Все де­ло в урав­но­вешен­ности

 

Все де­ло в урав­но­вешен­ности. Наш мозг от­кли­ка­ет­ся здо­ровым об­ра­зом, вклю­ча­ет нуж­ную би­охи­мию, ког­да мы мыс­лим глу­боко, а не сколь­зим по по­вер­хнос­ти мно­жес­тва мыль­ных ша­риков ин­форма­ции. Мир Бо­жий, опи­сан­ный в Ко­лос­ся­нам 3:15, оз­на­ча­ет «ду­шев­ную урав­но­вешен­ность», при­ходя­щую от Хрис­та. Она яв­ля­ет­ся сре­дой, в ко­торой мы спо­соб­ны мыс­лить, вы­бирать, ре­шать и ис­сле­довать до кон­ца воп­ро­сы, воз­ни­ка­ющие в на­шем уме. А «мыс­ле­шей­кер» про­из­во­дит в моз­гу су­мяти­цу, при ко­торой ни о ка­ком ду­шев­ном по­кое ре­чи и быть не мо­жет.

Ста­тис­ти­ки Аме­рики под­счи­тали, что вре­мяп­ро­вож­де­ние в по­доб­ных «мыс­ле­шей­ке­рах» уве­личи­лось сре­ди под­рос­тков на 120 про­цен­тов за пос­ледние де­сять лет. По дан­ным пси­хи­ат­ри­чес­ких тес­тов, рост деп­рессий и стра­хов сре­ди мо­лодых лю­дей, осо­бен­но юно­шей, выз­ван пос­то­ян­ным раз­два­ива­ни­ем вни­мания меж­ду иг­рой в компь­ютер­ные иг­ры и смот­ре­ни­ем те­лепе­редач. Учи­тывая то, что под­рос­тки в сред­нем на­ходят­ся в та­ких «мыс­ле­шей­ке­рах» по во­семь с по­лови­ной ча­сов ежед­невно, нам нуж­но что-то сроч­но ме­нять.

 

Ме­диа-эн­ту­зи­аст или ме­диа-нар­ко­ман?

 

Это сле­ду­ющий не­мало­важ­ный воп­рос: кем яв­ля­етесь вы или ваш ре­бенок? При­вер­женцем средств мас­со­вой ин­форма­ции или ме­диа-нар­ко­маном? Это не на­думан­ная проб­ле­ма! Уче­ные из Нор­ве­гии да­же раз­ра­бота­ли шка­лу Бер­ге­на для из­ме­рения за­виси­мос­ти от Фей­сбу­ка. Ин­тернет на­рав­не с те­леви­дени­ем ста­ли вез­де­сущи­ми спут­ни­ками на­шей жиз­ни. Ис­сле­дова­ния нор­вежцев по­казы­ва­ют, что ме­диа-«мыс­ле­шей­ке­ры» мо­гут вы­зывать за­виси­мость не ху­же нар­ко­тиков и ал­ко­голя.

Мно­жес­тво дру­зей в со­ци­аль­ных се­тях, на­вер­ное, до­бав­ля­ет вам зна­чимос­ти, но, сог­ласно но­вым ис­сле­дова­ни­ям, чем к боль­ше­му ко­личес­тву со­ци­аль­ных групп вы под­клю­чены, тем боль­ше ве­ро­ят­ность то­го, что де­ло за­кон­чится для вас стрес­сом. Мо­жет пос­тра­дать так­же и ва­ше фи­нан­со­вое бла­гопо­лучие. «Мыс­ле­шей­кер» всту­па­ет в кон­фликт с яс­ным мыш­ле­ни­ем и спо­соб­ностью при­нимать ре­шения. Вслед за этим те­ря­ет­ся са­мо­об­ла­дание, и вы на­чина­ете ли­хора­доч­но де­лать за­куп­ки в Ин­терне­те. Лю­ди, силь­но вов­ле­чен­ные в со­ци­аль­ные се­ти, стра­да­ют из­бы­точ­ным ве­сом, не­уме­рен­ным пог­ло­щени­ем пи­щи. Они вле­за­ют в дол­ги. И все из-за не­дос­татка са­мо­об­ла­дания.

 

Мы мо­жем из­мель­чать

 

«Мыс­ле­шей­кер» при­водит к ос­лабле­нию вни­мания, де­лая нас нес­по­соб­ны­ми сос­ре­дото­чить­ся на собс­твен­ных мыс­лях. Это ве­дет к по­вер­хностным, нез­ре­лым суж­де­ни­ям и ре­шени­ям, а в ито­ге – к не­реши­тель­нос­ти. Толь­ко глу­бокое сос­ре­дото­чен­ное мыш­ле­ние соз­да­ет бод­рый умс­твен­ный нас­трой, «ду­шев­ную урав­но­вешен­ность», опи­сан­ную в Ко­лос­ся­нам 3:15. И все это тре­бу­ет пос­то­ян­но­го ак­тивно­го вза­имо­дей­ствия с внеш­ним ми­ром. Нам жиз­ненно не­об­хо­димо уметь по­нимать свои мыс­ли, на­ходить вре­мя на то, что­бы раз­мышлять над ни­ми.

Рас­смот­рим не­кото­рые фак­ты, го­воря­щие в поль­зу пе­рехо­да от «мыс­ле­шей­ке­ра» к глу­боко­му осоз­нанно­му мыш­ле­нию.

В 2012 го­ду Уни­вер­си­тет Ва­шин­гто­на про­вел ин­те­рес­ные ис­сле­дова­ния на пред­мет поль­зы от глу­боких раз­мышле­ний при на­личии нес­коль­ких за­дач. Уче­ные об­на­ружи­ли, что у ис­пы­ту­емых, ко­торые нас­тра­ива­лись на ос­мысли­вание лишь од­ной кон­крет­ной за­дачи, прак­ти­чес­ки от­сутс­тво­вали не­гатив­ные эмо­ции, они бы­ли спо­соб­ны доль­ше раз­мышлять над за­дачей, не пе­рес­ка­кивая на дру­гую, у них наб­лю­далась стой­кая сос­ре­дото­чен­ность, они пе­рехо­дили от од­ной за­дачи к дру­гой без спеш­ки и ор­га­низо­ван­но (в про­тиво­вес пре­дыду­щим ме­тани­ям от од­но­го к дру­гому) и нам­но­го эф­фектив­нее справ­ля­лись с за­дани­ем. Эти дан­ные вдох­но­вили ме­ня, пос­коль­ку я об­на­ружи­ла та­кие же ре­зуль­та­ты в собс­твен­ных ис­сле­дова­ни­ях.

 

Мои ис­сле­дова­ния

 

У ме­ня есть за­доку­мен­ти­рован­ные дан­ные ра­боты с па­ци­ен­та­ми, ко­торые пе­ренес­ли моз­го­вые трав­мы, и с па­ци­ен­та­ми, имев­ши­ми низ­кую спо­соб­ность к обу­чению и низ­кую эмо­ци­ональ­ную чувс­тви­тель­ность. По­лучив ре­зуль­та­ты, я бы­ла изум­ле­на. Ког­да па­ци­ен­ты на­чина­ли при­менять ме­тоди­ки глу­боко­го ос­мыслен­но­го раз­мышле­ния, их поз­на­ватель­ные спо­соб­ности и эмо­ци­ональ­ная вос­при­им­чи­вость воз­раста­ли. Я заб­ро­сила тра­дици­он­ные ме­тоды, ста­ла учить сво­их по­допеч­ных мо­им собс­твен­ным раз­ра­бот­кам, учить, как поль­зо­вать­ся ими каж­дый день. Улуч­ше­ния нас­ту­пали поч­ти не­замед­ли­тель­но. Обос­тря­лось вни­мание, улуч­ша­лась кон­цен­тра­ция, спо­соб­ность к по­нима­нию, ра­ботос­по­соб­ность. По­выша­лось ка­чес­тво ра­боты. Бы­ли оп­ре­делен­ные улуч­ше­ния и в эмо­ци­ональ­ной сфе­ре, осо­бен­но в об­ласти са­мо­оп­ре­деле­ния и са­мо­ува­жения. Но на этом все не за­кан­чи­валось. До са­мого кон­ца тре­нин­га мои по­допеч­ные про­дол­жа­ли улуч­шать свои умс­твен­ные и эмо­ци­ональ­ные по­каза­тели. Всту­пив од­нажды на путь пра­виль­но­го мыш­ле­ния, они уже и не ду­мали о том, что­бы сдать­ся.

За пос­ледние двад­цать лет я наб­лю­дала вы­ше­опи­сан­ные улуч­ше­ния у ты­сяч лю­дей. И я рас­це­ниваю свой труд, как Божье дей­ствие, пос­коль­ку на­чина­ла я путь с ака­деми­чес­ким об­ра­зова­ни­ем, ко­торое пол­ностью про­тиво­речит то­му, к че­му я сей­час приш­ла. По на­итию, я на­чала свою ра­боту, опи­ра­ясь на Свя­щен­ное Пи­сание, как на ис­точник вдох­но­вения и нап­равле­ния в мо­их ис­сле­дова­ни­ях про­цес­са мыш­ле­ния у че­лове­ка. Та­ким об­ра­зом я и соз­да­ла Пя­тиша­говую прог­рамму (о ней по­гово­рим во вто­рой час­ти кни­ги), бла­года­ря ко­торой лю­ди учат­ся вла­деть сво­им вни­мани­ем и сво­ими мыс­ля­ми.

Я спе­ци­алист по па­толо­ги­ям вза­имо­дей­ствия в об­ласти ког­ни­тив­ной ней­ро­би­оло­гии. И для ме­ня оче­вид­на поль­за сос­ре­дото­чен­но­го мыш­ле­ния и тре­ниро­ван­но­го вни­мания че­лове­ка не толь­ко для его по­веде­ния. Все, что вы де­ла­ете и го­вори­те, вна­чале по­яв­ля­ет­ся как мысль в ва­шем впол­не ма­тери­аль­ном моз­ге.

Вна­чале вы ду­ма­ете, а уж по­том де­ла­ете. А то, что вы сде­лали, воз­вра­ща­ет вас к пер­во­началь­ной мыс­ли, из­ме­ня­ет ее, и она сно­ва вли­яет на то, что вы де­ла­ете. И в та­ких жи­вых от­но­шени­ях мысль и де­ло на­ходят­ся пос­то­ян­но. Ес­ли ва­ше мыш­ле­ние от­равля­ющее, или, го­воря на­уч­ным язы­ком, па­толо­гич­но, та­ковым бу­дет и то, что вы го­вори­те. И то, что вы де­ла­ете. И на­обо­рот. Как и го­ворит Пи­сание: «…ка­ковы мыс­ли в ду­ше его, та­ков и он…» (Прит­чи 23:7).