Проявление

Единое Сущее проявило себя в семи различных областях существования, чтобы исполнить Свое желание быть познанным. Вот эти области:

Танзих:

1) Зат – Непроявляемое.

2) Ахадиат – область Вечного Сознания.

Вахдат – область сознания.

Вахданиат – область отвлеченного.

Ташбих:

5) Арвах – духовная область.

Аджсам – астральная область.

Инсан – физическая область.

Есть также и семь аспектов проявления:

Ситара – звезда.

Махтаб – Луна.

Афта6– Солнце.

Маданиат – минеральное царство.

Набатат – растительное царство.

Хайванат – животное царство.

Инсан – человечество.

Инсан, будучи идеальным проявлением, познает Бога, познавая самого себя. Человек достигает этого совершенства путем прохождения пяти ступеней развития, каковы:

Назут – материальная область.

Малякут – мыслительная область.

Джабрут – астральная область.

4) Лягут – духовная область.

5) Хагут – область Высшего Сознания.

Каждая из вышеупомянутых степеней развития подготовляет человека к достижению следующей высшей и совершенствует его в пяти различных степенях человечности, каковы:

1) Адам – обыкновенный человек.

Инсан – мудрец.

Вали – праведный.

Кутуб – святой.

Наби – пророк.

Существует пять разновидностей вышеупомянутых разрядов людей:

1) Аммара – тот, кто действует под влиянием своих чувств.

2) Ляувама – тот, кто раскаивается в своих проступках.

3) Мутмаинна – тот, кто предписывает себе свои действия.

4) Алима – тот, кто думает, говорит и поступает справедливо.

5) Салима – тот, кто жертвует собою для блага других.

Все виды бытия состоят из колебаний, амплитуды которых бывают различны – от самой малой до самой большой. Колебания каждого низшего вида заимствуются у высшего и увеличиваются. Тот, кто знает тайну колебаний, – поистине, знает все.

Колебания бывают пяти различных видов, проявляясь в пяти стихиях, каковы:

1) Нур – эфир.

2) Бад – воздух.

3) Атеш – огонь.

Аб – вода.

Хак – земля.

Соответственно этим пяти стихиям, люди имеют пять чувств.

Чувства Органы их

Басарат – чувство зрения Глаза

Самаат – чувство слуха Уши

Нагхат – чувство обоняния Нос

Лязат – чувство вкуса Язык

Мусс – чувство осязания Кожа

При помощи этих чувств и различных органов, Рух (Душа) испытывает жизнь. И когда Рух получит, при помощи муршида, высшее ощущение всех фаз бытия, тогда в нем воцарится мир, высшее состояние блаженства, которое и является единственной целью проявления.

Графическое изображение областей Уруджа и Назуля
(эволюции и инволюции).