Час­ти­цы ве­дут се­бя экс­тра­ваган­тно! А мо­лит­вы – дей­ствен­ны!

Для эле­мен­тарных час­тиц за­кон пе­реп­ле­тения вы­ража­ет­ся в «экс­тра­ваган­тном по­веде­нии». Да­же на­ходясь на ог­ромном рас­сто­янии друг от дру­га, две «пе­реп­ле­тен­ные» час­ти­цы ве­дут се­бя, как од­но це­лое. Фи­зики на­зыва­ют та­кое по­веде­ние не­локаль­ным. Это оз­на­ча­ет, что нель­зя од­новре­мен­но оп­ре­делить и мес­то­нахож­де­ние час­ти­цы, и ее им­пульс си­лы. Дру­гими сло­вами, в этом из­ме­рении нет прос­транс­твен­но-вре­мен­ных от­но­шений.

Мы зна­ем, что Бог жи­вет вне вре­мени и прос­транс­тва. И мо­лит­ва дей­ству­ет вне вре­мени и прос­транс­тва так­же. Есть мно­го ис­то­рий о том, как лю­ди мо­лились друг за дру­га, на­ходясь на раз­ных сто­ронах пла­неты, и ощу­щали еди­нов­ре­мен­ный эф­фект. И в до­бав­ле­ние к сви­детель­ствам о мо­лит­ве мил­ли­онов хрис­ти­ан по все­му ми­ру – в об­ласти ней­ро­би­оло­гии есть за­доку­мен­ти­рован­ные на­уч­ные ис­сле­дова­ния о воз­дей­ствии мо­лит­вы.

Один из са­мых пос­ледних эк­спе­римен­тов до­казал, что мы спо­соб­ны вли­ять на ум и мозг друг дру­га, да­же не за­дей­ство­вав ни пя­ти ор­га­нов чувств, ни элек­тро­маг­нитных ко­леба­ний, ни зер­каль­ных ней­ро­нов, ни цен­траль­ной до­ли моз­га. По­доб­ное воз­дей­ствие друг на дру­га бы­ло от­ме­чено толь­ко у тех из груп­пы ис­пы­ту­емых, кто раз­вил меж­ду со­бой вза­имо­от­но­шения. И его не бы­ло у тех, меж­ду кем от­сутс­тво­вали ка­кие-ли­бо от­но­шения.

Суть эк­спе­римен­та та­кова. Двух лю­дей по­меща­ли в эк­ра­ниро­ван­ную ка­меру, на­зыва­емую «клет­ка Фа­радея». На­ходясь вмес­те, они ка­кое-то вре­мя прос­то раз­мышля­ли друг о дру­ге. За­тем их раз­во­дили по от­дель­ным «клет­кам», где им пред­ла­гали опять по­раз­мышлять один о дру­гом. И наб­лю­дате­ли при этом фик­си­рова­ли све­чение в гла­зу каж­до­го из по­допыт­ных. Од­на и та же часть моз­га ак­ти­визи­рова­лась в моз­ге у обо­их, хо­тя меж­ду ни­ми не бы­ло ни сен­сорно­го, ни элек­тро­маг­нитно­го вза­имо­дей­ствия.

Клас­си­чес­кая фи­зика го­ворит, что для по­доб­но­го эф­фекта дол­жна быть при­чина. У каж­до­го яв­ле­ния есть при­чина и следс­твие. Но, по­хоже, тут не наб­лю­да­ет­ся ни­каких из­вес­тных нам при­чин, дей­ству­ющих в прос­транс­тве и вре­мени. При­ведем в при­мер опе­рацию на сер­дце. Та­кая опе­рация мо­жет за­кон­чить­ся ли­бо ус­пешно, ли­бо тра­гичес­ки. Од­на­ко ста­тис­ти­ка сви­детель­ству­ет, что смер­тность сре­ди опе­риру­емых, за ко­торых мо­лились и ока­зыва­ли им мо­раль­ную под­дер­жку, в 17 раз ни­же, чем у лю­дей, об­де­лен­ных мо­лит­вой и под­дер­жкой.

Дру­гие ис­сле­дова­ния по­казы­ва­ют, что лю­ди, креп­кие в ве­ре и ре­гуляр­но по­сеща­ющие цер­ковные соб­ра­ния, в це­лом здо­ровее и жи­вут доль­ше. Су­щес­тву­ет бо­лее двух­сот ис­сле­дова­ний, ко­торые ука­зыва­ют на не­ос­по­римую вза­имос­вязь меж­ду ин­тенсив­ной мо­лит­венной жизнью и здо­ровь­ем и дол­го­денс­тви­ем. Ме­дицин­ские жур­на­лы пол­ны под­твержде­ний то­го, как мо­лит­ва спо­собс­тву­ет ис­це­лению. Док­тор Дэ­вид Ле­ви, прак­ти­ку­ющий ней­ро­хирург из Ка­лифор­нии, мо­лит­ся за сво­их па­ци­ен­тов пе­ред опе­раци­ями. И это при­водит к за­меча­тель­ным ре­зуль­та­там. Боль­шинс­тво па­ци­ен­тов обод­ря­ет его же­лание по­молить­ся за них. В их по­нима­нии, та­кой врач за­ботит­ся об их здо­ровье и о них са­мих, в от­ли­чие от тех вра­чей, ко­торые не мо­лят­ся.

Мне нра­вит­ся ска­зан­ное док­то­ром Ле­ви о его под­хо­де к опе­раци­ям на моз­ге, уг­ро­жа­ющим жиз­ни:

«Ней­ро­хирур­гия – моя про­фес­сия на про­тяже­нии мно­гих лет. По­это­му я близ­ко зна­ком с боль­шинс­твом но­вей­ших ме­тодик ле­чения, с но­выми ме­дицин­ски­ми изоб­ре­тени­ями, но­выми ле­карс­тва­ми. Мно­гие из них очень по­лез­ны, и я сам их при­меняю. Я по­могал нес­коль­ким ме­дицин­ским ин­сти­тутам раз­ра­баты­вать но­вые ус­трой­ства, а по­том ез­дил по све­ту, обу­чая вра­чей поль­зо­вать­ся ими. Я це­ню сов­ре­мен­ные ме­дицин­ские тех­но­логии и вос­хи­ща­юсь ими. Они мо­гут прод­лить жизнь и умень­шить боль. Од­на­ко они не мо­гут улуч­шить ду­шев­ное сос­то­яние па­ци­ен­та. Мой опыт по­казы­ва­ет, что ду­хов­ность яв­ля­ет­ся важ­ней­шим эле­мен­том бла­гопо­лучия че­лове­ка. Бо­лее то­го, ког­да мы поз­во­ля­ем Бо­гу, Он мо­жет де­лать в на­шей пов­седнев­ной жиз­ни сверхъ­ес­тес­твен­ные, пот­ря­са­ющие ве­щи. По­тому-то я и стал приг­ла­шать Гос­по­да на свои кон­суль­та­ции, эк­за­мены и опе­рации. Мно­гим по­кажет­ся стран­ным, что ней­ро­хирург – че­ловек на­уки, ло­гики и прог­ресса – так силь­но ве­рит в не­об­хо­димость со­дей­ствия с Бо­гом. Од­на­ко чу­дес­ные яв­ле­ния про­ис­хо­дят в мо­ей прак­ти­ке пос­то­ян­но».

Итак, впол­не оче­вид­но, нас­коль­ко по­ложи­тель­но мы вли­яем друг на дру­га сво­ими доб­ры­ми на­мере­ни­ями и мо­лит­ва­ми. Но и на­ши злые сло­ва так­же име­ют вли­яние на тех, с кем у нас есть от­но­шения. Од­на­ко это не ка­са­ет­ся прок­ля­тий: «…не­зас­лу­жен­ное прок­ля­тие не сбу­дет­ся» (Прит­чи 26:2).