Какова цель экологического образования?

Постараемся ответить на этот вопрос с позиции устойчивого развития. Одна из основ концепции – взаимодействие антропоцентричного и экоцентричного подходов к проблеме взаимодействия природы и общества. Первый из них связан с представлением о ноосфере в понимании В.И. Вернадского, второй нашел наиболее яркое воплощение в положениях экологической этики Олдо Леополда.

Цель экологического образования, отражая дуалистическое понимание взаимодействия природы и общества, также имеет двойственный характер. Так, с антропоцентричной позиции она может пониматься как достижение компетентности, необходимой для того, чтобы приспособить человека к меняющейся структуре риска, определяемого состоянием окружающей среды. Тогда как с экоцентричной позиции целью экологического образования можно считать содействие становлению ответственного отношения к природе.

Практически результат экологического образования выражается в способности и готовности принимать решения, делать выбор на социальном уровне: почему надо выключать свет? какие товары покупать? строить ли новую железнодорожную магистраль Москва–Петербург? протестовать ли против строительства АЭС? Подобные вопросы подразумевают действие, и то, каковы будут последствия этих действий, определит в конечном итоге эффективность наших усилий в области экологического образования. Ведь "высшая цель образования не знания, а действия" (Gerbert Spencer). Действия, предпринятые поколением, которое сейчас медленно включается в экологическое образование, определят условия и саму возможность преодоления человечеством экологического кризиса.

Как учить?

Разработке методики образования для решения экологических проблем посвящена деятельность ассоциации "Экологическое образование" (АсЭкО). Ассоциация выпускает журнал "Вестник АсЭкО", специально посвященный методическим вопросам. Не претендуя на то, чтобы в одной статье раскрыть все грани педагогического мастерства учителяэколога, отметим принципиально важное.

Можно научить физике, химии, биологии с помощью учебников, задачников, практикумов и экскурсий. Но нравственный аспект отличает экологию от других дисциплин. И пригодная для других наук система образования не срабатывают, когда дело касается экологии, поскольку сложившаяся система "не определяет границ добра и зла, не подразумевает никаких обязательств, не призывает к жертвенности, не вносит изменений в существующую философию ценностей". Это подмечено Олдо Леопольдом еще полвека назад.

Улучшение методического обеспечения может быть достигнуто за счет овладения технологией проектирования процесса образования. Образовательная программа, преломленная через призму педагогических технологий, представляет не перечень тем занятий, а сценарий процесса образования, где действие подчинено стремлению к цели данной образовательной области, но в то же время гибко, вариативно, основано на широчайшем спектре приемов и методов, рассчитанных на различные стили познания и творчества, каналы усвоения информации учениками.

При этом знания должны быть приобретены, "открыты" самими детьми, тогда они станут для них значимыми. Такую задачу можно решить, только заинтересовав детей. Мотивация должна быть одним из первых шагов педагога в начале работы с детьми – при изучении новой темы, при подготовке к экскурсии, учебно-исследовательской работе, посильной экологической акции. Постепенно в процессе образования мотивация может стать фактором, способным сделать экологические проблемы личностно значимыми для детей.

Итак, введем в формулу еще один параметр и ограничим этим нашу попытку наглядно представить сущность экологического образования:

В таком виде экологическое образование представляет произведение двух сомножителей: первый из них соответствует тому, чему учить, второй – тому, как учить. Легко видеть, что не владение педагогическими технологиями обращает в ноль всю правую часть, т.е. лишает процесс образования смысла. Отсюда и неудачи попыток непосредственной передачи экологических знаний ученикам. В то же время, педагогические технологии могут рассматриваться как множитель, способный многократно повысить эффективность образования. Заметим в довершение, что формула наглядно показывает: участие в процессе экологического образования налагает колоссальную ответственность на учителя, требуя от него не только владения педагогическими технологиями, но и высокой культуры, глобального уровня мышления и способности организовать учебный процесс так, чтобы ученики могли получать опыт социальнозначимой деятельности.

Будущее без конца света

Экологическое образование не будет полноценным без мысленного взгляда на наши земные проблемы с космических высот. Это дает возможность осознать место человечества на Земле и во всей системе мироздания.

В сказкеаллегории, рассказывая о самодовольных и бездеятельных людях, населяющих крошечные планетымиры, Антуан де Сент-Экзюпери писал: "Я хочу предупредить об опасности". Притча "Маленький принц", созданная в 1943 г., стала одной из первых попыток осмысления пути развития человечества с позиции гражданина Вселенной в предчувствии глобальной катастрофы. А спустя четыре года в нашей стране тиражом лишь 100 экземпляров была издана книга Н.Г. Холодного, посвященная обоснованию философской концепции антропокосмизма. Антропокосмизм, отвергающий антропоцентризм, понимает человека не как нечто исключительное, а как одну из составных частей и этапов развития космического целого. Это налагает на человека громадную ответственность, "т.к. делает его прямым участником процессов космического масштаба и значения".

Возможность подняться выше противоречий антропо- и биоцентризма, осознание своей причастности к уникальным – во вселенских масштабах – природе и культуре Земли – необходимые, но методически еще мало осмысленные перспективы развития экологического образования. Наша планета должна восприниматься как величайшая ценность – это и создает условия для формирования бережного отношения ко всем проявлениям жизни на Земле.

Стремление взглянуть на Землю из глубин космоса изменяет существующую шкалу ценностей. Очевидно, и наша формула должна претерпеть изменение, и девиз экологического образования с позиций космического мышления должен читаться иначе, быть может, так: