Факт из искусства фехтования. сражайся, когда ты устал, когда ты болен, когда тебе слишком жарко, когда слиш­ ком холодно, когда идет дождь

сражайся, когда ты устал, когда ты болен, когда тебе слишком жарко, когда слиш­ ком холодно, когда идет дождь, когда ты ненави­ дишь сражаться.

пусть все, что приобрело для нас распятие Твоего Сына, найдет полное выражение сегодня в моей жизни и че- рез нее. Я выбираю отречь- ся от своего греха и своих прошлых ограничений, что- бы величать Твою работу

и следовать за Тобой»?

 

Тогда наш мир увидел бы, как возвеличен Иисус.

Когда произойдет этот обмен, тогда изменится наш взгляд. Вместо того чтобы смотреть на себя, мы станем внимательными к жизни Иисуса. Читая Библию, мы по- знаем тот путь, которым Он прошел в Свое время. Что да- ром получили, даром отдаем.

 

Несем свой крест

Давайте вместе пройдем этот путь. Согласны ли мы, что крест в совершенстве выразил Божью безусловную любовь к нам? Есть ли у вас хоть какие-то сомнения, что миллио- ны людей, которым еще не рассказывали об Иисусе, ждут, когда мы принесем им выражение этой безусловной люб- ви? Как это сделать? Последуем Его примеру.

Иисус любил людей, говоря им правду, давая пищу го- лодным, изгоняя бесов, исцеляя больных, обличая религи- озность и воскрешая мертвых.

«И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях» (ftф. 4:23, курсив автора).

Следуй за Ним.

А как насчет прощения? Разве сегодня меньше нуж- ды в прощении, разве меньше людей живут в плену вины и стыда? Неси крест прощения им, даром прощая и пропо- ведуя Благую весть, чтобы они получили прощение даром.

Дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои. При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он

 

богохульствует. Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? Ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать гре- хи, — тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою и иди в дом твой. И он встал, [взял постель свою] и пошел в дом свой. Народ же, ви- дев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам» (ftф. 9:2–8, курсив автора).

Следуй за Ним.

Он поступил так, чтобы мы знали, что нам дана власть исцелять и прощать. Он совершил это чудо как Сын Чело- веческий! Насколько больше должны делать мы как доче- ри Божьи?

Кроме того, есть вопросы свободы. Существовало ли когда-нибудь поколение, настолько охваченное похотью, жадностью, идолопоклонством и нечестием? И есть такие, которых буквально продали в рабство, чтобы использо- вать для работы или для проституции. Неси крест свобо- ды им. Ты спросишь, а как? Иисус показывал людям, что они свободны, говоря им правду, давая пищу голодным, изгоняя бесов, исцеляя больных, обличая религиозность и воскрешая мертвых.

«Как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним» (Деян. 10:38, курсив автора).

Следуй за Ним.

 

Иисус творил добро и исцелял всех угнетенных дья- волом, потому что Бог был с Ним. Нет причин выбирать между социальной справедливостью и сверхъестествен- ным. Иисус делал и то и другое. Давайте уберем наше имя из равенства, назовем Его Эммануил — «Бог с нами» — и сделаем то же самое.

Всюду, где есть люди, мерцает нужда в искуплении. Сло- во «искупление» имеет мощный размах, по определению оно включает в себя спасение, обмен, освобождение, из- бавление, изменение, восстановление и выздоровление. Разве уменьшилась нужда во всех этих словах? Выражайте крест этого искупленного избавления другим людям своей повседневной жизнью.

И еще раз, Иисус показывал людям, что они искуплены, говоря им правду, давая пищу голодным, изгоняя бесов, исцеляя больных, обличая религиозность и воскрешая мертвых.

«Так да скажут избавленные Господом, которых из- бавил Он от руки врага» (Пс. 106:2).

После этого увещевания в Псалме 106 перечислен спи- сок обстоятельств, которые привели Божий народ в беду. Он уверит вас, что вы не одни, поэтому прочтите его. По- скольку он слишком длинный, то я не стала приводить его весь на страницах этой книги! Знайте же, что незави- симо от того, сами ли вы совершили ошибку или попали в беду не по своей вине, Бог наш искупитель. Независи- мо от того, как мы попали в место беды, Он выведет нас в Свое место благодати. Только Он имеет силу спасать, и все искупленные должны об этом говорить! Это тоже способ нести свой крест.

 

«Ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление, Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек» (Пс. 15:10, 11).

Эти слова принадлежат Давиду, но прежде это было обетование Иисуса, а теперь оно наше.

Следуй за Ним.

Независимо от того, где вы находитесь сейчас, это обе- тование искупленных. Это сила креста. Какой-то дру- гой символ имеет большую силу провозглашать Еванге- лие Царства? Исцелила ли жертва Христа на кресте вашу жизнь, тело и взаимоотношения? Верите ли вы в то, что она по-прежнему имеет силу исцелять всякую болезнь и немощь? ftы знаем, что Иисус тот же вчера, сегодня и вовеки. Разве нельзя то же самое сказать о кресте? Иисус вновь наставляет Своих учеников следовать Его примеру после Своего воскресения.

«И, увидев Его, поклонились Ему, а иные усом- нились. И приблизившись Иисус сказал им: дана ftне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века» (ftф. 28:17–20).

Если Он с нами, и Он тот же самый, тогда Он хочет по- казать всей земле, что приобрел крест.

«Наконец, явился самим одиннадцати, возлежав- шим [на вечери], и упрекал их за неверие и жестоко-

 

сердие, что видевшим Его воскресшего не поверили. И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и кре- ститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осуж- ден будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем ftоим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возло- жат руки на больных, и они будут здоровы» (ftк.

16:14–18).

Прежде чем все ученики Иисуса смогли последовать за Ним и увидеть чудеса и знамения, Ему пришлось снача- ла разобраться с сомнением, неверием и жестокими серд- цами. Нам не надо гоняться за бесами, но если вы будете достаточно долго следовать за Иисусом, возможно, вы их встретите. Не вступайте с ними в разговор. Воспользуй- тесь мечом Слова Божьего, чтобы заставить их замолчать, а затем изгоните их во имя Иисуса.

Говорите истину небес на каждом известном вам языке. Глупо брать в руки змею специально или пить яд. По- скольку Иисус Сам не бросился со скалы, то Он, конечно, не предлагает ученикам заигрывать с ядовитыми змеями и пить смертоносные эликсиры. В этом отрывке дано обе- тование защиты. Он обещал, что, когда мы будем касать- ся больных, они будут выздоравливать. Больные больше не будут считаться нечистыми, от которых люди боятся заразиться. Иисус касался нечистых, и они прикасались к Нему, но при этом они исцелялись. Вы скажете: «Ну, то был Иисус». Помню, как я однажды читала, что когда мать Тереза решила, что будет прикасаться к прокажен- ным, тогда было обнаружено средство, которое предот-

 

вращало распространение этой опасной инфекционной болезни10.

«Руками же Апостолов совершались в народе мно- гие знамения и чудеса; и все единодушно пребывали в притворе Соломоновом… И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе» (Деян. 5:12, 42).

Чудеса и знамения, учение и проповедь должны быть повседневными делами. На данный момент я должна при- знать… Я хочу, чтобы сверхъестественное стало более есте- ственным, и величие Его имени провозглашалось каждый день. Итак, я буду до конца проповедовать Его имя и сле- довать водительству Иисуса. Если ранняя Церковь брала послание креста всюду, куда бы ни шла, и сердца людей ободрялись, больные исцелялись, угнетенные освобожда- лись, почему бы этому не быть и в нашей жизни?

Ищете ли вы знамения, что Иисус по-прежнему хочет совершать чудеса? Крест — наше знамение, а вы — его чудо!

Я верю, что мы будем видеть чудеса и знамения настоль- ко, насколько будем проповедовать крест Христа и жить по Слову Божьему. ftинималистское Евангелие произво- дит минимальные результаты. Проповедь только о поло- вине преимуществ креста произведет только половину его преимуществ. Невозможно ожидать, что производные да- дут такой же результат, какой даст оригинал, работающий в полную силу.

«И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа

 

и силы, чтобы вера ваша [утверждалась] не на мудро- сти человеческой, но на силе Божией» (1 Кор. 2:4, 5).

Проповедь бессильного Евангелия производит мини- мальную силу. Кровь Иисуса проложила нам путь к пре- столу благодати, к которому мы можем приходить дерзно- венно, чтобы обретать всю необходимую нам силу небес.

«Будем держаться исповедания упования неуклон- но, ибо верен Обещавший. Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам. Не бу- дем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать [друг друга], и тем бо- лее, чем более усматриваете приближение дня оно- го» (Евр. 10:23–25).

 

Живые мечи

Все это я написала в надежде возгреть в вас огонь. Слиш- ком долго мы почесывали затылки и щекотали свое чело- веческое самодовольство. Настало время вырасти вширь, став его мечом.

«Возвращайтесь на твердыню вы, пленники наде- ющиеся! Что теперь возвещаю, воздам тебе вдвой- не. Ибо как лук Я натяну Себе Иуду и наполню лук Ефремом, и воздвигну сынов твоих, Сион, против сынов твоих, Иония, и сделаю тебя мечом ратобор- ца» (Зах. 9:12, 13, курсив автора).

Как Иисус был Словом Отца, ставшим плотью, так и наша жизнь должна стать Словом Иисуса, ставшим пло-

 

тью, потому что Слово Божье — это меч Духа, а Иисус был Словом, ставшим плотью, как Его Тело, мы тоже должны стать живыми мечами. «Ты творишь ангелами Твоими духов, служителями Твоими — огонь пылающий»

(Пс. 103:4). ftы пылающие

Как иисус был словом отца, ставшим плотью, так и наша жизнь долж­ на стать словом иисуса.

мечи, которые провозглаша- ют, что Он есть путь.

Его Дух — это ветер, под- гоняющий нас, Его посла- ние — это огонь, горящий

в наших костях. Все, что Он сделал для нас, и все, что Он еще хочет сделать, не должно ограничиваться нашими соб- ственными сомнениями и религиозными традициями. Крест ничего не оставил незавершенным. Почему же мы делаем так мало?

Крест поставил вас быть героями. Вы должны нести его, имея надежду в сердце, веру в невозможное и любовь ко всем людям. У учеников не было ни времени, ни места, чтобы записать все, что сделал Иисус.

«ftногое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг» (Ин. 21:25).

Это значит, что чудо Иисуса неизмеримо. Но я верю, что каждая из нас избрана, чтобы быть живым выражени- ем Его чуда. Становясь одним с Ним, как Он един с От- цом, мы покажем всему миру сияние Его невесты в полной силе и достигнем многих людей.

Дочь Божья, оставь свое отражение, отрекись от сво- их ограничений и отражай Его. Напоминай себе каждый день о Его благости, искуплении и милости. Слушай Свя-

 

того Духа, когда несешь все то, что крест даровал тем, кто ожидает в надежде. Читай и цитируй стихи твоего Царя, до тех пор пока они не наполнят каждый аспект твоей жизни, по мере того как ты будешь следовать за Ним. Воз- любленная, не думай больше о себе как о мишени, потому что прежде всего ты избрана быть мечом, который подни- мает Его рука. Живи как герой, и ты будешь точно нано- сить удары врагу и освобождать пленных.

Многие говорят, что крест Христа не был героическим поступком, но я скажу вам, что крест Иисуса Христа вложил героизм в души людей больше, чем любое другое событие в истории человечества.

Джон Дж. Лейк

 

Примечания

 

 

1 ftara Hvistendahl, Unnatural selection (Philadelphia, PA: Perseus, 2011), 6.

2 К. С. Льюис «Записки Баламута».

3 К. С. Льюис «Записки Баламута».

4 Nick Evangelista, The Art and science of Fencing (Lincolnwood, IL: ftasters Press, 1996), 126–27.

5 Evangelista, The Art and science of Fencing, 126.

6 «ftoment (physics)», http://en.wikipedia.org/wiki/ ftoment_%28physics%29.

7 «Trafficking in Persons report», June 2008, www. state.gov/documents/organization/105501.pdf, 9.

8 Pete Brookshaw, «The Greatest Challenges Facing the salvation Army Today», www.petebrookshaw. com/2012/07/greatest-challenges-facing-salvation. html, July 1, 2012.

9 «Flame-bladed sword», http://en.wikipedia.org/wiki/ Flame-bladed_sword.

10 david Van Biema, ftother Teresa: The Life and Works of a ftodern saint (New York: Time Books, 2010), 37.