О рождении детей

такое вычитал?»— «Святой Иоанн Златоуст говорит об этом в своём "Слове о девстве"», — ответил он мне. «Слу­шай-ка, — говорю я ему. — Я у Святого Иоанна Златоус­та такого не читал, но Святой таких вещей говорить не может. Он имеет в виду что-то другое. Принеси книжку, чтобы я посмотрел, что там написано». Приносит он книгу и показывает место. Начинаю читать и вижу, что Святой пишет следующее: «Сейчас люди умножились и возможность жить в девстве у вас тоже есть: это не как раньше, когда люди должны были оставлять после себя потомков»⁷. То есть Святой не говорит «не рожайте де­тей». Но этот батюшка настаивал на своём. Священник, имеющий богословское образование, а несёт такую чушь! Ему хочется представить себя начитанным, показать, что он — исследователь богословского наследия Иоанна Зла­тоуста, чтобы люди считали его хорошим духовником. Знаете, какой вред наносят такие извращённые толкова­ния людям, которые хотят успокоить свои помыслы?

Для многих людей, живущих по-мирски, семья сегод­ня лишена смысла. Поэтому такие люди не вступают в брак или же, вступив в него, избегают деторождения ли­бо убивают детей абортами и таким образом сами ис­требляют свой род. То есть не Бог уничтожает людей — люди уничтожают себя сами. Тогда как люди верующие, соблюдающие заповеди Божий, приемлют Божественную Благодать, поскольку Бог, если можно так выразиться, обязан помогать им в трудные годы, которые мы пережи­ваем. Мы видим христиан, имеющих семьи, которые вос­питывают своих детей со страхом Божиим — сколько бы детей Он им ни дал. И все дети [таких родителей] урав­новешенны, радостны. Эти дети — благословение Божие.

⁷ См. Святитель Иоанн Златоуст. О девстве, 17, РG 48, 546.

Они вырастают хорошими, старательными людьми. Мы вот всё говорим: «Что же будет с миром?» — но одновре­менно видим, как Благодатью Божией сейчас набирает силу, подрастает доброе поколение. Диавол старается всё разрушить, но и Благий Бог тоже трудится. Он не допус­тит того, чтобы наш народ исчез с лица земли.

Трудности в деторождении

— Геронда, если неправославная женщина бездетна, то допустимо ли, если она попросит, дать ей в благословение поясок, который мы крестообразно прикладываем к свя­тым мощам преподобного Арсения Каппадокийского? ⁸

— А верит ли она в силу Святого или же хочет по­лучить помощь магическим способом? Если верит, то но­сить такой поясок ей можно.

Некоторые бесплодные женщины не вступили в брак тогда, когда это нужно было сделать, и поэтому сейчас по отношению к ним действуют духовные законы⁹. Некото­рые привередливые девушки начинают выбирать жени­хов: «Нет, этот мне не нравится, а тот мне не по вкусу». Пообещав парню выйти за него замуж, такая девушка од­новременно глядит и на другого, потом говорит первому «нет», и он хочет покончить жизнь самоубийством, вмес­то того чтобы посчитать благословением то, что она

В житии преподобного Арсения Каппадокийского упоминается о том, что в случаях бесплодия преподобный благословлял какую-ни­будь веревочку и давал ее бесплодной женщине, чтобы она ей под­поясалась и бесплодие разрешилось. Старец говорил, чтобы в подоб­ных случаях мы крестообразно прикладывали к мощам Снятого Ар­сения ленточный поясок и давали его бесплодной женщине, чтобы она носила его на себе.

⁹ О духовных законах смотри в четвертой главе пятой части на­стоящего тома.