Часть седьмая духовный опыт Максимилиана Волошина

 

Вместо заключения предлагаем два небольших произ­ведения из творчества Максимилиана Волошина. Они настоль­ко пронзительны по содержанию и космически гармоничны по сложению, что их уверенно можно отнести к Сокровенным Знаниям, получаемым ПОСВЯЩЕННЫМИ АДЕПТАМИ из ПЕРВОИСТОЧНИКА.

Написанные в начале XX века, они сегодня, когда че­ловечество стоит на пороге нового духовного прорыва, особен­но актуальны и насущны.

Через своего вестника и духовидца Высшие Силы пе­редали людям откровение, в котором суть и смысл конечных целей и задач ПРИРОДЫ, рецепт и инструкция для духовного пробуждения и воскресения человека, преображения человека в Божество.

МЯТЕЖ

В начале был мятеж,

Мятеж был против Бога,

И Бог был мятежом.

И все, что есть,

началось чрез мятеж.

 

Из вихрей и противоборств возник

Мир осязаемых

И стойких равновесии.

И равновесье стало веществом.

Но этот мир, разумный и жестокий, —

Был обречен природой на распад.

Чтобы не дать материи изникнуть,

В нее впился сплавляющий огонь.

Он тлеет в «Я», и вещество не может

Его объять собой и задушить.

Огонь есть жизнь.

И в каждой точке мира

Движение, биенье и горенье.

Не жизнь, и смерть, но смерть и воскресенье —

Творящий ритм мятежного огня.

Мир — лестница, по ступеням которой

Шел человек. Мы осязаем то,

Что он оставил на своей дороге.

Животные и звезды — шлаки плоти,

Перегоревшей в творческом огне;

Все в свой черед служили человеку

Подножием,

И каждая ступень

Была восстаньем творческого духа.

Лишь два пути раскрыты для существ,

Застигнутых в капканах равновесья:

Путь мятежа и путь приспособленья,

Мятеж — безумие;

Законы

Природы — неизменны.

Но в борьбе

За правду невозможного

Безумец —

Пресуществляет самого себя,

А приспособившийся замирает

На пройденной ступени Зверь

Приноровлен к склонениям природы

А человек упорно выгребает

Противу водопада, что несет

Вселенную

Обратно в древний хаос.

Он утверждает Бога — мятежом,

Творит неверьем, строит отрицаньем,

Он зодчий, И его ваяло — смерть,

А глина — вихри собственного духа.

Когда-то темный и косматый зверь,

Сойдя с ума, очнулся человеком —

Опаснейшим и злейшим из зверей —

Безумным логикой

И одержимым верой.

Разум

Есть творчество навыворот, и он

Вспять исследил все звенья мирозданья,

Разъял вселенную на вес и на число,

Пророс сознанием до недр природы,

Вник в вещество, впился, как паразит,

В хребет земли неугасимой болью.

К запретным тайнам подобрал ключи,

Освободил заклепанных титанов,

Построил им железные тела,

Запряг в неимоверную работу:

Преобразил весь мир, но не себя,

Он заблудился в собственных пещерах

И стал рабом своих же гнусных тварей.

Настало время новых мятежей

И катастроф: падений и безумий.

Влагоразумным:

«Возвратитесь в стадо!»

Мятежнику:

«Пересоздай себя».

БУНТОВЩИК

Я — голос вопиющего в пустыне

Кишащих множеств, в спазмах городов,

В водоворотах улиц и вокзалов —

В безлюдиейшей из всех пустынь земли.

Мне сказано:

«Ступай на рынки» —

Надо,

Чтоб каждый раб был призван к мятежу.

Но не мечи им истин, а взрывай

Пласты оцепенелых равновесий:

Пусть истина взовьется как огонь

Со дна души, разъятой вихрем взрыва.

Беда тому, кто убедит глупца!

Принявший истину на веру —

Ею слепнет.

Вероучитель гонит пред собой

Лишь стадо изнасилованных правдой:

Насилье истиной

Гнуснее всех убийств:

Кто хочет бунта — сей противоречья.

Кто хочет дать свободу — соблазняй.

Будь поджигателем,

Будь ядом, будь трихиной,

Будь оводом, безумящим стада.

Вы узники своих же лабиринтов!

Вы — мертвецы заклепанных гробов!

Вы — суеверы, мечущие бомбы

В парламенты, и в биржи, и в дворцы, —

Вы мыслите разрушить динамитом

Все то, что прорастает изнутри —

Из вас самих с неудержимой силой.

Я призываю вас к восстанью против

Законов естества и разума:

К прыжку из человечества

К последнему безумью

К пересозданью самого себя.

Кто написал на этих стенах кровью:

«Свобода, братство, равенство, Иль смерть!»

Свободы нет.

Но есть освобожденье.

Среди рабов единственное место,

Достойное свободного —- тюрьма!

Нет братства в человечестве иного.

Как братство Каина.

Кто связан кровью

Еще тесней, чем жертва и палач?

Нет равенства — есть только равновесье.

Но в равновесьи — противоупор,

И две стены, упавши друг на друга,

Единый образуют свод

Вы верите, что цель культуры — счастье,

Что благосостоянье — идеал?

Страдание и голод — вот резец,

Которым смерть ваяет человека.

Не в равенстве, не в братстве, не в свободе.

А только в смерти правда мятежа.

Закона нет — есть только принужденье.

Все преступленья создает закон.

Преступны те, которым в стаде тесно:

Судить не их, наказывать не вам.

Перед преступником

Виновно государство.

Не пресекайте, но готовьте русла

Избытку сил.

Поймите сущность зла.

Не бойтесь страсти.

Не противьтесь злому

Проникнуть в вас:

Все зло вселенной должно, Приняв в себя,

Собой преобразить.

А вы построили темницы и запреты:

Суд гасит страсть,

Правительство — мятеж,

Врач гасит жизнь,

Священник гасит совесть,

Довольно вам заповедений на «не»:

Всех «не убий», «не делай», «не укради», —

Единственная заповедь: «ГОРИ!»

Твой Бог в тебе,

И не ищи другого

Ни в небесах, ни на земле:

Проверь

Весь внешний мир:

Везде закон, причинность,

Но нет любви:

Ее источник — Ты!

Бог есть любовь,

Любовь же огнь, который

Пожрет вселенную и переплавит плоть.

Прислушайся ко всем явленьям жизни:

Двойной поток:

Цветенье и распад.

Беги не зла, а только угасанья:

И грех, и страсть — цветенье, а не зло:

Обеззараженность

Отнюдь не добродетель!

Законодатель строит государство

Не на правах, а на лишенье прав:

Зане для дум не хватит в мире места,

Раз оба не поступятся своим.

А вы стремитесь каждому вернуть

Обменной ценностью

Плоды его работы?

Ни преступление, ни творчество, ни труд

Не могут быть оплачены: оплата

Труда бессмысленна: лишь подаянье

Есть мзда, достойная творца.

Как дерево — созревшие плоды

Роняйте на землю

И простирайте ветви

За милостыней света и дождя.

Дано и отдано?

Подарено и взято?

Все погашается возвратом?

Торгаши!

Вы выдумали благодарность, чтобы

Поймать в зародыше

И удушить добро?

Не отдавайте давшему: отдайте

Иному,

Чтоб тот отдал другим:

Тогда даянье, брошенное в море,

Взволнует души, ширясь как волна.

Вы боретесь за собственность?

Но кто же Принадлежит кому?

Владельцу вещь?

Иль вещи помыкают человеком?

Ту собственность,

Что можно подарить:

Вы отдали — и этим вы богаты,

Но вы — рабы всего, что жаль отдать.

С собою мы уносим только то,

От обладанья чем мы отказались.

Неужто вы останетесь хранить

Железный храм угрюмых привидений?

Вы были слизью в лоне океана

И унесли его в своей крови,

Вы отреклись от солнечного света.

Чтоб затеплить во тьме пещер огонь.

Распады утомленных равновесий

Истратили на судорогу машин,

В едином миге яростного взрыва

Вы истощили вечности огня:

Век Прометея кончился — на смену

Пришел век взрыва.В горне очага

Паялся род, алтарь и государство,

Но очагом отныне будет взрыв,

Что сплавит мир иным вселенским сплавом.

Вы поняли сплетенья косных масс,

Вы взвесили и расщепили атом,

Вы в недра зла заклинили себя,

И ныне вы заложены, как мина,

Заряженная в недрах вещества!

Вы — пламя, замурованное в безднах,

Вы — факел, кинутый

В пороховой подвал!

Самовзрыватель, будь же динамитом!

Земля, взорвись вселенским очагом!

Сильней, размах! отжившую планету

Швырните бомбой в звездные миры!

Ужель вам ждать, пока комками грязи

Не распадется мерзлая земля?

И в сонмах солнц не вспыхнет новым солнцем —

Косматым сердцем Млечного Пути?

* * *

В публикуемых произведениях Максимилиана Воло­шина, поэта и провидца, содержится и скрыто множество смыслов, которые раскрываются по мере развития человека. Помните это и не западайте на догме первоначальных впечат­лений. Догма — отказ от развития, отказ от жизни, путь в де­градацию.

* * *

 

Природные законы в составе Великого Закона: