Информационное обеспечение дисциплины. Литература 1. Сорвин К. В. Очерки из истории классической философии

ЛИТЕРАТУРА

1.	Сорвин К.В.Очерки из истории классической философии. – М.: Рус.панорама, 2008.
2.	Спиркин А.Г. Философия. М., Гардарики, 2003, 2006.
3.	Философия социальных и гуманитарных наук: Учеб пособие/Лебедев С.А., ред.-М.: Академический проект, 2006.
4.	Михайлов Ф.Т. "Загадка человеческого Я". Предисл. Д. Бэкхерста. Изд. 3-е, стереотипное. - М.: ООО "Ритм", 2010. - 360 с. (заказан на 2011 год)
5.	Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник. – М.: Проспект, 2005.
6.	Введение в философию. В 2-х частях. Под ред. И.Т. Фролова. М., 1989, 2003.
7.	Радугин А.А. Философия. Курс лекций. М., 1995, 1996, 2001, 2004.
8.	Краткая история философии. Под ред. В.Г. Голобокова. М., Изд. АСТ, 1996, 1997.
9.	История философии в кратком изложении. – М.: Мысль, 1991.
10.	Философия. Учебник для вузов. Под общ.ред. В.В.Миронова. – М., Проспект, 1998.
11.	Философия. Учебник для вузов. Отв. ред. В.П. Кохановский. Ростов-на-Дону, Изд. Феникс, 1998, 1999.
12.	Мир философии. Книга для чтения. Ч. 1-2. М., Политиздат, 1991.

ЭЛЕКТРОННЫЕ РЕСУРСЫ

1.	http://www.edu.ru/ Российское образование. Федеральный образовательный портал.
2.	http://www.philosophy.ru/ Философский портал (включает библиотеку, энциклопедии, словари, периодику)
3.	http://www.philos.msu.ru/library.php Библиотека философского факультета МГУ
4.	http://elibrary.ru/defaultx.asp Научная электронная библиотека.
5.	http://filosof.historic.ru/ Философская библиотека.
6.	http://www.i-u.ru/biblio/default.aspx Русский Гуманитарный Интернет-Университет (библиотека философской литературы).
7.	http://ru.wikipedia.org/ Сетевая энциклопедия (включает философский раздел).
8.	http://filosof.historic.ru/ Философская библиотека.
9.	http://humanities.edu.ru/ Социально-гуманитарное и политологическое образование (включает раздел Философия).
10.	http://anthropology.ru/ru/texts/index.html Web-кафедра философской антропологии (материалы по антропологической проблематике).
11.	http://elibrary.ru/defaultx.asp Научная электронная библиотека.
12.	http://www.countries.ru/library.htm Библиотека по культурологи.

 

СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

ЛЕКЦИОННЫЕ ЗАНЯТИЯ

№	Содержание
Лекция 1	Предмет, структура и функции философии. Мировоззрение, его структура и исторические типы. Особенности мифологии и религии. Природа и проблематика философского знания. Философия как самопознающее мышление. Философия и обыденное сознание. Специфика житейской мудрости. Феномен мудрости и хитрости. Основной вопрос философии. Философские направления и критерии типологизации философских учений. Структура философского знания как органического целого: онтология, гносеология, логика, диалектика, этика, эстетика, философская антропология, история философии, социальная философия, философские вопросы естествознания. Мировоззренческая, познавательная, методологическая, критическая, аксиологическая и гуманистическая функции философии. Проблема научности философии.
Лекция 2	Возникновение философии как специфической формы общественного сознания и духовного производства. Социально-экономические, духовные и субъективно-психологические предпосылки зарождения философской мысли. Значение феноменов сомнения и удивления для формирования философской рефлексии. Историко-философский процесс как смена типов мышления. Плюрализм философских учений. Природа философской традиции. Проблема самотождественности философии. Общие закономерности возникновения и своеобразие древневосточной философии как родины философской антропологии. Философские школы Древней Индии и Веды как общий источник и критерий их дифференциации. Важнейшие философские школы Древнего Китая: конфуцианство и даосизм.
Лекция 3, 4	Античная философия и этапы ее развития. Характерные черты древнегреческой философии: интенция от мифа к логосу, космоцентризм. Ранняя классика. Милетская школа о первоначалах бытия. Материализм и диалектика в учении Гераклита Эфесского. Пифагорейская школа: мистика, наука, философия. Элейская школа. Определение бытия как единого и неизменного. Апории Зенона и их значение. Атомистический материализм Левкиппа-Демокрита. Зрелая классика. Обращение к антропологической проблематике у софистов. Диалектический метод и этический рационализм Сократа. Платон и его учение об идеях («эйдосах»). Теория познания и этика Платона. Концепция идеального государства. Метафизика Аристотеля: бытие и его смысл, сверхчувственная субстанция, учение о четырех причинах. Систематизация логики как науки о формах человеческого мышления. Философская мысль эпохи эллинизма и ее ведущие направления: эпикуреизм, стоицизм, скептицизм.
Лекция 5	Средневековая философия. Истоки средневековой философии и изменение ее роли. Теоцентризм. Проблема соотношения разума и веры, сущности и существования. Библейские идеи философского значения (уникальности Бога, креационизма, смысла истории). Становление религиозной философии: патристика и ее представители. Средневековая схоластика. Проблема природы общих понятий (универсалий) в полемике номинализма и реализма. Философия Фомы Аквинского. «Естественная теология». Концепция «двойственности истины».
Лекция 6	Философия Возрождения и Нового времени. Возрождение как синтез античности и средневековья. Антропоцентризм. Истоки ренессанского философствования (Данте, Петрарка). Проблема человеческой индивидуальности и свободы (Пико делла Мирандола, Э. Роттердамский, М. Монтень и др.). Натурфилософия и диалектика Ренессанса (Н. Кузанский, Дж. Бруно, Г. Галилей, Телезио). Метафизика и гносеология Нового времени. Научная революция и ее влияние на философскую мысль XVII в. Ф. Бэкон как основоположник опытной науки. Критика схоластики и четыре типа ошибок («идолов») в познании природы. Индуктивный метод познания. Основные принципы рационалистического метода Р. Декарта. Метафизические системы Б. Спинозы, Г. Лейбница. Эмпирическая гносеология Дж. Локка и механистический материализм Т. Гоббса. Субъективный идеализм Дж. Беркли и агностицизм Д. Юма. Свободомыслие и воинствующий атеизм как характерные черты французского Просвещения.
Лекция 7	Русская философия XIX – начала ХХ вв. Особенности русской философской традиции как философии преимущественно не познающей, а размышляющей. Антропоцентризм, соотнесенность философской проблематики с судьбой народа и государства, теософичность. П.Я. Чаадаев как первый философ профессионального уровня. Философские воззрения славянофилов и западников. Евразийство: Л. Карсавин, С.Н. Трубецкой, Г.В. Вернадский. Материализм в учении В. Белинского, А. Герцена, Н. Чернышевского, Н. Добролюбова, Д. Писарева. Религиозно-философские концепции В. Соловьева, Ф. Достоевского, Л. Толстого. Русский космизм, идея гармонии разума и природы (Н. Федоров, В. Вернадский). Экзистенциальная философия Н.А. Бердяева, учение об истории как испытании человеческой свободы. «Русская идея» как проблема идентификации национального самосознания и ее историческая судьба.
Лекция 8	Русская философия XIX – начала ХХ вв. Особенности русской философской традиции как философии преимущественно не познающей, а размышляющей. Антропоцентризм, соотнесенность философской проблематики с судьбой народа и государства, теософичность. П.Я. Чаадаев как первый философ профессионального уровня. Философские воззрения славянофилов и западников. Евразийство: Л. Карсавин, С.Н. Трубецкой, Г.В. Вернадский. Материализм в учении В. Белинского, А. Герцена, Н. Чернышевского, Н. Добролюбова, Д. Писарева. Религиозно-философские концепции В. Соловьева, Ф. Достоевского, Л. Толстого. Русский космизм, идея гармонии разума и природы (Н. Федоров, В. Вернадский). Экзистенциальная философия Н.А. Бердяева, учение об истории как испытании человеческой свободы. «Русская идея» как проблема идентификации национального самосознания и ее историческая судьба.
Лекция 9	Современная западная философия. Социально-исторические предпосылки пересмотра классической традиции и формирования современной неклассической философии. А. Шопенгауэр, Ф. Ницше и А. Бергсон как представители «философии жизни». Позитивизм как философское направление, связанное с обновлением рационалистической традиции. Проблема соотношения философии и науки. Исторические формы позитивизма. «Критический рационализм» К. Поппера. Прагматизм как «философия практики». Абсолютизация момента полезности в процессе познания в учениях Ч. Пирса, У. Джеймса и Д. Дьюи. Проблема сущности и существования индивида в философии экзистенциализма религиозного (К. Ясперс, Г. Марсель) и светского (Ж.-П. Сартр, А. Камю, М. Хайдеггер) направлений. Эволюция религиозной философии в ХХ в. Неотомизм как официальная теологическая доктрина современного католицизма, модернизированный вариант схоластики Фомы Аквинского.
Лекция 10	Субстанциально-атрибутивная модель мира. Категории онтологии. Бытие и его формы. Небытие. Ничто. Субстанция. Субстрат. Атрибут. Акциденция. Бытие мира как предпосылка его единства. Категория материи и ее онтологический и гносеологический аспекты. Отличие философского понятия материи от естественнонаучного представления о материи. И ее свойствах. Материя и ее атрибуты: движение, пространство, время, отражение. Движение как способ бытия материи. Формы движения материи в свете современной науки. Субстанциальная и реляционная концепции пространства и времени. Теория относительности А. Эйнштейна (общая и специальная) и ее значение для развития философских представлений о единстве материи, движения, пространства и времени. Проблема единства мира.
Лекция 11	Происхождение и сущность сознания. Отражение как всеобщее свойство материи. Эволюция форм отражения как генетическая предпосылка сознания. Социальная природа сознания. Условия, предпосылки и факторы антропосоциогенеза. Работа Ф. Энгельса «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека». Проблема происхождения мышления и речи. Язык как материальная форма мышления. Функции языка. Сознание как субъективная реальность. Структура сознания. Соотношение сознательного и бессознательного в психике человека. Теория психоанализа З. Фрейда о значимости бессознательного в психике и поведении человека. Активность сознания. Интуиция и установка. Сознание и самосознание. Рефлексия. Творческая сущность сознания. Моделирование сознания. Философский смысл вопроса об искусственном интеллекте.
Лекция 12	Проблемы теории познания.Специфика, формы и функции практики. Противоположность основных философских направлений в теории познания. Принцип отражения и принцип тождества мышления и бытия. Исторические формы агностицизма. Сенсуализм и рационализм в истории философской мысли. Диалектическая взаимосвязь чувственного и рационального познания и их формы. Отличие научного знания от повседневного (здравый смысл). Сциентизм и антисциентизм. Критерии научности. Структура и динамика научного знания. Уровни и формы научного познания. Понятие метода и методологии. Философия и наука. Методы научного познания, их специфика и классификация. Проблема истины в науке. Онтологический и гносеологический статус истины. Принцип корреспонденции и принцип когеренции. Свойства истины. Диалектика абсолютной и относительной истины. Истина и заблуждение. Гносеологические корни релятивизма. Критика идеалистических концепций истины. Принципы верификации и фальсификации (К. Поппер). Диалектика объективного и субъективного в практике. Специфика человеческой деятельности, ее отличие от активности животных и функционирования технических систем. Формы практики. Роль практики в познании. Базисная, детерминирующая, критериальная, целеполагающая функции практики.
Лекция 13,14	Диалектика как всеобщая теория развития и метод познания. Основные законы и категории диалектики. Диалектика как наука. Объективная и субъективная диалектика. Противоположность диалектики и метафизики как двух философских концепций связи и развития. Софистика и эклектика как основные формы метафизики. Движение и развитие. Формы развития. Противоречие как источник развития. Типы противоречия. Закон единства и борьбы противоположностей и его методологическое значение. Диалектика как концепция связи. Типы связей. Понятие закона в философии. Законы динамические и статистические. Категории качества, количества, меры. Проблема одно- и многокачественности. Скачок и его виды. Методологическое значение закона взаимного перехода количественных и качественных изменений. Диалектическое понимание отрицания и его отличие от метафизического. Закон отрицания отрицания как выражение основной тенденции развития. Элементы закона. Категории диалектики как всеобщие формы бытия и познания. Их классификация. Категории «общее», «особенное», «отдельное», «единичное». Диалектика сущности и явления. Диалектическое единство понятий «необходимость – случайность», «необходимость - свобода». Детерминизм и каузальность. Категории «причина» и «следствие». Категориальный анализ понятий «возможность» и «действительность». Вероятность как количественная сторона возможного. Принцип системности и его реализация в категориях «система», «элемент», «структура», «часть» и «целое», «содержание» и «форма». Типы целостности.
Лекция 15,16	Социальная философия марксизма и преимущества материалистического понимания истории. Общество как объект философского анализа. Формационная, цивилизационная и культурологическая парадигмы исследования истории. Различие между философским и социологическим подходами. Основные черты и ограниченность домарксистских концепций общественного развития. Проблема единства исторического процесса в многообразии концептуальных моделей (циклическая, линеарная, ковариантная, постмодернистская). Предпосылки возникновения философии марксизма, ее отношение к наследию немецкой классической философии. Единство материализма и диалектики. Идейно-теоретические предпосылки формирования материалистического понимания истории. Сущность революционного переворота, совершенного К. Марксом в науке об обществе. Категории «общественное бытие» и «общественное сознание» и их методологическое значение. Материальное производство как основа существования и развития общества. Понятие способа производства материальных благ и его структура. Диалектика производительных сил и производственных отношений. Общественное разделение труда и его исторические этапы. Современная НТР и ее роль в развитии материальной основы общества. Историческая закономерность и сознательная деятельность людей. Специфика законов общественного развития и их классификация. Общество как динамичная, саморазвивающаяся, самодостаточная система. Влияние географической среды на развитие общества. Критика «географического детерминизма». Народонаселение как предпосылка и субъект исторического процесса. Исторические формы общности людей и закономерности их формирования. Формационный и деятельностный аспекты изучения истории. Общественно-экономическая формация как тип и стадия развития общества. Диалектическое единство принципов историзма и системности. Производственные отношения как критерий периодизации истории. Понятия базиса и надстройки. Материальные и идеологические отношения.Методологическое значение формационной теории для научного объяснения единства и многообразия исторического процесса. Проблема многоукладности ОЭФ. Типологический и генетический аспекты формационного анализа и их развитие в теории «постиндустриального общества». Формации как ступени прогресса. Проблема типологизации России.Деятельностно-революционный аспект социальной философии марксизма. Классовая борьба как движущая сила «предыстории». Социальная революция и ее типы. Революция и эволюция. Абсолютизация деятельностно-революционного аспекта научного анализа в базисной идеологической парадигме. Маркс об отчуждении человеческой сущности, причинах и условиях его преодоления. Становление человечества единым субъектом истории. Глобальные проблемы современности и перспективы человечества. Судьба марксизма в современном мире. Диалектическая противоречивость его социально-философской конструкции как алгоритм структурно-функциональной и концептуальной целостности. Кризисное состояние марксизма как результат формально-логического отождествления его идеологического и научного содержания.
Лекция 17	Проблема человека в философии. Диалектика бытия индивида в контексте жизни и смерти. Родовая сущность человека. Единство биологического и социального. Опредмечивание и распредмечивание как способ бытия индивида в истории. Человек как мера всех вещей. Природа как фактор бытия человека. «Первая» и «вторая» природа. Исторические этапы взаимодействия общества и природы. Право на жизнь и степень его реализации в историческом развитии общества. Факторы определения ценности человеческой жизни. Смертная казнь как высшая мера наказания: справедливое возмездие или трагическое недоразумение? «Право на смерть» как нравственно-гуманистическая дилемма, выходящая за рамки традиционных воззрений. Социально-этические аспекты суицида. Свобода выбора и проблема эвтаназии (активной и пассивной). Философско-методологическая аргументация: патернализм и антипатернализм. Современная танатология (учение о смерти) как одна из «горячих» точек естественнонаучного и гуманитарного знания. Проблема человеческого бессмертия в ее различных измерениях. Нравственные аспекты воспроизводства человека нетрадиционным способом (клонирование).

ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАНЯТИЯ

Занятие 1	Предмет, структура и функции философии.
Занятие 2	Возникновение философии как специфической формы общественного сознания и духовного производства.
Занятие 3,4	Античная философия и этапы ее развития.
Занятие 5	Средневековая философия.
Занятие 6	Философия Возрождения и Нового времени.
Занятие 7	Немецкая классическая философия.
Занятие 8	Русская философия XIX – начала ХХ вв.
Занятие 9	Современная западная философия.
Занятие 10	Субстанциально-атрибутивная модель мира.
Занятие 11	Происхождение и сущность сознания.
Занятие 12	Проблемы теории познания.Специфика, формы и функции практики.
Занятие 13,14	Диалектика как всеобщая теория развития и метод познания. Основные законы и категории диалектики.
Занятие 15,16	Социальная философия марксизма и преимущества материалистического понимания истории.
Занятие 17	Проблема человека в философии. Диалектика бытия индивида в контексте жизни и смерти.

 

САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА

(адрес: http://www.mocnit.miet.ru/oroks-miet/srs.shtml - кафедра ________ - логин: u<номер студенческого билета>, пароль: <дата рождения> в формате ДД.ММ.ГГГГ)

№	Темы ЭМИРС	Используемый ПП
СРС 1	Бытие и сознание
СРС 2	Учение о развитии (Диалектика)

 

 

УЧЕБНАЯ ДИСЦИПЛИНА

«ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ: МИКРОЭКОНОМИКА»