ЗА­ВЕ­ДО­МО ЛОЖ­НОЕ ОБЪ­ЯВ­ЛЕ­НИЕ СЕ­БЯ

СЫ­НОМ НЕ СВО­ЕГО ОТ­ЦА И НЕ­ПРИ­ЗНА­НИЕ

ЧЕ­ЛО­ВЕ­КОМ СВО­ЕГО РЕ­БЕН­КА.

Ша­ри­ат не по­зво­ля­ет че­ло­ве­ку объ­яв­лять се­бя сы­ном не сво­его от­ца или же свя­зы­вать свое про­ис­хо­ж­де­ние с те­ми людь­ми, к ко­то­рым он не име­ет ни­ка­ко­го от­но­ше­ния, тем не менее, не­ко­то­рые лю­ди все же за­ни­ма­ют­ся этим, пре­сле­дуя ка­кие-ни­будь ма­те­ри­аль­ные ин­те­ре­сы и вно­ся лож­ные дан­ные о се­бе в офи­ци­аль­ные до­ку­мен­ты. Дру­гая же часть их по­сту­па­ют так из не­на­вис­ти к сво­им от­цам, бро­сив­шим их в дет­ст­ве. Все это яв­ля­ет­ся за­прет­ным и при­во­дит ко мно­гим па­губ­ным по­след­ст­ви­ям, что ка­са­ет­ся, например, оп­ре­де­ле­ния сте­пе­ней род­ст­ва, доз­во­лен­но­сти за­клю­че­ния бра­ков, прав на­сле­до­ва­ния и то­му по­доб­ных ве­щей. В "Са­хи­хе"[109] при­во­дит­ся пе­ре­да­вае­мый со слов Са'да и Абу Ба­кры, да бу­дет до­во­лен Ал­лах ими обо­и­ми, ха­дис, в ко­то­ром со­об­ща­ет­ся, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

- Рай ста­нет за­прет­ным для то­го, кто объ­яв­ля­ет се­бя сы­ном не сво­его от­ца, зная о том, что го­во­рит ложь.

Ша­ри­ат за­пре­ща­ет му­суль­ма­нам про­из­воль­но об­ра­щать­ся со сво­ей ро­до­слов­ной и под­де­лы­ва­ет ее, од­на­ко не­ко­то­рые лю­ди, всту­паю­щие в кон­фликт со свои­ми же­на­ми и об­ви­няю­щие их в раз­врат­ном по­ве­де­нии, на­чи­на­ют от­ка­зы­вать­ся от соб­ст­вен­ных де­тей, ко­то­рые бы­ли за­ча­ты ими в их по­сте­лях, не имея для это­го ни­ка­ких ос­но­ва­ний. Бы­ва­ет и так, что же­ны, из­ме­няю­щие сво­им мужь­ям, за­чи­на­ют от дру­гих муж­чин, а по­том объ­яв­ля­ют ро­див­ше­го­ся у нее сы­на или дочь ре­бен­ком сво­его му­жа. По ад­ре­су тех, кто за­ни­ма­ет­ся по­доб­ны­ми де­ла­ми, бы­ли вы­ска­за­ны страш­ные уг­ро­зы. Так, на­при­мер, Абу Ху­рай­ра, да бу­дет до­во­лен им Ал­лах, пе­ре­дал, что посланник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

-Ес­ли ка­кая-ни­будь жен­щи­на сде­ла­ет так, что к тем или иным лю­дям ока­жет­ся при­чис­лен­ным тот, кто не от­но­сит­ся к их чис­лу, это бу­дет оз­на­чать, что она не име­ет ни­ка­ко­го от­но­ше­ния к Ал­ла­ху, и Ал­лах ни­ко­гда не вве­дет ее в рай. И ес­ли ка­кой-ни­будь муж­чи­на от­ка­жет­ся от сво­его ре­бен­ка, ко­то­рый бу­дет смот­реть на не­го, то Ал­лах скро­ет­ся от не­го и по­кро­ет его по­зо­ром сре­ди пер­вых и по­след­них. [110]

РОС­ТОВ­ЩИ­ЧЕ­СТ­ВО.

В сво­ей Кни­ге Ал­лах не объ­яв­ля­ет вой­ну ни­ко­му, кро­ме рос­тов­щи­ков. Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:

- О вы, ко­то­рые уверовали! Бой­тесь Ал­ла­ха и ос­тавь­те то, что ос­та­лось из рос­та, ес­ли вы ве­рую­щие. Ес­ли же вы это­го не сде­лае­те, то готовьтесь к вой­не от Ал­ла­ха и Его по­слан­ни­ка! [111]