Духовность, ориентированная на Землю

Редактор серии

Инна Емельянова

 

Содержание

 

Благодарности... 8

Котел Керридуэн. Введение в «Год и один день»... 9

Викка (курс обучения с 1 по 366 день)... 15

Приложение А. Формат ритуала эсбата... 409

Приложение Б. Где можно приобрести магические ингредиенты …410

Библиография... 412

Об авторе... 413

 

Благодарности

 

Создание книги, столь широко охватывающей мудрость древнего Искусства, потребовала грандиозных усилий многих людей. На то, чтобы собрать и обработать сведения, собран­ные в этой книге, ушло 23 года. Долгое время я овладевал техниками и науками, повлияв­шими на меня и, следовательно, на мои духовные изыскания. Я обязан выказать благодар­ность множеству людей, внесших свой вклад в эту книгу, — независимо от того, был он пря­мым или опосредованным.

Я крайне признателен редактору Миду Хантеру, его острый глаз и еще более острый крас­ный карандаш помогли мне точнее выражать свои мысли на бумаге в течение последнего деся­тилетия. Я полон благодарности моему давнему другу — Верховной Жрице Варде Нинне — за поддержку, доброту, сострадание, осведомленность в политике и шаманское чутье в Искус­стве. Кроме того, Варда прочитала рукопись еще до публикации, и я смог внести изменения в текст, руководствуясь ее замечаниями. Да пребудет благословение богини с женской викканской общиной «Moontyde» в Риверсайде, штат Калифорния. Сага Джефьон, Кестрел Мор­ган, Бриджит Сильвербранч, Афина и Сулейма прочитали мои книги и бескорыстно уделяли мне время, позволяя практиковать и исследовать новые техники в своей общине. Кроме того, Сага помогла мне написать раздел, посвященный рунам.

Я зажигаю свечи и воскуриваю благовония в честь братства «Воинов Радуги»; Джейсон, Друимэлдуин и Колли Валадец многому научили меня и расширили понимание оккультных материй. Спасибо вам, маги. Я выражаю свою любовь и глубочайшую благодарность Кри­стоферу Пензаку, моему наставнику во многих вопросах — как магических, так и жизнен­ных. Мне хотелось бы также поблагодарить Мэттью Элленвуда, Барбару Ардингер и Карен Каммингс за мысли, которыми они делятся со мной вот уже много лет. П. Макгилл, без еди­ного вопроса, предложил свою коллекцию ссылок в Интернете для книги и моего web-сайта. Низкий поклон Роши Венди Эгиоку Накао: он поспособствовал началу моего пробуждения и посвятил меня в таинство «Мудрой Луны».

Наконец, я выражаю огромную признательность своему партнеру Эду — за то, что он пока­зал мне множество путей и расширил мои горизонты, за его терпение и любовь, неизменно поддерживающие меня во время моих странствий в мире Искусства.

 

 

Котел Керридуэн

Введение в «Год и один день»

Котел ее был огромен, ибо содержал в себе мудрость всех времен. Керридуэн назвала свое зелье грил (greal): первоцвет и тростник, ягоды ежевики и вербена. Она знала истин­ные названия всех ингредиентов: флейта Лью, серебро Гькюна, кресс-салат Талесина, — но не осмеливалась произносить их вслух, если не творила судьбоносного заклинания. Она доба­вила нужное количество священной омелы, чтобы Древние благословили ее зелье. Затем насыпала истолченный навоз в соленое море, кипевшее в котле чернее тысячи ночей. Духи, драконы, а может быть, тлеющие угли тан­цевали вокруг котла, по мере того как в нем кипела и варилась вселенная.

«Мешай зелье, но не вздумай попробовать его на вкус», — предупредила Керридуэн Гью-она, посмотрев на ученика своим мутным гла­зом. И ушла. Куда — о том в священных кни­гах не сказано. Возможно, им об этом неиз­вестно, или об этом запрещено говорить. Но об одном они поведали: Керридуэн ушла на год и один день, а ее мудрость, ее волшебство кипело в котле, и Гьюон мешал его дни и ночи напролет длинной деревянной ложкой.

Он не спрашивал, куда ушла госпожа, он знал, что делать, — помешивать варево. Работа заключалась в том, чтобы мешать ложкой заповедный напиток по спирали: сначала — против движения солнца, а потом — по ходу движения. И все. Этого было достаточно, поскольку госпожа была владычицей древних путей мудрости; не испытывала недостатка ни в коварстве, ни в искусстве, которых опа­сался любой, у кого была хоть капля разума. Мог ли Гьюон хоть как-то постичь пути Кер­ридуэн? Он не рассуждал и не строил пред­положений, он молчал.

Но соблазн был велик — как и полагала великая богиня Керридуэн. Улучив момент, юноша сунул палец в варево и облизал его.

После этого он постиг смерть, жизнь и вели­кий круг существования. Знания, секреты, тайны, искусство магии и любви наполнили его. А самое главное — он обрел мудрость.

Котел Керридуэн ждет и вас.

Викка — шаманская, магическая и духов­ная традиция, указывающая путь к мудрости и котлу Керридуэн. Слово «Викка» происхо­дит из средневекового английского языка и означает «искусство мудрости». Мудрость, к которой обращается Викка, является врожден­ной. Это тот дар природы, который живет в каждом из нас — в вас и во мне — с самого рождения. Но большинство людей живут жиз­нью, оторванной от природы и ее драгоцен­ной мудрости. Не следует никого винить за это. С самого раннего детства наши души и наши жизни формируют культурные, исто­рические, половые, семейные, политические и прочие ограничения традиционных зна­ний, именно они создают завесу, скрываю­щую мудрость и потенциальные магические способности человека.

Вступив на путь Викки, мы учимся про­никать сквозь завесу, раскрывать свои потен­циальные возможности и врожденные зна­ния, проницательность, разум и чувства. На то, чтобы довериться этому процессу и стать мудрым, требуется время — точно так же, как требуется время для того, чтобы покрытое снегом дерево пробудилось, ожили его ветви, оно начало цвести и растить новые побеги. Это — путь природы.

По пути традиции веками шли мастера древнего Искусства, обучая своих учеников. Старая знахарка вела свою ученицу в глубь леса, чтобы там рассказать ей о корнях, стеб­лях и целительных свойствах деревьев. Дере­венский мудрец на рассвете приводил ученика к стоящим камням, чтобы поведать многочис­ленные солярные мифы, ритуалы и секреты.

Никто не может изучить вещи, срываю­щие завесу с мудрости, с той скоростью, к которой мы привыкли в современной жизни. Познание не признает коротких путей. Когда речь заходит об изучении духовных аспектов магии и мистических путей Древних — сквоз­ных проездов и формул «просто добавь воды» не существует. Только следуя потоку самой жизни, человек сможет усваивать знания, обычаи и мудрые практики наших предков-язычников — основу пути Викки.

Год и один день обучения духовных прак­тик дает изучающим возможность двигаться вместе с природой. Позволяет учиться (как и поступали в древности) на личном опыте, методом проб и ошибок — под руководством опытной руки старшего. Если говорить об этой книге, то в качестве старшего буду высту­пать я. И точно так же, как в свое время учили меня, я буду учить вас. На страницах книги вы найдете те же самые техники (и древние, и современные), которые изучал я и которым обучали моих наставников.

Курс обучения «Год и один день» зачастую оказывается весьма суровым испытанием. Тра­диционно этот период является подготов­кой, предшествующей инициации человека в Искусство (официальным взятием на себя обязательств). Возможно, вы читаете эту книгу, готовясь к собственной инициации. Или вы уже какое-то время идете по пути Викки и хотите углубить свои духовные практики. Что бы ни заставило вас открыть ее, вы с самого начала должны знать, что я предлагаю вам базовый, но отнюдь не простой курс. Конечно, вы познакомитесь с основным содержанием Викки: временными циклами, чудесами смены времен года, травами и магией, а также с тай­ными предсказательными практиками.

Прикоснуться к духу неуловимой, волшеб­ной Викки — это совершенно иное. Я говорю о мистическом опыте, которому невозможно научить. Зачастую вы будете получать транс­цендентный опыт без предварительного пре­дупреждения, все не без предзнаменований и подготовки, благодаря ежедневной работе, осуществляемой под моим руководством и в единении с божественным.

Один из методов, помогающий добиться успеха, — применение древних духовных прак­тик в повседневной жизни. Лично я считаю, что опыт духовной и повседневной жизни — это одно и то же. Работа в саду и поход в овощ­ной магазин (правильно совершаемые) так же важны для духовного роста человека, как рисо­вание пентаграмм и произнесение имен богов. В этом смысле предлагаемый курс обучения не является бегством от жизни в некое вол­шебное мифическое царство, где вы можете столкнуться с магическими и фантастическими существами. Этот курс поможет вам осознанно и внимательно относиться к миру, в котором вы живете, и где вы наверняка столкнетесь с магическими и фантастическими существами.

Итак, пламя свечи и вызов духа стихии также могут открыть вам путь к пониманию, кто вы есть на самом деле. За столь глубин­ное знание приходится платить. Внимательно изучив книгу, вы увидите и свои слабые места, и свои сильные стороны. Иногда духовное развитие и личностный рост могут вызывать дискомфорт, но весь процесс в целом помо­жет правильно оценивать свои достоинства и умело использовать свои слабости и ошибки (и заодно учиться на них). Такая форма зна­ний и практики заключает в себе огромную силу; имеет решающее значение для транс­формации человека, его магической и при­родной мудрости. «Кто я? Какова моя цель? Что такое жизнь?» — именно эти вопросы лежат в основе духовного обучения практике Викки в течение года и одного дня. Эти же вопросы составляют самую суть предлагаемой вашему вниманию книги.

Осмелитесь ли вы сунуть палец в огром­ный котел и попробовать мудрость на вкус? Нет? Прыгайте внутрь. Ныряйте в варево и глотайте его.

Наставления

Задумывая книгу, я исходил из того, что читатель будет индивидуально практико­ваться в течение года и одного дня. Обычно так и происходит: ученик практикуется в течение этого срока под руководством опыт­ного наставника-викканина. Наставник дол­жен выступать в качестве руководителя и учителя, а также служить наглядным приме­ром. Он обязан сделать все возможное для того, чтобы гарантировать эффективное обу­чение. Например, ваш учитель может посове­товать загодя приобрести некоторые конкрет­ные вещи (магические инструменты, травы и т. п.), которые потребуются в процессе обуче­ния. Или вы будете изучать «устную» тради­цию на практике, пробуя и ошибаясь.

Я попытался руководствоваться, теми же стандартами, с которыми вы столкнулись бы, проходя обучение в ковене. Однако вы заме­тите, что время от времени я делаю отступ­ления, прерывающие линейный процесс обучения. Я поступаю так в силу несколь­ких причин. Во-первых, очень важно, чтобы практикующие научились следовать потоку жизни — независимо от того, каковы конкрет­ные обстоятельства. Как вода учится огибать камни, или снег учится удерживаться на вет­ках. Когда вы осознаете поток природы и под­дадитесь течению, вы откроете в себе неисся­каемый источник внутренней силы. Во-вторых, я хотел, чтобы читатели следовали конкрет­ному графику обучения, разбитому примерно на 30-дневные периоды. Периоды разделены 3-дневными циклами, которые включают в себя день молитв и почитания божеств, день размышлений и созерцания и день молчания. Эти три дня дают возможность интегрировать новое, видеть то, что было пропущено, и есте­ственным образом усваивать знания.

В ходе обучения вы должны будете приоб­ретать необходимые материалы. Чаще всего это травы, свечи и эфирные масла. Вы обя­зательно получите инструкции по исполь­зованию и применению этих ингредиентов, но все следует приобрести заблаговременно. Другими предметами, которые вам понадо­бятся, являются атам (нож с черной ручкой и обоюдоострым лезвием), кубок (ритуальная чаша) и пентакль (диск диаметром 5-6 дюймов с нанесенной на него пентаграммой).

Основную часть книги составляет учебный курс. За ним следуют два приложения. Пер-

вое приложение описывает полный лунный ритуал, который вы должны будете совер­шать каждое полнолуние после того, как овла­деете искусством начертания круга (описан­ным в разделах, посвященным 230-244 дням). К этому времени вы уже овладеете ежеднев» ной магической работой, медитациями и духовными исследованиями. В это же прило­жение я включил лунную церемонию, кото­рую можно проводить до того, как вы узнаете, как правильно чертить магический круг. Вто­рое приложение содержит список источни­ков, магических инструментов, трав и прочих ингредиентов. В этой книге также содержатся примечания и библиографические ссылки, которые могут оказаться для вас полезными.

Руководство для читателей

Есть несколько советов, которые необхо­димо помнить для успешного завершения обучения в течение года и одного дня. Вот несколько рекомендаций, которые я хотел бы дать всем, кто приступает к практическому изучению Викки.

Начать поход по дороге мудрости можно в любой день, который вам нравится. Тради­ционно виккане считают период с 31 октя­бря (канун Самэйна — Дня всех святых) по 2 февраля (Сретение) мало способствующим магическому росту. По этой причине мно­гие учителя склоняют учеников начать курс до наступления данного периода либо подо­ждать, пока он закончится. Это является не столько правилом, сколько обычаем, восходя­щим к векам симпатической магии, подразу­мевающей ритуальное отражение всего про­исходящего в физическом мире. Сокращение продолжительности светового дня и оконча­ние сезона сбора урожая символизируют спад внешней активности и роста. Деревья не обра­зуют почек и побегов, энергия направляется внутрь, в сердцевину ствола. Поэтому в неко­торых магических традициях осенне-зимний период, напротив, символизирует внутрен­нее развитие и рост идущего по пути духов­ной практики. У меня было много учеников, которые достигли успеха, начав свое духов­ное путешествие в этот период — поэтому вы вольны начинать свое обучение в любой выбранный вами день.

• Прежде чем начать путь Викки, исполни­тесь решимости полностью пройти курс года и одного дня и лишь затем присту­пайте к чтению, переходя от одного дня к другому. От вас потребуется определенная дисциплина. Если привычный распорядок жизни нарушен путешествием, или какие-либо жизненные обстоятельства прервали естественный ход обучения, то вернитесь к практике, когда почувствуете, что все улег­лось и вы готовы снова приступить к заня­тиям. А затем вновь приступайте к чтению книга с того места, где вы прервались.

• Не перескакивайте через дни и не пытай­тесь вместить материал двух дней в один. Следуйте за темпом изложения материала.

• Проявите терпение в процессе обучения. Во время работы с книгой у вас могут воз­никнуть озарения, воспоминания, чувства, видения, а также произойти какие-то явле­ния, которые вызовут у вас беспокойство или восторг. Это абсолютно естественный процесс — и позвольте произойти тому, что должно. Очень важно не подавлять чув­ства или ощущения в момент их появления. Просто почувствуйте их, и со временем они пойдут на спад. Эмоциональные состояния преходящи. Вам могут потребоваться годы исследований себя и наблюдений за собой для того, чтобы испытать то, что я описы­ваю здесь как внутреннюю реальность. А пока попытайтесь довериться такому подходу (предложенному тем, кто является одновре­менно опытным клиническим психотерапев­том и ведьмаком) как истине. Со временем, наблюдая за сменой своих эфемерных эмо­циональных состояний, вы узнаете, что на самом деле дает вам силу, а что отнимает ее.

• Никогда и ничего не откладывайте на потом. Примерно раз в месяц вам будет предло­жен список магических предметов, кото­рые понадобятся в следующем цикле. Как только вы ознакомитесь со списком, сразу вое приложение описывает полный лунный ритуал, который вы должны будете совер­шать каждое полнолуние после того, как овла­деете искусством начертания круга (описан­ным в разделах, посвященным 230-244 дням). К этому времени вы уже овладеете ежеднев» ной магической работой, медитациями и духовными исследованиями. В это же прило­жение я включил лунную церемонию, кото­рую можно проводить до того, как вы узнаете, как правильно чертить магический круг. Вто­рое приложение содержит список источни­ков, магических инструментов, трав и прочих ингредиентов. В этой книге также содержатся примечания и библиографические ссылки, которые могут оказаться для вас полезными.

Руководство для читателей

Есть несколько советов, которые необхо­димо помнить для успешного завершения обучения в течение года и одного дня. Вот несколько рекомендаций, которые я хотел бы дать всем, кто приступает к практическому изучению Викки.

Начать поход по дороге мудрости можно в любой день, который вам нравится. Тради­ционно виккане считают период с 31 октя­бря (канун Самэйна — Дня всех святых) по 2 февраля (Сретение) мало способствующим магическому росту. По этой причине мно­гие учителя склоняют учеников начать курс до наступления данного периода либо подо­ждать, пока он закончится. Это является не столько правилом, сколько обычаем, восходя­щим к векам симпатической магии, подразу­мевающей ритуальное отражение всего про­исходящего в физическом мире. Сокращение продолжительности светового дня и оконча­ние сезона сбора урожая символизируют спад внешней активности и роста. Деревья не обра­зуют почек и побегов, энергия направляется внутрь, в сердцевину ствола. Поэтому в неко­торых магических традициях осенне-зимний период, напротив, символизирует внутрен­нее развитие и рост идущего по пути духов­ной практики. У меня было много учеников, которые достигли успеха, начав свое духовное путешествие в этот период — поэтому вы вольны начинать свое обучение в любой выбранный вами день.

• Прежде чем начать путь Викки, исполнитесь решимости полностью пройти курс года и одного дня и лишь затем приступайте к чтению, переходя от одного дня к другому. От вас потребуется определенная дисциплина. Если привычный распорядок жизни нарушен путешествием, или какие-либо жизненные обстоятельства прервали естественный ход обучения, то вернитесь к практике, когда почувствуете, что все улеглось и вы готовы снова приступить к занятиям. А затем вновь приступайте к чтению книга с того места, где вы прервались.

• Не перескакивайте через дни и не пытайтесь вместить материал двух дней в один. Следуйте за темпом изложения материала.

• Проявите терпение в процессе обучения. Во время работы с книгой у вас могут возникнуть озарения, воспоминания, чувства, видения, а также произойти какие-то явления, которые вызовут у вас беспокойство или восторг. Это абсолютно естественный процесс — и позвольте произойти тому, что должно. Очень важно не подавлять чувства или ощущения в момент их появления. Просто почувствуйте их, и со временем они пойдут на спад. Эмоциональные состояния преходящи. Вам могут потребоваться годы исследований себя и наблюдений за собой для того, чтобы испытать то, что я описываю здесь как внутреннюю реальность. А пока попытайтесь довериться такому подходу (предложенному тем, кто является одновременно опытным клиническим психотерапевтом и ведьмаком) как истине. Со временем, наблюдая за сменой своих эфемерных эмоциональных состояний, вы узнаете, что на самом деле дает вам силу, а что отнимает ее.

• Никогда и ничего не откладывайте на потом. Примерно раз в месяц вам будет предложен список магических предметов, которые понадобятся в следующем цикле. Как только вы ознакомитесь со списком, сразу же приобретите все необходимое. В противном случае вам придется делать остановки в изучении курса года и одного дня. Год и один день — это не только работа, но и удовольствие. Жизнь слишком коротка, чтобы не посвящать каждый ее день игре и приключениям. Чем является ваша жизнь — игрой или работой? То, как вы оформите ваш опыт, в конечном итоге определит результат.

Важные правила противопожарной безопасности

В этой книге очень много говорится об использовании свечей в процессе духовной практики. Однако очень важно, чтобы, зажигая огонь, вы постоянно соблюдали правила противопожарной безопасности. Национальное агентство по защите от пожаров утверждает, что «примерно 10 тысяч пожаров в жилых помещениях в год связаны с использование свечей; 1000 человек получают ранения, 85 погибают, а ущерб от потери имущества составляет 120 миллионов долларов». Агентство настоятельно советует следующее.

• Большая часть пожаров возникает, когда горящие свечи оставляют без присмотра. Убедитесь в том, что вы потушили все свечи, когда уходите из дома или ложитесь спать; в наших домах чересчур много легковоспламеняющихся предметов: одежда, книги, бумага, занавески и т. п. Осмотрите свой дом глазами пожарного — и вам немедленно захочется убрать свечи подальше от любых предметов, которые могут загореться.

• Самый безопасный способ жечь свечи — использовать устойчивый, огнеупорный подсвечник. Перед тем как выбрать подсвечник, убедитесь в том, что он не опрокидывается и достаточно большой, чтобы вместить стекающий со свечи расплавленный воск.

• Не ставьте горящую свечу на подоконник, в опасной близости от занавесок и штор.

• Ставьте подсвечник с зажженной свечой на устойчивую чистую поверхность.

• Держите свечи подальше от тех мест, где их могут опрокинуть дети или животные.

• Держите свечи и все источники открытого огня подальше от горючих жидкостей.

• Следите за тем, чтобы длина фитиля свечи не превышала четверти дюйма. В этом случае пламя свечи будет меньше трепетать и чадить. Кроме того, лучше всего гасить конические и цилиндрические свечи, когда до подсвечника или декоративного материала остается менее 2 дюймов.

• Свечи-жертвоприношения, находящиеся в «чашке» (как правило, стеклянной), куда стекает расплавленный воск, образующийся в результате горения, гасят до того как начнут плавиться последние полюйма воска.

• Старайтесь не пользоваться свечами, содержащими включения горючих материалов.

 

 

 

Викка

 

 

День 1

Духовность, ориентированная на Землю

В период неолита в западной Европе человеческое общество состояло, главным образом, из племен. Во времена наших предков, задолго до появления любых религий, которые мы знаем, были распространены духовные практики, ориентированные на общение с природой. Первые духовные устремления зародились у людей, занимавшихся земледелием. Они знали, как чередуются времена года: теплые дни весны, за которыми следовал долгий период роста — лето, важный период сбора урожая — осень, и время морозов и смерти, соответственно — зима. Женщинам были ведомы пути Луны и целительства. Мужчины знали тайные тропы охотника и его добычи. В те дни не существовало священных книг или официальных духовных учений. Божественное было слышно в пении птиц, оно формировало океанские волны, оно наполняло тела людей, растения и животных жизнью.

Духовность имела мало общего с величественными философскими построениями — которые были рождены разумом — и опиралась на суровые реалии жизни. Радостные и печальные события жизни также играли свою роль. Любовь, забота и сострадание были универсальными человеческими эмоциями, которые заставляли сердце биться быстрее и давали пищу духу.

Таковы древние истоки духовной системы, которую сегодня мы называем Викка, или ведьмовство. Если принять во внимание земные духовные корни Викки, не вызовет удивления тот факт, что, вступая на этот путь, необходимо погрузиться в метафорическую «грязь» — опыт самого мира — и испачкать ею руки и ноги. Вам надо пробовать на вкус, прикасаться, обонять, слушать, видеть и испытывать жизнь во всех ее проявлениях, включая и духовную энергию, наполняющую все и вся вокруг.

Давайте пойдем по земле, не боясь испачкаться. Выйдите на улицу, найдите зеленую полосу травы, вспаханное поле, камень или дерево. Прикоснитесь к ним, обнимите, почувствуйте, как вес тела давит на землю. Глубоко вздохните и позвольте земле держать вас. Это то, что принадлежит вам. Добро пожаловать домой.

Вы беспокоитесь по поводу бесцельных прогулок холодными ночами? Вы обгораете на солнце или думаете, что проливной осенний дождь наводит уныние? Викка — духовная традиция, включающая в себя множество практик, позволяющих вступить в непосредственный контакт с природой. Она пытается добиться гармонии между ведьмов-ством и жизнью, происходящей здесь и сейчас. Быть человеком, обладающим магической силой, — значит охватить всю широту жизненного опыта. Когда ведьма постоянно отводит место в своей жизни для природы, для жизни, для «здесь и сейчас», постепенно устраняются накопившиеся слои социальных, эмоциональных и психологических условностей. Это освобождает ум, сердце и дух и позволяет практикующему добиться гармонии с жизнью, природой и потоком духовной энергии. Можете ли вы бесстрашно встречать каждый момент жизни — несмотря на дождь, град и снег?

Далеко не все могут выходить на улицу в любую погоду. Всегда бывают исключения, которые необходимо учитывать. Если для вашего здоровья опасно выходить на улицу в холодную погоду, то любой ценой попытайтесь выполнить следующее упражнение: наполните поднос или пустой горшок землей для комнатных растений и погрузите в нее свои руки. Поднесите горсть земли к лицу и вдохните ее душистый аромат.

Земля — место нашего рождения, однако для миллионов из нас она кажется на удивление чужой. Большинство людей суетливо пробегают по жизни, не обращая ни малейшего внимания на мир. Пожалуй, есть несколько причин, объясняющих такое положение дел. Многие люди на Западе живут в больших городах, и поэтому современное общество более не базируется на культуре земледелия, естественным образом опиравшееся на созвучие с циклами природы. Для многих людей такой уклад жизни перестал быть привычным, сегодня сельское хозяйство – это работа, выбор профессиональной деятельности. Поскольку мы, по большей части лишены непосредственной и тесной связи с природой, то, следовательно, утрачиваем и понимание, что земля обеспечивает наше существование. Еще один аспект: общепризнанные религии отрицают природный мир, считая его порочным, греховным и неправильным. Мы выросли в этой системе культурных ценностей, пропитывающих жизнь и, следовательно, формирующих мировоззрение. В результате многие из нас воспринимают природу исключительно как нечто неживое, бездушно используя ее ресурсы.

Для того чтобы сделать первые шаги на пути Викки, нам потребуется установить связь с землей или, как минимум, подумать о ее значинии. Может ли она быть «Священной»? Что означает слово «священный»?

В традиции Викки это слово обозначает нечто, имеющее отношение к божеству. Приверженцы таких языческих духовных традиций, как Викка, обретают мистическое, интуитивное понимание, что все вещи являются проявлением глубинной, или духовной, энергии.

Каждый из нас должен открыть для себя тайну. Путь ведьмовства включает в себя медленный процесс открытия силы земли, главным образом, по тому, как она проявляется в нашей жизни. Как и смена времен года, этот процесс не ведет к резким изменениям. Понимание истины нашего существования и связи со всем происходит медленно - точно так же, как легкий туман постепенно делает вас мокрым до нитки.

 

 

Упражнение: связь с Землей

Выберитесь на природу: на пляж, в лес, в поле или просто в свой сад. Сядьте удобно, сделайте глубокий вдох, закройте глаза.

Когда вы сосредоточитесь, представьте себе, что у вас выросли корни. Они уходят не только в Землю, но и во все, что есть на ней. Ощутите, как гигантская корневая система соединяет вас с людьми, животными, растениями, различными предметами. Почувствуйте, как пульсирует эта связь между вами и великим Всё. Отметьте, в каком месте ваши связи с вещами и людьми слабые, а где - прочные.

В течение 10 минут (или дольше, если захотите) просто осознавайте эту связь. Когда вы, закончите упражнение, откройте глаза. Подумайте над следующими вопросами.

• Какие из моих связей прочны?

• В чем состоит, на мой взгляд, причина крепости связей?

• Какие их моих связей с вещами слабы?

• В чем состоит, на мой взгляд, причина слабости связей?

• Какие действия я могу предпринять для того, чтобы укрепить слабые связи?

Остаток дня проведите в соответствии с вашим углубившимся осознанием людей и вещей вокруг вас.

 

Дни 1-30