков.

С учетом выше изложенного, хотелось бы сообщить следующее.

По религиозным убеждениям я отказываюсь от принятия пластиковых банковских карт для получения пенсии, в котором содержится цифровой идентификатор – персональный идентификационный номер (ПИН-код), а также и от страхового (личного) номера индивидуального лицевого счета застрахованного лица.

Присвоение человеку ПИН-код и страхового (личного) номера противоречит моим религиозным убеждениям.

Пин-код или страховой (личный номер) номер – это несменяемый, пожизненный и посмертный цифровой идентификатор личности, являющийся средством автоматической идентификации человека, позволяющим осуществлять тотальный контроль и превращать человека в объект машинного управления. Пин-код или страховой (личный) номер является номером человека, а не его досье. Пин-код и страховой (личный) номер не изменяется на протяжении всей жизни и заменяет имя человека, данное ему при Святом Крещении.

Так согласно ст.6 под названием: «Индивидуальный лицевой счет» закона от 6 января 1999г. №230-3 «Об индивидуальном (персонифицированном) учете в системе государственного социального страхования» (с изменениями): «На каждое застрахованное лицо органы, осуществляющие персонифицированный учет, открывают индивидуальный лицевой счет, который содержит страховой номер…».

Из постановления Совета Министров РБ от 8 июля 1997г. №837 «Правила индивидуального (персонифицированного) учета застрахованных лиц в системе государственного социального страхования» (в ред.от 13 апреля 2000г. №502, с последующими изменениями и дополнениями) следует (п.14), чтоИндивидуальный лицевой счет идентифицируется страховым номером. Страховой номер соответствует личному номеру гражданина, указанному в его паспорте…

Страховой (личный) номер является основным инструментом создания государственного регистра населения РБ (ГРН), что уподобляет людей неодушевленным предметам.

Для верующего человека неприемлемо по религиозным убеждениям согласиться с приобретением своих прав и обязанностей не от своего имени, а по какому-либо идентификатору. Это равносильно отказу от своего святого имени, поскольку для православных христиан Таинство Святого Крещения имеет первостепенное значение. В нем человек получает имя, соединяющее его с Богом, Церковью Небесной и земной и Святым покровителем, именем которого он назван. Православные верующие считают, что человек по имени, данному во Святом Крещении, уникален перед Богом и находится под защитой Святого, именем которого назван.

Русская Православная Церковь говорит о недопустимости дискриминации верующих, не приемлющих электронные технологии для осуществления своих конституционных, социальных и других прав. В частности, в Обращении Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 октября 2005 года говорится: «…Наконец – и это главное, – недопустимо, чтобы люди, по разным причинам отказывающиеся от участия в новой идентификационной системе, были оттеснены на обочину жизни, существенно поражены в правах, подвергнуты дискриминации при приеме на работу, распределении социальной помощи и так далее. Для таких граждан должна быть предусмотрена альтернатива, позволяющая полноценно жить в обществе, не препятствующая осуществлению их прав и свобод, пользованию законными льготами независимо от тех или иных форм идентификации личности…».

17 сентября 2009г. в обращении на имя Главы Администрации Президента РБ Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси обратил внимание органов власти на следующие обстоятельства: «на протяжении последнего времени граждане все чаще доводят до священноначалия и пастырей церковных свою обеспокоенность активным внедрением в жизнь нововведений, позволяющих более эффективно и централизовано собирать и хранить информацию о каждом человеке. В связи с этим полагаем своевременным обратиться к представителям власти с просьбой вновь вернуться к рассмотрению данной проблемы. 21 июля 2008г. был принят Закон Республики Беларусь «О регистре населения», который в немалой степени спровоцировал новую волну общественного смущения. Такое же действие возымела информация о введении биометрического контроля и усовершенствования паспорта… Основные опасения лежат, прежде всего, в сфере прав и свобод личности, защиты от тотального контроля и вторжения в личную жизнь граждан. По утверждению специалистов, существуют различные технические способы незаконного копирования данных о человеке, в том числе биометрических. Известно, что утечка информации из секретных баз данных стала обычным явлением… С учетом стремительного развития высоких технологий, в том числе цифровых, можно констатировать, что информационная безопасность является гарантией не только неприкосновенности личности, но и государственного суверенитета…».

В заявлении Священного Синода Русской Православной Церкви от 7 марта 2000г. содержится призыв к органам государственной власти о предоставлении возможности иметь альтернативную систему учета граждан с целью их доступа к социальным, медицинским, страховым и прочим услугам.

Из Церковного документа «Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных» принятого 4 февраля 2013г. на Архиерейском Соборе РПЦ МП усматривается: «Церковь считает недопустимыми любые формы принуждения граждан к использованию электронных идентификаторов, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных и личной конфиденциальной информации… В связи с тем, что обладание персональной информацией создает возможность контроля и управления человеком через различные сферы жизни (финансы, медицинская помощь, семья, социальное обеспечение, собственность и другое), возникает реальная опасность не только вмешательства в повседневную жизнь человека, но и внесения соблазна в его душу. Церковь разделяет опасения граждан и считает недопустимым ограничение их прав в случае отказа человека дать согласие на обработку персональных данных. Церковь осуществляет диалог по этим вопросам с органами власти…Беларуси, и других стран, добиваясь учета и понимания позиции верующих. Особенно важным Собор считает соблюдение принципа добровольности при принятии любых идентификаторов, предполагающего возможность выбора традиционных методов удостоверения личности. Собор призывает власти государств канонического пространства нашей Церкви придерживаться данного принципа. При этом необходимо проявлять уважение к конституционным правам граждан и не дискриминировать тех, кто отказывается от принятия электронных средств идентификации.

На Нюрнбергском процессе, проходившем с 20.11.1945 по 01.10.1946 года, Международный военный трибунал, в числе прочих преступлений фашизма, признал практику присвоения людям обезличивающих номеров и клеймение этими номерами преступлением против человечности, не имеющим срока давности.

Попытка перевода пенсий на пластиковые банковские карты и наличие в пенсионных правоотношениях страхового (личного) номера является принуждением к отказу от моих религиозных убеждений.

Мое мнение не является единичным – многие православные граждане Республики Беларусь не приемлют получение пенсии через пластиковые банковские карты и по страховому (личному) номеру. Присоединяясь к мнению верующих граждан нашего государства, обращаюсь с требованием:

- недопустимости перевода моей пенсии на так называемую пластиковую банковскую карту любых коммерческих банков;

- выплаты пенсии наличными деньгами по выплатным документам, не содержащими цифровые идентификаторы – ПИН-код или страхового (личного) номера, т.е. по традиционной форме – бумажной ведомости;

- аннулирования и признания недействительным ранее присвоенного мне постоянного страхового номера индивидуального лицевого счета застрахованного лица;

- сохранения традиционного способа учета данных человека по фамилии, имени и отчеству для получения пенсии;

- сохранения традиционной формы документа (пенсионного удостоверения), дающего мне право на получение пенсии, надбавок к пенсии пособия без применения постоянного страхового номера индивидуального лицевого счета.

Ответ на заявление прошу направить в мой адрес.

С уважением, _________________(____________________) «___»____________20___г.

23. ЗАЯВЛЕНИЕ об отказе от получения пластиковой банковской карты и о получении заработной платы по традиционной системе учета данных (фамилия, имя, отчество) (на основании Конституции РБ: статей 2, 3, 7, 21, 31, 33, 37, 50)

__________г.____________ул.__________________д.___ Руководителю Коммерческого банка ___________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________

____________г.____________ул.__________________д.____ Руководителю ________________________________________ (предприятия, учреждения) от ___________________________________________________ Адрес для ответа: ______________________________________________________ ______________________________________________________

ЗАЯВЛЕНИЕ

об отказе от получения пластиковой банковской карты и о получении заработной платы по традиционной системе учета данных (фамилия, имя, отчество) (на основании Конституции РБ: статей 2, 3, 7, 21, 31, 33, 37, 50)

Обращение участников 4-го Всебелорусского народного собрания от 07.12.10г.: «Наша цель-построение государства для народа… с последовательным обеспечением прав и свобод граждан…»(Газета «Советская Белоруссия» от 08.12.2010г. №235).

Статья 31 Конституции РБ гарантирует каждому гражданину право иметь религиозные убеждения.

Статья 33 Конституции РБ гарантирует свободу мнений, убеждений и их свободное выражение, и недопустимость принуждения человека в целях отказа от своих убеждений.

Статья 2 Конституции РБ устанавливает приоритет прав человека над всеми другими ценностями и возлагает на государство обязанность по их защите. Так в соответствии с данной статьей «Человек, его права, свободы и гарантии их реализации являются высшей ценностью общества и государства».

Статья 21 Конституции РБ говорит о том, что «Обеспечение прав и свобод граждан Республики Беларусь является высшей целью государства… Государство гарантирует права и свободы граждан Беларуси, закрепленные в Конституции, законах …».

Статья 7 Конституции РБ определяет, что «Государство, все его органы и должностные лица действуют в пределах Конституции и должностные лица действуют в пределах Конституции и принятых в соответствии с ней актов законодательства. Правовые акты или их отдельные положения, признанные в установленном законом порядке противоречащими положениям Конституции не имеют юридической силы…». Это означает, что закрепленные в Конституции права и свободы граждан действуют непосредственно и не могут нарушаться законами и действиями органов государственной власти.

Статья 41 Конституции РБ гражданам Республики Беларусь гарантируется право на труд.

Право на труд по указанным основаниям не обусловлено наличием у гражданина документов определенного образца или обязательной выдачи пластиковой банковской карты с присвоенным гражданину персональным идентификационным номером – код (ПИН-код).

Статьи 2, 25, 28 Конституции РБ гарантирует в числе прочих прав каждому человеку право на имя, которое раскрыто более подробно в ст. 18,151 Гражданского Кодекса РБ, согласно которой «гражданин приобретает и осуществляет права и обязанности под своим именем, включающим фамилию, собственное имя и отчество...».

Статья 58 Конституции РБ запрещает понуждение к исполнению обязанностей, не предусмотренных Конституцией РБ и ее законами, либо к отказу от своих прав.

В соответствии со статьями 74 и 75 Трудового Кодекса РБ «заработная плата выплачивается в денежных единицах РБ». Выплата заработной платы работникам производится, как правило, по месту выполнения ими работы… По желанию работника заработная плата полностью или частично перечисляется на счет в банке.

21 января 2011г.А.Г.Лукашенко, вступая в должность Президента РБ, в соответствии со статьей 83 Конституции РБ принес присягу народу Беларуси и обязательство, верно, служить народу, уважать и охранять права и свободы человека и гражданина, соблюдать и защищать Конституцию.

Положения Конституции РБ и присяга Президента в полной мере распространяются на свободу совести, вероисповедания, право иметь религиозные убеждения и действовать в соответствии с ними, и право на социальное обеспечение, гарантированное статьей 47 Конституции РБ.

В настоящее время при поступлении на работу от граждан РБ для получения заработной платы требуют принятия банковской пластиковой карты с идентификатором в виде персонального идентификационного номера – кода (ПИН-кода).

Присвоение человеку идентификатора в виде персонального идентификационного номера – код (ПИН-код) противоречит моим религиозным и личным убеждениям.

Для верующего человека неприемлемо по религиозным убеждениям согласиться с приобретением своих прав и обязанностей не от своего имени, а по какому-либо ПИН-коду. Это равносильно отказу от своего святого имени, поскольку для православных христиан Таинство Святого Крещения имеет первостепенное значение. В нем человек получает имя, соединяющее его с Богом, Церковью Небесной и земной и Святым покровителем, именем которого он назван. Православные верующие считают, что человек по имени, данному во Святом Крещении, уникален перед Богом и находится под защитой Святого, именем которого назван.

ПИН-код же, является функциональным аналогом имени, что уподобляет людей неодушевленным предметам и товарам. ПИН-код – это средство позволяющее осуществлять тотальный контроль за человеком без его согласия, ограничивать свободу человека, превращая его из субъекта общественных отношений в объект машинного управления. Таким образом, строится система жесткого управления обществом, упраздняющая, в конечном итоге, все существующие правовые институты.

Вынужденно предъявляя пластиковую банковскую карту с присвоенным ПИН-кодом для получения заработной платы, человек реализует свои гражданские права и обязанности не от своего имени, как это гарантируют Конституция РБ и Гражданский Кодекс РБ, а по идентификационному номеру - ПИН-коду, который в этом случае становится одновременно именем и человека и его файла-досье. Управляющая система оперирует файлами, но конечным объектом управления является человек, отождествленный (идентифицированный) с соответствующим ему файлом.

Мое мнение не является единичным, многие православные граждане Республики Беларусь не приемлют пластиковую банковскую карту с ПИН-кодом. Многие люди вынужденно отказываются от поступления на работу из-за требований работодателей получать заработную плату через пластиковую банковскую карту с ПИН-кодом. Отказ работодателей от принятия на работу граждан, которые не берут по своим личным и религиозным убеждениям пластиковые банковские карты с ПИН-кодом является грубым нарушением прав граждан и дискриминацией по религиозным убеждениям.

Русская Православная Церковь говорит о недопустимости дискриминации верующих, не приемлющих электронные технологии для осуществления своих конституционных, социальных и других прав. В частности, в Обращении Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 октября 2005 года говорится: «…Наконец – и это главное, – недопустимо, чтобы люди, по разным причинам отказывающиеся от участия в новой идентификационной системе, были оттеснены на обочину жизни, существенно поражены в правах, подвергнуты дискриминации при приеме на работу, распределении социальной помощи и так далее. Для таких граждан должна быть предусмотрена альтернатива, позволяющая полноценно жить в обществе, не препятствующая осуществлению их прав и свобод, пользованию законными льготами независимо от тех или иных форм идентификации личности…».

В пункте 54 Определения Архиерейского Собора 2008 года «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви» говорится: «Отвечая на обеспокоенность некоторых верующих, Собор считает, что сохранение человеческой свободы должно предполагать знание человека о том, когда он подвергается идентификации, какие данные о нем собираются, хранятся и используются государством. Недопустимы такие средства и методы электронного учета перемещений и действий людей, которые вторгались бы в их частную жизнь и делали бы возможным тотальный контроль над личностью и управление ею».

17 сентября 2009г. в обращении на имя Главы Администрации Президента РБ Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси обратил внимание органов власти наследующие обстоятельства: «на протяжении последнего времени граждане все чаще доводят до священноначалия и пастырей церковных свою обеспокоенность активным внедрением в жизнь нововведений, позволяющих более эффективно и централизовано собирать и хранить информацию о каждом человеке. В связи с этим полагаем своевременным обратиться к представителям власти с просьбой вновь вернуться к рассмотрению данной проблемы. 21 июля 2008г. был принят Закон Республики Беларусь «О регистре населения», который в немалой степени спровоцировал новую волну общественного смущения. Такое же действие возымела информация о введении биометрического контроля и усовершенствования паспорта…Основные опасения лежат, прежде всего, в сфере прав и свобод личности, защиты от тотального контроля и вторжения в личную жизнь граждан. По утверждению специалистов, существуют различные технические способы незаконного копирования данных о человеке, в том числе биометрических. Известно, что утечка информации из секретных баз данных стала обычным явлением… С учетом стремительного развития высоких технологий, в том числе цифровых, можно констатировать, что информационная безопасность является гарантией не только неприкосновенности личности, но и государственного суверенитета. В заявлении Священного Синода Русской Православной Церкви от 07.03.2000г. содержится призыв к органам государстве