Об опасности форм языковой небрежности

Беседа первая

Как часто современный человек шагает не в ногу со Временем. Не станем здесь говорить о том, что большинство людей не понимает Процессов, происходящих в Творении, и даже краем уха не слыхали о них. Но возьмём для примера одну лишь сторону человеческого бытия. Человеческая речь. То, что отличает человека от других созданий во Вторичном Творении. Это Великий Дар ему в деле Познания Бога через Законы Его Творения! Есть индивидуумы, утверждающие, что всё грубо-вещественное настолько вторично и не существенно, что и заниматься этим не стоит. Проявляя большое пренебрежение ко всем формам осуществления человека в Материи, такие люди мнят себя носителями Слова и Проводниками Смыслов Свыше, но... без дóлжного уважения к Великой Среде, данной именно для Развития духовного семени до зрелого состояния. Более того, такие люди способны называть себя именно уже зрелыми Духами, а потому имеющими право на ничегонеделание в Грубой Вещественности – в ожидании исполнения той великой миссии, которую они в себе несут и час которой якобы однажды пробьёт, и вот тогда... Оставим в покое этих «провозгласителей» лишь собственного самомнения, этих наигрубейших нарушителей и возмутителей Красоты и Гармонии в Мироздании. Обратимся к обычным носителям языка, не претендующим на «великое миссионерство», но, напротив, стремящимся найти своё истинное предназначение ради того, чтобы приступить к духовному исполнению уже и здесь, на Земле, пока ещё только очищающейся. Давайте зададимся вопросом: кто за нас сделает это — очистит нашу кровь и плоть от ложных намерений, слов и поступков, воплощённых ранее? Пусть не по злому намерению, а именно по причине присоединения ко всеобщим заблуждениям. Делать это вынужден тот, кто ответствен, – то есть сам человек. Кто отказывается от ответственности, возлагает на себя ещё бóльшую вину. Давным-давно назрела серьёзнейшая необходимость немедленно потребовать от себя и своих близких создания Поля Высоких Смыслов и Слов – прямо здесь и сейчас. Отнюдь не высокопарности и избитости форм – напротив, простоты и ясности изложения без кривляний в сторону выспренности или принудительной популяризации (вспомним, что произошло с музыкой, когда она упала до состояния «попсы»). Нет такой цели — опуститься до маргинального выражения ради того, чтобы самовольно отпавшие от пути духовного развития тоже могли присоединиться... Вовсе нет! Напротив — Ясность и Простота не означают опущенности на дно общества. Иначе через каждое истинное слово от нас потребовали бы связки из скверного «лексикона». Мы не пойдём на поводу у такого рода требований. А снова и снова возвратимся к всерьёз ищущим.

Итак, о том, что мы имеем на сегодняшний день. Язык, преобразованный в искажённом сознании, теряет свою Красоту, Полноцветие, Осмысленность – со стремительными скоростями. Разве мы можем такое допустить? Ведь не случайны все Предупреждения (и даже Требования!) Послания Граля о необходимости ясного, стройного, логичного выражения ощущения, мысли, чувства, переживания в человеческом слове. Как принести то, что стало прикосновением к Светлому, другим людям в наименее искажённой форме? Давайте посмотрим, что может стать причиной деформации Смысла на этапах проникновения в Грубую Вещественность. Причин много. Не станем осуществлять иерархический принцип – все причины работают в своей совокупности, действуя как проявление ложного принципа, уводящего далеко в сторону от Света.

Одной из весомых причин, тянущих вниз, является картина противоречий, предстающая перед взором читателя или слушателя. Говорящий берёт на себя смелость выражения своих мыслей разновременнóй прикреплённости в едином контексте. Попробуем рассмотреть, к чему это приводит. Человек полагает, что рассказывая на данный момент о том, что было, есть и будет, излагает верно только потому, что это всё время были слова, ему принадлежащие. Да, но то, что было верным для него когда-то, согласно Закону Движения, не обязательно является верным и сейчас. Поясним на примере. Одна женщина с радостью поведала о том, как нашла своего суженого и, будучи счастлива, ощутила свою вину перед ним, что не сохранила верность, поскольку у неё уже был брачный союз с другим мужчиной. Искреннее раскаяние звучит светлой тональностью. Она прощена — это безусловно, поскольку нашла то, что ей суждено. Однако минут через пять разговора, обращаясь к прошлому, она передаёт сознания той себя и утверждает, что всё могло бы получиться, если бы «детушки народились»... Как думаете, какое будущее формируется в такого рода сознании? Отметим также, что причиной такого противоречивого самовыражения является укоренение в ложном понимании роли женщины в Грубой Вещественности. Со всей очевидностью мы наблюдаем то зло, от которого нас отвергает Послание Граля, – навязывание женщине ложной роли в обществе. Верное супружество и материнство как единственное предназначение. И тогда, конечно, с точки зрения этой искажённой логики женщина не проявила никакого противоречия. Но тот, кто слушал её, воспринимая через Законы Бытия, обескуражен (вплоть до головной боли): как же так! Он уже наладил все свои чувствительные настройки Слуха на Радость серьёзного выхода своей собеседницы из ложного... но вновь вынужден увязнуть в смысловом болоте... Уважаемые читатели Послания Граля! Будьте бдительны – и очень внимательно следите за формами выражения Радости у собеседника. Не спешите соглашаться с ним, кивая головой при первых же интонационных подъёмах, – иначе вы можете тут же столкнуться с иным мировоззрением, уводящим в ложное прошлое говорящего. Но прошлое, которое пока остаётся в настоящем. Человек, выбравшийся из того или иного заблуждения, никогда не произнесёт как одновременно истинное то, из чего он выбрался, и то, в чём он сейчас находится; пусть даже прошлое он рассматривает как вероятностное развитие – это означает, что допущение прошлого в настоящее по-прежнему держит открытыми врата ложному мышлению. Надо постараться тактично и ненавязчиво показать человеку его противоречие – и дать ему возможность самостоятельно из него выбраться, в случае его согласия с вашим наблюдением.

Следующей причиной языкового небрежения назовём слова-паразиты. Мало кто не знает, что это и как это мучает говорящего и терзает слух слушающего. Собеседники словно вынуждены на каждом шагу спотыкаться о какие-то неведомые камни, валяющиеся под ногами и отвлекающие внимание на себя. Мозг пока ещё так устроен, что хорошо слышит повторяемое в ущерб Главному. Так что лучше уж Главное повторить трижды, нежели сто раз – мусорное. Сразу вспоминается ряд ругательных и абсолютно некомпетентных комментариев к Тексту Послания Граля: дескать, так много повторений, словно для дураков. Как не улыбнуться такому замечанию? Так и хочется ещё и ещё раз сделать ударение на слове «дураков» для такого рода комментаторов. Но остановимся на этом. Поскольку –

это есть третья причина языкового искажения. Беспрестанное одёргивание собеседника, невозможность доведения его мысли до полноты выражения. Это двустороннее явление: с одной стороны, тот, кто ещё не может ясно выразить, лучше бы и не начинал своё повествование. Однако... давайте примем во внимание его волнение, эмоциональную сбивчивость, важность сообщаемого и даже важность для него того, кому он сообщает – то есть вас. Пусть человек выразит то, что приготовил для ваших ушей, без ваших нетактичных «врезаний» в речь. Лучше сообщить ему о его многословии чуть позже, когда самовыражение уже осуществилось.

Сегодня мы прояснили всего лишь три причины языковой небрежности в человеческой речи. Все они – психического свойства. К собственно языковым препятствиям (из-за речевой неграмотности, бескультурия русского общества) мы обратимся в следующих наших беседах.

Наталья Вострокнутова