Традиционная потестарная и политическая культура и современность 6 страница

⁵⁰ Gluckman M. Order and Rebellion..., c. 19.

⁵¹ См., например: Fortes M. The Political System of the Tallensi of the-
Northern Territories of the Gold Coast,—African Political Systems, c. 238—27Ц
он же. The Dynamics of Clanship among the Tallensi. L., 1945.

⁵² Морган Л. Г. Лига Ходеносауни, или ирокезов, с. 16, 58.

⁵³ Kuper H. An African Aristocracy..., с. 47—49, 68—71.

⁵⁴ Gluckman M. Order and Rebellion..., c. 22.

⁵⁵ Gluckman M. Politics, Law, and Ritual in Tribal Society. Oxf., 1965,
c. 216—267.

⁵⁶ Gluckman M. Order and Rebellion..., c. 102—106; он же. Politics..., с. 45,
48—50; Schapera I. Government and Politics in Tribal Societies. L., 1956, c. 205,.
207; он же. Kinship and Politics in Tswana History,—JRAI. 1963, vol. 93, pt 1,
c. 159—173; Sellnow I. Zur Rolle der Volksmassen im Prozess des Staatenbil-
dung. Ein Beitrag auf der Grundlage ethnographischen Materials.— Beitrage
zur Entstehung des Staates. Hrsg. Hermann J., Sellnow I. 2. Aufl. В., 1974,.
с. 134—146.

⁵⁷ Fried M. H. On the Evolution of Social Stratification and the State.—
Culture in History. Essays in Honor of Paul Radin. Ed. Diamond S. N. Y., i960,
c. 713—730; он же. The Evolution of Political Society..., c. 185—191, 224—226.

⁵⁸ Dumezil G. Mitra-Varuna. Essai sur deux representations europeennes
de la souverainete. P., 1948, c. 92—94. Чередование римских царей Ж. Дюме-
зиль рассматривает как проявление более общего принципа, свойственного
общественно-психологической организации всех индоевропейских народов, хо­
тя позднейшие исследователи считают, что сфера действия этого принципа
не ограничивалась индоевропейцами и что он имеет универсальный характер.
См., например: Miller D. A. Royaute et ambiguite sexuelle.—Annales. Economies.
Societes. Civilisations. 1971, 26-e annee, № 3 et 4 (Numero special. Histoire et
structure), c. 640. Сводку материалов, освещающих процессы синхронного ста­
новления военных дружин и королевской власти у индоевропейских народов,
и их осмысления в общественном сознании, см.: Hallpike C. R. Principles of
Social Evolution. Oxf., 1986, с. 349—364.

⁵⁹ Gluckman M. Order and Rebellion..., c. 118—135.

⁶⁰ Perrot C.-H. Be di murua: un rituel d'inversion sociale dans le royaume
agni de 1'Indenie.—CEA. 1967, vol. VII, № 27, c. 434—443. Фигура, аналогич­
ная aburuahenne, использовалась и в Буньоро при смене правителей в доко­
лониальную эпоху. См.: ВеаШе J. Bunyoro..., с. 28; он же. The Nyoro State,
с. 116.

⁶¹ См., например: Heusch L., de. Essais sur le symbolisme de 1'inceste royal
en Afrique. Bruxelles, 1959; он же. Le Roi iyre ou 1'origine de 1'Etat. P., 1972;
Verdier R. Observations preliminaires a une etude sociologique des systemes po-
litiques negro-africains traditionnels.— Recueil de la Societe Jean Bodin pour
1'Histoire comparative des institutions. XXII. Gouvernants et gouvernes. Bru­
xelles, 1969, c. 153—196; Makarius L. Le Sacre et la violation des interdits. P.,
1970.

^м См., например: Mailer J.-C. «Divine Kingship» in Chiefdoms.and States...,, c. 246; ср.: Girard R. La Violence et le sacre. P., 1972.

⁶³ Beatiie J. Checks on the Abuse of Political Power..., c. 355—373.

⁶⁴ Об этой категории см., например: Гиренко H. M. К вопросу об эволюции
систем родства у некоторых народов Экваториальной и Тропической Африки.—
Africana. Африканский этнографический сборник. XI. Л., 1978, с. 13—53; он же.
Система терминов родства и система социальных категорий.— СЭ. 1974, № 6^
с. 41—50.

⁶⁵ См.: Hackenberg R. A. Genealogical Method in Social Anthropology: the-
Formation of Structural Demography.— Handbook of Social and Cultural Anthro­
pology, c. 289—325.

⁸⁸ Goody J. Introduction.— Succession to High Office. Ed. Goody J. Cam­bridge etc., 1979, c. 29—39; Verdier R. Observations preliminaires..., c. 158.

⁶⁷ Bohannan L. A Genealogical Charter,—Africa. 1952, vol. XXII, № 1, с 301—315; Vansina J. Afterthoughts on the Historiography of Oral Tradition.— African Historiographies. What History for Which Africa? Ed. Jewsiewicki В., Newbury. D. Beverly Hills, 1986, c. 108.

^M Moniot H. Profile of a Historiography. Oral Tradition and Historical Research in Africa.— African Historiographies..., c. 56.

⁶⁹ Drucker-Brown S. The Structure of the Mamprusi Kingdom..., c. 127.

⁷⁰ Nadel S. F. A Black Byzantium. The Kingdom of Nupe in Nigeria. L. etc.,
1942, c. 72.

⁷¹ Помимо уже упоминавшихся работ Я. Вансины и А. Моньо см. статьи
А Базэна, Ж.-П. Кретьена и Д. Хениджа в кн.: African Historiographies...,
с. 59—104.

⁷² Block M. Introduction.— Political Language and Oratory in Traditional
Society. Ed. Bloch M. L. etc., 1975, c. 4.

⁷³ Там же, с. 13.

⁷⁴ Goody J The Domestication of the Savage Mind. Cambridge etc., 1977,
c. 112—128.

⁷⁵ Bloch M. Decision-Making in Council among the Merina. Councils in
Action. Ed. Richards A., Kuper A. Cambridge, 1971 (Cambridge Papers in Social
Anthropology, № 6); Keenan E. A Sliding Sense of Obligatoriness: The Po-
lystructure of Malagasy Oratory.— Political Language and Oratory in Traditio­
nal Society, c. 93—112.

⁷⁶ Bloch M. Introduction.— Political Language and Oratory in Traditional
'Societies, c. 13.

⁷⁷ Weber M. Wirlschaft und Gesellschaft (Grundriss der Sozialokonomik. Ill),
c. 130—140.

⁷⁸ Firth R. Speech-Making and Authority in Tikopia.— Political Language
and Oratory in Traditional Society, c. 39.

⁷⁹ Guiart J. Structure de la chefferie en Melanesie du Sud, c. 132.

⁸⁰ Goody E. Greeting, Begging and the Presentation of Respect.— The Inter­
pretation of Ritual. Ed. La Fontaine J. L. L., 1977, c. 39—73; Drucker-Brown S.
The Structure of the Mamprusi Kingdom..., c. 123—124; Seattle J. Bunyoro.
An African Kingdom, c. 29.

⁸¹ Leach E. R. Ritual — International Encyclopedia of Social Sciences.
Vol. 13. N. Y., 1968.

⁸² Goody E. Greeting, Begging and Presentation..., c. 56—57.

⁸³ Gluckman M. Politics, Law and Ritual in Tribal Society, c. 109.

⁸⁴ Abeles M. «Sacred Kingship» and Formation of the State.— The Study
of the State, c. 11.

⁸⁵ Кнорозов Ю. В. Иероглифические рукописи майя. Л., 1975, с. 254.

⁸⁶ Godelier M. Economy and Religion. An Evolutionary Optical Illusion.—
The Evolution of Social Systems. Ed. Rowlands A., Friedman G. L., 1977, c. 8;
он же. La Part ideelle du reel, c. 179—180.

⁸⁷ Leach E. R. The Structure of Symbolism.—The Interpretation of Ritual,
c. 240.

⁸⁸ Richards A. Social Mechanisms for the Transfer of Political Rights in So­
me African Tribes.—JRAI. 1960, vol. 90, pt 2, c. 177—179; она же. General
Characteristics.— East African Chiefs. A Study of Political Development in Some
Uganda and Tanganyika Tribes. Ed. Richards A. L., 1960, c. 33; Cunnison I.
History and Genealogies in a Conquest State.— AA. 1957, vol. 59, № 1, c. 20—
31; он же. The Luapula Peoples of Northern Rhodesia. Manchester, 1959, c. 14.

⁸⁹ Fortes M. The Dynamics of Clanship among the Tallensi Oxf' 1945
c. 26.

Глава 4

¹ Schapera I. Government and Politics in Tribal Societies. L, 1956 с 41- Marshall L. IKung African Bands.—Africa. 1960, vol. XXX, № 90, c. 351—352;

Meggitt M. I. Desert People. A Study of the Walbiri Aborigines of Central Aust­ralia. Sydney, 1962, c. 251 и ел. Кроме того, само по себе поддержание авто­ритета внутри группы представляет достаточно деликатную задачу: как под­черкивает К. Тернболл, говоря о пигмеях-мбути, «если охотничьи способности и придают определенный вес, то слишком большие способности могут повести к осмеянию. То есть мужчина, который изображает себя великим охотником и слишком громко похваляется своими достижениями, порой вызывает не­доверие, и любая его попытка использовать свою репутацию для того, чтобы приобрести большее влияние, чем остальные, немедленно вызовет насмешки»; см.: Turnbu.ll С. The Wayward Servants. The Two Worlds of African Pygmies. N. Y., 1965, c. 178—179.

² Fried M. H. The Evolution of Political Society. An Essay in Political
Anthropology. N. Y., 1967, c. 83.

³ Маркс К. и Энгельс Ф. Немецкая идеология.— Маркс К., и Энгельс Ф.
Сочинения. 2-е изд. Т. 3, с. 27; Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной соб­
ственности и государства.— Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. Т. 21.

⁴ Maine H. S. Ancient Law. Its Connections with Early History of Society
and its Relation to Modern Ideas. L., 1880, c. 129—131.

⁵ Морган Л. Г. Древнее общество, или Исследование линий человече­
ского прогресса от дикости через варварство к цивилизации. Л., 1934, с. 148—
159, 189—194.

⁶ Миллер Дж. Короли и сородичи. Ранние государства мбунду в Анголе.
М., 1984, с. 107—134.

⁷ Томановская О. С. Лоанго, Каконго и Нгойо. Историко-этнографический
очерк. М., 1980, с. 97—101; Fortes M. The Dynamics of Clanship among the
Tallensi. L. etc., 1945, c. 32—40; Southall A. W. Alur Society. A Study in Pro­
cesses and Types of Domination. Cambridge, 1953, c. 158.

⁸ Томановская О. С. О древних общественных структурах у народов Ниж­
него Конго (опыт реконструкции).— Этническая история Африки. Доколони­
альный период. М., 1977, с. 131, примеч. 6.

⁹ Fortes M., Evans-Pritchard E. E. Introduction.— African Political Systems.
Ed. Fortes M., Evans-Pritchard E. E. L., 1940, c. 6—8.

¹⁰ См., например: Leach E. R. Political Systems of Highland Burma. A Stu­
dy of Kachin Social Structure. L., 1954, c. 86—87; Barnes 1. A. Politics in a
Changing Society. A Political History of the Fort Jameson Ngoni. Cape Town
etc., 1954, c. 48—51; Smith M. G. Segmentary Lineage Systems.— JRAI. vol. 86,
pt II, c. 40—42; Eisenstadt S. N. Primitive Political Systems. A Preliminary
Analysis.—AA. 1959, vol. 61, № 2, c. 206—207. Sahlins M. D. The Segmentary
Lineage: An Organisation of Predatory Expansion.— AA. 1961, vol. 63, № 2,
c. 333—334; Owusu M. Ethnography of Africa: The Usefulness of the Useless.—
AA. 1978, vol. 80, № 2, c. 321—324 (в последнем случае критика концепции
сегментного общества включена в общий контекст полного отрицания цен­
ности работ европейских авторов для изучения африканских обществ).

¹¹ Ср.: Middleton I., Tail D. Introduction— Tribes Without Rulers. Studies
in African Segmentary Systems. 1., 195», c. 9---16. К тому же в число сегмент­
ных обществ, как оказалось, ытлне можно включить и некоторые кочевые
и полуоседлые общества, на.холяшиеся на гораздо более высоком уровне со­
циально-экономического развития, чем те, на материале которых была выра­
ботана сама концепция, например кочевых арабов Киренаики или пакистан­
ских патанов. См.: Evans-Pritchard E. E. The Sanusi of Cyrenaica. Oxf., 1949;
Barth F. Political Leadership among Swat Pathans. L., 1959; Gellner E. Saints
of the Atlas. L., 1969; Ahmed A. S. Religion and Politics in Muslim Society.
Order and Conflict in Pakistan. Cambridge etc., 1983,

¹² Ср.: Lewis H. Problems in the Comparative Study of Unilineal Descent.—
The Relevance of Models for Social Anthropology. Ed. Gluckman M., Eggan F.
(ASA. Monographs, I). L —N. Y., 1965, c. 87—112.

¹³ Калиновская К. Л. Возрастные группы народов Восточной Африки.
Структура и функции. М., 1976, с. 123.

¹⁴ Калиновская К. Я. Возрастные группы народов Восточной Африки;
Prins A. H. /. East African Age-Class Systems. An Inquiry into the Social Order
of Galla, Kipsigis and Kikuyu. Groningen, Djakarta, 1953; Huntingford G. W.

The Southern Nilo-Hamites L., 1953 (ESA, East Central Africa, pt. VI); он же. The Galla of Ethiopia. The Kingdoms of Kaffa and Janjero. L., 1955 (ESA, North-East Africa, pt. II).

¹⁵ Эванс-Причард Э. Э. Нуэры. Описание способов жизнеобеспечения и
политических институтов одного из нилотских народов. М., 1985, с. 223—224.

¹⁶ Mair L. Primitive Government. Harmondsworth, 1962, с. 78.

¹⁷ Kuper H. An African Aristocracy. Rank among the Swazi. L., 194/,
c. 120—121, 203; она же. The Swazi: A South African Kingdom. N. Y., 1963,
c. 55—56.

¹⁸ Wilson H. Good Company: A Study of Nyakyusa Age-Villages. L., 1951,
c. 22—31.

'9 Eisenstadt S. N. From Generation to Generation. N. Y., 1956.

²⁰ Coult A. D., Habenstein R. W. Cross Tabulations of Murdock's World
Ethnographic Sample. Columbia, 1965, c. 27.

²¹ Firth R. We, The Tikopia. A Sociological Study of Kinship in Primitive
Polynesia. L., 1957, c. 345—361, 371; Kirchhoff P. The Principle of Clanship
in Human Society.— Readings in Anthropology. Ed. Fried M. H. Vol. 2. N. Y.,
1959, c. 259—270'

²² Sahlins M. D. Social Stratification in Polynesia. Seattle, 1958, c. 140.

²³ Там же, с. 249—250; Seaton L. S. The Early State in Hawaii.— The Early
State. Ed. Claessen H. J. M., Skalnik P. The Hague — Paris — New York, 1978,
c. 269—287; Earle T. Economic and Social Organisation of a Complex Chiefdorn:
the Halelea District, Kana'i Hawaii. Ann Arbor, 1978; Goldman I. The Evolu­
tion of Polynesian Societies.— Culture in History. Essays in Honor of Paul
Radin. Ed. Diamond S. N. Y., 1960, c. 696—698.

²⁴ См., например: Sanders W. Т., Price B. J. Mcsoamerica: The Evolution
of a Civilisation. N. Y., 1968, c. 156--158.

²⁵ Southall A. W. Alur Society..., c. 104—106, 215—216.

²⁶ Balandier G. Anthropologie politique. P., 1978, c. 102—103.

²⁷ Fried M. H. The Evolution of Political Society.., c. 183.

²⁸ Ленин В. И. Великий почин.— Полное собрание сочинений. Т. 39, с. 15.

²⁹ Маркс К. и Энгельс Ф. Немецкая идеология.— Маркс К., и Энгельс Ф.
Сочинения. 2-е изд. Т. 3, с. 46.

³⁰ Маркс К. и Энгельс Ф. Капитал. Т. III.— Маркс К. и Энгельс Ф, Со­
чинения. 2-е изд. Т. 25. Ч. I, с. 422.

³¹ Burrows Е. G. Ethnology of Futuna.— В. P. Bishop Museum Bulletin,
№ 138, 1936, c. 43; Handy E. S. C. History and Culture in the Society Islands.—
B. P. Bishop Museum Bulletin. № 79, 1930, c. 43; Beaglehole P. Ethnology of
Pukapuka.—B. P Bishop Museum Bulletin. № 150, 1938, c. 246; Firth R.
The Work of Gods in Tikopia!.., HMO, c. 2.')l>; он мс Primitive Polynesian Eco­
nomy. N. Y, 1950, с. 19В; Sahlins /VI. /). Sncial Stratification in Polynesia,
c. 31—32, 98; он же. Moala: Culture and Nature in a l-'ijian Island Ann Arbor,

1962, c. 340—345; Guiart J. Structure de la chefferie en Melanesie du Sud. P.,

1963, c. 652—660; Seaton S. L The Early State in Hawaii, c. 280—286.

³² Union R. The Study of Man. N. Y., 1936, c. 113—115; Nadel S. F,-
The Theory of Social Structure. L., 1957, c. 82—83; Goodenough W. H. Rethin­
king «Status> and «Role». Toward a General Model of the Cultural Organisation
of Social Relationships.— The Relevance of Models for Social Anthropologv,
c. 1—24.

³³ Fried M. H. On the Evolution of Social Stratification and the State.—
Culture in History.., c. 718—720.

³⁴ Godelier M. Rationaiite et irrationalite en economie. P, 1966, c. 255; CM.
также: Godelier M. L'Anthropologie economique.— Copans /, Tornay S., Gode­
lier M., Backes-Clement C. L'Anthropologie: science des societes primitives? P
1971, c. 208—212.

³⁵ По этому поводу см, например: Carneiro R. The Four Faces of Evolu­
tion.— Handbook of Social and Cultural Anthropologv. Ed Honigmann J J
Chicago, 1973, c. 105—108.

³⁶ Энгельс Ф. Анти-Дюринг.— Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения 2-е шд
Т. 20, с. 183—186.

³⁷ См, например: Gellner E. State Before Class: the Soviet Treatment of

African Feudalism.— Politics in Leadership. A Comparative Perspective. Ed. Shack W. A., Cohen P. S. Oxf., 1979, c. 193—220.

за Бромлей Ю. В., Першиц А. И. Ф. Энгельс и современные проблемы первобытной истории.— ВФ. 1984, № 4, с. 60.

³⁹ Goodenough W. H. Rethinking «Status» and «Role», с. 2. ^- ⁴⁰ О соотношении понятий «государство» и «элементы государственности» •см.: Куббель Л. Е. (Koubbel L. Ye.). Le Probleme de 1'apparition des structures etatiques au Soudan Occidental.— Congres International des Africanistes. Deu-xieme session. Dakar, 11—20 Decembre 1967. P., 1972; он же. Сонгайская дер­жава. Опыт исследования социально-политического строя. М., 1974, с. 345—346.

⁴¹ Ленин В. И. Государство и революция.— Полное собрание сочинений.
Т. 33, с. 89.

⁴² Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государст­
ва.— Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. Т. 21, с. 170—171.

Х^⁴³ См.: Гуревич А. Я. Свободное крестьянство и феодальное государство в Норвегии X—XII вв.—Средние века. XX. М., 1961, с. 13, 25, 27; Неусы-хин А. И. Дофеодальный период как переходная стадия развития от родо-племенного строя к раннефеодальному (на материале Западной Европы ран­него средневековья).— ВИ. 1967, № 1, с. 70, 81; Колесницкий Н. Ф. К вопро­су о раннеклассовых общественных структурах.— Проблемы истории докапи­талистических обществ. Кн. 1. М., 1968, с. 635.

⁴⁴ См., например: Кочакова Н. Б. Города-государства йорубов. М., 1968,
<:. 134—167; Heskovits M. J. Dahomey, an Ancient West African Kingdom. Vol.2.
Locust Valley. N. Y., 1938, c. 70—84; Akinjogbin J. A. Dahomey and Its Neigh­
bours, 1708—1818. Cambridge, 1967, c. 110—117.

⁴⁵ См., например: Кобищанов Ю. М. «Полюдье» в Тропической Африке.—
НАД. 1972, № 4, с. 65—78; Камерон В. Л. Пересекая Африку. М., 1981,
с. 287—292.

⁴⁶ Fried M. H. The Evolution of Political Society, с. 240—242; он же.
The State, the Chicken, and the Egg: or, What Came First? — Origins of the
State. The Anthropology of Political Evolution. Ed. Cohen R., Service E. R.
Philadelphia, 1978, c. 37; Price B. J. Secondary State Formation: An Explana­
tory Model.— Origins of the State..., c. 179—184; Khazanov A. M. Some Theo­
retical Problems of the Study of the Early State.— The Early State, c. 81—84.

⁴⁷ Энгельс Ф. К жилищному вопросу.— Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения.
2-е изд. Т. 18, с. 239.

⁴⁸ См. по этому поводу: Поршнев Б. Ф. Роль социальных революций в
•смене формаций.— Проблемы социально-экономических формаций. Историко-
типологические исследования. М., 1975, с. 34.

⁴⁹ Бромлей Ю. В., Першиц А. И. Ф. Энгельс и современные проблемы
первобытной истории, с. 58; Венгеров А. Б., Куббель Л. Е., Першиц А. И.
Этнография и науки о государстве и праве.— Вестник АН СССР. М., 1984,
.№ 10, с. 91.

⁵⁰ Sahlins M. D. Poor Man, Rich Man, Big Man, Chief. Political Types in
Melanesia and Polynesia.— Comparative Studies in Society and History. 1963,
vol. 5, № 3, c. 285—293.

⁵¹ Errington S. Order and Power in Karawar.— Anthropology of Power.
Ethnographic Studies from Asia, Oceania, and the New World. Ed Fogel-
son R. D., Adams R. N. N. Y., etc., 1977, c. 26.

⁵² Ср.: Hogbin H. I. Transformation Scene: The Changing Culture of a
New Guinea Village. L., 1951, c. 131; Oliver D. A. Solomon Islands Society.
•Cambridge (Mass.), 1955, c. 446; Sahlins M. D. Stone Age Economics L.

1974, c. 135—139.

⁵³ Errington S. Order and Power in Karawar, c. 36—37, 42.

⁵⁴ Mead M. Introduction.— Cooperation and Competition among the Pri­
mitive Peoples. Ed. M. Mead. N. Y., 1937, c. 32—33.

⁵⁵ Chowning A. An Introduction to the Peoples and Cultures of Melanesia.
Menlo Park. Cal., 1973, c. XIV, 45.

⁵⁶ Brown P. From Anarchy to Satrapy —AA. 1963, vol. 65, № 1, c. 1—15;
Salisbury R. Despotism and Australian Administration in the New Guinea High­
lands—AA. 1964, vol. 66, pt 2 (4) [Special Publication], c. 225—239; Strat-

hern A. Despots and Directors in the New Guinea Highlands.— Man, 1966, vol. 1, № 1, c. 356—357; Watson J. B. Tairora: the Politics of Despotism in A Small Society.— Politics in New Guinea. Ed. Berndt R. M., Lawrence P. Perth, 1971, c. 224—275; Godelier M. La production des Grands Hommes. Pouvoir et domination masculine chez le Baruya de Nouvell-Guinee. P., 1982, c. 174—175.

⁵⁷ Godelier M. La production des Grands Hommes, c. 172—173.

⁶⁸ Bulmer R. Political Aspects of the Moka Ceremonial Exchange System among the Kyaka People of the Western Highlands of New Guinea.— Oceania.

1960, vol. XXXI, № 1, c. 1—13; Read R. E. Leadership and Consensus in a
New Guinea Society.—AA. 1959, vol. 61, № 3, c. 425—436; Lowman-Wayda Ch.
Maring Big Men.—Anthropological Forum. 1968, vol. II. № 2, c. 199—243;
Langness L. L. Bena Bena Political Organisation.— Politics in New Guinea,
c. 298—316; Sillitoe P. Big Men and War in New Guinea.—Man. 1978, vol. 13,
№ 2, c. 252—271; Godelier M. La production des Grands Hommes, c. 289.

⁵⁹ Buxton J. «Clientship» among the Mandari of the Southern Sudan.—
Comparative Political Systems. Studies in the Politics of Pre-Industrial Societies.
Ed. Cohen R., Middleton J. Garden City, 1967, c. 231—236; Leach E. Political
Systems of Highland Burma, c. 84 и ел.; Maquet J. The Premise of Inequality
in Rwanda. A Study of Political Relations in Central African Kingdom. L. etc.

1961, c. 100—101, 134—142; он же. Institualisation feodale des relations de
dependence.—CEA. 1969, vol. IX, № 3 (35), _c. 408—411; Heusch L., de.
Le Rwanda et la civilisation interlacustre. Etudes d'anthropologie historique et
structurale. Bruxelles, 1969, c. 436—459; Barth F. Political Leadership among
Swat Pathans, c. 90—92, 119—122; Malr L. Clientship in East Africa.—CEA.
1961, vol. II, № 6, c. 324—325; Kabore G. V. Garactere feodal dttesysteme poli-
tique mossi.— CEA. 1962, vol. II, № 8, c. 613.

⁶⁰ Маркс К. Капитал. Т. I.— Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения 2-е изд.
Т. 23, с. 377.

⁶¹ Миклухо-Маклай Н. Н. Остров Вуап. Антрополого-этнографические за­
метки из дневника.— Собрание сочинений в пяти томах. Т. III. M.— Л., 1951;
он же. Путешествие в Западную Микронезию и Северную Меланезию. Архи­
пелаг Палау.— Собрание сочинений в пяти томах. Т. III; Шаревская Б. И.
Старые и новые религии Тропической и Южной Африки. М., 1964; Аверкие-
ва Ю. П. Индейцы Северной Америки. От родового общества к классовому. М.,
1974, с. 81—82; Андреев Ю. В. Мужские союзы в поэмах Гомера.— ВДИ.
1964, № 4, с. 37—49; Schurtz Н. Altersklassen und Mannerbtinde, Eirte Darste-
llung der Grundformen der Gesellschaft. В., 1902; Webster H. Primitive Secret
Societies: A Study in Early Politics and Religion. N. Y., 1968; Rivers W. H. R.

, The History of Melanesian Society. Vol. I. Cambridge, 1914, c. 138 и ел.;

j Dennett R. E. The Ogboni and other Secret Societies in Nigeria.— JAS. 1916, vol. 16, № 6; Butt-Thompson F. W. West African Secret Societies. Their Orga-

, nisations, Officials and Teaching. L., 1929; Harley G. W. Notes on the Poro in Liberia. Cambridge (Mass.), 1941; Hickerson H. The Feast of the Dead among the Seventeenth-Century Algonkinians of the Upper Great Lake.— AA. 1960, vol. 62, № 1, c. 81—107; он же. Notes on the Post-Contact Origin of the Mide-wiwin.— Ethnohistory. 1962, vol. 9, № 4, c. 404—423.

⁶² Biobaku S, The Egba and Their Neighbours, 1842—1872. L., 1957, c. 6.

63 g_{OT как} описывал эту диалектику У. Риверс: союзы—это-де организа­
ция, «посредством которой приобретается богатство. А так как продвинуться
в этих корпорациях могут лишь богатые или же лица, имеющие богатых дру­
зей, организация эта служит средством закрепления и даже демонстрации со-

j циального ранга, коль скоро ранг этот зависит от обладания богатством»; см.: Rivers W. H. R. The History of Melanesian Society. Vol. I, c. 141.

⁶⁴ Ajisafe A. K. The Laws and Customs of Yoruba Peoples. L., 1924,
c. 90—9.1.

', ^6S Burger F. Die Kusten- und Bergvolker der Gasellenhalbinsel. Ein Beitrag

' ) zur Volkerkunde von Neuguinea unter besonderer Hervorhebung rechtlicher und

I sozialer Einrichtungen. Stuttgart, 1913, c. 11.

< ⁶⁶ Hecht E. D. Der Herrscher und seine Ratgeber im afrikanischen sakralcn

, Konigtum —Musee Royal de 1'Afrique Centrale. Annales, № 65. Tervuren, 1969,

I c. 216—217.

Lt;i 16 Зак. 829 241

⁸⁷ Ср.: Labouret H. Les Manding et leur langue. P., 1934, c. 98—99.

⁶⁸ Hecht E. D. Der Herrscher..., c. 31—32.

⁶⁹ Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государст­
ва.— Маркс К- и Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. Т. 21, с. 164.

⁷⁰ Морган Л. Г. Древнее общество..., с. 86—87, 100.

⁷¹ Там же, с. 84—133.

⁷² Морган Л. Г. Лига Ходеносауни, или ирокезов. М., 1983, с. 58—61;
Goldenweiser A. Iroquois Social Organisation.— The North American Indians.
A Source Book. N. Y., 1967, c. 567—571. Правда, сам Л. Г. Морган демократизм
Лиги оценивал довольно критически: скорее не столько как демократию, сколь­
ко как олигархию, т. е. в буквальном смысле слова «правление немногих», при­
том число этих немногих все более ограничивалось; см.: Морган, Л. Г. Лига
Ходеносауни, или ирокезов, с. 59, 76—77.

⁷³ Потехин И. И. Военная демократия матабеле.— Родовое общество. ТИЭ.
М. сер. Т. XIV, 1949, с. 246—248.

⁷⁴ См., например: Толстое С. П. К вопросу о периодизации первобытной
истории.— СЭ. 1946, № 1, с. 26, 30; Косвен М. О. К вопросу о военной демо­
кратии.— Проблемы истории первобытного общества. ТИЭ. Н. сер. Т. LIV.
М.— Л., 1960, с. 241—261; Аверкиева Ю. П. О месте военной демократии в ис­
тории индейцев Северной Америки.— СЭ. 1970, № 5, с. 33—45; Авдиев В. И,
Военная демократия и классовый характер древнейшего государства.— ВИ.
1970, № 1, с. 89—102; Абрамзон С, М. Некоторые вопросы социального строя
кочевых обществ.— СЭ. 1970, № 6, с. 61—74; Лашук Л. П. О характере клас-
сообразования в обществах ранних кочевников.— ВИ. 1967, № 7, с. 111 и ел.

ч^ ⁷⁶ Хазанов А. М. «Военная демократия» и эпоха классообразования.— ВИ. 1968, № 12, с. 93—97; он же. Социальная история скифов. М., 1975, с. 217; Первобытное общество. Основные проблемы развития. М., 1975, с. 128; Гу-ревич А. Я. Свободное крестьянство феодальной Норвегии. М., 1967, с. 90—91; Неусыхин А. И. Дофеодальный период..., с. 80—82; Першиц А. И., Мон-гайт А. Л., Алексеев В. П. История первобытного общества. 3-е изд. М., 1982, с. 188, 194—195; Венгеров А. Б., Куббель Л. Е., Першиц А. И. Этнография и науки о государстве и праве, с. 90.