Проблема идеальности сознания

Задание 1. Уточните по словарю значение следующих слов, выделите в них ударный слог.

 

Идеальность, образ, предел, сущность, источник, происхождение, добро, правда, красота, орудие, восприятие, тождество, преимущество, изрядно, частично.

 

Задание 2. Образуйте с данными прилагательными определительные словосочетания в соответствии с нормами лексической и грамматической сочетаемости слов.

 

Загадочный, традиционный, внутренний, внешний, родовой, индивидуализированный, предметный, опосредованный, физический, физиологический, национальный, изменчивый, неповторимый, символический.

 

Задание 3. Объясните способ образования следующих слов. Составьте с ними словосочетания или предложения.

 

Деятельность, завершённость, справедливость, совершенство, красота, расхождение, недоразумение, общественный, жизнедеятельность, существование, мыслительный, отчётливо, ёмко, мыслитель, противоречивый, изменчивый, искусственный.

Задание 4. Подберите к следующим словам однокоренные слова. Составьте с ними словосочетания или предложения. Выразите их смысл другими словами.

Образец: практика – практикант, практикантка, практикум, практицизм, практический, практичный, практично, практичность, практически, практиковать, практиковаться.

Целеполагающая деятельность человека составляет движущую силу развития человеческого общества и познания.

Практика многогранна и имеет различные уровни.

 

Эталон, феномен, гипотеза, теория, практика, ситуация, модель, программа, реализация, форма, анализ, диктовать, норма, абсолютный, лингвист, модифицировать, канал, арсенал, символический, формула, фиксировать, оперировать.

 

Задание 5. Составьте словосочетания, используя существительные в первой группе и прилагательные во второй группе, не нарушая принцип лексической сочетаемости слов.

 

I. Тело, явление, исследование, реальность, мозг, сознание, образ, практика, ценность, аспект, основа, мыслитель, единство, язык, символика.

II. Специальный, человеческий, противоречивый, великий, чувственный, определённый, высший, социальный, субъективный, идеальный, человеческий, объективный, научный, загадочный, материальный.

 

Задание 6. Уточните по словарю значение следующих глагольных словосочетаний. Составьте с ними предложения по образцу.

 

Образец: что отождествляется с чем – Идеальное полностью отождествляется с субъективной реальностью и противопоставляется объективной реальности.

 

Предполагать / предположить что; исследовать что; исходить из чего; рассматривать / рассмотреть что как что / кого как кого; предполагать / предположить что; участвовать в чём; выявляться / выявиться как что; фиксировать / зафиксировать что; оперировать чем; подвергать / подвергнуть чему; оттенять / оттенить что.

 

Задание 7. Прочитайте фрагмент текста. Сформулируйте заголовок. Скажите, о чём идёт речь в этом тексте.

 

Идеальность сознания означает то, что элементы сознания не обладают материальным телом. Действительно, ни в образе предмета, ни в мысли о нём нет ни одной частицы самого предмета.

Идеальность является одним из самых загадочных и плохо поддающихся научному исследованию явлений психики. Идеальные образы невозможно исследовать традиционными средствами науки.

В литературе по проблемам сознания представлены следующие концепции идеального. Согласно первой концепции, идеальное есть особое свойство только человеческого мозга. Идеальное полностью отождествляется с субъективной реальностью и противопоставляется объективной реальности.

По второй концепции идеальные образы есть перенесённые во внутренний план психики схемы материальной деятельности человека. Это схема, а не сама деятельность. Схема, которая существует объективно, есть объективная реальность особого рода: она жёстко не связана с материальными объектами.

Третья концепция принадлежит Э. Ильенкову, который под идеальным понимает родовое свойство человеческой практики, а не человеческого мозга. В таком случае идеальное первично по отношению к идеальному сознанию.

М. Лифшиц считает, что идеальное есть идеал, предел завершённости и совершенства, зависящий от сознания человека, то есть объективно и субъективно существующий эталон, отражающий сущность определённого класса предметов.

Источником недоразумений и расхождений в проблеме идеального является не только вопрос о сущности, содержании и функциях идеального, но и вопрос о типах и видах идеального.

Идеальные феномены в зависимости от уровня сознания могут быть разделены на два типа: индивидуализированное идеальное и общественное идеальное.

Идеальное может быть когнитивным (гносеологическим) и аксиологическим (ценностным). Примером могут служить, с одной стороны, идеалы теории, гипотезы, а с другой – идеалы добра, справедливости, прекрасного.

Диалектический материализм исходит из понимания идеального как явления общественно-исторического по своей природе и происхождению. Идеальное рассматривается, прежде всего, как отражение предметного, материального мира в сознании человека, как субъективный образ объективной действительности, опосредованный социальной практикой.

Современная философия под идеальным понимает гносеологические образы (образы будущих предметов или ситуаций, программ, моделей, лучших, чем ныне существующих) и высшие ценности бытия человека (добро, правду, красоту и др.), которые подлежат реализации в деятельности человека.

Таким образом, идеальное представляет собой определённый аспект сознания и жизнедеятельности человека, не сводимой к каким-либо материальным процессам и явлениям (физическим, физиологическим и т.п.).

 

Задание 8. Ответьте на вопросы.

1. Что вы понимаете под идеальностью сознания?

2. Поддаётся ли идеальное исследованию традиционными средствами науки?

3. Какие концепции идеального вам известны?

4. Является ли идеальное свойством всего живого?

5. Какова связь идеального с субъективной и объективной реальностью?

6. Что представляют собой идеальные образы?

7. Является ли идеальное свойством человеческой практики или человеческого мозга?

8. Как вы понимаете определение идеального как объективно и субъективно существующего эталона?

9. Какие типы идеальных феноменов вам известны?

10. Какие виды идеального различают философы?

11. Из чего исходит диалектический материализм при определении идеального?

12. Что понимает современная философия под идеальным?

13. Дайте общепринятое определение идеального.

 

Задание 9. Прослушайте текст. Сформулируйте основную мысль автора. Задайте своему товарищу вопросы по прослушанному тексту.

Сознание и язык образуют единство: в своём существовании они предполагают друг друга, как внутреннее, логически оформленное идеальное содержание предполагает свою внешнюю материальную форму. Язык есть непосредственная деятельность мысли, сознания. Язык участвует в процессе мыслительной деятельности как её чувственная основа или орудие.

Сознание не только выявляется, но и формируется с помощью языка. Наши мысли строятся в соответствии с нашим языком и должны ему соответствовать. Справедливо и обратное: мы организуем нашу речь в соответствии с логикой нашей мысли. Слова русского писателя Бориса Пастернака «образ мира, в слове явленный» ёмко характеризуют суть единства мысли и слова.

При помощи языка происходит переход от восприятий и представлений к понятиям, протекает процесс оперирования понятиями. В речи человек фиксирует свои мысли, чувства и благодаря этому имеет возможность подвергать их анализу. Выражая свои мысли и чувства, человек отчётливее уясняет их сам: он понимает себя, только испытав на других понятность своих слов.

Язык и сознание едины. В этом единстве определяющей стороной является сознание, мышление. Будучи отражением действительности, мышление «лепит» (создаёт) формы и диктует законы своего языкового бытия.

Однако единство – это не тождество: сознание отражает действительность, а язык обозначает её и выражает мысли. Речь – это не мышление, иначе, как заметил Л.Фейербах, величайшие болтуны должны были быть великими мыслителями.

Язык и сознание образуют противоречивое единство. Язык влияет на сознание: исторически сложившиеся нормы языка, специфичные у каждого народа, в одном и том же объекте оттеняют различные признаки. Например, стиль мышления в немецкой философской культуре изрядно отличается от французского стиля. Это объясняется особенностями национальных языков этих народов.

Зависимость мышления от языка не является абсолютной, как считают некоторые лингвисты. Мышление детерминируется главным образом своими связями с действительностью, язык же может лишь частично модифицировать форму и стиль мышления.

Язык влияет на сознание, мышление и в том отношении, что направляет движение мысли по каналам языковых форм, как бы вгоняя в их общие рамки постоянно переливающиеся, изменчивые, индивидуально неповторимые, эмоционально окрашенные мысли.

Однако не всё может быть выражено с помощью языка. Тайны человеческой души настолько глубоки, что их невозможно выразить обычным человеческим языком: здесь нужна и поэзия, и музыка, и весь арсенал символических средств. Употребление специальной символики, особенно искусственных систем, формул, создаёт для науки огромные преимущества.

Задание 10. Прослушайте предложения. Повторите их и выразите своё согласие или несогласие с данными утверждениями. При несогласии приведите свои аргументы.

 

1. Сознание и язык можно представить как отношение идеального содержания к материальной форме.

2. Сознание выявляется только с помощью языка.

3. Мысли человека строятся в соответствии с его языком.

4. Мы организуем нашу речь в соответствии с нашими чувствами.

5. При помощи языка протекает процесс оперирования понятиями.

6. В единстве языка и сознания язык является определяющей стороной.

7. Мышление диктует законы своего языкового бытия.

8. Язык и сознание образуют непротиворечивое единство.

9. Зависимость мышления от языка не является абсолютной.

10. Язык не может модифицировать форму и стиль мышления.

11. Всё в жизни можно выразить исключительно языком.

12. Тайны человеческой души невозможно выразить обычным человеческим языком.

 

 

Давайте проведём диспут на тему «Взаимоотношение языка и сознания». Из следующего перечня вопросов выберите себе вопрос и, используя материалы предыдущих заданий урока и сведения из других источников по философии, постарайтесь дать ответы на следующие вопросы.

1. Как называется система знаков, служащая средством человеческого общения, мышления и выражения мысли?

2. С помощью чего осуществляется познание мира?

3. В чём объективируется самосознание личности?

4. Что является специфическим социальным средством хранения и передачи информации?

5.Вы согласны с мнением, что язык есть средство выражения и объективации идеального.

5. Как вы понимаете высказывание К. Маркса: «Идеи не существуют оторванно от языка»?

6. Каким образом отражаются формирование и развитие категориальной структуры человеческого мышления?

7. Можно ли назвать язык фактом духовной культуры человечества?

8. Зависит ли функционирование и развитие языка от процессов материального и духовного производства и от общественных отношений людей?

9. В чём проявляется относительная самостоятельность языка?

10. Возник ли язык одновременно с возникновением общества первобытных людей?

11. Вы согласны с утверждением К. Маркса о том, что «язык так же древен, как и сознание»?

12. Согласитесь ли вы с тем, что «язык есть действительное сознание и, подобно сознанию, язык возникает из потребности, из настоятельной необходимости общения с другими людьми»?

Если Вы правильно ответили на поставленные вопросы, то вы действительно знаете, что язык есть система знаков, служащая средством человеческого общения, мышления и выражения мысли. В языке объективируется самосознание личности. Язык является специфически социальным средством хранения и передачи информации, а также управления человеческим поведением.

Сознание и язык образуют единство, в котором определяющей стороной является сознание, мышление. Само же сознание не только выявляется, но и формируется с помощью языка. Язык – это система содержательных, значимых форм. Посредством языка мысли и эмоции отдельных людей превращаются из их личного достояния в общественное, в духовное богатство всего общества. Поэтому говорят, что язык служит механизмом социальной наследственности.