Господь сказал: «Дух Господень на Мне, ибо Он помазал Меня.» Что нам нужно сделать? - Выразить свое отношение к Тому, на Ком Дух Господень, принять Его

19. Как может быть Церковь инструментом преобразования?

Церковь как инструмент преобразования является своего рода образом ветхозаветного народа Божьего, который должен был быть светом для мира, т.е. показать Божье присутствие в своей жизни (как Господь мудро управляет в их жизни - Втор.4:5-8). Израильский народ этого не выполнил. Они осквернили имя Господне. И подобные ошибки совершает сейчас современная Церковь.

20. Мих.6:8 – какое значение это имеет для нас?

Этот текст указывает на 3 действия – действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом. Это звучит в форме повеления – «требует от тебя Господь».

1) Что значит действовать справедливо? Справедливость должна быть не своя (собственное понятие справедливости), а Божья. Что такое Божья справедливость? - Бог ненавидит грех. Любое беззаконие – это беззаконие. Должна быть Божья правда во всем. Справедливость – это жизнь по правде.

2) В чем проявляются дела милосердия? – Любить делать добро. Не просто делать дела милосердия, а любить делать добро. Здесь говорится о наших мотивах, по которым мы делаем то или иное действие. Есть опасность делать правильное дело из неправильных мотивов. Бог любит делать дела милосердия. В этом Его сущность. Надо любить делать дела милосердия, а не просто машинально или напоказ их делать, извлекая из этого какую-либо выгоду для себя. Любить – это характер. Невозможно заставить любить. Любить возможно только тогда, когда человек живет в Боге. Господь смотрит на мотивы наших действий. Как проблема Лаодикийской церкви – «разбогател и ни в чем не имею нужды». А на самом деле «несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг». Потому что мотивы были не те. Правильные действия при неправильной мотивации.

3) Что значит смиренномудренно ходить пред Богом?

Обратное смиренномудрию – человеческая гордость, а гордость предшествует погибели (Прит.16:18). Прежде водворения греха водворилась гордость, когда человек поставил свою волю, свое мнение выше Божьего мнения и воли Божьей. А мудрость заключается в том, чтобы в смирении принимать то, что дает Бог. «Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Мф.11:29). В этом мудрость. А если человек проявляет гордость и пытается доказать свою правоту, это не мудрость. Он не ходит смиренномудренно.

21. Можем ли мы восстановить справедливость на земле? Если да, то как?

Справедливость мы можем восстановить, прежде всего, в своем собственном сердце – поступать справедливо (Мих.6:8). Царство Божье не вне, а внутри нас. Вне оно будет только когда придет Христос. Здесь, на земле, до пришествия Христа справедливости не будет. Более того, к концу времени несправедливости будет становиться все больше. В последние дни наступят времена тяжкие (2 Тим.3:1-5). «По причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь» (Мф.24:12).

Говорят ли слова пророчеств 2 Тим.3:1-5 и Мф.24:12 о том, что на земле восстановится справедливость? – Нет. Земля обречена на огонь. Мы ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда (2 Пет.3:10,13). А Царство Божье может быть только внутри каждого из нас в отдельности.

Апостол Петр сказал: «Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое; а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь» (1 Пет.4:15,16).

Если вас несправедливо гонят, то «блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное» (Мф.5:10). Где там справедливость?

Христос тоже пострадал не по справедливости.

С одной стороны мы должны сохранять свое достоинство. Но, в то же время, доказывать свою справедливость Христос бы не стал (Мк.14:55-61 и 15:3-5). Это бесполезно. Есть вещи, которые мы никогда не исправим.

Есть хороший псалом: «Красота Иисуса, светись во мне». Если мы хотим, чтобы в нас светилась красота Иисуса, мы будем отслеживать свои слова и действия. Даже если о нас что-то плохо говорят или плохо нам делают, нам не надо отвечать так же. Дьявол провоцирует, а нам надо отвечать мудро и любить дела милосердия (проявлять милость).