Декабря 1812 года. Манифест Александра I об изгнании неприятеля из России.

 

Поход Наполеона в Россию стал началом заката его военного гения и гибели его империи. Причём главная заслуга в отражении натиска «двунадесятиязыковой» армии принадлежала простому народу, «дубине народной войны», которая гвоздила врага до тех пор, пока не погибло всё их нашествие. Результат похода Наполеона в Россию, единственную из непокорённым им державы континентальной Европы, известен. Ответ о судьбе участников наполеоновского похода в Россию дан в стихотворении поэта М.Н. Языкова и в соответстующем ему художественном полотне.

«…Где же вы, незванны гости,

Сильны славой и числом?

Снег засыпал ваши кости!

Вам почётный был приём!

Упилися, еле живы,

Вы в московских теремах,

Тяжелы домой пошли вы,

Безобразно полегли вы

На холодных пустырях!

 

Вы отведать русской силы

Шли в Москву: за делом шли!

Иль не стало на могилы

Вам отеческой земли!..»

(Н.М. Языков. Д.В. Давыдову // «Издревле сладостный союз…» Антология поэзии пушкинской поры. – М.: Советская Россия, 1984. – кн. 2. – С.136.)

(И. Прянишников. В 1812 году. 1874)

Ещё один ответ на этот риторический вопрос можно дать строками из небольшой поэмы «Сказание о 1812 года», принадлежащей перу Аполлона Майкова.

«Ветер гонит от востока

С воем снежные метели…

Дикой песнью злая вьюга

Заливается в пустыне…

По безлюдному простору,

Без ночлега, без привала,

Точно сонм теней, проходят

Славной армии останки,

Егеря и гренадеры,

Кто окутан дамской шалью,

Кто церковною завесой, −

То в сугробах снежных вязнут,

То скользят, вразброд сбираясь

На подъём оледенелый…

Где пройдут – по всей дороге

Пушки брошены, лафеты;

Снег заносит трупы коней,

И людей, и колымаги,

Нагружённые добычей

Из святых московских храмов…

Посреди разбитой рати

Едет вождь ее, привыкший

К торжествам лишь да победам…

В пошевнях на жалких клячах,

Едет той же он дорогой,

Где прошёл ещё недавно

Полный гордости и славы,

К той загадочной столице

С золотыми куполами,

Где, казалось, совершится

В полном блеске чудный жребий

Повелителя вселенной

Сокрушителя империй…»

(А.Н. Майков. Соч. в 2-х т. – М.: Правда, 1984. – Т. 1. – С. 466.)

(А. Адам. Переход французов через реку Березину.)

1819 год. Восстание в Чугуевских военных поселениях как реакция народа на ужесточение политического курса правительсва.

 

Только после окончания Отечественной войны 1812 годаправительство Александра I в последний раз сделало попытку вернуться к политике реформ уже после наполеоновских войн. Была дарована конституция Польше и Финляндии. По желанию местных помещиков произведено освобождение крестьян от крепостной зависимости в прибалтийских губерниях. В России же всё осталось без движения. Дальше разработки проектов преобразований дело не пошло.

Что же помешало Александру I осуществить намеченную программу реформ? Прежде всего, опасение задеть интересы «благородного сословия» и разделить участь отца. А также опыт политической жизни Европы, убедивший царя в том, что малейшее ослабление режима и рост либеральных настроений в обществе напрямую ведут к революции. Оттого царь, начиная с 1818 года, проявляет всё большее равнодушие ко всем своим прежним реформаторским начинаниям. Он фактически самоустранился от управления страной, передоверив все полномочия Алексею Аракчееву, ненавидимого всей Россией.

«Отчизны враг, слуга царя,

К бичу народов – самовластью –

Какой-то адскою любовию горя,

Он не знаком с другою страстью.

Скрываясь от очей, злодействует впотьмах,

Чтобы злодействовать свободней,

Не нужно имени: у всех оно в устах,

Как имя страшное владыки предисподней».

(Е.А. Боратынский. Эпиграмма на А.А. Аракчеева // Русская эпиграмма XVIII – XIX веков. – М.: Советская Россия, 1988. – С. 149.)

 

«В столице он капрал, в Чугуеве Нерон:

Кинжала Зандова везде достоин он».

(А.С. Пушкин. Эпиграмма на А.А. Аракчеева // Русская эпиграмма XVIII – XIX веков. – М.: Советская Россия, 1988. – С. 145.)

 

Авторы эпиграмм припомнили Алексею Аракчееву все грехи: холопство перед императором и хамство по отношению к подчинённым; суровость в отношении личных крепостных и жестокость, проявленная при подавлении выступлений солдат – поселенцев в Чугуеве. Многие из этих грехов, действительно, были на совести всесильного временщика.

«Без лести преданный!». Врагу преданный льстец,

Добыча адская и чёрных книг писец!

Во аде, по делам своим, ты стоишь обелиска,

Об этом уже есть у сатаны записка.

Ты – пища верная превечного огня,

Ты – адских фурий брат, ты – чёртова родня;

Тебя сам чёрт кроил, ты целым адом шитый,

Куда тебе готов и целый лист открытый.

О хитрый временщик! Царь, лестью упоенный,

Не зрит в тебе того, что видит царь вселенной:

Что целая тобой разорена страна,

Что в пышных житницах в запасе нет зерна,

Что жизнию людей ты осушаешь блата,

Что пухнут без соли, тиранят что солдата,

Что хлеба данного на месяц не стаёт,

Что высохшую грудь младенец не сосёт,

Что в тридцати селах телицы нету млечной,

Что равнодушно зрит мать сон дитяти вечный!»

(Вольная русская поэзия XVIII – XIX веков в 2-х т. – Л.: Советский писатель, 1988. – Т. 1. – С. 522 − 523.)

(М.В. Добужинский. Военные поселения Александровской эпохи. 1913)