Маха Чохан, представитель Святого Духа

 

Маха Чохан

Маха Чохан является представителем Святого Духа, Тот, кто занимает этот пост в иерархии, олицетворяет Святой Дух Бога Отца-Матери — Альфы и Омеги – для эволюций этой планеты и элементального царства. Оби­тель Маха Чохана (Храм Утешения), в которой закрепле­ны пламя Святого Духа и пламя утешения, расположена на эфирном плане и имеет физический фокус на острове Шри-Ланка (ранее известном как Цейлон). Близнецовое пламя Маха Чохана — Афина Паллада, Богиня Истины. «Маха Чохан» означает «Великий Господь», и Маха Чохан воистину является Великим Господом (для) семи Чоханов лучей, их руководителем. Одно из требований для кандидата на эту должность в ие­рархии — достижение адептства на каждом из семи лучей, которые слива­ются в чистый белый цвет Святого Духа. Вместе с семью Чоханами он пос­вящает наши души, готовя к получению девяти даров Святого Духа, о кото­рых говорится в Первом Послании к Коринфянам (12:4-11).

Так как Дух Бога одушевляет природу и человека, являясь животворной сущностью священного огня, представитель Святого Духа должен быть способен проникать своим сознанием во всякую субстанцию, а также, фо­кусируя свое сознание, зажигать пламя, что питает жизнь в человеке и в природе.

Элемент, необходимый для пламени Святого Духа, это кислород. Без него ни человек, ни элементальная жизнь не смогли бы продолжать свое служение. Сознание Маха Чохана посему сравнимо с Магнитом Велико­го Центрального Солнца. Он фокусирует на планете магнит, который притягивает к Земле солнечные эманации, необходимые для поддержа­ния жизни.

В этой работе Маха Чохану помогают легионы ангелов белого огня, слу­жащих чистому белому пламени Святого Духа Альфы и Омеги, закреплен­ному на величественном алтаре священного огня в его эфирной обители над островом Шри-Ланка. Эти ангелы притягивают сущность священного огня из этого пламени для поддержания праны в четырех нижних телах планеты. Святому Утешителю служат и ангелы розового пламени, поддер­живающие фокус пламени утешения на главном алтаре в его обители. В со­седней комнате в кристальной чаше, обрамленной хрустальными голубями, закреплено белое пламя с оттенком розового и золотым сиянием в основа­нии. Пламя это распространяет интенсивное излучение божественной любви. Ангелы несут эманации пламен, горящих в этой обители, в самые отдаленные уголки Земли, в сердца всех, кто жаждет получить утешение и чистоту от Бога Отца-Матери.

Парные пламена Святого Духа явились в виде раздвоенных языков огня в день Пятидесятницы, когда ученики [Иисуса] исполнились Духа Свято­го.²⁸² Во время крещения Иисуса «увидел Иоанн Духа Божия, Который схо­дил, как голубь, и ниспускался на Него».²⁸³ Голубь — это физический символ двойного действия пламен Святого Духа, который также можно визуализи­ровать, как букву V с крыльями, фокус мужской и женской полярности Бо­жества и напоминание, что Бог сотворил близнецовые пламена, чтобы они олицетворяли Его андрогинную природу.

В присутствии Маха Чохана и в стенах его обители человек чувствует ритм Святого Духа, пульсации священного огненного дыхания Бога, выс­вобождающего поток жизни из Центрального Солнца в сердца всех, кто эволюционирует на этой планете.

Первые три коренные расы, каждая из которых исполнила свой божест­венный план в отмеренный 14 000-летний цикл, имели собственных предс­тавителей Святого Духа, которые перешли на уровень космического служе­ния вместе с соответствующими коренными расами.

Тот, кто занимает сейчас пост Маха Чохана, воплощался слепым поэтом Гомером, чьи эпические поэмы «Илиада» и «Одиссея» включают в качестве главного действующего лица его близнецовое пламя — Афину Палладу. «Илиада» рассказывает историю о последнем годе Троянской войны, тогда
как «Одиссея» описывает возвращение домой Одиссея — одного из героев Троянской войны.

Исторически нам мало что известно о Гомере, но большинство ученых полагает, что он написал свои поэмы в восьмом или девятом веках до нашей эры. Гомер уже тогда сонастраивал сознание с пламенем утешения, и излу­чение, которое он поддерживал фокусом своего сердца, было великим бла­гословением для элементальной жизни. В своем последнем воплощении индийским пастухом, он скромно притягивал свет, поддерживая пламя для миллионов жизнепотоков. Он достиг мастерства, превратив свои четыре нижних тела в чашу для пламени Святого Духа, а свое сознание — в транс­форматор, понижающий [интенсивность] излучения Саната Кумары, Вет­хого Днями.

Маха Чохан называл Святой Дух великим объединяющим координато­ром, который, «подобно древнему ткачу, плетет цельнотканое одеяние из света и любви Вознесенных Владык. Челнок Божьего внимания к человеку тянет сияющие лучи нисходящего света — сверкающие нити чистоты и счастья — к Земле и в сердца детей Божьих, в то время как нежные всходы человеческих надежд, устремлений, молитв и призывов о помощи возно­сятся к Божеству, к великой гавани космической чистоты...

Крошечным семенем света Святой Дух входит в сердце Земли, в плот­ность Материи, чтобы распространиться через клетки формы и существа, через мысли и восприятие, дабы стать гнозисом и сиянием в чаше созна­ния. Многие, проходя мимо, могут не узнать этот Святой Грааль бессмерт­ной субстанции, но многие другие узрят его сияние из-за завесы. Излучая свет божественного знания, что превосходит смертные представления и яв­ляет возрождающую свежесть утра вечности, он оживляет каждый миг Бо­жественным счастьем, которое человек постигает с помощью безгранич­ных способностей восприятия, находящихся в виде фрагментов в чаше его собственного сознания».²⁸⁴

В 1974 году возлюбленный Маха Чохан сказал: «Кармическое Правле­ние постановило, что настал момент в эволюции данной жизневолны и этого планетарного дома, когда пробили космические часы. Это час, когда человечество должно принять Святой Дух и подготовить телесный храм как место для обитания Бога Всевышнего. В этот час появления Духа необходи­мо, чтобы определенное количество людей прошло очищение, дабы при­нять его. Ибо, если они не получат это пламя и это осознание, то планета, как место для эволюции, перестанет существовать в том виде, в каком вы знаете ее сегодня. Дело в том, что равновесие всех фаз жизни и развития не может сохраняться и дальше, если Святой Дух не станет ускоряющей силой, и жизнью, и светом мужчины и женщины. Когда часы пробьют пол­ночь и
1974-й год уступит место 1975-ому, в то мгновение произойдет выс­вобождение спирали Святого Духа для всей планеты».

Затем Маха Чохан сказал нам, что для последней четверти столетия бы­ла высвобождена «космическая спираль для полного проявления Святого Духа в человеке и в природе. Двадцатипятилетний период станет испыта­тельным сроком, чтобы увидеть, достаточное ли количество людей окажет­ся способным через самопожертвование, самоотдачу и самоочищения под­держивать храм для Святого Духа».²⁸⁵

Маха Чохан оказывает помощь каждому человеку на Земле, когда мы приходим в этот мир и когда уходим из него. В момент рождения он прису­тствует, чтобы вдохнуть дыхание жизни в тело и зажечь трехлепестковое пламя, которое, проявляясь, сходит в тайную обитель сердца.

Маха Чохан присутствует и во время перехода, называемого смертью, приходя, чтобы удалить пламя жизни и святое дыхание. Трехлепестковое пламя, или божественная искра, возвращается к Святому Я Христа, и душа, облаченная в эфирное тело, также возвращается на уровень Святого Я Христа. Моха Чохан готов служить вам на каждом перепутье в жизни, если только вы остановитесь на мгновение перед тем, как принять решение, по­думаете о Святом Духе и просто произнесете мантру «Приди, Святой Дух, просвети меня».

Присутствие Маха Чохана притягивается, когда вы проигрываете музы­кальное произведение Артура Сальмона «Возвращение домой» («Homing»).