Раздел 3. Социальная и политическая философия

 

ТЕМА 12. ОБЩЕСТВО КАК ОБЪЕКТ ФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА

 

1.Общество как социальная система. Основные сферы общественной жизни, их взаимосвязь.

2.Теории и «модели» развития общества (структурно-функциональная, социальных конфликтов, «формационная», «цивилизационная» и др.), их современные аспекты.

 

ЛИТЕРАТУРА

Алексеев П.В. Социальная философия. Учебное пособие, М, 2004

Гобозов И.А. Введение в философию истории, М, 1999

Гобозов И.А. Социальная философия. Учебник, М, 2007

Краткий словарь по социологии. – М., 1988.

Мизулин Н.Н., Горяшкиева Н.Б-Г, Аникеева Л.Н. Тестовые задания для студентов по социологии и политологии.- Астрахань, 2009.

Очерки социальной философии (ред. Шевченко В.Н.), М, 1994

Ракитов А.И. Философия компьютерной революции.- М., 1991

Смелзер Н. Социология. - М., 1994.

Социальная философия. Хрестоматия (ред. Арефьева Г.С.), ч.1-2, М, 1996

Современная западная философия. Словарь, М., 1991.

Философский словарь. М.,2000.

Философия. Учебник (ред. Кохановский В.П.), Ростов н/Д, 2009

Философия истории. Антология, М, 1994

 

ЦЕЛЬ ЗАНЯТИЯ. Определив, что такое «общество», рассмотреть основные теории и «модели» его развития.

1.Общество как социальная система. Основные сферы общественной жизни, их взаимосвязь. Следует заметить, что

социальная философия с философских позиций изучает общество, его значение для жизни человека, а также их взаимоотношение. Следовательно, социальное познание – познание людьми законов развития и функционирования общества и самих себя. В итоге, мы получаем социальное знание, характеризующееся 3-мя аспектами:

1) социальный аспект, заключающийся в объяснении изучаемых общественных явлений и процессов;

2) гуманитарный аспект, заключающийся в понимании смысла изучаемых явлений;

3) ценностный аспект, который показывает значение изучаемых явлений и процессов для общества.

«Общество», в широком смысле, - исторически развивающийся способ жизнедеятельности людей, представляющий собой совокупность всех форм их объединения и взаимодействия. В узком смысле слова, «общество» - либо определенный этап человеческой истории (первобытное, рабовладельческое и т.п.), либо конкретное, индивидуальное общество (французское, индийское, российское и т.п.). В современной социологии и философии общество рассматривается как сложная система, состоящая из большого количества элементов и подсистем (экономической, социальной, политической и др.). Необходимо дать характеристику основных сфер общественной жизни, показав их специфику и отличие друг от друга.

2. Теории и «модели» развития общества (структурно-функциональная, социальных конфликтов, «формационная», «цивилизационная» и др.), их современные аспекты. «Структурно-функциональная» теория (Т.Парсонс) рассматривает общество как сложную систему, состоящую из менее общих систем – экономической, социальной, политической, культурной, религиозной и др. Взаимодействие этих систем происходит на базе социального согласия и социального порядка. Согласно теории «социальных конфликтов» (Р.Дарендорф), общество представляет собой совокупность конкурирующих и конфликтующих систем (этнических, профессиональных и др.).

«Формационная» модель (К.Маркс, Ф.Энгельс, В.И.Ленин, И.В.Сталин) рассматривает развитие общества как закономерный процесс смены общественно-экономических формаций. Общественно-экономическая формация – историческая ступень развития общества, характеризующаяся определенным способом производства материальных благ, экономическим базисом и надстройкой. В свою очередь, способ производства – совокупность производительных сил и производственных отношений. Согласно «формационному» подходу, существует закон соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производственных сил. Если такого соответствия нет, возникает противоречие между изменившимися производительными силами и несколько отстающими от них производственными отношениями. Это противоречие разрешается в результате социальной революции. В итоге на смену одной формации приходит другая – более прогрессивная. В истории человеческого общества выделяют пять общественно-экономических формаций: первобытнообщинную, рабовладельческую, феодальную, буржуазную и коммунистическую. В развитии каждой формации выделяют две стадии: эволюционную и революционную.

С точки зрения «цивилизационной» модели, общество развивается в результате смены «цивилизаций». «Цивилизация» - состояние общества, обусловленное определенным типом общественно – производственной технологии и культуры. Н.Я.Данилевский, О.Шпенглер, А.Тойнби, П.Сорокин выделяют в истории человечества различные виды цивилизаций, связанных с особенностями национальной культуры, религиозными взглядами и т.п. В современных условиях этот подход получил наибольшее развитие в работах Д.Белла и О.Тоффлера, которые выделяют в истории человечества три типа цивилизаций: 1) доиндустриальную, 2)индустриальную, 3)постиндустриальную. Согласно О.Тоффлеру, переход от одной цивилизации к другой осуществляется в результате социально-технологических революций («волн»). Необходимо дать характеристику этих типов цивилизаций. В заключение следует попытаться найти точки сопряжения этих «моделей», рассмотрев их современные аспекты (например, теории «модернизации», «информационного общества» и др.).

 

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. Что такое «общественно-экономическая формация»? Назовите ее элементы.

2. Что такое «цивилизация»? Назовите основные типы цивилизаций (О.Шпенглер, А.Тойнби, О.Тоффлер).

3. В чем отличие социальной революции от технологической?

4. В последнее время говорят о кризисе мировой цивилизации. Что он из себя представляет? Разрешим ли он?

 

 

ТЕМА 13. ОБЩЕСТВО И ЛИЧНОСТЬ. СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА ОБЩЕСТВА

 

1.Понятие «личность» (основные характеристики, пути формирования, типы поведения, взаимодействие с другими людьми).

2.Социальные общности (социальные группы, организации, институты).

3.Социальная структура общества (понятие, основные типы).

ЛИТЕРАТУРА

Алексеев П.В. Социальная философия. Учебное пособие, М, 2004

Гобозов И.А. Введение в философию истории, М, 1999

Гобозов И.А. Социальная философия. Учебник, М, 2007

Исаев Б.А. Социология. Конспект лекций. - СПб,2007.

Кон И.С. В поисках себя. – М, 1984.

Краткий словарь по социологии. – М., 1988.

Мизулин Н.Н., Горяшкиева Н.Б-Г, Аникеева Л.Н. Тестовые задания для студентов по социологии и политологии.- Астрахань, 2009.

Очерки социальной философии (ред. Шевченко В.Н.), М, 1994

Ракитов А.И. Философия компьютерной революции.- М., 1991

Смелзер Н. Социология. - М., 1994.

Социальная философия. Хрестоматия (ред. Арефьева Г.С.), ч.1-2, М, 2000

Современная западная философия. Словарь, М., 1991.

Философский словарь. М.,2000.

Философия. Учебник (ред. Кохановский В.П.), Ростов н/Д, 2009

Философия истории. Антология, М, 1994

 

ЦЕЛЬ ЗАНЯТИЯ. Определив, что такое «личность», раскрыть ее основные характеристики, пути формирования, типы поведения, взаимодействие с другими людьми. Выяснив, что из себя представляют социальные взаимоотношения, показать, как на их основе формируются различные социальные общности (группы, организации и др.). В заключение необходимо рассмотреть социальную структуру современного общества.

1. Понятие «личность» (основные характеристики, пути формирования, типы поведения, взаимодействие с другими людьми). «Личность» – устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида и проявляющихся в его деятельности и общении. Личность – это социальная характеристика человека. В этой связи, необходимо показать отличие понятий «личность», «человек», «индивид». В этом же вопросе рассматривается структура личности. Являясь социально-культурной целостностью, личность включает в себя следующие компоненты: индивидуально-биологические (темперамент, характер и т.п.); духовные (полученные знания, усвоенные социальные нормы и ценности и т.п.); социальный статус и социальная роль.

Социальный статус – положение, занимаемое личностью в системе общественных отношений в соответствии с возрастом, профессией, образованием и т.п. Социальная роль – социальная функция, выполняемая личностью в обществе, определенная «модель» поведения, заданная социальным статусом. Социальные статусы и роли могут быть предписанными и приобретенными (достигаемыми). Предписанный статус – социальная позиция, заранее предписанная обществом индивиду, независимо от его способностей и усилий и обусловлена его этнической принадлежностью, полом, возрастом, семейным положением и т.п. Например, русский, мужчина, ребенок, сын, брат, внук и т.п. Приобретенный статус – социальная позиция, которая достигается индивидом в результате его деятельности, его усилий, с учетом его способностей. Например, муж, отец, врач и т.п.

Процесс формирования личности получил название «социализация». «Социализация» - процесс интеграции индивида в общество посредством усвоения им элементов культуры, социальных норм и ценностей. Необходимо рассмотреть основные теории социализации личности: «зеркального Я» (Ч.Кули), «обобщенного другого» (Дж.Мид), теории З.Фрейда, Ж.Пиаже и др.

Далее необходимо рассмотреть вопрос о социальном поведении личности. «Социальное поведение» - это деятельность человека, направленная на удовлетворение его потребностей, выраженная через его интересы и проявляющаяся в целях его деятельности. Следует раскрыть содержание понятий: потребность, интерес, цель. В своей деятельности человек руководствуется определенными социальными нормами. Социальные нормы – предписания, требования, пожелания и ожидания соответствующего (общественно одобряемого) поведения. Люди, поведение которых полностью соответствует социальным нормам, называются конформистами. Поведение индивида или группы, которое отклоняется от общепринятых норм, в результаты чего эти нормы нарушаются, называется девиантным (отклоняющимся). Существуют различные теории, объясняющие девиантность: теории физических типов (Ч.Ломброзо, В.Шелдон), психоаналитические теории (З.Фрейд), социологические теории (Р.Мертон – теория «аномии»). Так, например, Р. Мертон выделяет 4 девиантных типа личности: новатор, ритуалист, изолированный и мятежник. Студентам необходимо дать характеристику каждого из них. Девиантное поведение многопланово. Это может быть, как простое нарушение правил этикета, так и тяжелейшее преступление.

Общество осуществляет определенный контроль над поведением своих граждан. Социальный контроль – совокупность средств, с помощью которых общество или социальная группа гарантирует конформное поведение его членов. К таким средствам относятся предписания и санкции.

Социальные предписания – запреты или разрешения что-либо делать. Социальные санкции – средства наказания или поощрения, стимулирующие людей соблюдать социальные нормы. Существуют основные формы контроля: формальный и неформальный, внутренний и внешний, самоконтроль.

Известно, что человек не может существовать изолированно. В процессе жизнедеятельности он устанавливает с другими людьми многочисленные связи. Социальные контакты – кратковременные связи. Контакты могут быть пространственные, заинтересованности, обмена. Социальные действия – осмысленные действия человека, которые соотносятся с действиями других людей или ориентируются на них. Социальные взаимодействия – или обмен действиями – система взаимообусловленных социальных действий, связанных такой причинной зависимостью, при которой действия одного субъекта являются причиной или следствием ответных действий других субъектов. Если взаимодействие продолжается и принимает устойчивый, многократный и даже постоянный характер, что придает ему упорядоченный и предсказуемый вид, то такое взаимодействие называется социальным отношением. Социальные отношения приводят к формированию различных социальных общностей: социальных групп, социальных организаций, социальных институтов.