Твердость яблока - есть проявление твердости, корпускулярность, вещественности Вселенной

Яблоко подтверило жизненное кредо Ньютона, что все основные тела в мире – твердые, и слагаются из твердости, «тварностью», которая порождена Богом::
Ньютон был противник будущих представлений Большого Взрыва т.к. продолжал обычную креационисткую модель вселенной, где главным было не тяготение объектов друг к другу, и само порождение этого тяготения нетварной энергией.
«В письмах к Бентлею Ньютон развивает те же воззрения о «начальных условиях», о которых мы уже говорили, и категорически отвергает механическую «первичность» тяготения. Если тяготение механически необъяснимо при помощи давления или ударов, причина его, по мнению Ньютона, может быть только нематериальной. В этом последнем смысле Бентлей и понял утверждение Ньютона и излагал его в своих проповедях. Аксиоматичность, недоказуемость «принципов» позволяет Ньютону считать их первичными предначертаниями творца: «При помощи этих принципов, по-видимому, составлены все материальные предметы из твердых частиц, сочетавшихся различным образом мыслящим агентом при первом творении», — пишет Ньютон в «Оптике»». Ньютон, Исаак Википедия
http://ru.enc.tfode.com/Ньютон,_Исаак

твердость, твердые тела, лежат в основе и истории математики, чего недопонял А. Эйнштейн
«Тонкость понятия пространства возрастает с пониманием того, что абсолютно – твердые тела не существуют. Все тела являются упруго – деформируемыми»…
. Эйнштейн ошибался, утверждая, что твердых тел не существует. На этом построена вся история математики, которую он недолюбливал.

из моей статьи "История точки и ноля" https://vk.com/doc19726001_437179743

В. "Твёрдое", "осязаемое" тело:

А. Пуанкаре утверждал, что "Гельмгольц показал впервые, что предложения евклидовой геометрии не что иное, как законы движения твёрдых тел" (37. с. 452), Ф. Клейн подчёркивает, что "геометрии Евклида, Лобачевского и Римана предполагают одинаково свободную подвижность тел внутри этой части пространства" (37 с. 441). А. Пуанкаре определяя основание геометрии, ставит вопрос, что определило наш выбор? и отвечает: "Это, во - первых, простота выбранной группы, но есть и другое основание: в природе существуют замечательные тела, называемые твёрдыми, и опыт говорит нам, что связь различных возможных перемещений этих тел, выражается со значительной степенью приближения, теми же самыми соотношениями, как и различные операции выбранной грутшы» (37. с. 398)
это первоисточники, а не выдумка Эйнштейна

далее в разделе моей статьи о точке есть раздел о соприкосновении, и Ньютон и Лобачевский и иные математики считали иначе, ибо соприкосновение и вневременно и развертывается во времени в процессе взаимодействия

Понятие "касания" является методологическим приёмом для формирования основных геометрических понятий у Н. И. Лобачевского. " между свойствами, общими всем телам, одно должно называться Геометрическим - прикосновение" (37. с. 28), "Тело получает название точки, когда рассматривают его прикосновение к другому в точке" (37. с. 30), "точка не имеет величины, будучи без протяжения, а потому и не допуская измерений" (37. с. 31), "Тело получает название поверхности, когда оно касается другого поверхностью и когда принимаются в рассуждение только взаимное прикосновение двух тел" (37. с. 30), Термины у Н.И.Лобачевского те же, что и у Евклида, Соприкасаться могут лишь твердые тела, ибо для нетвердых тел, есть иные термины.

Ньютон отталкивался от яблока, как вещественного объекта. Прочувствовано им при соприкосновении твердого яблока с твердой головой Ньютона, а
Эйнштейн отталкивался от глупости, для которой нет оснований в истории культуры, и истории математики.

===========================================

9), многослойность яблока - отражает многослойность Вселенной,

но Ньютон, вкушая яблоко, не всматривался пристально в почти однородное пространство между семечками и кожурой, а оно многослойно (фрактально).
По-видимому, основная трагедия у Ньютона и последующих механистических физиков, это сдвиг в мировоззрении от христианского в ересь, эквивалентную материалистическому подходу.
Если Ньютон проводя идею иерархии в материальном мире отталкивался от Божественной иерархии, то основная посылка была проведена непоследовательно.
Почему?
Отказ от католицизма, от его развития (общих с нами православными) первых веков христианства, упростило физическую природу «натуральной философии». Он должен быть знаком с работами.Дамаскина, с работами Петрарки, и.иных авторов об иерархии ангельского мира (она у меня дана в слайдфильме о Рае («Иконография Рая» православная и католическая), https://vk.com/video19726001_164283127

… Проводя последовательно принцип иерархии не только в материальном мире, но и в движении, свете и цвете, выводы могли быть более многообразными ….
Тогда не приходилось бы при «условном» членения спектра цвета исходить из музыкального звукоряда (который полностью субъективен, произволен, и не соответствует природе человека. Его сформулировали иезуиты еще в позднее средневековье, в тезисе равенства всех нот внутри гаммы перед Богом, и в стихотворной форме он был дан еще Гвидо Аретинским, но там было 6 нот, затем добавили через век 7 ноту «си» и уже Вертмейстер дав известную математическую интерпретацию, темперации, придал ему всеобщий характер, а И. С. Бах в «Искусстве фуги» показал практическую возможность использования темперированного звукоряда. Но он убожеский, и оторван от практики. Даже в современности все музыканты настраивают свои струнные инструменты по способу натурального звукоряда (в границах квинтового круга),

==================================

10). Новизна как проблема И.Ньютона.

Из собственного опыта жертв падений яблок, на гордые поднятые головы их собирателей, можно сказать, что новизны в дальнейшем творческом пути И.Ньютона нет, ибо на многих падали яблоки и кроме небольших травм их мировоззрение оставалось прежним, хотя печали и минорности прибавилось.
Впечатлительная натура И.Ньютона была потрясена уникальным падением яблока, возможно, в вершину черепной коробки. И оставившей след на всю последующую жизнь, а творчество приняло обычный поврежденный характер.
Посему, как здесь нет уникальности, эти черты присущи многим, но постепенный переход к арианству и иудаизму, сформировал в нем особые психологические черты – присвоение, не только материального, но интеллектуального чужого труда
И напоследок….практически все экспериментальные и теоретические построения Ньютона оспариваются по приоритету их открытия, так было раньше, но и сейчас многие подвергают сомнению способность (после его творческой молодости), изобрести. У него было великолепное чутье собирать, систематизировать, экспериментально обосновывать услышанное. В этом он хорош. Но, поворот к арианству и иудаизму не позволил получить истину, и закрыл творческий процесс….
Исаак Ньютон — монстр исчадия ада http://sceptic-ratio.narod.ru/po.htm#newton_1

Запрещённая правда о Ньютоне http://free-energy.profiforum.ru/t34-topic#49 Admin в Сб Июн 11, 2011 4:32 pm

«Кому на самом деле принадлежат законы Ньютона, которые он выдал за свои?
1й закон Ньютона принадлежит Галилео Галилею
2й закон Ньютона принадлежит Галилео Галилею
3й закон Ньютона принадлежит Христиану Гюйгенсу
закон гравитации Ньютона принадлежит Роберту Гуку. Ньютон получил труды от Роберта Гука в 1679, а через 8 лет выдал за свои и выбросил из "своей" теории понятие эфир.

Кто на самом деле был Ньютон?

Эфирная механика. Исаак Ньютон более алхимик и финансист, чем физик! Ньютон - управляющий и директор Королевского монетного двора! Получил труды от Роберта Гука в 1679 и решил опубликовать "свою версию" небесной механики 1687. После выхода в свет первой работы Исаака Ньютона "Небесная механика", стало ясно, что эта работа практически является работой Роберта Гука тринадцатилетней давности. Гук не замедлил с протестом. Ньютону было необходимо как-то выкрутиться из создавшегося скандального положения. Решение было найдено. Ньютон, увидев, что для предсказания движения небесных тел достаточно одной математики, выбросил из "своей" теории эфир, как движущую силу гравитации. В первой работе, вторя Декарту и Гуку, он утверждал: "Предполагать, что тело может действовать на другое на любом расстоянии в пустом пространстве, без посредства чего-либо, передавая действие и силу, - это, по-моему, такой абсурд, который немыслим ни для кого, умеющего достаточно разбираться в философских предметах", то в последующих своих работах он всячески критиковал картезианство, утверждая, что пространство есть "абсолютная божественная геометрия" и "действие гравитации передается мгновенно от одного небесного тела к другому по воле божьей".
Первым действием Исаака Ньютона, назначенным главою Королевского научного общества после смерти Гука в 1703 году было распоряжение об уничтожении лаборатории Гука и всех его портретов.»!!!

Современные проблемы в связи с И.Ньютоном,

перечислю только микрочасть, Спорные вопросы:
. Лженаука XX века Анатолий РЫКОВ Полная версия статьи доступна в формате PDF (102 кб). «Тайна гравитации» Дата публикации: 14 ноября 2000 года, см. также Рыков А.В. Начала натурной физики, НиТ, 2001
ВЕЛИКИЕ ФАЛЬСИФИКАТОРЫ: Галилей и Ньютон, Эйнштейн и Бор. © А. М. Кузьмин E-mail: [email protected]
http://www.creationlab.ru/article/art_art/2009/art_Kumin5.htm

И т.д.
.т.е. с Ньютоном произошла похожая метаморфоза, что и с Альбертом Эйнштейном, где все первые работы до 1906г, были сотворены его первой женой, Миленой Марич, сербкой православного исповедования, и были подписаны двумя фамилиями Перемена веры у А.Эйнштейна, также была аналогична Ньютону, временное принятие христианства, и затем, поворот к иудаизму.

====================================

11) Яблоко. Предшественники и коллеги И.Ньютона

,добавлю еще подробную иллюстрацию о роли яблока в творчестве И.Ньютона, на материале работ его коллег и предшественников. которая находится в работе: Карцев В.П. Ньютон. — М.: Мол. гвардия, 1987. — 415[1] с., ил. — (Жизнь замечат. людей. Сер. биогр. Вып. 17 (684)), глава о яблоке: «ЧЁРНАЯ СМЕРТЬ»

====================================
12), После падения яблока …………наступила тяга к практическим экспериментам, необходимости везде увидеть феномен падения, притяжения:

«…Ньютон исследовал сферическую и хроматическую аберрации. Чтобы свести их к минимуму, он построил смешанный телескоп-рефлектор: линза и вогнутое сферическое зеркало, которое сделал и отполировал сам. Проект такого телескопа впервые предложил Джеймс Грегори (1663), однако этот замысел так и не был реализован. Первая конструкция Ньютона (1668) оказалась неудачной, но уже следующая, с более тщательно отполированным зеркалом, несмотря на небольшие размеры, давала 40-кратное увеличение превосходного качества.[24]
Слухи о новом инструменте быстро дошли до Лондона, и Ньютона пригласили показать своё изобретение научной общественности. В конце 1671 — начале 1672 года прошла демонстрация рефлектора перед королём, а затем — в Королевском обществе. Аппарат вызвал всеобщие восторженные отзывы. Вероятно сыграла роль и практическая важность изобретения: астрономические наблюдения служили для точного определения времени, что в свою очередь необходимо для навигации на море. Ньютон стал знаменит и в январе 1672 г ода был избран членом Королевского общества.»

==========================

13), Как появилась возможность издавать свои научные и теологические работы:

«В 1679 году Ньютон познакомился в Тринити с 18-летним аристократом, любителем науки и алхимии, Чарльзом Монтегю (1661—1715). Вероятно, Ньютон произвёл на Монтегю сильнейшее впечатление, потому что в 1696 году, став лордом Галифаксом, президентом Королевского общества и канцлером Казначейства (то есть министром финансов Англии), Монтегю предложил королю назначить Ньютона смотрителем Монетного двора. Король дал своё согласие, и в 1696 году Ньютон занял эту должность, покинул Кембридж и переехал в Лондон. С 1699 года он стал управляющим («мастером») Монетного двора.[36]»
Надгробный памятник И. Ньютона.

Надпись на могиле Ньютона гласит: «Здесь покоится сэр Исаак Ньютон, дворянин, который почти божественным разумом первый доказал с факелом математики движение планет, пути комет и приливы океанов. Он исследовал различие световых лучей и появляющиеся при этом различные свойства цветов, чего ранее никто не подозревал. Прилежный, мудрый и верный истолкователь природы, древности и Св. писания, он утверждал своей философией величие Всемогущего Бога, а нравом выражал евангельскую простоту. Пусть смертные радуются, что существовало такое украшение рода человеческого».

На статуе, воздвигнутой Ньютону в 1755 г. в Тринити-колледже, высечены стихи из Лукреция: Qui genus humanum ingenio superavit («Разумом он превосходил род человеческий»).

Надписи, с точки зрения господствующей религии в Англии, не совсем адекватные…

Сам Ньютон оценивал свои достижения более скромно: «Не знаю, как меня воспринимает мир, но сам себе я кажусь только мальчиком, играющим на морском берегу, который развлекается тем, что время от времени отыскивает камешек более пёстрый, чем другие, или красивую ракушку, в то время как великий океан истины расстилается передо мной неисследованным».
(По материалам Интернет-изданий)