Целью поста является не простое воздержание от материальных и физических вещей, а, скорее, воздержание от таких нематериальных вещей, как ложь, злословие, выдумки –обман, ложные разговоры и другое оскорбительное поведение. Нужно обязательно воздерживаться от таких действий и вне Рамадана, а тем более в этом месяце, в связи с высказыванием Пророка (р.а.а.):
«Кто не воздерживаться от ложной речи и поступков, тому Аллах не оставит еды и питья». (Бухари)
Есть много причин предписания Сийяма. Например, такие:
1) Это духовное упражнение для верующего, ибо душа его совершает Джихад[45] против его желаний и стремлений.
2) Сохранение души мусульманина, прежде всего от оскорбительных высказываний и поступков. Пророк (р.а.а.) сказал:
«Когда человек постится, он не должен говорить зла, не должен вопить и кричать, и если кто-то проклинает его или противостоит ему, он должен сказать: «Воистину, я пощусь». (Бухари)
3) Через пост человек понимает, как чувствуют себя его нуждающиеся браться, и это побуждает его выполнять свои обязаности: спрашивать об их благополучии и потребностях.
Примечание:
Женщинам во время менструации и послеродового кровотечения запрещается поститься. Как только кровотечение заканчивается, женщина должна выполнить полное омовение (Гусл) и выполнить пропущеный пост. Если человек болен или путешествует, ему можно не поститься, но те пропущеные дни должны быть выполнены позже.[46]
Хадж
Став мусульманином, нужно совершать Хадж хотя бы один раз в жизни. Хадж является паломничеством совершающимся к Священному Дому Аллаха (Каабе) для выполнения определенных обрядов, в определенных местах и в определенное время. Этот столп Ислама является обязательным для каждого мусульманина, мужчины и женщины, в здравом уме, для тех, кто достиг половой зрелости, если им позволяют физические и денежные возможности. Если у человека есть неизлечимая болезнь, которая не позволяет ему выполнить Хадж, но у него есть достаточно денег, он должен доверить кому-то совершить Хадж за него. Но если человек не имеет денег, кроме тех, что удовлетворяют его ежедневные потребности, и тех, кого он содержит, Хадж не является для него обязательным. Аллах (с.а.с.) говорит:
«В нем есть ясные знамения - место Ибрахима (Авраама). Кто войдет в него, окажется в безопасности. Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе), если они способны проделать этот путь. Если же кто не уверует, то ведь Аллах не нуждается в мирах». [Сура Аиле Имран(3): 97]
Есть много причин предписания Хаджа. Например такие:
1) Увеличение награды за послушание, ибо награда за Хадж, который был принят Аллахом, – Джанна. Посланник Аллаха (р.а.а.) сказал:
«Последованная Умра [47] является искуплением за меньшие грехи, и нет другой награды за Хадж, который был принят Аллахом, кроме Рая». (Бухари)
2) Для реализации единства мусульман в Хадж является крупнейшим Исламским сбором. Мусульмане со всего мира собраются в одном месте и времени, взывая к одному Господу, в одинаковой одежде, и выполняя те же ритуалы. Там нет разницы между богатыми и бедными, благородными и неблагородными, белыми и черными, арабами и не арабами. Все равны перед Аллахом, нет никакой разницы между ними, кроме благочестия (Такваа). Хадж является событием, которое подчеркивает братство всех мусульман и единство их надежд и чувств.
3) Это духовное упражнение, которое приучает прилогать все усилия, физические и денежные, на Пути Аллаха, выискивая Его довольства.
4) Это очищение грехов и проступков. Пророк (р.а.а.) сказал:
«Тот, кто выполняет Хадж в Дом (Каабу), не ругается, не грешит, он вернется [безгрешным], как в день его рождения». (Бухари)