Окончание войны и её историческое значение 10 страница

2-3 апреля 1559 г. в Като-Камбрези был заключен мир. Условия – Франция освобождала Пьемонт, Савойю (возвращались савойскому герцогу Эммануилу-Филиберту, победителю при Сен-Кантене), которые она заняла во время войны с Карлом V, а также некоторые пункты на северной границе, кроме Меца, Туля, Вердена (это имперские земли, а империя после отречения Карла с Францией не воевала и мира не подписывала), и оставляла за собой Салуццо. Генуя снова стала владеть Корсикой. Тоскана получила Сиены, но без Лукки. Англия уступила Кале, сначала на срок, потом постоянно. Французский король отказывался от захвата Италии. Испания упрочила свои позиции в Италии. Был заключен брак – Филипп II + Изабелла Валуа, и тетка Изабеллы Маргарита + герцог Савойский. Кроме того, говорились, что Франция и Испания будут вести совместные действия против протестантов.

Итог войны – Испания в Италии и во всем Западной Средиземноморье. Като-Камбрезийский мир 1559 г. открыл новый этап в истории международных отношений. Испания владела обоими «полюсами богатства» Европы – Италией и Р.В. Во Франции начались религиозные войны. Во внешней политике усилился внешнеполитический фактор. Конфессиональная солидарность в оформлении внешнеполитических союзов становится заметнее, так как соперники Испании – Англия, Республика Соединенных провинций.

25) Внешняя политика Англии во второй половине XVI в. Главной целью внешней политики Англии являлась охрана и расширение внешних торговых связей. Эту сторону внешней политики весьма точно определил Фрэнсис Бэкон в своих «Опытах...»: «Господство на морях имеет для королевства первостепенное значение... Оно дает свободный доступ к сокровищам обеих Индий». И далее Бэкон говорит о колониях: «Мне по душе поселения на безлюдных просторах, где нет надобности сгонять с земли одних, чтобы поселять других... Колонизация стран подобна насаждению лесов, ибо при этом приходится отказываться от прибылей лет на 20 и пожать плоды трудов своих спустя долгое время». Первостепенной целью Англии была борьба за господство на морях. Основным соперником здесь была Испания. Отношения с Испанией были недружественными на всем протяжении XVI века. Тон им задал еще Генрих VIII своим разводом с Екатериной Арагонской. Пик же их соперничества пришелся на 80-е годы. Почему именно на этот период? В 1580 году произошло объединение Испании и Португалии, а значит, объединились и их колонии. Английские адмиралы-пираты видели свою задачу только в одном – подрыве могущества Испании всеми доступными и недоступными средствами. Активная борьба с Испанией начинается с середины XVI века с морского разбоя и пиратства. Этот разбой превращается в дело государственной важности. Основываются многочисленные торговые компании (см. выше). Их главной целью была борьба за колонии, рынки сбыта, источники сырья. Англо-испанские противоречия подогреваются и в Европе. Здесь было несколько узлов противоречий. 1. Первым таким узлом была Ирландия. С XII по XVII вв. ирландцы ведут борьбу за независимость, с XVI века в этой борьбе появился религиозный аспект: Ирландия осталась католической, в то время как в Англии утвердилась протестантская англиканская церковь. Ирландия в своей борьбе с Англией апеллирует к Испании, получает оттуда экономическую, военную и политическую помощь. Недаром современники считали, что Ирландия была пистолетом к виску Англии и направляла этот пистолет Испания. 2. Вторым пунктом противоречий была Франция. С 1560 года там шли религиозные войны между гугенотами (кальвинистами) противниками королевской централизации и католиками (французскими королями). Не вызывает сомнения позиция Англии в этом конфликте – она поддерживала протестантов-гугенотов, Испания же – католиков, то есть королевскую власть. 3. Третьей горячей точкой становятся Нидерланды. С 1549 года они вошли в состав Империи Карла V, а после раздела Империи в 1556 году стали испанскими провинциями Филиппа II. Через 10 лет в Нидерландах начинается освободительная война против Испании. Историки называют события 1566-1609 года нидерландской буржуазной революцией. Идеологическим знаменем революции стал кальвинизм. Антииспанский характер движения заставил Англию, не всегда последовательно, но все же поддерживать Нидерланды в их борьбе с Испанией. 4. Четвертый узел противоречий Англии с Испанией завязался в Шотландии. Именно в Шотландии, независимом государстве, сложилась мощная католическая партия, которая вместе с Католической Лигой северо-западных районов Англии выступила против протестантки Елизаветы I. Знаменем Лиги стала шотландская королева Мария Стюарт, которая принадлежала к королевскому шотландскому роду Стюартов. В XV-XVI вв. Шотландия была независимым государством, и попытки Генриха VII и Генриха VIII ослабить суверенитет северного соседа не увенчались успехом. Англо-шотландские войны должны были закончиться в результате брака Эдуарда VI с Марией Стюард. Но английский король умер в возрасте 16 лет, брак не состоялся. Однако будущее шотландской принцессы казалось безоблачным. В 1559 году она стала женой французского короля Франциска II Валуа (1559-1560). Ее мать принадлежала к могущественному французскому роду Гизов, отец Яков V Стюард – к боковой ветви Тюдоров. Таким образом, Мария Стюард могла претендовать на английский престол. Это было доказано юристами папского Рима. В 1558 году английской королевой стала Елизавета I Тюдор, дочь Генриха VIII и Анны Болейн от брака, не признанного папой. Начинается борьба за английский престол, Франциск II и его жена объявили себя королями Англии, Испания поддержала их притязания, сделав ставку на католичку Марию Стюарт. Однако, молодая, красивая, и как писали современники «бурно пожившая королева» была глубоко несчастна. В 1560 году умирает Франциск II, Мария Стюарт возвращается в Шотландию. Здесь она выходит замуж за Генриха Дарнлея, своего родственника. От этого брака родился сын Яков, будущий английский король Яков 1 Стюарт. В 1603 году он получит корону Англии из рук своей умирающей бездетной тетки Елизаветы I. Пока противостояние только начинается... Брак с Дарнлеем был неудачен, следующий брак с Ботвелем оскорбил национальные чувства шотландцев. Т.Н.Грановский писал: «Нравственное чувство народа было оскорблено. Проповедники реформ (речь идет о шотландских кальвинистах – прим. А.Е.) восстали с вящей силой против королевы-католички, позволявшей себе такого рода проступки». В Шотландии началась гражданская война между католиками и протестантами. Мария Стюарт попала в плен к протестантам, бежала, собрала своих приверженцев, вновь была разбита в 1568 году. И, главное, вынуждена была просить убежища у своего врага Елизаветы I. Английская королева посчитала более безопасным держать Марию Стюарт у себя. 18 лет шотландская претендентка на английский престол провела в тюрьмах Англии, и все эти годы вокруг нее плелись сети заговоров, связанных с попыткой восстановления католицизма в стране. Ее поддерживали: 1. Католическая партия в Англии. 2. Филипп II Испанский. 3. Римский папа. 4. Французские католики Гизы. Особенно активно действовала Испания. Посол Испании предлагал Марии несколько вариантов переворотов. Филипп II предлагал ей себя в мужья, а точнее, себя на пост английского короля. Испанский двор помогал заговорщикам деньгами. Во всех заговорах Мария Стюарт действовала по указке Испании. Виновна ли она? Многие историки считают, что вина ее в подрыве английской монархии очевидна и доказана. Хотя в художественной литературе ее образ часто идеализирован, например, в поэме Ф. Шиллера «Мария Стюарт». В 1587 году шотландская королева была казнена по решению английского парламента. Современники писали: «Ее казнь была встречена всеобщим ликованием». Нам кажется, прав известный австрийский писатель Стефан Цвейг: «За внутренними различиями индивидов повелительно, исполинскими тенями встают великие противоречия эпохи. И не случайно, что Мария Стюарт была поборницей старой католической, а Елизавета – защитницей новой, реформированной церкви… Мария Стюарт – умирающий мир рыцарского средневековья. Елизавета – мир новый, нарождающийся, в их борьбе как бы изжила себя эпоха разлома. Мария Стюарт борется за то, что давно уже кануло без возврата». Казнь бывшей шотландской королевы обострила противоречия между Испанией и Англией, начинается англо-испанская война. В 1587 году Филипп II подготовил грандиозный флот для вторжения в Англию, так называемую «Непобедимую Армаду». В нем было около 136 боевых кораблей, 3000 матросов, 2000 рабов-гребцов и 20000 сухопутных солдат. Флотилия должна была высадиться в устье Темзы и захватить Лондон. Однако, испанцев преследовали неудачи: а) Армада должна была отправиться в поход еще в 1587 году, но пират и адмирал Фрэнсис Дрейк сжег около 20 боевых испанских судов прямо на рейде в городе Кадисе; б) испанские пехотинцы должны были получить подкрепление в Нидерландах, приняв на корабли 17000 солдат, но им помешали нидерландские партизаны-революционеры – морские гёзы. И все же, несмотря на это, успех испанцев, казалось, был предопределен. Ведь английский военный флот имел всего 34 корабля. За один год (с 1587 по 1588) он был увеличен до 200 единиц. Дворяне и буржуазия снаряжали корабли на свои деньги, переоснащали торговые суда в военные, а тысячи крестьян и горожан стали матросами и солдатами на этих кораблях. В 1588 году произошло первое и единственное сражение в районе Плимута – Ла-Манша. Маленькие, быстроходные, а главное, лучше оснащенные пушками английские суда, окружили испанские тяжеловесы в узком проливе. Испанская армада потерпела тяжелое поражение и вынуждена была отойти в Северное море. Но и здесь Испании не повезло. Эскадра попала в жесточайший шторм, многие корабли погибли и были выброшены на шотландский берег. В Испанию вернулись только 43 корабля. Поражение Испании не было случайным. Война для Англии была вопросом национальной независимости. Успех же ее открывал Англии возможности проникновения на новые рынки, в них же было заинтересовано не только правительство, но и в первую очередь национальная торговая буржуазия. Маркс был прав, когда утверждал, что «несмотря на гнусность ее правления (Елизаветы – прим. А.Е.), победа над Испанией имела национальное значение». В 1588 год страны заключили между собой мирный договор. По договору всем нациям разрешалось торговать в «Восточной и Западной Индиях». Кроме того, Испания вынуждена была согласиться, что все земли к западу от меридиана (неоткрытые) могут быть освоены любой страной. Возникает риторический вопрос – носила ли внешняя политика Англии прогрессивный характер, как утверждают и сейчас английские историки. Нам кажется, этот вопрос не содержит однозначного ответа. Для Англии, англичан, английской буржуазии – да, внешняя политика способствовала прогрессу страны, дала мощный импульс для английского капитализма. Для других же стран – нет! 1.Англия выступала как сила, несущая народам Азии, Африки, Америки новое колониальное ярмо. (Примером может служить колонизация Индии в XVIII веке). 2.Англия в борьбе за колонии стремилась ослабить европейские государства. Сначала это была Испания в 1588 году, затем Франция в ходе Семилетней войны 1756-1763 гг. и т.д. История взаимоотношений Англии с Нидерландами, Францией, Россией и другими странами свидетельствует о том, что главной целью ее политики была только выгода. Выгода объективно способствовала укреплению страны, английской торговой буржуазии и становлению буржуазии промышленной. Абсолютизм помог ей встать на ноги, окрепнуть. Внутренняя и внешняя политика английского абсолютизма сделала буржуазию самым сильным в экономическом отношении классом. Не случайно в начале XVII века она потребует политического участия. Английская буржуазная революция решит и эту проблему.

26) Международные отношения в Восточной Европе в XVI-XVII вв. и судьба украинских земель. XV I и первая половина XVII в. являются периодом зарождения капиталистического уклада в недрах феодального общества. Основным, решающим фактом истории этого времени является разложениефеодальных отношений, возникновение в ряде наиболее развитых стран капиталистического производства в форме рассеянной и централизованной мануфактуры.

XVI век, который был, таким образом, переломным во всемирной истории, застаёт отдельные части мира и отдельные народы на разных ступенях развития. Существовало огромное различие в общественном строе и уровне культуры между народами американского материка и большинства тех частей мира, которые после географических открытий стали называться Старым Светом Племена и народы стран Нового Света ко времени их открытия и покорения европейцами находились либо на стадии первобытно-общинной формации, либо на стадии образования первой формы классового общества — рабовладельческой формации. Некоторые из этих народов к тому времени имели многовековую своеобразную и высокую культуру, развивавшуюся самостоятельно, вне связи с древними культурами Азии и Европы. Современная наука в СССР и за рубежом уделяет много внимания исследованию истории этих древних цивилизаций. Точно так же племена и народы Океании, Австралии и большей части Африки (за исключением средиземноморского побережья и долины Нила) находились в описываемое время на стадии либо первобытно-общинной формации, либо её разложения и складывания классового общества. История и древняя культура племён и народов Океании и Африки также привлекают большое внимание современной исторической и этнографической науки.

Народы и государства Азии, Европы и Северной Африки находились в большинстве случаев на разных стадиях развития феодализма, причём широко распространённым явлением было в это время уже разложение феодальных отношений. В некоторых наиболее развитых странах Европы и Азии зарождались элементы капиталистического производства. В максимально благоприятных условиях, способствовавших развитию капитализма, оказались в то время народы и государства западной части Европы. К благоприятным условиям относится географическая близость к морским путям мировой торговли, что содействовало ускорению темпов развития производства, а затем обеспечило прилив в Европу богатств, награбленных европейцами во вновь открытых странах Америки, Азии и Африки. Огромное значеше для развития хозяйства стран Западной Европы имело то обстоятельство, что их производительные силы не подвергались в прошлом постоянному разрушению в результате систематических набегов, которые не раз опустошали Азию и Восточную Европу. Русское государство прикрывало Запад от монгольских нашествий. Эти конкретные исторические обстоятельства содействовали особенно успешному развитию ремесла, росту городов и торговли. Разделение труда в таких отраслях ремесленной промышленности, как горное дело, металлообработка, текстильное производство и т. п., получило к XVI в. широкое развитие. Рост производительных сил наблюдался и в сельском хозяйстве. В этих условиях наиболее передовые в экономическом отношении страны Западной Европы вступают в мануфактурный период капиталистического развития.

В странах Азии хозяйственное развитие совершалось в том же направлении, хотя и не столь быстрым темпом, как в Западной Европе. Для истории наиболее передовых стран Азии, в первую очередь Китая, характерно в это время значительное развитие морской и сухопутной внешней торговли, широкая колонизация в страны Южных морей — в Индонезию и в Юго-Восточную Азию, рост производительности земледельческого и ремесленного труда, рост внутренней торговли и формирование местных областных рынков. Здесь также возникали элементы капиталистического производства, не получавшие, однако, такого развития, как в Западной Европе.

То обстоятельство, что в передовых странах Западной Европы этот процесс происходил быстрее, наложило в дальнейшем свой глубокий отпечаток на исторические судьбы большинства остальных народов. В ряде случаев воздействие молодого европейского капитализма на их экономическое и политическое положение уже ясно проявляется в XVI—XVII вв.

Замедление перехода от феодализма к капитализму наблюдается в ряде стран Центральной и Восточной Европы, в том числе и в Русском государстве, выдержавшем в предшествовавшую эпоху тяжесть монгольского ига и борьбы с ним. Задерживающим обстоятельством как для России, так и для других стран Восточной и отчасти Центральной Европы явилось также усиление в XVI—XVII вв. барщинного хозяйства и рост после поражения мощных народных движений феодально-крепостнической эксплуатации, что было связано с наличием благоприятных условий для производства товарного хлеба, в том числе в некоторых странах — для экспорта в Западную Европу.

К этому времени относится и начало воздействия возникавших в Европе капиталистических отношений на народы других частей мира. Это воздействие приняло форму экономического порабощения и колониального грабежа, первым объектом которого явились народы Америки.

Таким образом, наиболее характерные черты периода всемирной истории, охватываемого данным томом, связаны с процессами возникновения и развития капитализма в странах Западной Европы.

Исходным моментом данных процессов является развитие производительных сил. Мануфактуры могли возникнуть лишь на основе значительных успехов в технике ремесленного производства и далеко зашедшего процесса разделения труда. Важнейшим элементом новых производительных сил были сами трудящиеся с накопленным ими трудовым опытом, причём даже самая ранняя форма капиталистического производства предполагает, что известная масса трудящихся свободна от феодальной зависимости, лишена средств производства и средств существования. Вот почему эти люди были вынуждены и могли продавать капиталистам свою рабочую силу. Образование этой массы людей, являвшееся результатом насильственной экспроприации непосредственных производителей деревни и города, составляло самую существенную сторону того процесса, который Маркс назвал процессом так называемого первоначального накопления. Второй стороной того же процесса является накопление крупных частных капиталов. Конкретно этот исторический процесс лучше всего прослеживается на примере Англии, где он благодаря своеобразным социальным и политическим условиям страны проходил в своей наиболее завершённой классической форме: там экспроприация крестьянства приняла впоследствии характер его постепенного уничтожения как класса. На экспроприированных были обрушены жесточайшие законы, насильно загонявшие их в мануфактуры; другая сторона процесса — накопление крупных частных капиталов — также получила в Англии яркое выражение в ограблении населения внутри страны, а также в торговых и пиратских экспедициях, в первых шагах колониальной политики. Процесс первоначального накопления происходил и в других странах, где зарождались капиталистические отношения. Однако во всех других странах, кроме Англии, этот процесс,проходивший в конкретных, специфических для каждой страны формах, был менее чётко выражен, особенно в тех странах, в которых сохранилось многочисленное крестьянство.

Возникновение нового способа производства имело в то время своим последствием чрезвычайное усложнение классовой структуры общества. В мануфактурный период капитализма новый способ производства не является ещё господствующим. Старые классы—феодалы, с одной стороны, крестьяне и ремесленники — с другой,— не только продолжают существовать, но и численно преобладают. Продолжает существовать и политическая надстройка феодального общества — феодальное государство. Однако наряду со старыми классами возникают уже новые—наёмных рабочих и капиталистов, владельцев средств производства.

XVI и первая половина XVII в — время особенного обострения и усложнения классовой борьбы. С одной стороны, оно являлось высшей кульминационной точкой крестьянских и плебейских антифеодальных движений, которые нарастали и ширились на протяжении всей феодальной эпохи. Этот подъём народной борьбы против феодализма наблюдался в Западной Европе, в России, а также в ряде стран Востока. С другой стороны, в экономически наиболее развитых странах Европы проявляются уже качественно новые черты классовой борьбы. Вместе с возникновением капиталистических отношений всемирная история вступает в эру буржуазных революций. Если в Англии XVII в. и во Франции XVIII в. эти буржуазные революции произошли на относительно высокой стадии развития капиталистических отношений и увенчались победой нового строя, то в некоторых странах Европы революционная ситуация создалась уже при самом возникновении капиталистического производства. Первым актом буржуазной революции в Европе, как указал Ф,. Энгельс, явились Реформация и Великая крестьянская война в Германии. Здесь капиталистическое производство на самой ранней стадии своего возникновения встретилось с препятствиями, которые должны были быть преодолены для того, чтобы его дальнейшее развитие стало возможным Эти препятствия заключались прежде всего в экономической и политической раздробленности страны. В Германии в отличие от большинства других стран Европы не сложилось ещё при феодализме централизованное государство, которое создавало бы там благоприятные условия для начальных шагов развития капитализма.

Если первый акт буржуазной революции, разыгравшейся в Германии, потерпел поражение, то в стране более зрелого капиталистического уклада — в Нидерландах — буржуазная революция XVI в. победила, хотя эта победа была неполной и имела ограниченное, преимущественно местное значение. Специфической особенностью Нидерландской буржуазной революции было то, что она протекала в форме национально-освободительной борьбы против испанского господства, так как именно гнёт феодальной Испании служил главным препятствием капиталистическому развитию страны.

В связи с отмеченными социально-экономическими процессами находятся и глубочайшие сдвиги, происходившие в рассматриваемую эпоху в области идеологии и культуры. Это было время великих идейных битв, высочайшего творческого напряжения человеческого духа, эпоха, которая, по словамФ. Энгельса, нуждалась в титанах и породила титанов по силе мысли, по страстности и характеру, по многосторонности и учёности.

Идейный и культурный переворот проявлялся в трёх характерных формах: в Возрождении с его новой, гуманистической идеологией, в Реформации и в расцвете естественных наук. В культуре Возрождения, зародившейся ещё в XIV в. в городах Италии, а с конца XV и в XVI в. распространившейся в разнообразнейших проявлениях по всей Европе, сказалось влияние разных общественных классовых сил, боровшихся на исторической арене. Насыщенность эпохи массовыми народными движениями служила одной из важнейших предпосылок раскрепощения умов, освобождения человеческой мысли от средневекового застоя.

Наиболее активную роль в формировании идеологии Возрождения играла молодая буржуазия, являвшаяся в то время восходящим, прогрессивным общественным классом. При этом буржуазия сумела использовать и переработать в соответствии со своими взглядами культурные достижения народных масс, а также лучшее из того, что могла дать дворянская культура. Гуманистическое мировоззрение охватило главным образом сферу искусства, литературы, философии и истории, не порывая, однако, открыто с господствовавшей тогда католической религией.

Другим ярким выражением нового мировоззрения было реформационное движение, нанёсшее мощный удар средневековому католицизму и папству. Реформационные идеи XVI в., представлявшие собою по своей форме протест против церковной организации и идеологии средневекового католицизма, были но своему содержанию протестом против существовавших социальных и политических порядков. Поэтому в ходе классовой борьбы реформационное движение раскололось на ряд течений, отражавших социальные и политические требования разных общественных слоев: оппозиционных групп внутри класса феодалов, разных слоев буржуазии и народных масс.

Общественно-политическое значение Реформации выражалось в том, что она содействовала укреплению независимости ряда молодых европейских государств, и в том, что она служила религиозной оболочкой ранних буржуазных революций.

Самой плодотворной и действенной формой борьбы против старой, средневековой идеологии являлось то движение мысли, которое развёртывалось в области точных и естественных наук. Здесь происходило подлинное освобождение человеческого мышления и знания от власти теологии. Наиболее крупные победы естествознание в XVI в одерживало в астрономии, географии, медицине.

Важным явлением всемирной истории с XVI—XVII вв. становится процесс складывания наций. Предшествующей ступенью этнического объединения людей была та более ранняя форма исторической общности, которую в нашей науке принято обозначать термином народность. Народности, развивавшиеся в древности и в средние века, имеют отдельные признаки, общие с признаками нации и служащие потенциальными элементами будущих наций: общность территории, общность языка, некоторые проявления культурной и экономической общности. Однако только с зарождением и подъёмом капитализма, связанным прежде всего с формированием прочной экономической общности, образованием единого национального рынка, народности развиваются в нации. Изучение всего своеобразия этого процесса в конкретной истории отдельных народов составляет одну из важных задач исторической науки.

Для политической истории XVI—XVII вв. характерно такое новое явление, как абсолютизм. Господствующий класс старого феодального общества вынужден приспособляться к новым условиям общественного развития. В связи с этим и складывается новая форма феодальной монархии, пришедшая на смену сословно-представительной монархии XIV—XV вв. Абсолютизм складывался и развивался в ряде стран Европы с конца XV в. и достиг своей наибольшей силы в XVII в.

Абсолютная монархия является наиболее законченной формой политической централизации в феодальных государствах. Монарх сосредоточивает в своих руках всю полноту законодательной и исполнительной власти, применяя принцип, известный ещё в римском праве, — «что благоугодно государю, получает силу закона».

Поскольку рассматриваемый период был временем подъёма антифеодальных движений, а также временем экспроприации трудовых масс деревни и города в условиях первоначального накопления, следовательно, временем обострения классовой борьбы, концентрация власти и усиление аппарата принуждения, свойственные абсолютной монархии, были необходимы господствующему классу как средство удержания эксплуатируемых масс в повиновении.

В то же время появление абсолютной монархии было обусловлено тем положением, в котором оказалась центральная власть в новой обстановке. Формирование класса буржуазии ставило перед господствующим классом задачу приспособления своей политики к новым явлениям экономической и социальной жизни в стране. Это давало королевской власти возможность, лавируя между старым господствующим классом феодалов и новым, поднимающимся, но политически бесправным классом буржуазии, достичь в своей практической деятельности кажущейся независимости от обоих классов Исторически это проявляется в том, что королевская власть, поддерживая распри между привилегированными а третьим сословием в сословно-представительных учреждениях, делает самые эти учреждения бессильными принимать какие-либо решения. В конце концов королевская власть в большинстве случаев перестаёт их созывать и правит страной самодержавно, но неизменно в интересах класса феодалов.

«...Абсолютная монархия возникает, — говорит Маркс, — в переходные периоды, когда старые феодальные сословия приходят в упадок, а из средневекового сословия горожан формируется современный класс буржуазии, и когда ни одна из борющихся сторон не взяла еще верх над другой».

При своём появлении абсолютная монархия играла исторически прогрессивную роль. Она содействовала сплочению больших территорий, обеспечивала относительный порядок в них, создавала возможность беспрепятственного внутреннего обмена я таким образом создавала некоторые благоприятные условия для развития капиталистического хозяйства. Поскольку государственная казна, а через неё и господствующий класс феодалов получали дополнительные доходы от развития промышленности и торговли, абсолютная монархия поддерживала деятельность буржуазии как внутри государства, так и вовне. Она давала ссуды предпринимателям, вела в интересах буржуазии таможенную политику и торговые войны. Однако, поскольку при абсолютной монархии политически господствующим классом оставалось дворянство, она существовала лишь до тех пор, пока развитие капитализма не достигло того уровня, при котором буржуазия могла поставить вопрос о захвате власти.

«Возникшая в результате поражения феодальных сословий, — писал Маркс, — и принимавшая деятельнейшее участие в их разрушении, она (абсолютная монархия. — Ред.) стремится теперь сохранить хотя бы видимость феодальных перегородок. Если в прошлом она покровительствовала торговле и промышленности, одновременно поощряя тем самым возвышение класса буржуазии, и видела в них необходимые условия как национальной мощи, так и собственного великолепия, то теперь абсолютная монархия повсеместно становится поперек дороги торговлей промышленности, превращавшимся во все более опасное оружие в руках уже могущественной буржуазии».

В странах Азии в рассматриваемое время также возник своеобразный тип государства. Китай в период династии Мин, Индия при Великих Моголах и сёгунат Токугава в Японии представляли собой государства с сильной центральной властью, располагавшей многочисленным чиновничеством. Эти государства в известной мере преодолели феодальную раздробленность, вместе с тем существенно отличались от централизованных феодальных государств Европы XVI—XVII вв. В отличие от абсолютистских феодальных государств Европы политическое объединение в упомянутых странах Востока происходило в условиях неизжитого господства натурального хозяйства и значительной экономической раздробленности, вследствие чего эти государства были лишены достаточной внутренней устойчивости, не могли окончательно ликвидировать центробежные силы, подрывавшие их единство.