Становление правовой системы орденской Пруссии в контексте не­мецкой колонизации XIII в. Колонизация Пруссии как составная часть общеевропейского колонизационного процесса

Колонизация, т.е. заселение определенной территории новыми жителями (уроженцами другой местности), является сложным социальным феноменом. В зависимости от исторических условий она может быть мирной или насильст­венной, носить стихийный или направляемый характер. Колонизация может быть внутренней (освоение новых местностей в традиционном ареале обитания определенной группы населения) или представлять собой внешнюю экспансию (за пределы этого ареала). Различают колонизацию городскую и сельскую, сплошную и дисперсную и т.п. По-разному могут складываться отношения ко­лонистов с местными жителями (если территория была заселена ранее). В зави­симости от характера и размаха колонизация может приводить к вытеснению, истреблению, покорению прежнего населения, либо к ассимиляции самих ко­лонистов, или же к слиянию обеих групп и образованию на их основе новой общности.

Следует отметить также, что группа, заинтересованная в переселении на но­вую территорию, обычно вырабатывает для этого специальные юридические механизмы. Их назначение - узаконить процесс колонизации (например, при­знание права на заимку при расчистке новых угодий под пашню) и облегчить его (в частности, путем предоставления привилегий колонистам).

Колонизация с давних пор использовалась как орудие политики, призванное укрепить позиции того или иного правителя на определенной территории. По­добная тактика была широко распространена и в средние века. Для упрочения своего положения государи подчас использовали силы иноверцев, плативших правителям личной преданностью за веротерпимость. Достаточно вспомнить

94

политику императора Фридриха II и литовского великого князя Витовта. Пер­вый в ходе политической борьбы поселял в Южной Италии сарацин, равно­душных к папским отлучениям и интердиктам, второй приглашал в свои вла­дения крымских татар и караимов, которых использовал, в частности, для ох­раны границ княжества.

С XIII в. Тевтонский орден привлек на земли Пруссии значительные массы переселенцев (в основном из Священной Римской империи, отчасти из Поль­ши), видя в колонизации важнейшее средство, способствующее покорению края и его хозяйственной эксплуатации. Однако было бы ошибочным считать немецкую колонизацию Пруссии всего лишь военно-стратегическим меро­приятием ордена, направленным на закрепление новопокоренных земель за тевтонцами. Эту колонизацию следует рассматривать как составную часть то­гдашнего общеевропейского колонизационного процесса.

XI—XIII вв. были особым периодом в истории Европы. Они отмечены быст­рым развитием производительных сил¹⁰⁷ и демографическим ростом.¹⁰⁸ Одной из характерных черт указанного процесса была сельская и городская колониза­ция. Конечно, образование новых деревень и городов наблюдалось и в раннее средневековье. Однако в XI-XIII вв. в этой сфере происходит скачкообразный рост, породивший огромные перемены в обществе.¹⁰⁹

Важнейшей предпосылкой колонизации стало относительное перенаселе­ние, которое испытывали многие старопахотные районы Западной Европы. Пе-

¹⁰⁷ Обобщающие данные по экономике Европы в этот период см.: Мельянцев В.А. Восток и Запад во
втором тысячелетии: экономика, история и современность. М., 1996. С. 74-97.

¹⁰⁸ По приблизительным оценкам, в Германии накануне X в. население составляло менее 1 млн человек, а к
кониу XIII в. - уже 12-15 млн. человек (см.: История крестьянства в Европе. Эпоха феодализма: В 3 т / Гл.
ред. З.В. Удальцова. Т. 2: Крестьянство Европы в период развитого феодализма. М., 1986. С. 169).

¹⁰⁹ Литература по истории европейской колонизации чрезвычайно обширна. Здесь мы укажем лишь па сжа­
тый, но содержательный обзор этого процесса, приведенный в статье «Разработка земли и колонизация» в со­
временном «Лексиконе средних веков» (I г g a n g W. Landesausbau und Kolonisation II LMA. Bd. V. Sp. 1643-
1653).

95

ренаселеиие это объяснялось в основном двумя причинами. Во-первых, значи­тельная часть деревень, несмотря на неслыханное изобилие земли, испытывала острый земельный голод, поскольку потенциально пригодные для возделыва­ния угодья оставались еще не освоенными и были заняты лесами и болотами. Во-вторых, распространение (а в ряде мест - господство) феодальной вотчины с большой барской запашкой и преобладанием барщины ограничивало рост размеров тяглых наделов и их дробление. Поэтому вотчина удерживала в де­ревне массу избыточных рабочих рук. В совокупности они образовывали ог­ромный резерв рабочей силы.¹¹⁰

Благодаря развитию городов деревня получила стабильный рынок сбыта для своей продукции. Благоприятная экономическая конъюнктура вызвала рост цен на сельскохозяйственные продукты и на саму землю. Это создавало стимул для освоения новых угодий. В нем принимали участие не только крестьяне, но и горожане, а также феодальные сеньоры и монахи. При этом, если крестьяне ис­кали сеньориальных повинностей и спасения от земельного голода, то феодалы руководствовались преимущественно фискальными соображениями, так как привлечение колонистов на их земли сулило увеличение феодальной ренты. В ряде районов Европы расселение колонистов служило и политическим целям, в частности, укреплению внешних границ.¹ '

Для средневековья характерны два основных типа колонизации: внутренняя и переселенческая. Первая заключалась в расширении культивируемых площа­дей и росте числа хозяйств в старых поселениях. Переселенческая колонизация имела следствием появление сельских и городских поселений в отдаленных малонаселенных местностях. Она могла вестись силами как жителей того же княжества, так и приглашенных иноземных поселенцев (госпитов). Особенно большой размах получила последняя разновидность переселенческой колони-

¹¹⁰ См.: История крестьянства в Европе... Т. 2. С. 44.

¹¹¹ Там же. С. 45-46; см. также: G ё п і с о t L. Le XIII^еsiecle europeen. Paris, 1968.

96

зации в Восточной Европе — в чешских, польских, венгерских владениях. При­бывавшие в эти земли госпиты происходили преимущественно из различных немецких княжеств, а также из Нидерландов.

Феномен немецкой восточной колонизации издавна был предметом спо­ров.¹¹² В отечественной историографии неоднократно отмечался внутренне противоречивый характер этого процесса. Так, по мнению В.Д. Королюка, сле­дует различать две формы колонизации: феодально-патрицианскую (ее он счи­тает прямой или скрытой формой экспансии, сопровождаемой германизацией местного господствующего класса или даже заменой его пришлым) и колони­зацию, которая осуществлялась силами трудящихся сословий (крестьян и ре­месленников) и способствовала развитию производительных сил.¹¹³ В тех слу­чаях, когда колонизация проходила в захваченных немецкими феодалами зем­лях при уничтожении или германизации местного господствующего класса, а также осуществлялась в масштабах, серьезно нарушающих национальную од­нородность страны, ее можно считать проявлением германского «натиска на Восток» («Дранг нах Остен»)."⁴

"² Литература, посвященная восточной немецкой колонизации, поистине необозрима. За последнюю четверть века в ее изучении сделаны значительные успехи. Укажем здесь на две книги, отражающие состояние исследо­ваний в этой области и относящиеся к прусской проблематике: Die Deutsche Ostsiedlung des Mittelalters als Problem der europaischen Geschichte. Reichenau-Vortrage 1970-1972/ Hrsg. von W. Schlesinger (Vortrage und Forschungen. Bd. XVIII). Sigmaringen, 1975 (содержит очерки не только немецких, но и восточноевропейских ученых); Е г 1 е n P. Europaischer Landesausbau und mittelalterliche deutsche Ostsiedlung. Ein struktureller Vergleich zwischen Sudwestfrankreich, den Niederlanden und dem Ordensland PreuBen (Historische und landeskundliche Ostmitteleuropa-Studien, 9). Marburg, 1992 (обширное сравнительно-историческое исследование о колонизации в Пруссии и западноевропейских странах, обобщающее результаты прежних работ). На эти книги мы еще будем неоднократно ссылаться.

"³Королюк В.Д. «Дранг нах Остен» и историческое развитие народов стран Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы в период феодализма// «Дранг нах Остен» и историческое развитие стран Централь­ной, Восточной и Юго-Восточной Европы /Отв. ред. В.Д. Королюк. М., 1967. С. 16-17.

^1,4 Там же. С. 18; см. также: Королюк В.Д. Вступительная статья // Германская экспансия в Центральной и Восточной Европе. Сб. ст. по истории так называемого «Дранга нах Остен» / Пер. с польск. Под. ред. В.Д. Королюка. М., 1965. С. 17-18; в этом же сборнике см. статьи Г. Лябуды и Я. Домбровского по указанной про-

97

Конечно, идеализировать процесс немецкой восточной колонизации не следует. Перемещение больших масс колонистов в Восточную Европу не всегда происходило в мирных условиях, и местные жители далеко не во всех случаях принимали пришельцев с распростертыми объятиями. Как пишет со­временный французский исследователь Шарль Игуне, восточная колонизация нередко была причиной крови и слез.¹¹⁵ И все же есть ряд обстоятельств, побу­ждающих несколько иначе оценивать указанный процесс, чем это делалось в нашей науке ранее. Во-первых, не следует преувеличивать «реакционность» феодально-патрицианской колонизации, а также резко противопоставлять по­следнюю переселению крестьян и ремесленников. Ведь в средневековой Евро­пе господствовала монархическая форма правления, и большую роль играли династические браки. Породниться с сеглейством какого-либо могущественно­го германского князя для многих правителей означало упрочить собственную власть. В то же время выходцы из германских княжеств часто приглашали ко­лонистов со своей родины. Подобная практика (известная отнюдь не только немцам, но и другим народам) в средние века считалась естественным правом правителей. Династические браки действительно могли приводить к постепен­ному изменению в этническом составе правящего сословия (как произошло, например, с онемеченной силезской ветвью династии Пястов или, скажем, с ополяченными родами галицких бояр), но было бы ошибкой видеть в подоб­ном процессе исключительно проявление неких продуманных экспансионист­ских планов.¹¹⁶

блематике (С. 26-70, 71-121).

¹¹⁵ Н і g о u n е t Ch. Die deutsche Ostsiedlungdes Mittelalters. Berlin, 1986. S. 335.

¹¹⁶ Показательна в этом смысле роль иностранною, прежде всего немецкого, рыцарства в сцлсзских землях,
ставших затем важным плацдармом колонизации Пруссии. Здесь на протяжении нескольких поколений проис­
ходило установление и расширение родственных, клановых связей между славянской знатью и родами герман­
ских феодалов. Этот процесс очень хорошо показан в новейшей работе: J u г е к Т. Obce rycerstwo па Sla.sku do
polowy XIV wieku (PTPN. Wydz. hisrorii і nauk spolecznych. Prace Komisji historycznej. T. 54). Poznan, 1996.

98

Во-вторых, этническая принадлежность человека в средние века играла вто­ростепенную роль, гораздо важнее было его вероисповедание. Существует да­же мнение о том, что в средневековой Европе весьма значительная часть насе­ления вообще была безэтнической. Выразителями единства в рамках этноса были носители элитарной культуры, т.е. прежде всего лица, относящиеся к привилегированному сословию. Этническое же самосознание масс нередко от­теснялось на второй план религиозным или локальным самосознанием, чувст­вом подчинения своему сеньору и т.д.¹¹⁸

Наконец, в-третьих, местное население в охваченных колонизацией регио­нах, несмотря на известные трения с колонистами, постепенно восприняло це­лый ряд культурных достижений, которые принесли с собой немецкие пересе­ленцы. В глазах местных жителей немецкая культура традиционно имела высо­кий престиж, о чем свидетельствуют источники по истории массового самосоз­нания. Особенно характерно это было для знати и для горожан в польских и чешских землях XII-XIV вв.¹¹⁹

Указанные обстоятельства побуждают отказаться от осмысления восточной колонизации как преимущественно враждебных действий (в неявном виде эта установка долгое время присутствовала в трудах многих отечественных и вос­точноевропейских исследователей).¹²⁰

¹¹⁷ Козлов В.И. Динамика численности народов. М., 1969. С. 62-64; Моця А.П. Степень интеграции восточных славян в древнерусское время// Истоки русской культуры (археология п лингвистика)/ Отв. ред. А.В. Чернецов (Материалы по археологии России. Вып. 3). М., 1997. С. 136-137.

"⁸Бромлей Ю.В. Этносоци&тьные процессы: теория, история, современность. М., 1987. С. 22.

¹¹ Развитие этнического самосознания славянских народов в эпоху зрелого феодализма/ Огв. ред. Г.Г. Литаврин, В.В. Иванов. М., 1989. С. 193, 294, 344; J и г е к Т. Obcc rycerstwo па Slajsku... S. 148-168.

¹²⁰ В отечественной литературе наблюдается постепенный отход от подобных взглядов (см., напр.: Исто­рия крестьянства в Европе... Т. 2. С. 194; Я с т р е б и ц к а я Л.Л. «Drang nach Osten» как проблема истори­ческого познания и тема новой социальной истории // Славяне и их соседи. Средние века - раннее Новое время. Вып. 9: Славяне и немцы. 1000-летнее соседство: мирные связи и конфликты. М., 1999. С. 5-12).

99

В ходе колонизации в XI—XIII вв. был выработан целый ряд приемов, облег­чавших процесс переселения, освоение новых угодий и создание новых дере­вень и городов. Особое значение для интересующей нас темы имеют сформи­ровавшиеся в этот период юридические механизмы колонизации - локация и предоставление колонистам так называемого немецкого права.

Термин «локация» происходит от латинского loco— «помещаю». В узком смысле это понятие обозначало образование нового поселения, которое осуще­ствлялось по соглашению владельца земель с организатором колонизации - ло­катором. Согласно договору или привилегии, выданной локатору, последний обязывался заселить отведенный участок оговоренным количеством колони­стов. За это локатор получал больший, чем у других переселенцев, земельный надел, а также должность общинного старосты (шультгейса) с правом вершить суд и удерживать в свою пользу часть денежных штрафов. Эти привилегии пе­реходили затем к потомкам локатора.¹²¹

Так называемое немецкое право представляло собой комплекс привилегий, получаемых колонистами на новом месте. Оно не только означало их право жить по обычаям своей родины, но и включало целый ряд других норм, созда­вавших в совокупности новое для данной местности общественное и хозяйст­венное устройство. Основными чертами этого устройства были: личная свобо­да поселенцев, неприкосновенность их имущества, унифицированный размер земельных наделов, наследственно-чиншевое землевладение,¹²² рационализа-

¹²¹ Подробнее см.: KOtzschke R. Das Unternehmertum in der ostdeutschen Kolonisation des Mittelalters.
Inaug.-Diss. Bautzen, 1894; KoebnerR. Locatio. Zur Begriffssprache und Geschichte- der deutschen
Kolonisation II Zeitschrift des Vereins fur Geschichte Schlesiens. Bd. 63. Breslau, 1929. S. 1-12; Бардах Ю.,
Леснодорский Б., Пиетрчак М. История государства и права Польши. М., 1980. С. 54-56.

¹²² Термином «чинш» (census) в средневековом праве обозначались все натуральные и денежные повинности,
вытекающие из землевладения и противопоставляемые различного рода службам (servitium). К интересующей
нас эпохе чиншевая система землевладения была широко распространена в Европе. Смысл ее заключался преж­
де всего в четком нормировании повинностей. Чинш уплачивался, как правило, один раз в год. Со своей сторо­
ны, феодал нес обязанность по защите (patrocinium, defensio) своих чиншевиков. В XII-XIII вв. наблюдается

100

ция труда и налогообложения, самоуправление и собственный суд в поселени­ях колонистов под руководством общинного старосты (им, как уже сказано, обычно становился локатор). Кроме того, поскольку в средневековом праве господствовал лично-сословный принцип, то государи разрешали поселенцам жить по обычаям их родины. Как правило, это предполагало и сохранение свя­зи с наиболее авторитетными судами тех мест, откуда происходили колонисты. С XIV столетия в восточноевропейских государствах начинают возникать спе­циальные местные «суды немецкого права» (например, в Кракове и Праге). Го­воря современным языком, они выполняли роль высшей инстанции по отно­шению к судам в общинах колонистов.¹²³

тенденция к уменьшению абсолютного размера денежных и натуральных платежей; распространяется так назы­ваемый чинш в знак признания господства (census in recognitionem dominii, Rekognitionszins). Как полагают исследователи, чиншевое устройство сыграло значительную роль в немецкой колонизации в Восточной Европе и в формировании бюргерского сословия.(К а в е л и н К.Д. Юридический быт Силезии и Лужиц и введение немецких колонистов // Кавелин К.Д. Сочинения. Ч. I. М., 1859. С. 461; R є і 1 і n g E. Zinsleute II HRG. Bd. V. 1998. Sp. 1715-1719; H a g e r m a n n D., К a s t e n B. Zins (Grundherrschan) II LMA. Bd. IX. Sp. 624-625).

¹²³ Подробнее см.: Kdtzschke R. Die AnfSnge des deutschen Rechts in der Siedlungsgeschichte des Ostens (Jus teutonicum). (Berichte iiber Verhandlungen der SSchsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig. Philologisch-historische Klasse. Bd. 93. H. 2). Leipzig, 1941; Zientara B. Zr6dla і geneza «prawa niemieckiego» (lus Teutonicum) na tie ruchu osadniczego w Europie Zachodniej і Srodkowej w XI—XII w. II Pregla^d Historyczny. T. LX1X. 1978. Zesz. 1. S. 47-74. - Ср. новейшие обзоры развития «немецкого права» в Центральной и Восточ­ной Европе (приэльбские земли, Силезия, Моравия, Малопольша, Северная Венгрия): См. новейшие обзоры развития «немецкого права» в Центральной и Восточной Европе (приэльбские земли, Силезия, Чехия, Моравия, Малопольша, Северная Венгрия): KSrmendy A. Melioratio terrae. Vergleichende Untersuchungen iiber die Siedlungsbewegung im 6stlichen Mitteleuropa im 13.-14. Jahrhundert. (PTPN. Wydzial historii і nauk spolecznych. Prace komisji historycznej. T. 48). Poznan, 1995. S. 74-233; Lesniewska D. Kolonizacja niemiecka і na prawie niemieckim w Sredniowiecznych Czechach і na Morawach w Swietle historiografii (PTPN. Wydz. nauk historycznych. Prace Komisji historycznej. T. 61). Poznan-Marburg, 2004. Справедливости ради следует упомянуть о том, что в польских землях существовало право, известное под названием «обычай свободных госпитов» (mos liberorum hospitum). Его нормы, сформировавшиеся в рамках польского обычного права, служили также для вновь обра­зованных поселений, однако они предусматривали гораздо меньшую степень общинного самоуправления. При­влекательность немецкого права заключалась именно в тех формах автономного правосудия и самоуправления, которые оно несло с собою (см.: Wyrozumski J. Czy byto polskie prawo osadnicze?// Ojczyzna blizsza і dalsza. Studia  historyczne ofiarowane Feliksowi Kirykowi w szescdziesiqt₄ rocznic? urodzin/ Pod red.

101

Применительно к возникавшим в ходе колонизации сельским поселениям необходимо отметить еще одну существенно важную их особенность. В деревнях немецкого права крестьянин-колонист обычно куда меньше зависел от власти общины, чем в коренных немецких землях западнее Эльбы, и имел дело с сеньором напрямую как индивидуальный налогоплательщик.¹²⁴ В пери­од колонизации такое положение способствовало довольно эффективному раз­витию сельского хозяйства. Однако впоследствии относительная внутренняя слабость сельских общин оказалась одним из факторов, обусловивших неза­видную судьбу крестьянства в Восточной Европе.

Благодаря введению немецкого права могла происходить локация не только в узком смысле (как образование нового поселения), но и в более широком значении этого термина- как «реорганизация» и увеличение уже существую­щей общины. Важно подчеркнуть, что если первоначально немецкое право действительно предоставлялось главным образом немцам-переселенцам, то впоследствии аналогичный правовой ражим стал вводиться и в общинах, осно­ванных местными. уроженцами (славянами, венграми). Конкретно-исторические исследования говорят о том, что местные жители были активно вовлечены в колонизационный процесс. Даже в ближайших к немецкой этни­ческой территории землях, например, в Мекленбурге, основную массу колони­стов составили славяне, как показал еще Д.Н. Егоров.¹²⁵ Далее к востоку пожа­лование немецкого права местным жителям также наблюдалось повсеместно.

J.Chrobaczynskiego, AJureczki і M.Sliwy. Krakow, 1993. S. 305-310.

¹²⁴ Г p e к о в Б.Д. Крестьяне на Руси с древнейших времен ло XVII в. Изд. 2, испр. и доп. Кн. I. М., 1952.
С.330-331.

¹²⁵ Е г о р о в Д.Н. Славяно-германские отношения в средние века. Колонизация Меклеибурга в XIII в. T.I.
Материал и метод. М., 1915. С. 526; Т.Н. Процесс колонизации. М., 1915. С. 601. Точка зрения Д.Н.Егорова,
несмотря на высказанную в свое время критику немецких ученых, в современной науке считается в основном
правильной (см.: Горя и нов А.Н., Ратобыльская А.В. Д.Н. Егоров: научное наследие и судьба ме­
диевиста // Средние века. Вып. 57. М., 1994. С. 234).                                                                      . -

102

Немецкие же колонисты, оказавшиеся в иноэтничной среде, нередко сами ос-лавянивались.¹²⁶

В конечном итоге локация и дарование немецкого права сыграли большую роль в развитии производительных сил Европы. Повсеместная рецепция не­мецкого права не стала чем-то искусственным, навязанным извне. Она была подготовлена социально-экономическим развитием затронутых колонизацией земель, отражала отмирание архаичных местных норм и введение новых, соз­дававших благоприятные условия для хозяйственной деятельности.^,2/

Сказанное в полной мере относится и к образованию новых городов. Для Европы XI—XIII вв. был характерен бурный процесс урбанизации. В германской части Священной Римской империи число городов в начале XII в. составляло, по оценкам, около 50, а к середине XIII в. было основано около 1000 новых; к 1300 г. их количество увеличилось втрое.¹²⁸ Та же картина наблюдалась в Восточной Европе, хотя и с некоторым опозданием. Так, в поль-ских землях в одном только XIII в. было основано 230 новых городов. К XIV в. города заполнили всю территорию к западу от линии Кенигсберг- Кра­ков,¹³⁰ что стало одним из самых впечатляющих итогов колонизационного про­цесса. И хотя эти общины имели в основном небольшие размеры, это не следу­ет считать какой-то ущербной восточноевропейской формой урбанизации. Та же черта была характерна и для Европы в целом, поскольку общую картину урбанизации определяли именно малые города.^ы

¹²⁶ И о д к о Г.И. Колонизация и немецкое право в силезской деревне XIII—XIV вв. Тезисы к дйсс.... канд.
ист. наук. Л., 1941; История крестьянства в Европе... T.2. С. 194; К u h п W. Die deutschrechtliche Siedlung
im Kleinpolen II Die deutsche Ostsiedlung... S. 402-403.

¹²⁷ И с т о р и я крестьянства в Европе... Т. 2. С. 194-198.

¹²⁸ Е n g е 1 Е. Die deutsche Stadt des Mittelalters. Munchen, 1993. S. 38.

¹²⁹ В о g и с k a M., Samsonowicz H. Dzieje miast і mieszczaiistwa w Polsce przedrozbiorowej. Wroclaw
etc., 1986. S. 84.

^иоСамаркин B.B. Историческая география Западной Европы. М., 1976. С. 98.

¹³¹ В XIV в. в Западной Европе преобладали мелкие (до 2 тыс. человек) и мельчайшие (500-1000 человек) го-

103

В литературе, правда, нет единого мнения о том, какие из возникших в этот период поселений следует считать городами и какова была роль пришлого эле­мента в их генезисе. Особое значение этот вопрос имел для восточноевропей­ских историков, поскольку немецкая историография XIX- первой половины XX в. нередко была склонна преувеличивать роль немецких колонистов в раз­витии городов. Очевидно, ответ на этот вопрос в значительной мере сводится к уточнению самого понятия «город» и к выяснению роли немецкого права в становлении городских общин.

Понятие города, как известно, неоднократно обсуждалось в исторической урбанистике (особенно в XX в.), однако ученые все еще далеки от того, чтобы выработать единый подход к этой проблеме. В литературе предлагались са­мые разные критерии: наличие некоей минимальной численности жителей, концентрация в поселении неаграрного производства, собственная оборони­тельная стена, собственный рынок, городское право, статус поселения как ад-министративного центра окружающей территории и др. В последние годы

рода, составлявшие 75% всех городских общин (см.: Хачатурян Н.А. Город в системе феодальной форма­ции// Вопросы истории. 1983. № 1. С. 76). В немецких землях обшины, насчитывающие до 2 тыс. человек, со­ставляли около 94,5% (см.: Isenmann Е. Die deutsche Stadt im Spatmittelalter. 1250-1500. Stadtgestalt, Recht, Stadtregiment, Kirche, Gesellschaft, Wirtschaft. Stuttgart, 1998. S. 31).

¹³² Так, P. Томплинсон в работе «Городская структура» насчитал 15 существующих вариантов определения
средневекового города, в каждом из которых подчеркивается какой-либо критерий городообразования (Том­
плинсон Р. Городская структура. Социальная природа города и городское пространство// Проблемы мето­
дологии истории средних веков: Европейский город в системе феодализма. Реф. сб. 4. 1. М., 1979. С. 224-229).
Однако общепринятого определения до сих пор не выработано. Современный автор констатирует: «В настоя­
щее время практически отсутствуют единые принципы и критерии не только определения города как явления,
но и стадиальных характеристик его развития» (С а й к о Э.В. Город как особый организм и фактор социокуль­
турного развития// Город как социокультурное явление исторического процесса/ Отв. ред. Э.В. Сайко. М.,
1995. С. 14).

¹³³ Обзор различных концепций см. также в работах: Ястреб и цкая АЛ. Западноевропейский юрод в
средние века// Вопросы истории. 1978. №4. С. 96-113; Хачатурян Н.А. Город в системе феодальной
формации. С. 70-75; Корчагина Л.Ф. Возникновение и развитие юродов в феодальной Германии X-
XIII вв.// Политическая организация и правовые системы за рубежом: история и согременпость / Отв. ред.

104

получили распространение концепции, авторы которых подчеркивают, что го­род - не просто социально-экономическое явление, но прежде всего духовный, культурный и психологический феномен, неразрывно связанный с особым са­мосознанием городских жителей и спецификой коммуникации в бюргерской среде. Не случайно в современных работах на первый план выступает исследо­вание структуры социальных связей в средневековом городе. Такой подход, безусловно, служит лучшему пониманию природы средневекового города и способствует изживанию прежних односторонних представлений о нем.¹³⁴

В Восточной Европе, разумеется, и до появления немецких колонистов су­ществовали поселения, которые были центрами неаграрного производства и торговли. Многие из них сложились вокруг областных градов - центров адми­нистративного управления. В то же время правовое положение их жителей ма­ло отличалось от положения крестьян. Новой чертой колонизационной эпохи, помимо количественного роста подобных поселений, было придание им особо­го юридического статуса. Нередко привилегию от правителя сперва получала община иноземных колонистов, обосновавшихся в уже существующем городе,

А.В. Исаченко, П.И. Савицкий. Свердловск, 1987. С. 74-76; Лапшин В.А. К структуре понятия «город»// Категории исторических наук. Сб. ст. / Отв. ред. В.М. Боряз. Л., 1988. С. 115-127; Isenmann Е. Die deutsche Stadt im Spatmittelalter. S. 19-25; Рейснер Л.И. Введение в нсторико-теоретическсе исследование городов и городских систем Востока и Запада// Города на Востоке: хранители традиций и катализаторы перемен/ Отв. ред. Е.Г. Журавская, СП. Панарин. М., 1990. С. 7-12, 34-35; Pitz Е. Stadt// LMA. Bd. VII. Sp. 2169-2174; Сванидзе А.А. Средневековые города Западной Европы; некоторые общие проблемы // ГСЦЗЕ. Т. 1: Фе­номен средневекового урбанизма. М., 1999. С. 9-19.

¹³⁴ С у н я г и и Г.Р. Промышленный труд и культура Возрождения. Л., 1987. С. 30-33; А х и є з е р А.С. Го­род- фокус урбанизационного процесса // Город как социокультурное явление... С. 21-26; Сванидзе А.А.: 1) Город в цивилизации: к вопросу определения // Там же. С. 29-30; 2) Средневековый коммунализм как обще­ственный феномен и историческая проблема// Средние века. Вып. 56. М., 1993. С. 5-32; Д а р к е в и ч В.П. К проблеме происхождения древнерусских городов// Истоки русской культуры... С. 164-166, 172-176; Урба­низация в формировании социокультурного пространства/ Отв. ред. Э.В. Сайко. М, 1999; Репина Л.П. Город, общество, цивилизация: историческая урбанистика в поисках синтеза // Город как социокультурное яв­ление... С. 32-38; Ястребицкая АЛ. Средневековый город и проблемы европейской урбанизации в свете современного исторического знания // Там же. С. 100-105.

105

а затем ее действие распространялось на остальных жителей. В тех же случаях, когда новый город создавался на пустом месте, подобная община сразу приоб­ретала соответствующий статус. Формальным указанием на такой статус чаще всего была ссылка в выданной жителям грамоте на уже сложившееся городское право какого-либо старого крупного немецкого города. Наибольшее распро-странение в Восточное Европе получило Магдебургское городское право, но оно было не единственным. В городах балтийского побережья действовало Любекское право, в чешских землях - Нюрнбергское и Венское и т.п.¹³⁶ В ходе рецепции иноземного права его нормы вступали в сложное взаимодействие с местными обычаями, что вело на практике к возникновению локальных разно­видностей городского права.

Выдача подобных привилегий имела далеко идущие последствия как для новых, так и для уже существующих общин. Общим для поселений, возведен­ных в статус городов, было признание их права на ту или иную степень само­управления через выборные органы, судебную автономию (обычно с правом обжалования приговоров в суд того города, по чьему образцу даровано город­ское право), а также фиксированный размер налогов, упорядочение городских ремесла и торговли и введение мер, направленных на поддержание мира и по-рядка в городе. В отличие от своих собратьев в Западной Европе (например,

О распространение Магдебургского права подробнее см.: Р о г а ч е в с к и й АЛ. Меч Роланда: Право­вые взгляды немецких горожан XIII—XVII вв. СПб., 1996. С. 15-22.

¹³⁶ Распространение немецкого городского права в Восточной Европе представлено на картах: W $ d z к і А. Pocza.tki reformy miejskiej w Srodkowej Europie do polowy XI11 wieku (Slowianskie Towarzystwo przyjaciot nauk. Wydz. historii і nauk spofecznych. Prace komisji historycznej. T. XXVII). Warszawa; Poznaii, 1974. S. 287; Atlas zur Geschichte. 2. Aufl. Bd. 1. Gotha; Leipzig, 1976. S. 32; M a g о с s і P.R. Historical Atlas of East Central Europe. Seattle; London, 1993. P. 12 f.

'"Бардах Ю., Леснодорский Б., П и с т р ч а к М. История государства и права Польши. С. 58-62; В а н е ч с к В. История государства и права Чехословакии / Пер. с чешек. М., 1981. С. 99-10.1, 110-112; ЧизмадиаА., Ковач К., АсталошЛ. История венгерского государства и права/ Пер. с венг. М., 1986. С. 34-36,67-73, 108-109.

106

в рейнских землях Германии), восточноевропейские горожане не добивались привилегий после длительной борьбы с феодалами, а получали их обычно по инициативе самих князей, заинтересованных в привлечении колонистов и по­ощрении ремесел и торговли. Выдача привилегий способствовала в конечном счете формированию особого бюргерского сословия, поскольку совокупность полноправных горожан с момента получения грамоты рассматривалась как единая корпорация. Указанный процесс был, в свою очередь, неразрывно свя­зан со становлением специфической ментальности, присущей горожанам. Воз­вращаясь в этой связи к вопросу о размерах средневековых европейских горо­дов, мы хотели бы напомнить мнение Фернана Броделя, который вслед за Отто Шпенглером подчеркивал, что именно малые города как массовое явление за­служивают тщательного изучения. Ведь они в конечном счете «побеждали» прилегающую сельскую местность, наполняя ее «городским сознанием».¹³⁸

Таким образом, перемены, происходившие в жизни населения благодаря. введению городского права, были весьма значительными. Не случайно совре­менные медиевисты говорят о том, что подобный процесс следует рассматри­вать как глубокую реформу, которая означала своеобразный прорыв к новым, специфическим городским формам жизни. Некоторые исследователи склон­ны полагать, что до получения городского права даже крупные поселения (на­пример, Прага) были не городами в собственном смысле слова, а «предлока-ционными агломерациями».¹⁴⁰

^|М Б р о д е л ь Ф. Материальная цивилизация, экономика и феодализм XV-XVI1I вв. / Пер. с фр. Т. 1: Струк­туры повседневности: возможное и невозможное. М., 1986. С. 512-513.

¹³⁹ W і? d z к і A. Poczajki reformy miejskiej... S. 232-238; Rosfanowski T. Markt und Stadt im friSh- und
hochmiltelalterlichen Polen II Beitrage zum hochmittelalterlichen StSdtewesen / Hrsg. von B. Diestelkamp. Koln; Wien,
1982. S. 206-207; Zientara B. Melioratio terrae: the Thirteenth-Century Breakthrough in Polish History// A
Republic of Nobles. Studies in Polish History to 1864/ Ed. and transl. by J.K. Fedorowocz. Cambridge etc., 1982.
P. 31-48.

¹⁴⁰ Обзор мнений чешских историков см.: Гал я м и ч е в А.Н. Города и городское право в средневековой
Чехии // Право в средневековом мире / Отв. ред. О.И. Варьяш. М., 1996. С. 23-24.

107

Не абсолютизируя роль городского права в жизни общин, необходимо под­черкнуть, что оно было характерной особенностью городов западного типа, а точнее - городов, находившихся преимущественно во владениях католических государей Европы и в некоторых сопредельных землях, затронутых в XIII— XIV вв. иноземной колонизацией (например, в православной Галиции до ее присоединения к Польше).¹⁴¹ Единство веры¹⁴² было предпосылкой для переселения колонистов из экономически более развитых районов Европы. Носителями западной правовой традиции были не только выходцы из немецких земель. В XIV-XV вв. они передают «правовую эстафету» своим соседям (особенно полякам), и с ними немецкое право распространяется дальше на Восток. Локация городов на немецком праве была характерной чертой польской колонизации на окраинах («кресах») Речи Посполитой в XVI - первой половине XVII в., и сама эта колонизация обнаруживает немало общих черт с немецкой колонизацией в Польше в предшествующий период.

Таким образом, процесс становления восточноевропейских городов (как тех, которые развивались на основе местного долокационного субстрата, так и тех,

¹⁴¹ Об этой черте городов и о соотношении западноевропейской и восточноевропейской городских традиций
подробнее см.: Blaschke К. Qualitat, Quantitat und Raumfunktion als Wesensmerkmale der Stadt vom Mittelalter
bis zum Gegenwart II Blaschke K. Stadtgrungriss und Stadtentwicklung. Forschungen zur Entstehung mitteleytopaischer
Stadte. Koln; Weimar; Wien, 1997. S. 63-66; MumenthalerR. Spatmittelalterliche Stadte West- und
Osteuropas im Vergleich: Versuch einer verfassungsgeschichtlichen Typologie II Jahrbiicher fur Geschichte Osteuropas.
Jg. 46. 1998. H.l.S. 39-68.

¹⁴² Единственным исключением из этого принципа были еврейские общины, появлявшиеся в городах, где дей­
ствовало немецкое городское право. Однако их существование также вписывалось в рамки политики католиче­
ской церкви по отношению к евреям, что обосновывалось соответствующим текстом из Нового завета (Римл.
11:1-24). Правовое положение евреев нашло отражение, в частности, в источниках Магдебургского права.

¹⁴³ Подробнее см.: Rhode G. Die Ostbewegungen des deutschen, polnischen und russischen Volkes im
Mittelalter. Versuch eines Vergleich// Europa Slavica- Europa Orientalis. Festschrift Pur Herbert Ludat zum 70.
Geburtstag I Hrsg. von K.-D. Grothusen und K. Zernack (Giessener Abhandlungen zur Agrar- und Wirtschaftsforschung
des europaischen Ostens. Bd. 100). Berlin, 1980. S. 178-2C4; 3 а я ц ь А.Є. Динаміка чисельності міських посе­
лень Волинського воєводства XVI - першої половини XV11 ст. (1566-1648)// Історико-географічІїі дослідження
на Україні. 36. наук, праць. Київ, 1992. С 85-99.

108

что основывались впервые) был тесно связан с распространением немецкого городского права. Это. право положительно влияло на развитие городов, созда­вая благоприятные условия для ремесла и торговли. Оно объективно способст­вовало усилению роли горожан в политической жизни и становлению сослов­ного бюргерского правосознания.¹⁴⁴

В конечном итоге локация и дарование немецкого права сыграли большую роль в развитии производительных сил Европы. Повсеместная рецепция не­мецкого права не была чем-то искусственным, навязанным извне. Она была подготовлена социально-экономическим развитием затронутых колонизацией земель, отражала отмирание архаичных местных норм и введение новых, соз­дававших благоприятные условия для хозяйственной деятельности.¹⁴⁵

Все эти черты прослеживаются и в развитии орденской Пруссии. В ходе ко­лонизации прусских земель Тевтонский орден воспользовался обширным опы­том, накопленным в Восточной Европе на протяжении по крайней мере двух столетий. Рассмотрим теперь, как этот опыт был применен к локации старей­ших общин колонистов и к решению иных задач колонизации.

¹⁴¹ См.: Галямичев A.H. 1) Немецкая колонизация и правовое развитие средневековых городов Че­хии// Вопросы истории славян. Вып. 13. Воронеж, 1998. С. 31-40; Из истории Праги в XIII веке (civitas circa sanctum Galium)// 2) Средневековый город. Вып. 15. Саратов, 2002. С. 28-35; Мельников Г.П. Пробле­ма немецкой городской колонизации как фактора урбанизации Центральной и Восточной Европы // Урбани­зация в формировании социокультурного пространства/ Отв. ред. Э.В. Сайко. М., 1999. С. 148-152.

¹⁴⁵ См.: История крестьянства в Европе... T.2. С. 194-198.

109

ГЛАВА III