Фонетический закон Грассана

Понятие ритуала и его происхождение (биокоммуникация и древние первопраздники).

Слово «ритуал» многозначно:

1) совокупность и устный порядок действий при религиозных актах;

2) выработанный обычай или устный порядок.

Эти толкования даны приблизительно.

Исследуя биокоммуникацию, экологи обратили внимание на то, что зрительная коммуникация животных сопутствует образованию структур, имеющих особое значение (окраска, узор).

Эколог Конрад Лоренц определили понятие ритуального движения так: у животных существует определенные моторные реакции, серия движений (ритуал).

По мнению Лоренца, социальные реакции запускаются, как будто специально, приспособленными для этого стимулами.

Биологическая ритуализация гармонизирует живую среду, приводит к связи особей одного вида. Здесь, начало того эволюционного ряда, который в дальнейшем, эволюционируя по ряду, приведет к обособлению этических кругов.

Ритуал занимает особое место в жизни архаичных коллективов.

По другим сведениям, праздники занимали у древних людей почти половину всего времени.

Архаичный ритуал предполагал не только участие в нем всего коллектива, но и демонстрацию всеобщего единства (пение, музыка, танец).

Таким образом, ритуал можно представить, как единый универсальный знаковый комплекс, из которого возникли отдельные знаковые системы.

Структура архаичного первопраздника имеет известную общую схему, которая воспроизводит единую модель мира.

 

Консонантизм. Функциональная классификация согласных фонем аттического диалекта по Трубецкому.

Консонантизм представлен 17 согласными:

Смычные звонкие: b, d, g.

Смычные глухие: p, t, k.

Придыхательные: q, c, f.

Носовые: n, m.

Плавные: r, l.

Аффрикаты: z, x, y.

Щелевые (фрикативные): s.

Трубецкой. Функциональная классификация согласных фонем.

Фонемы, которые могли следовать после густого придыхания, а также начинались словом без предшествующего им густого придыхания – гласные. Все прочие фонемы – согласные. После густого придыхания среди согласных в начале слова может встречаться только звук [р]. Так как прочие согласные никогда не встречались после густого придыхания.

Те согласные, которые могли быть в начале слова перед ро, образовали класс мгновенных или взрывных, все прочие согласные были длительными. Среди длительных согласных, только одна фонема могла предшествовать взрывным в начале слова - это спирант s. Все прочие длительные согласные были сонантами, то есть сонорными. Среди сонантов внутри слова, два могли предшествовать s - это плавные согласные r, l. Два других не могли предшествовать s - это носовые n, m. Среди плавных в исходе слова мог быть только r. Среди носовых в исходе слова мог быть только n. Кроме того, в исходе слова могла быть s, а остальные согласные (мгновенные) не могли быть в позиции конца слова.

Таким образом, правила сочетаемости согласных фонем дают нам представление о системе консонантизма древнегреческого языка.

Следует добавить еще ряд моментов. Так, в древнегреческом языке, оппозиции n, m в исходе слова нейтрализуется, причем в качестве заместителя архифонемы выступает n.

Пи, бета, фи; каппа, гамма, пси; тау, дельта, тхэта.

Говоря о пучках корреляции, Трубецкой подчеркивает, что в древнегреческом языке смычные участвуют одновременно в корреляции звонкости и придыхания. При этом, образуются трехчленные пучки корреляции:

Пи: бета и фи. Каппа: гамма и хи. Тау: дельта и тхэта.

В других языках образуются бинарные пучки корреляции.

 

Фонетический закон Грассана.

Закон Грассмана. Герман Грассман, немецкий ученый, открыл закон диссимиляции придыхательных согласных в древнегреческом языке. Закон гласит: два соседних слога не могли начинаться на придыхательный слог. Если второй слог начинается на придыхательный слог (фи, хи, тхэта), то предшествующий слог терял придыхание (замена на простые глухие: пи, каппа, тау). Например: jeuq, peuq etai.