Бог делает героев из заурядных людей

Наша жизнь — это подарок, точно так же и наша исто- рия — это подарок, который мы открываем верой. Нам не надо пытаться найти для себя качества героини, а затем попытаться втиснуться в них. Бог уже написал ваше имя

в списке героев веры, участников триумфальной эпопеи, насыщенной чудесами, знамениями, баталиями и сверхъ- естественными событиями.

«Подаренная нам история — это история не Авра- ама, а Бога» (Рим. 4:2, перев. с англ. ftsG*).

Давайте начнем с того места, с которого начинается наша история, — с первого героя веры, Авраама, который начал свое путешествие в истории, когда перестал пытать- ся все решить самостоятельно.

Как и многие из нас, Авраам был потомком идолопо- клонника (см. Иис. Нав. 24:2). Идолопоклонство осно- вано на поклонении рукотворным образам и предметам. Когда Бог замышляет сделать что-то более великое, чем мы способны придумать, Он не благословляет задуманное нами, но водит нас в Свои планы.

В Писании сказано: «Авраам вошел в то, что Бог делал для него, что стало поворотным моментом. Он доверил Богу сделать из него праведника вместо того, чтобы самому пытаться стать праведником» (Рим. 4:3, перев. с англ. ftsG).

Перед нами встает вопрос: готовы ли мы к тому же? Если да, то пришло время войти в то, что Бог уже сделал для нас. Таким образом мы позволим Его Духу начать Свою работу внутри нас. Это действие отражает нашу

* Здесь и далее: The ftessage Bible. — Перевод Библии, сде- ланный Юджином Питерсоном с греческого языка на совре- менный английский. — Прим. перев.

веру в то, что в Нем мы больше чем победители. По мере того, как мы движемся вперед и направляем свои сердца на верный курс, Он ставит нас в такое положение, в кото- ром могло бы произойти что-то невидимое, но невероят- но значимое. И когда мы ходим с Ним вместе, мы не толь- ко обретаем Его взгляд, нам еще достается Его власть.

«На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также» (Ин. 5:19, курсив автора).

Согласие означает «единство и гармония с кем-либо». Если Иисус, единственный единородный Сын Божий, ни- чего не делал без согласия Своего Отца, то и мы, Его доче- ри-героини, не достигнем ничего, что будет иметь вечную ценность, если не будем следовать Его водительству!

Библия описывает предшествующих нам героев, таких как Авраам, как тех, кто был готов «жить и ходить Божьи- ми путями с риском и верой» (Рим. 4:12, перев. с англ. ftsG). Точно так же как мы, веря, что Бог во Христе из- бавил нас от грехов прошлого, верим и в то, что во Христе Он уже действует от нашего имени в будущем.

«ftы называем Авраама „отцом“ не потому, что он привлек внимание Бога своей святой жизнью, но по- тому что Бог сделал из Авраама что-то значащее еще тогда, когда он был ничего не значащим» (Рим. 4:17, перев. с англ. ftsG).

ftы не можем спасти себя, живя праведно. Нет правед- ных, кроме Иисуса, Сына. Поэтому мы отдаем себя Богу,

ожидая, что Он по нашей вере сделает с нами то, что сде- лал через Авраама, точно так же мы позволяем Богу сде- лать из нас, ничего не значащих, что-то значащее. Это зна- чащее может выглядеть храброй героиней, вылепленной из когда-то сокрушенной и сломленной дочери. Совершая Божьи дела как бы от своего имени, мы становимся героя- ми в действии. Наши предшественники выделялись из об- щей массы людей своими поступками веры, героическими поступками. В истории Бога они обретали статус героев и героинь.

«Основополагающий факт существования заключа- ется в том, что упование на Бога, вера представляют собой твердое основание для всего, что дает смысл нашей жизни. Так мы относимся ко всему невиди- мому. Наших предшественников отличал акт веры, он выделял их из толпы» (Евр. 11:1, 2, перев. с англ. ftsG, курсив автора).