Излишняя забота и страх

Можно ли в заботе дойти до крайности? Вполне. Когда вы берете на себя чужую ответственность или излишне привязываетесь к кому–то или чему–то, забота способна перейти в навязчивое беспокойство. Если предметом излишних забот является человек, то определенный стресс испытывает и он, и тот, кто о нем заботится.

Тот, на кого обрушилась гиперзабота, ощущает смутную вину, тревогу, угрозу, страх и нередко — гнев. Он чувствует себя так, словно его перекормили шоколадом, и всячески пытается избавиться от удушающей опеки.

Если человек становится тревожным, раздражительным, старается манипулировать другими или болезненно реагирует на окружающих, можно предположить, что его что–то сильно заботит. Но забота эта – не во благо, она высасывает из него все соки. Разум обращает благие намерения в эмоциональное и умственное истощение.

Наши деды говорили: «Живи и давай жить другим». Похоже, в наше время мы все делаем наоборот. Мы — словно дети, которые настолько любят своих маленьких зверушек, что затискивают их до смерти. Все, что оказывается в наших руках, мы сжимаем слишком сильно и энергично.

Одна из моих пациенток в деле гиперзаботы была просто асом. Бренда — красивая женщина: высокая, стройная, с длинными черными волосами. Она, казалось, озаряла своим светом любое место, где появлялась. Быть в ее обществе — сплошное удовольствие. Самое заурядное событие Бренда могла сделать ярким и незабываемым. Мы с ней познакомились, когда ей было около пятидесяти лет. Непонятным оставалось лишь одно: почему Бренда так и не вышла замуж? Ее прошлое было сплошной чередой неудачных романов и болезненных взаимоотношений. Будущее тоже не сулило ей никаких перспектив.

Причина была, главным образом, в ее излишнем рвении и заботе. Энергичная и любвеобильная, Бренда всем сердцем жаждала романтических отношений. Как только у нее появлялся объект любви и заботы, она страстно на него набрасывалась. Нужно ли говорить, что перепуганный объект вынужден был спасаться бегством? Каждый роман начинался одинаково: Бренда названивала своему избраннику, посылала письма, подарки, записочки, оказывала ему всяческие знаки внимания. Она считала своим долгом навестить всех его родственников, познакомиться со всеми друзьями и влезть во все его отношения. Если такое внимание не завоевывало сердце ее возлюбленного, то Бренда шла дальше: она начинала подделываться под вкусы возлюбленного. Однажды она встречалась с мужчиной, который любил ковбоев и прочую романтику диких прерий. Чтобы ему угодить, Бренда стала носить джинсы и ковбойские сапоги. Она даже купила себе лошадь, хотя ни разу в жизни не сидела в седле, и, честно говоря, ей были совершенно чужды прелести простой ковбойской жизни. Однако «забота» о милом заставляла Бренду изменять своим вкусам.

Во всех ее мужчинах такая сверхзабота вызывала сильное беспокойство, и все они старались побыстрее отделаться от Бренды. Каждый раз ее надежды и чаяния разбивались вдребезги. Навязчивая заботливость перекрывала дорогу к счастью.

Складывается впечатление, что наше общество заражено вирусом навязчивой заботы, в основе которой лежит — что? Совершенно верно, страх. Это страх потерь. А что мы боимся потерять? Кто–то — контроль над ситуацией, кто–то — самого себя. А кто–то опасается не достигнуть чего–то важного и ценного в жизни. Брендой руководил неосознанный страх, что если она не выйдет замуж, то ее жизнь будет неполноценной. Страх заставлял ее намертво вцепляться в каждого подходящего мужчину.

Корни гиперопеки уходят в труднопреодолимый страх отвержения. Когда мы позволяем этому страху управлять нашей жизнью, то вовлекаемся в поведение, которое лишает нас не только душевного, но и физического здоровья.