Тема: Заключительное занятие по теме «Правила жизни, данные Богом людям».

Цель: Вспомнить вместе с детьми эту тему. Учить детей применять эти правила в жизни.

I Ход урока.

У – Ребята, скажите, зачем мы молимся перед уроком? Может быть этого совсем не нужно делать?

Д – Ответы детей.

У – Какую молитву нужно сказать перед началом любого дела?

Д – Ответ детей.

У – Скажите, на какие дела Бог даёт своё благословение, а на какие – нет?

Д – Ответы детей.

У – Представьте себе ситуацию – мальчики и девочки пришли в храм на богослужение и стали баловаться, смеяться, кривляться, бегать. Что бы вы сказали таким детям?

Д – Ответы детей.

У – А теперь вспомним: какие правила жизни дал Бог людям? (Помочь детям наводящими вопросами).

1-е правило – любить и слушаться Бога;

2-е правило – любить и уважать друг друга;

3-е правило – беречь природу и трудиться.

У – Я вам расскажу такой случай. Я знаю одну девочку, да и вы её все знаете, но я не хочу называть её имени, и сейчас вы поймёте, почему. Однажды она зашла в трапезную, ни с кем не поздоровалась, подошла к вазе с конфетами, запустила туда руку и полную горсть конфет засунула себе в карман. Что сделала неправильно девочка, какое правило она нарушила? А может ничего не нарушила?

А ещё расскажу про одного мальчика, и вы его тоже все знаете. Когда богослужение заканчивается, и все встают ко Кресту в очередь, то этот мальчик стремится быть первым, и никому не позволяет опередить его, при этом он отталкивает даже малышей. Угодно ли это Богу, какое же правило нарушает мальчик?

Другой мальчик во время богослужения и в храм не зайдёт – он занят, потому что он бегает по приходу и балуется. К началу занятий он приходит с мокрыми ногами и в грязной обуви. Какое же правило нарушает этот мальчик?.

Однажды я увидела одного ребёнка, который возле пруда поймал жука и оборвал ему лапки. Мальчик был доволен и сказал мне: «Смотрите, как смешно». Что бы вы сказали этому ребёнку? Какое правило, данное Богом, он нарушил?

А сегодня я разговаривала с одной мамой, вдруг подбежала её дочка, да как закричит: «Мама, купи мне пирожок!» Мы даже забыли, о чём говорили – так закричала девочка. Что же за правило здесь нарушено?

Один мальчик подошёл к девочке, да как закричит: «Дай книжку посмотреть!, и хотел дёрнуть книжку из её рук. Девочка прижала книжку к себе и закричала: «Не дам!». Как бы вы поступили на месте мальчика и на месте девочки? Какие вы знаете волшебные слова?. Какое правило нарушили дети?
Дети, я вам привела всего лишь несколько примеров нашей обычной жизни. Теперь вы понимаете, что прежде, чем совершить любой поступок, нужно подумать, а угоден ли этот поступок Богу? А правильно ли я делаю, а поступаю ли я по правилам, которые Бог дал людям? Ведь не зря эти правила называются Законом Божиим (Повторить хором – Закон Божий).

А теперь скажите мне, почему это хорошо – жить по Закону Божьему?

Д – Ответы детей.

У – Почему плохо – нарушать Закон Божий?

Д – Ответы детей.
Стихотворение Ольги Шарыповой.
Итоговые вопросы:

-назвать правила, данные Богом людям;

-как называются правила, данные Богом людям?
II Подвижная игра.
III Декоративное творчество.

Из разноцветного пластилина вылепить слово «Бог».
Домашнее задание: нарисовать, или сделать аппликацию, украсить цветами, узорами слово «Бог». На следующем занятии сделать выставку «Имя Божье». Выставку поместить в притвор храма на все летние каникулы.

 

 

Пояснительная записка к программе по Закону Божьему для детей 4-5 лет.

Программа ставит своей главной задачей воспитание в детях уверенности в непреложном бытии Бога. К концу курса дети должны аргументировано ответить на вопрос: «А это правда, что Бог есть?»

Также программа ставит своей задачей дать первые понятия о свойствах Божиих. Дети должны знать, что Бог всемогущий, так как Он сотворил мир из ничего. Бог – это любовь, так как Он творит всё из любви. Бог справедливый, милосердный, добрый, заботливый, премудрый.

Задачей программы является дать детям начальное понятие о Законе Божьем или о правилах, данных Богом людям. Необходимо учить детей, что Закон Божий – это Закон жизни, потому что он дан Богом Творцом.

Воцерковление детей является важной задачей данного курса обучения. Ведь «человек воспитывается не только своими усилиями и трудом (хотя и без них нет воспитания), но с помощью Божественного действия и благодати» – пишет митрополит Амфилохий. Здесь особенно значителен личный пример преподавателей, их церковная жизнь.

Все три задачи объеденены целью – воспитание в детях любви к Богу и к ближнему; воспитание стремления познать Бога. «Образование неотделимо от обожения как конечной цели истинного воспитания», учит митрополит Амфилохий.

 

В связи с поставленными задачами программа включает несколько разделов.

I Богопознание через окружающий ребёнка мир.

Понятия нерукотворного и рукотворного мира. Нерукотворный Божий мир как доказательство бытия Бога. Временное и сезонное изменение внешнего мира как богопознание Премудрости Божией. Рекомендуется провести 2 урока (в программе их нет) на свежем воздухе, посвящённых зиме, весне. На этих уроках ещё раз обратить внимание на красоту нерукотворного мира и Премудрости Божией как доказательство бытия Бога.

II Богопознание любви Бога.

Всё, что творит Бог, Он творит с любовью (Он не творит ничего дурного): прекрасный нерукотворный мир, в том числе животных. Любимое творение Бога – человек, так как он сотворён по образу и подобию Божию. Исходя из этого, люди должны любить друг друга, как матери любят своих детей. Нравственные категории любви и послушания рассматриваются как равнозначные: если нет послушания, значит нет и любви. Каждый поступок имеет свой результат, или плод: послушание Богу и старшим – радость, непослушание – печаль. Бог милосердный, поэтому раскаяние приносит прощение и возвращение радости и любви Божией. Необходимо воспитывать в детях уверенность, что они любимы Богом и рождены для радости в Боге.

III Воспитание в детях стремления соотносить свои поступки с теми нравственными нормами, которые даны Богом, то есть с Законом Божиим. «Человек по самой своей природе направлен к Богу как к своему Творцу и Промыслителю, на других людей и существ вокруг себя. Это значит, что он не существует и не может существовать только для себя. Без другого он как бы без себя самого…и не способен к своему исторически-эсхатологическому совершенству и полноте бытия», – утверждает Митрополит Амфилохий. Отношение к Богу, ближнему, окружающему миру рассматриваются через призму Закона Божьего на примерах из повседневной жизни. Необходимо воспитание в детях трудолюбия как правила, данного Богом. Понятие о молитвенном труде, объединяющего разные виды труда.
Все уроки включают в себя художественные произведения – рассказы, стихотворения, пословицы, которые собраны в отдельное приложение и служат более убедительному раскрытию темы каждого урока. В зависимости от возраста и интеллектуальных возможностей детей конкретной группы можно использовать не все произведения, поскольку они носят вспомогательный характер.

В конце большинства уроков определены итоговые вопросы. Эти вопросы задаются детям для закрепления материала урока и размышления по теме урока. Рекомендуется начинать последующий урок с разбора итоговых вопросов предыдущего урока.

Урок декоративного творчества неразрывно связан с уроком Закона Божьего, объединён с ним одной темой. Программой предусмотрены тематические выставки детских работ. Выставки полезно помещать не только в классе, но и в притворе храма. Таким образом, маленькие дети несут своё миссионерское служение на приходе.

Домашнее задание включает в себя работы по закреплению материала уроков, а также по интеллектуальному развитию детей (загадки, пословицы, рассказы по картинкам, стихи, изучение букв алфавита).

В программу не вошли уроки, посвящённые Пасхе, Рождеству Христову, Дню Защитника Отечества, Дню Жен Мироносиц. Но эти уроки нужно обязательно провести и дать детям начальные понятия об этих праздниках.

 

 

Литература.

1. Митрополит Амфилохий. «Основы православного воспитания».

Православное общество «Панагия». Пермь. 2000 г.

 

2.Под редакцией иерея. Алексия Мороза. «О семье и воспитании».

«Общество святителя Василия Великого». Москва. 1998 г.

 

3.Составление А.Стрижева и С.Фомина.. «Опыты православной педагогики».

«Литературная учёба». Москва. 1993 г.

 

4.МДА «Как правильно воспитать православного ребёнка».

Православный приход Храма Казанской иконы Божьей Матери. Ясенево. 2002г.

 

5. Составитель А. Рогозянский. «Как избежать ошибок в религиозном воспитании детей».

«Сатис». С-Петербург. 2000 г.

 

6.Б. Ганаго. «Детям о молитве».

Белорусский экзархат. Минск. 2006г.

 

7. Под редакцией В. Дорофеева. «Основы Православной культуры для детей дошкольного возраста».

«Покров». Москва. 2002 г.

 

8.Составитель К. Лукашевич. «Первое словечко». Хрестоматия для детей.

Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 2006 г.

 

9.Л.Л.Шевченко. «Православная культура». 1-й год обучения.

«Покров». Москва. 2003 г.

 

10.Л.В. Сурова. «Православная школа сегодня».

Издательство Владимирской епархии. 1996 г.

 

11. Д. Тихомиров, Е. Тихомирова. «Букварь».

Фирма «ТВА», 1994 г. Репринтное издание, Москва, 1914г.

 

12.Р.И.Киркос. «Православное воспитание детей дошкольного возраста».

«Сатис. Держава». С-Петербург. 2006 г.

 

13. Сборник рассказов и стихов «Волшебные слова».

«Детская литература». Москва. 1985 г.

 

14. Т.И.Заболотнова, И.В.Разина. «Уроки добра». Хрестоматия для учителя.

Екатеринбург. 2006 г.