Психология личности. Феномен телесности в Я-структуре старшеклассников и содержании их жизненных проектов

Автор: Г. В. ЛОЖКИН, А. Ю. РОЖДЕСТВЕНСКИЙ

* Доктор психол. наук, профессор, заслуженный деятель науки и техники Украины, зав. кафедрой психологии и педагогики Национального университета физического воспитания и спорта Украины, Киев

** Кандидат психол. наук, старший научный сотрудник лаборатории социальной психологии Института психологии им. Г. С. Костюка АПН Украины, Киев

Исследуются особенности проектирования старшеклассниками своего жизненного пути в зависимости от типа рефлексии собственных телесных возможностей. Раскрываются роль и место телесной составляющей в Я- структуре учащихся старшего школьного возраста, специфика отражения последней в содержании и способах проектирования ими своего жизненного пути. Показано, что характер выбора старшеклассниками формы самоопределения (аморфной, фрагментарной, структурированной) в пространстве предстоящих жизненных отношений обусловливается самоосознанием телесных возможностей (телесного потенциала), в частности витальным, конформным и личностным.

Делается вывод о необходимости дополнения объяснительных схем функционирования механизма саморегуляции поведения данными из феноменологии телесного способа бытия человека.

Ключевые слова: рефлексия, телесный потенциал, жизненное самоопределение, проект жизни, психологическое пространство жизни, телесность.

На пороге третьего тысячелетия психология, а именно одна из таких ее областей, как психосоматика, оказалась в ситуации, содержание которой красноречиво раскрывают призывы "возвращение человеком собственного тела", его "открытия" и реабилитации. Современная культура, как отмечается в публикациях последнего времени, утратила реальность человеческого тела, оказавшись перед угрозой потери и самого человека. "Недооценивать то, что дает нам сама природа, - напоминал С. Л. Рубинштейн, - означает недооценивать и самого человека. Человек не может быть "отстраненным" от природы, противопоставлять себя ей" [12, с. 304]. Для психологии указанная формула не только играет роль методологического ориентира, но и приобретает весьма важное практическое значение.

Известные ограничения, с которыми столкнулась психология в изучении проблемы взаимосвязи соматического и психического средствами установления коррелятивных отношений между отдельно взятыми органами или системами телесной организации индивида и психическими образованиями, инициировали интерес к довольно известному и вместе с тем "прозрачному" объекту - феномену телесного бытия человека. Тем не менее тело как сущностная составляющая "Я" до сих пор остается вне поля исследовательской практики [7]. Примечательно, что всплеск интереса к феномену телесности наблюдается не только в философии, имеющей огромный исторический опыт осмысления этого феномена, но и в психологии, усматривающей возможность преобразования его в самостоятельную область психологического исследования - психологию телесности [1,5,16].

В указанной области основными являются проблемы, связанные с генезисом, возрастной динамикой и спецификой субъективного отражения человеком собственной телесности в переживаниях и оценочных суждениях.

Парадоксальность положения состоит в том, что само тело, с редким для философии и психологии единодушием, признается как то первичное, что "утверждает "Я" как кое-что целое и тотальное в своем уникальном единстве", как фактор, составляющий интимнейшую сущность Я, как глубинная детерминанта самовыражения последнего и т.п. [15, 16]. Анализ философской, социологической и психологической литературы [3, 14] позволил выделить ряд причин, которые мешают полноценному введению в предмет психологического исследования феномена телесности. Назовем главные из выявленных нами причин.

Феномен тела, за исключением ранних работ 3. Фрейда и его последователей (В. Райха, А. Лоуена), не привлекался в психологический аппарат в качестве конструкта, равносильного тем, которые применяются исследователями для построения моделей становления и развития личности как субъекта целостной жизнедеятельности [6]. В результате проблема образа тела остается в теории и практике психологической науки на уровне феноменологических описаний, заимствованных, главным образом, из психосоматики, патопсихологии, телесно-ориентированной психотерапии, психиатрии, художественной литературы [4, 9]. Следствие такой тенденции - сохранение личности, ее осмысление как духовного образования, лишенного любого намека на собственную телесность.

В психологии доминируют установки на тело (телесность) исключительно как на природную

стр. 27

предпосылку физического бытия человека, нейтральную относительно психологического содержания его носителя, как на источник (объект), способный лишь поставлять исследователю информацию об особенностях функционирования низшего, организменного уровня, как на условие, которое обеспечивает (или препятствует) надлежащий режим оптимального развития соответствующих психических процессов, функций и т.п. [16].

Отсутствуют и традиции, проверенные практикой подходы к исследованию феномена телесности как объективной реальности.

Существующая практика исследования телесного образа (образ физического Я), который создается личностью на определенных этапах ее онтогенеза (прежде всего на ранних его стадиях), ограничивается, как правило, описаниями или результатами самоотчета испытуемого об особенностях, способе функционирования отдельных частей, участков или определенных качеств его тела как материального объекта (цвет, форма, размер, граница поверхности тела, масса, вес и т.п.). Другими словами, предмет внимания исследователей сосредоточивается на изучении когнитивных механизмов и операций (осознаваемых или несознаваемых), адресуемых внешним (перцептивным) элементам телесной организации человека, главным образом поверхности тела. В то же время телесность как первичное условие самобытия человека остается вне надлежащего теоретического и эмпирического психологического анализа в системе социальных отношений как неотъемлемой части самости личности [2, 13].

Пестрота существующих взглядов относительно феноменологии телесности человека делает необходимым решение вопроса о психологическом содержании и специфике образа телесности в структуре самосознания субъекта, с одной стороны, его поведенческих (функциональных) коррелятов - с другой [8]. Это позволит перевести обсуждаемую проблему в контекст создания средств диагностики и развития рефлексивных механизмов саморазвития личности.

Цель нашего исследования - экспериментальным путем установить, как соотносятся между собой уровень самосознания старшеклассниками собственного телесного опыта и содержательные характеристики их жизненных проектов [10]. Предметом исследования выступили регулятивные функции телесной составляющей Я-структуры в ситуациях проектирования учащимися старшего школьного возраста жизненного пути.

Обобщение результатов исследования проблемы телесности в психологии и сопредельных областях, а также анализа современных противоречивых представлений о феноменологии телесности привело к необходимости формулирования ключевых понятий, таких, как: телесность (качественная определенность физического бытия личности), телесный потенциал (латентная возможность реализации телесности), рефлексия телесного потенциала (процесс осознания личностью собственного телесного опыта). Предполагалось, что такая понятийная сетка даст возможность перевести проблематику телесности в операциональную плоскость, а значит, предоставить ей статус инструментального средства исследования особенностей проектирования старшеклассниками картины своей жизненной перспективы.

МЕТОДИКА

Исследование проводилось в 1999 - 2001 гг. на базе средней школы N 6 г. Киева. В нем участвовали 167 учеников старших классов в возрасте 14 - 17 лет. Для проверки, уточнения и верификации некоторых положений к исследованию привлекались студенты Национального университета физического воспитания и спорта Украины (первого и второго курсов, п = 67), Национального педагогического университета имени М. Драгоманова (третьего и четвертого курсов, п = 76).

Был применен комплекс теоретико-эмпирических методов: теоретический анализ феноменологии телесности и жизненного самоопределения, анкетирование, наблюдение, экспертное оценивание, контент-анализ, а также опросник саморефлексии субъектом собственного телесного потенциала. Полученные результаты подвергались количественному анализу (пакет статистических программ SPSS v 10.0.7) с последующей интерпретацией и содержательными обобщениями.

Исследование проводилось в несколько этапов (предварительного, состоящего из трех серий, и основного, также состоящего из трех последовательных этапов).

Задача первой серии предварительного этапа состояла в апробации ряда психодиагностических приемов, гипотетически связанных с актуальным и потенциальным Я как психотелесной целостности. В результате были отобраны: опросник 1) самоотношения (СР. Пантелеев), 2) самоуважения (М. Розенберг), 3) уровня субъективного контроля (Е. Ф. Бажин, Э. А. Голынкин), 4) смысложизненных ориентации (Д. А. Леонтьев), 5) уверенности в себе, 6) личностной и ситуативной тревожности (Ч. Спилбергер - Ю. Ханин) и 7) методика определения жизненных проектов старшеклассников (Л. В. Сохань).

Во второй серии определялось пространство представлений учащихся относительно тела и его места в Я-структуре в частности и в жизнеосуществлении человека в целом. Полученные методом полустандартизированного интервью ответы испытуемых подвергались кластерному анализу, что позволило ограничить результаты вербализации перечнем высказываний, который был трансформирован в сконструированный опросник саморефлексии старшеклассниками телесного потенциала (ОСТП) [11]. Предполагалось, в частности, что степень саморефлексии учащимися собственного телесного потенциала будет обнаруживаться как в их Я-структуре, так и в активности, направленной на возможные пути овладения ими определенными сферами жизнедеятельности, а также в ориентации на конкретную временную перспективу самореализации в жизненном пространстве.

Апробация и согласование сконструированного опросника с принятыми психометрическими требованиями (объективности, надежности и валидности) составили содержание третьей серии. Подвергнутый процедуре факторизации окончательный вариант опросника (23 пункта, два из которых служили цели контроля за откровенностью) позволил остановиться на трех основных (по проценту описываемой ими общей дисперсии) факторах. Из переменных, вошедших (с факторной нагрузкой не менее 0.40) в указанные факторы, первый был проинтерпретирован нами как отражающий витальный (осознание тела как натурального биологического фактора) тип (ВТ) репрезентации телесности; второй -

стр. 28