Джнанам виджнана-сахитам йадж джнатва мокшйасе ’шубхат

Баху-шакха хй ананташ ча буддхайо ’вйавасайинам

Идущие этим путём решительны и целеустремленны, и у них одна цель. О потомок Куру, многоветвист разум тех, кто нерешителен.

 

Бх.Г. 2.13

Дехино ’смин йатха дехе каумарам йауванам джара

татха дехантара-праптир дхирас татра на мухйати

Бх.Г. 2.14

Воплотившаяся в теле душа постепенно меняет тело ребёнка на тело юноши, а затем на тело старика, и точно так же после смерти она переходит в другое тело. Трезвомыслящего человека такая перемена не смущает.

 

Матра-спаршас ту каунтейа шитошна-сукха-дукха-дах

Агамапайино нитйас тамс титикшасва бхарата

Бх.Г. 10.9.

О сын Кунти, счастье и горе приходят и уходят, сменяя друг друга, как зима и лето. Онги возникают от сопроикосновения чувств с объектами восприятия, о потомок Бхараты, поэтому нужно научиться терпеливо переносить их, оставаясь невозмутимым.

 

Мач-читта мад-гата-прана бодхайантах параспарам

Катхайанташ ча мам нитйам тушйанти ча раманти ча

Все мысли моих чистых преданных поглощены Мной, и вся их жизнь посвящена Мне. Всегда делясь друг с другом знанием и беседуя обо Мне, они испытывают огромное удовлетворение и блаженство.

	Брахма – Самхита 5.30

Венум кванантам аравинда-далайатакшам

Бархаватамсам аситам-буда сундарангам

Кандарпа-коти-каманийа-вишеша-шобхам

Говиндам ади пурушам там ахам бхаджами

Всегда играющий на флейте, Тот Чьи глаза – словно лепестки расцветшего лотоса, а голова украшена пером павлина, Чей прекрасный облик имеет оттенок синей тучи, Обладатель несравненной красоты, пленяющей миллионы богов любви – Ему – Предвечному Господу, Говинде, я поклоняюсь.

	Брахма – Самхита 5.32

Ангани йасйа сакалендрийа-вритти-манти

Пашйанти панти калайанти чирам джаганти

Ананда чинмайа сад уджджвала виграхасйа

Говиндам ади пурушам там ахам бхаджами

Я поклоняюсь Тому Предвечному Господу Говинде, Чей образ есть средоточие блаженства, сознания, истин ы и оттого излучает ослепительное сияние. Любая часть Его духовного тела обладает способностями всех Его органов чувств, тогда как Сам ОН наблюдает и хранит неисчислимые духовны и материальные вселенные, влавствуя над ними.

	Бх.Г. 3.43.

Эвам буддхех парам буддхва самстабхйатманам атмана

Джахи шатрум маха-бахо кама-рупам дурасадам

О могучерукий Арджуна, осознав свое превосходство над материальными чувствами, умом и разумом, человек должен обуздать ум с помощью одухотворенного разума (погруженного в Сознание Кришны), и таким образом духовной силой побороть своего ненасытного врага – вожделение.

	Шри Упадешамрита 2

Атйахара прайасаш ча праджалпо нийамаграхах

Джана-сангаш ча лаулйам ча шадбхир бхактир винашйати

Шесть видов деятельности пагубно отражаются на преданном служении. Преданное служение страдает, если человек: 1) ест слишком много и накапливает больше, чем необходимо, вещей и денег; 2) прилагает чрезмерные усилия ради осуществления труднодостижимых мирских целей; 3) ведет пустые разговоры на мирские темы; 4) выполняет правила и предписания шастр только ради следования им, а не во имя духовного прогресса, или не выполняет никаких правил и предписаний, действует не признавая авторитетов, как ему заблагорассудится; 5) общается с людьми мирского склада, далекими от сознания Кришны; 6) жаждет мирских успехов.

Бх.Г. 9.3.

Ашраддадханах пуруша дхармасйасйа парантапа

Апрапйа мам нивартанте мритйу-самсара-вартмани

Тем, кто занимается преданным служением, не обладая верой, никогда не достичь Меня, о покоритель врагов. Поэтому они возвращаются в круговорот самсары, снова и снова рождаясь и умирая в материальном мире.

	Бх.Г. 9.1.

Шри бхагаван увача

Идам ту те гухйатамам правакшйамй анасуйаве

джнанам виджнана-сахитам йадж джнатва мокшйасе ’шубхат

Верховный Господь сказал: «Дорогой Арджуна, поскольку ты никогда не завидуешь Мне, Я открою тебе самое сокровенное знание и мудрость, обладая которыми ты сможешь освободиться от всех материальных сраданий.

	Бх.Г. 2.62.