Семинарское занятие по теме 12

1. Феномен власти в жизни общества. Основные концепции власти.

2. Власть и политика. Понятие политической власти.

3. Политическая система общества, ее структура, компоненты и функции.

4. Государство как социальный институт и его основные характеристики.

5. Что такое правовое государство, его основные принципы.

6. Демократия и тоталитаризм в социальном опыте ХХ в.

7. Политические технологии в современном обществе. Что такое идеология? Идеология белорусской государственности.

Темы рефератов

1. Феномен власти, ее роль в истории общества.

2. Власть в концепции М. Вебера.

3. Генеалогия власти М. Фуко.

4.Государство и человек: модели взаимоотношений.

5. Проблема соотношения власти и ответственности.

6. Феномен анархизма.

7. Гражданское общество и правовое государство.

8. Тоталитарный режим и тоталитарные общества ХХ в.

9. Идеология и утопия как политические технологии в современном обществе.

10. Мораль и право как регуляторы политической жизни.

Литература

1. Авторханов, А. Технология власти / А. Авторханов. – М., 1991.

2. Анталогiя сучаснай палiтычнай фiласофii. – Мн., 1999.

3. Барулин, В. С. Социальная философия: учеб. / В. С. Барулин. – М., 1999.

4. Вебер, М. Очерки современной политической философии Запада / М. Барулин. – М., 1989.

5. Данилов, А. Н. Власть и общество. Поиск новой гармонии / А. Н. Данилов. – Минск, 1998.

6. Джилас, М. Лицо тоталитаризма / М. Джилас. – М., 1992.

7. Кемеров, В. Е. Введение в социальную философию / В. Е. Кемеров. – М., 1997.

8. Крапивенский, Э. М. Социальная философия / Э. М. Крапивенский. – М., 2002.

9. Нерсесянц, В. С. Философия права / В. С. Нерсесянц. – М., 1997.

10. Панарин, А. С. Философия политики / А. С. Панарин. – М., 1994.

11. Политология: учеб. для студентов высш. учеб. заведений / под ред. С. В. Решетникова. – Минск, 2002.

12. Поппер, К. Открытое общество и его враги: в 2 т. / К. Поппер. – М., 1992.

13. Теория познания: в 4 т. Познание социальной реальности. – М., 1995. – 4 т.

14. Философия: учеб.-метод. комплекс / под ред. А. И. Зеленкова. – Минск, 2003.

15. Философия власти. – М., 1983.

16. Яскевич, Я. С. Социальная философия: антиномии человеческого бытия: учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений / Я. С. Яскевич. – Минск, 2005.

17. Яковец, Ю. И. Глобализация и взаимодействие цивилизаций / Ю. И. Яковец. – М., 2001.

Словарь основных терминов

Авторитарный политический режим – неограниченная власть одного лица или группы лиц над гражданами при сохранении автономии личности и общества во внеполитических сферах (экономике, культуре).

Власть – способность и возможность одного индивида, группы осуществлять свою волю и, навязывая ее другим, побуждать их выполнять намеченные цели при помощи различных средств: авторитета, права, насилия, знания, денег, демагогии и т.п. В современном обществе власть представляет собой институционально оформленную возможность и способность определять, направлять и контролировать содержание и формы социального поведения различных социальных групп и общностей, отдельных индивидов.

Геополитика (от греч. Geo – земля, politike – политика) – раздел философии политики, посвященный всестороннему исследованию причинно-следственной обусловленности политики государства пространственным, т.е. географическим фактором.

Государство – политическая целостность, закрепленная на определенной территории, где поддерживается политический порядок, установленный правящей политической элитой, которая монополизирует институционализированную власть, обладая законным правом применения принуждения.

Гражданское общество – это сфера жизни, неконтролируемая государством, т.е. сфера реализации частных интересов отдельных личностей.

Демократический политический режим – признание народа источником власти, его права участвовать в решении государственных дел в сочетании с широким кругом гражданских прав и свобод, осуществлением контроля общества над властью.

Доиндустриальное общество – это общество, в котором земля является основой экономики, семейной организации, политики, культуры, господствует простое разделение труда, и для него характерна жестко авторитарная система власти.

Индустриальная цивилизация – это общество, характеризующееся крупным машинным производством, развитой и сложной системой разделения труда, массовым производством товаров, ориентированных на рынок, высокой степенью урбанизации.

Источники общественного развития – это социальные противоречия, борьба между субъектами исторического процесса за реализацию своих интересов и достижение поставленных целей посредством предпринимаемых социальных действий.

Консерватизм – один из типов идеологии, включающий чрезвычайно скептическое отношение к законодательным переменам и акцентирующий внимание на мудрости традиционных источников власти, а также на порядке и стабильности.

Легитимность власти – законность, авторитет власти, ее соответствие ценностным представлениям большинства граждан.

Либерализм – один из типов идеологии, связавший свободу личности с уважением основополагающих прав человека, а также с системой частного владения, свободой конкуренции, рынка. Предпринимательства.

Общество – это исторически развивающаяся целостная система отношений и взаимодействий между людьми, их общностями и организациями, складывающаяся и изменяющаяся в процессе их совместной деятельности.

Политика – это область общественных отношений, включающая в себя отношения между классами, нациями и государствами, а также борьбу классов за власть и руководство обществом.

Политическая идеология – это теоретически систематизируемая совокупность политических идей, взглядов, теорий, содержащая осознанную оценку социальных отношений и различных целевых программ, направленных на сохранение или изменение существующего общественного строя.

Политические отношения – это способ связи государственно-правовых организаций, партий на основе политической деятельности.

Политический режим – это характер и способы организации власти, средства и методы формирования политических процессов и отношений, социальные механизмы взаимоотношений власти, общества и личности.

Политическая система – это система органов государственной власти, политических партий, общественных организаций, которые формируются в процессе борьбы за политическую власть, оказывают ей поддержку или находятся в оппозиции к ней, а также нормы, правила и ценности, регулирующие политическое поведение индивидов.

Постиндустриальная цивилизация (информационное общество) – это общество, характеризующееся демассифицированной продукцией, развитием новых видов промышленного производства, возрастающей ролью знания и информации, а также развитием сферы услуг.

Право – это система общеобязательных, формально определенных гарантированных государством норм, т.е. правил поведения общего характера, выступающих в качестве регулятора общественных отношений.

Правовое государство – это государство, ограниченное в своих действиях правом, защищающим свободу личности и подчиняющим власть воле суверенного народа.

Революция – это коренное социальное преобразование, затрагивающее основы существующего социального строя и представляющее собой переход общества от одного качественного состояния к другому.

Реформа – это ряд постепенных преобразований, не затрагивающих основ существующего социального строя и не ведущих к его коренному, качественному преобразованию.

Социализм – один из типов идеологии, отрицающий значение экономической свободы индивидов, конкуренции, заменяя их политическим регулированием экономических и социальных процессов, установлением государством норм и принципов социального равенства и справедливости.

Социальная динамика – это многообразные перемены, происходящие в течение определенного времени в обществе как целостной системе, в его социальной структуре, институтах, во взаимодействиях между различными компонентами общества и между индивидами и их группами.

Социальная мобильность – это изменение индивидом или группой места в социальной структуре общества, перемещение их из одного социального положения в другое.

Социальная стратификация – дифференциация людей (групп) на социальные страты, характеризующиеся неравенством в области дохода, образования, профессии, участия во властных структурах и т.д.

Социальный институт – стандартизированная форма осуществления социальных функций для поддержания общественного воспроизводства и удовлетворения какой-то фундаментальной потребности.

Социальный прогресс – это всемирноисторический процесс восхождения человеческого общества от более низких ступеней социально-экономического, культурного развития к более высоким.

Социальный регресс – попятное движение общества, возвращение к предшествующему уровню развития.

Социализация – это процесс усвоения индивидом социального опыта, элементов культуры, социальных норм и ценностей, образцов и норм поведения, присущих данному обществу.

Социальная система – это упорядоченная, самоуправляемая целостность множества разнообразных общественных отношений, носителем которых является индивид и те социальные группы, в которые он включен.

Социальный статус – это социальное положение, позиция. Занимаемая человеком в обществе.

Социальная структура – это основа общества, представляющая собой совокупность социальных институтов, социальных ролей и статусов.

Тоталитарный политический режим – полное господство власти над обществом и личностью, всеобъемлющий контроль за гражданами со стороны государства.

Трансформационные социальные изменения (модернизация) – это перемены, происходящие в кризисные эпохи, охватывающие все сферы общества и приводящие к переходу общества на индустриальную или постиндустриальную стадии развития.

Харизма – вера в исключительные качества руководителя, связанные с его способностью оказывать необычайно сильное влияние на окружающих людей, подчинять их своей воле.

Циклические социальные изменения – это совокупность явлений, процессов, событий, последовательность которых складывается в определенный кругооборот, совершающийся в течение некоторого промежутка времени.

Эволюционные социальные изменения – это постепенные качественные перемены, преимущественно необратимого характера, протекающие в различных социальных подсистемах и общностях, и представляющие собой кумулятивный процесс, т.е. процесс постепенного накопления новых элементов, свойств, функций, приводящих. В конечном счете, к изменению всей системы.

ТЕМА 13. ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛЬНОЙ ДИНАМИКИ (ФИЛОСОФИЯ ТЕХНИКИ)

Часть 1. Задачи темы, план и содержание лекций

Основной целью изучения данной темы является анализ содержания понятия техника и технология. Их роли и места в развитии социума. А так же ознакомление студентов с современными проблемами философии техники. Для достижения этой цели необходимо решение следующих задач:

Задачи:

1) раскрыть содержание понятия техника и технология;

2) показать истоки и историю их становления;

3) ознакомить с актуальными проблемами философии техники в контексте будущих перспектив цивилизации.

План лекции

1. Понятие техника и технология.

2. Происхождение техники.

3. Природа технического знания.

4. Сущность НТП: оценка роли и места техники в развитии общества.

5. Становление постиндустриальной цивилизации и формирование информационного общества.

6. Социальная ответственность ученого и гуманистическое измерение техники.

История развития общества тесным образом связанна с постоянным освоением его природного окружения. Это происходило в результате совершенствования деятельности человека. Одним из важных результатов деятельности человека и общества стало возникновение и развитие техники и технологий, что в свою очередь, обусловило необратимый и поступательный характер развития всего научно-технического прогресса. Сегодня она ока­зы­ва­ет все воз­рас­таю­щее воз­дей­ст­вие на со­вре­мен­ную ци­ви­ли­за­цию, транс­фор­ми­руя ее в по­стин­ду­ст­ри­аль­ную. Поэтому, тех­ни­ка во всем мно­го­об­ра­зии свя­зей и от­но­ше­ний с раз­ны­ми сфе­ра­ми и яв­ле­ния­ми общества и природы яв­ля­ет­ся объ­ек­том специального фи­ло­соф­ско­го вни­ма­ния.