Шрила Прабхупада о филантропии
"Обратно к Прабхупаде", номер 30, зима 2010/11 Кришнакант
В ключевой статье этого номера, опубликованной на стр.12-13, мы привели примеры новой миссии ИСККОН – совершение благотворительных актов, таких как поддержка больниц и светского образования, которые не связаны с выполнением какой-либо деятельности в сознании Кришны, предписанной Шрилой Прабхупадой. Если бы не ограничения по объему журнальных статей, мы могли бы привести множество других примеров, таких как изготовление скворечников и уборка мусора в общественном парке. Подобная деятельность, судя по всему, совершается с намерением сделать ИСККОН более приемлемым для доминирующей культуры и стать ее частью. Как ниже объясняет Шрила Прабхупада, хотя такие виды деятельности, несомненно, благочестивы сами по себе, они не имеют ничего общего с миссией сознания Кришны, которую должен распространять ИСККОН.
Настоящая благотворительная миссия ИСККОН
"ИСККОН (Международное общество сознания Кришны) – это некоммерческая организация, цель которой – приумножать благоденствие человеческого общества, направляя его внимание на Бога".
(Письмо Шрилы Прабхупады, 24.8.1968)
Ложная идея
"Люди высоко ценят, когда мы распространяем концепцию личного интереса с благополучия тела на благосостояние семьи, или с благосостояния семьи на благополучие общины, или с благополучия общины на благоденствие страны […] Но всѐ это – ложные идеи, ошибочные представления".
("В поисках просветления", глава 2)
Напрасная трата денег
"В писаниях рекомендуется благотворительность в гуне благости, однако благотворительность в гунах страсти и невежества не рекомендуется, поскольку это лишь напрасная трата денег. Материальную поддержку следует оказывать только распространению по всему миру сознания Кришны. Такова благотворительная деятельность в гуне благости".
("Бхагавад-гита как она есть", 16.1-3, комментарий)
Удовлетворение чувств
"Если вы даете деньги на открытие больницы, если даете деньги на открытие школ, обеспечиваете бесплатное образование. Это, несомненно, добродетельные поступки. Но и они предназначены для удовлетворения чувств. Предположим, я даю пожертвование на распространение образования. Тогда в следующей жизни я буду иметь хорошие возможности получить образование, я буду высокообразованным или, будучи образованным, займу хороший пост. В конечном итоге, какова идея всего этого? Если я получу хороший пост, если займу высокую должность, как я использую это? На чувственные наслаждения. […] Это кармическая деятельность".
(Лекция Шрилы Прабхупады, 14.2.1969)
