Логик – силовой

(Б – манипура, В – аджна, У – муладхара)

Логика – силового впредь будем называть просто логиком, понимая, что они бывают только силовыми. Сущностная зона логика – энергии манипуры. Знания — его ключевое слово. Логик всегда знает лучший вариант, чем тот, что предлагает ему окружающий мир. Он изначально нацелен на приобретение знаний. Логик любит учиться и часто учится до седых волос. Ведь в каждый новый период своей жизни он видит новый лучший вариант, путь к которому лежит через приобретение новых знаний. Знания, которые он осваивает на поле сущностной зоны, он использует для обустройства своей жизни в имеющихся обстоятельствах, а также для изменения этих обстоятельств.

Логик – личность независимая. Все общепринятое подвергается им логической оценке, принимается им в случае положительной и отвергается в случае отрицательной. «Так принято» – для него не аргумент Он стремится обустроить свою жизнь по своему правильному логическому разумению. Этические нормы этого разумения зависят от наработок аджны, от четко осознаваемой им шкалы жизненных ценностей. Но в любом случае логик всегда делает только то, что он считает нужным и логически верным.

В юности обнаруживая нелогичность поступков окружающих, он смеется с этих поступков. В зрелом возрасте привыкнув к этой нелогичности, становится снисходительным. При низком развитии он может превратиться с годами в критичного брюзгу. Внутреннее стремление логика к улучшению мира побуждает его к желанию раздавать своим близким советы. Он с удовольствием это делает, хотя и не надеется на эффективность их после трансформации в энергосети других типов личности, что обычно и подтверждается практикой.

Логик — великолепный организатор. Он умеет организовать не только свой труд, но и любое дело. Какую бы профессию ни освоил логик, он будет хорошим специалистом. Любовь к знаниям по манипуре и любовь к синтезу по аджне часто приводят логика в науку. В любой науке он может добиться прекрасных результатов. Но особенное отношение у логика к математике. В школе у него это самый любимый предмет. Притом, степень его любви к математике не зависит от успехов в ее освоении. Логик может посвятить свою жизнь изучению иностранных языков, поскольку его привлекает логичность грамматики. Он может стать преподавателем сольфеджио, где ему нравится логичность законов музыки. Но свою любовь к математике он пронесет через всю жизнь. Кстати, силовик тоже может любить математику, но лишь после физкультуры и химии.

Энергии муладхары манят и притягивают логика новыми возможностями. Потенциал, постоянно увеличивающийся на его сущностной зоне, требует практического применения. Логик понимает, что увеличив то, что он имеет, он расширит поле действия для применения своих знаний по собственному усмотрению. То, что для силовика на поле муладхары — цель, для логика — средство. Деньги для логика тоже средство, средство для приобретения средства же реализации его стремления наводить свой логический порядок. Таким средством для реализации его жажды обустройства может стать как собственная квартира и своя семья, так и свой собственный банк, отель и, наконец, вся страна или даже целый мир. Масштаб притязаний логика будет ограничен лишь мощностью его энергосети, от которой зависит и поток идей с сахасрары.

Логики отлично понимают силовиков, а силовики – логиков. Ведь у обоих вспомогательным процессором служит аджна, у обоих поле ее энергий – зона творчества. Кроме того, то, что является у силовика сущностью, у логика — энергии его устремлений. И наоборот, то к чему силовик стремится, у логика есть в наличии в зоне сущности. Вот почему они отлично понимают друг друга, — каждый имеет то, к чему стремится другой. В то же время, они разные, они по-разному смотрят на мир и по-разному его воспринимают. Когда террорист — силовик Александр Ульянов был казнен, его брат — логик Владимир Ульянов сказал: «Мы пойдем другим путем». Эта фраза как нельзя лучше характеризует отличие логика от силовика.

Логик всегда знает лучший путь: более краткий, более экономный, более точный, более реальный, простой и эффективный. Там, где силовик пойдет напролом, логик будет осторожен и расчетлив. Там, где силовик проявит напористость, логик будет сдержан. Логику не нравится внутренняя агрессивность силовика. У силовика его желание автоматически становится целью. После чего он обдумывает пути к ее достижению. У логика — наоборот. У него ум идет впереди желаний. Он раздумывает, прежде чем что-нибудь пожелать. Он взвешивает все «за» и «против», прежде чем выбрать себе ту или иную цель. Ну, а все пути к цели у логика всегда как на ладони.

Поле энергий муладхары — творческая зона логика и часто зона его профессиональной деятельности. Примериваясь к энергиям муладхары, логик перебирает варианты своих запросов, согласовывая их с возможностями манипуры и личной этикой на аджне. Как только он определится, его базовая чакра тут же выдаст несколько решений, путей и средств достижения этого. Их качество будет зависеть от накоплений на манипуре и аджне, а новизна и оригинальность – от мощности энергосети и состояния сахасрары. При низком развитии он может стать мошенником и манипулятором.

Если логик не вознамерится стать властелином мира, правителем страны, директором или владельцем банка, не станет организовывать свой бизнес того или иного масштаба, то он, наверняка, выберет себе профессию, где будет иметь возможность улучшить установленный порядок или его реорганизовать. Спектр вариантов у логика широк: ученый, экономист, правовед, следователь, педагог, коммерсант, врач, спортсмен или тренер, менеджер в любой области, включая культуру, спортсмен и даже писатель.

Логиков привлекает работа в учреждениях и организациях регламентированного характера. Их много трудится в аэропортах, в военных частях, в милиции, на железнодорожных вокзалах и т. п. Из логиков получаются также лучшие разведчики и летчики-испытатели.

Логик вынослив и способен к большим нагрузкам, но к тяжелому физическому труду у него, в противоположность силовику, стойкое отвращение. Физический труд в глазах логика алогичен по определению.

Поля энергий вишудхи и сахасрары – это болевые зоны логика. Поэтому социальные контакты у него затруднены и приносят логику значительную долю его жизненных огорчений. Логик трудно вливается в новый коллектив, трудно налаживает общение с незнакомыми людьми.

Свои взаимодействия в социуме логик пытается строить по законам логики, надеясь, что каждый его логически правильный посыл будет иметь такой же логический ответ. Но этого не происходит, потому что люди живут в других операционных системах, у них другие базовые чакры. Люди с другими базовыми чакрами не укладываются в систему представлений логика. Поэтому его попытки их понять и вычислить их шаги периодически проваливаются, причем в самый неподходящий или ответственный момент. Логик разочарованно отмечает нелогичность в поступках окружающих его людей.

Идеалы логика выстроены в его системе мировосприятия. Он постоянно натыкается на несоответствие жизненной действительности таким его правильным идеалам социальных взаимодействий. Трудности в проработке логиком энергий сахасрары часто загоняют его в ситуацию, когда его друзья, приятели или просто знакомые и незнакомые люди совершают в отношении его поступки, которые не соответствуют его сформированным идеалам. Нелогичность их поведения ставит логика в тупик. А для него это крайне неприятное состояние.

Логик считает своим долгом раздавать подсказки своим друзьям и знакомым в затруднительных для них ситуациях. Но они их чаще всего не применяют либо применяют, исказив и потеряв самую суть. Из-за этого нужный результат не достигается. Это также вызывает у логика негативные эмоции.

Так происходит до тех пор, пока логик, наконец, не поймет, что социальные взаимодействия нужно строить не энергиями манипуры, а энергиями вишудхи, которые для этого и предназначены.

- Почему я должен ему улыбаться, если у меня плохое настроение? Какое отношение имеет улыбка к сути вопроса?

- Почему я должен напрягаться в поисках тактичности? Разве тактичность делает истину лучше?

- Почему я должен промолчать, если вижу правду? Правда помогает человеку в делах.

Логик постоянно наступает на грабли цены истины. Есть интересная притча неизвестного автора:

У Платона было много друзей, и они часто говорили ему: «Платон, ты нам друг, но истина дороже». «А в чем истина?» – однажды спросил Платон, когда это ему изрядно надоело. И не получив ответа, он пошел ее искать. Он искал ее долго, и путь его был труден и, наконец, он нашел ее. Он взял истину и пошел к своим друзьям. Друзья сидели за столом, уставленным яствами, пили виноградные вина и пели древнегреческие песни. «Я нашел ее», — сказал Платон и положил истину на стол. Истина лежала обнаженная, такая неприглядная, и тогда друзья сказали Платону: «Платон, ты нам больше не друг».

- Это друзья виноваты, — скажет со своей сущностной зоны логик. А если бы он посмотрел с поля вишудхи, то мог бы сказать другое:

- Найдя истину, не обязательно ее приносить друзьям, тем более, если они об этом не просят.

- А если просят, то не неси ее голую и грязную. Сначала ее умой, одень и причеши.

- Выбери для нее место и время, «не погаси чужую радость».

При более мощной энергосистеме, он смог бы добавить:

- Неся кому–то истину, не думай о том, какой ты молодец, а подумай о том, каково человеку будет с ней жить.

- Если ты решил, что принести истину твой долг — не жди благодарности.

- Если твою истину не приняли, значит, не готовы, — не настаивай.

Но логик устроившись на сущностной зоне, с упорством отстаивает правомерность своей прямолинейности. Только набив шишки на углах этой прямолинейности, он начинает учиться обходить углы, с трудом постигая уроки дипломатии поля вишудхи. Чем выше развитие, тем короче путь логика от прямолинейности до обходительности. Тем меньше на этом пути страдания, того самого «горя от ума».

У логика в болевой зоне есть волшебное средство. Магическим воздействием на социум обладает у него соединение энергий вишудхи и сахасрары в виде скромной улыбки и мягкой созерцательности. Это тот случай, о котором принято говорить, что скромность украшает. Можно уточнить: скромность украшает логика. Любой человек при виде логика со скромной улыбкой в сочетании с мягкой созерцательностью раскрывает ему свои сердечные объятия. Это его тайное оружие для покорения сердец социальных партнеров. Открытая улыбка логика очаровывает окружающих, а мягкая созерцательность их завораживает.

Такие же чувства вызывает логик у окружающих, если вносит в общение энергии свадхистаны, энергии участия и заботы. Поле энергий свадхистаны логика — зона ролевой маски. Тяжелый Дамоклов меч в виде слова «надо» висит над ним в этой зоне. А логик все время думает: «А может не надо?».

В семье он постарается все логически обустроить и все логически обосновать. А в большей мере – свою независимость от энергий свадхистаны. Например, если логик — жена, то она, вероятнее всего, будет излагать свою позицию примерно так:

- Почему кашу должна варить женщина? Ведь кашу варят руками, а руки есть и у мужчины.

- Почему стирку и уборку должна выполнять женщина? Ведь это тяжелый физический труд и его логично выполнять физически более сильному.

- Рожать ребенка должна женщина — ведь никто другой за нее это не сделает. А воспитывать должен тот, у кого это лучше получается. Это вытекает из интересов ребенка.

Пройдет какое-то время, и она скажет:

- Я выходила замуж за мужчину, а где в нашей семье мужчина? Где тот идеал мужественного рыцаря, о котором я мечтала в девичестве?

И сделает логический вывод:

- С мужем мне не повезло.

Если логик — муж, то он будет стремиться занять в семье менторскую позицию критика и прокурора.

Независимо от того, является логик мужем или женой, угодить ему очень трудно. Семейные взаимоотношения с ним выстраиваются сложно. При длительном браке, его партнеру может грозить перспектива — превратиться в безответное и бессловесное существо — и этим окончательно разочаровать логика.

Обустраивая свою семейную жизнь, логик постарается максимально сократить в ней как финансовые расходы, так и затраты физических сил. Соотношение цены и качества будет всегда соблюдаться. Соотношение сил и комфортности — тоже. Он приобретет все приборы и средства, способные облегчить домашний труд и сократить время на его выполнение, и обязательно купит кресло – качалку или массажное кресло.

Но семейная жизнь не ограничивается бытовыми вопросами. Огромную ее часть занимают взаимодействия членов семьи между собой и их общение друг с другом. Логик в семье должен играть роль дипломата. Насколько успешно он справится с этой ролью, настолько он и все его домашние будут удовлетворены своей семейной жизнью. Всякий раз, прежде чем зайти в свою квартиру, логик должен сделать паузу, настроится и сказать себе: «Я самый лучший дипломат в мире» или «Лучший дипломат в мире живет в нашей квартире – это я». Осмысливая не лучшие ситуации семейной жизни ему необходимо всякий раз честно находить свою часть ошибки в причине ее возникновения.

Известные в политике логики: В. Ленин, В. Путин, С. Иванов, Ю. Тимошенко, А. Косыгин, К. Райс. Полководец А. Суворов, глава газпрома А. Миллер, предприниматель М Прохоров, программист Д. Ян. Ученые: М. Кюри, Белл, Гаусс, Ферми. Спортсмены: хоккеист И. Ларионов, шахматист А. Карпов. Актеры: Е. Яковлева, Я. Чурикова.