Педагогические взгляды просветителей-материалистов XVIII В.

Дени Дидро (1713-1784)

Клод Адриан Гельвеции (1715—1771)

Философ-материалист, атеист, просветитель, писатель. Выпускник иезуитского колледжа. Книги: Систематическое опровержение книги Гельвеция «О человеке»; План университета, или Школы публичного преподавания наук для Российского правительства. Признавал материальность мира. Отрицал всемогущество воспитания и отсутствие индивидуальных различий у детей. Источник знаний— ощущения. Благоприятными задатками наделены всевне зависимости от происхождения. Протестовал против сословного образования. За просвещение народных масс:отстаивал принцип всеобщего обязательного бесплатного нач. образования, бесплатные учебники и питание в нач. школе, стипендии в ср. и высшей школе. Цель воспитания— честный человек, обладающий твердостью и справедливостью, здравым, просвещенным, обширным умом, вкусом ко всему «истинному, прекрасному, великому, доброму», крепким здоровьем. Учитель— профессионал своего дела, «честная и чувствительная душа». Должен быть хорошо материально обеспечен. Школыдолжны быть изъяты у духовенстваи отданы государству. Противзасилья религиии классическогообразования. За реальные знания.На первый план выдвигал физ.-мат. и естественные науки.

Философ-материалист. Выпускник иезуитского колледжа, был близок с Монтескье, Вольтером, входил в кружок Д. Дидро и П. Гольбаха. Книги: Об уме, О человеке, его умственных способностях и его воспитании. Основные идеи в области воспитания: 1) врожденное равенство всех людей; 2) личный интерес как движущая сила индивидуального развития людей и их деятельности; 3) воспитание как направляющая сила в развитии интересов; 4) полит, система как определяющее начало воспитания. «Человек — продукт обстоятельств». Нет врожденных идей и страстей. Человек от природы невежествен и невоспитан. Цель— стремление к всеобщему благу. Отрицал индивидуальные различия у детей. Различия в способностях людей — следствие различий в условиях воспитания. Отвергал неравенство:умственное, социальное, национальное, расовое. Признавал право всех на образование:женщина равна мужчине. Признавал всемогущество воспитания.Под воспитанием понимал и совокупность всех условий жизни индивидуума. Предлагал покончить с засильем латынии вооружиться реальными знаниями. Признавал природную добротучеловека. Одна из задач воспитания — воспитание патриотов,соединяющих идею личного блага и блага нации.

Дени Дидро (1713-1784)

Клод Адриан Гельвеции (1715—1771)

Придавалважное значение хорошим учебникам,к работе над которыми надо привлекать крупных ученых. «Воспитание не всесильно, но оно означает очень многое». «Лучше знать немногое, но хорошо, и даже вовсе не знать чего-либо, чем знать плохо».

Доказывал преимущество общественного воспитания перед семейным. Обучениедолжно быть наглядным,строиться наличном опыте ребенка, учебный материал должен быть прост. Школадолжна быть светскойи государственной. «Воспитание делает нас тем, чем мы являемся».

Считали воспитание средством изменения общественного строя.