Спасение от наших мыслеформ 7 страница

Такие эфирные перемычки в действительности представляют собой диски, вращающиеся с определенными скоростями, разными для разных центров и соответствующими точке эволюции системы центров. Только когда эти перемычки прожигаются восходящими и нисходящими огнями можно реально увидеть настоящие центры. Многие ясновидящие путают центры с их предохранительными двойниками, так как последние обладают собственным сиянием и светом.

Когда жизнь достигает повышенной вибрации в результате очищения и дисциплины, огонь души, который буквально представляет собой огонь ума, побуждает центры также повысить свою вибрацию, и такая повышенная активность устанавливает контакт с охранительными "перемычками" или дисками пранической энергии, расположенными по обе стороны от центров. Благодаря этому взаимодействию перемычки постепенно и стираются, и с течением времени продырявливаются во многих местах, если я вправе употребить столь неадекватное выражение. Многие стремящиеся убеждены в том, что подняли огонь кундалини из основания позвоночника и быстро прогрессируют, тогда как все, что им удалось, - это сжечь или "протереть" перемычку в том или ином месте позвоночника. Прекращение горения или боли в какой-либо части позвоночника, если не обусловлено физиологическими причинами, объясняется в большинстве случаев проколом той или другой из перемычек благодаря активности связанных с ними центров. Это случается очень часто у женщин в связи с центром солнечного сплетения и у мужчин в связи с сакральным центром. Оба эти центра в результате эволюционного развития - чрезвычайно активны и высоко организованы, поскольку являются выражением физической творческой природы и эмоционального тела. Поэтому ощущение горения и боли в спине служит обычно показателем недолжной активности центра, вызывающей разрушение предохранительного аппарата, и не является показателем настоящего духовного раскрытия и превосходства. Оно может свидетельствовать о последнем, но следует помнить, что там, где есть истинный духовный рост, боль и опасность практически устранены.

Имели место множество пустых разговоров о подъеме огня кундалини и много недоразумений по этому поводу. Хочу вас уверить, что это самое трудное дело и может быть сделано лишь конкретно волевым актом благодаря интенсивному ментальному фокусированию и концентрированному вниманию человека, сидящего на троне сознания в голове. Масонская традиция знает это учение в прекрасном ритуале подъема великого Мастера-Масона. Только после объединенного пятикратного усилия, только после повторных неудач оживляющая жизнь пробегает через все тело и приводит к жизни истинного человека.

Второе, что хочется затронуть, это что вся данная глубоко эзотерическая работа должна проходить только под руководством опытного наставника. Стремящемуся банально заявляется, что "когда ученик готов, Учитель появится". После чего он удобно усаживается и идет или фокусирует свое внимание в попытке привлечь какого-нибудь Учителя, настроив свой ум на то, что он готов или достаточно хорош. Конечно, периодически он дает себе духовные толчки и судорожно принимается за работу дисциплинирования и очищения. Однако устойчивое, продолжительное, непоколебимое усилие со стороны стремящегося встречается действительно редко.

Правда, что в нужный момент Учитель появится, однако нужный момент определяется некоторыми поставленными самим перед собой условиями. Когда процесс очищения стал жизненной привычкой, когда стремящийся умеет по желанию концентрировать свое сознание в голове, когда сияет свет в голове и центры активны, тогда Учитель возьмет человека в Свои руки. А пока он может иметь видение Учителя, видеть мыслеформу Учителя и получать много реальной пользы и вдохновения от такого контакта с отраженной реальностью, но это не Учитель и это не стадия принятого ученичества. Через посредство света души может быть познана душа. Поэтому ищите свет собственной души и знайте, что душа - ваш ведущий. Когда установится контакт с душой, ваша же собственная душа, если можно так выразиться, представит вас вашему Учителю. Опять-таки, со всей почтительностью хочу добавить, что Учитель вовсе не жаждет вашего знакомства. В мире душ ваша и Его души связаны и знают сущностное единство. Однако в мире человеческих дел и в процессе великой работы надлежит помнить что, когда Учитель берет стремящегося в Свою группу учеников, этот стремящийся долгое время представляет собой обузу, а часто и помеху. Изучающие зачастую переоценивают себя, даже если и отвергают такое предположение; субъективно они очень себе нравятся и часто бывают озадачены, почему Великие не дают им никакого знака, не выказывают им Своего внимания. Они и не будут. Им и не нужно это делать, пока стремящийся не употребит в полной мере знание, полученное от меньших наставников, из книг и опубликованных писаний мира. Изучающие должны отзываться на свой ближайший долг и подготавливать свой механизм для служения миру, они должны отказаться от потери времени в поисках Учителя; они должны достичь мастерства там, где сейчас их слабое место, и в жизни служения и борьбы они могут дойти до такого предельного самозабвения, что Учитель не встретит препятствий, приближаясь к ним.

Из вышесказанного очевидно, что я не вправе давать конкретные инструкции для пробуждения центров и прожигания эфирных перемычек с целью освобождения энергии. Подобная информация слишком опасна и интригующа, чтобы давать ее в руки публике, которая влечется желанием чего-то нового, которой недостает уравновешенности и необходимого ментального развития. Однако пришло время, когда факт энергетического тела, лежащего в основе нервной системы, должен быть признан во всем мире, когда природа семи центров, их структура и местоположение должны быть технически усвоены и когда законы их раскрытия должны быть повсеместно узнаны. Но больше этого давать безопасно пока нельзя. Сложность науки центров слишком велика для всеобщего пользования. Учения для каждого конкретного случая и потребные методы зависят от слишком многих факторов, чтобы могло быть дано общее правило и инструкция. Надо учитывать луч и тип человека, его пол и точку эволюции, а также равновесие центров. Под этим я подразумеваю учет их переразвития в одном случае и недоразвитости в другом, наличия перевеса сил под или над диафрагмой и то, концентрирована ли основная энергия в центральной расчетной палате, солнечном сплетении. Должны быть изучены качество и яркость света в голове, так как это показатель степени контроля души и сравнительной чистоты проводников, должны быть тщательно рассмотрены различные эфирные "перемычки", а также скорость вибрации перемычки и центра. Должна быть достигнута синхронизация, а это самое трудное. Это лишь несколько моментов, которые обязан учесть наставник, поэтому очевидно, что только наставник, добившийся синтетического видения и умеющий видеть "целого" человека того, какой он в действительности, способен дать инструкции, которые нарушат древний ритм центров, уничтожат безболезненно, безопасно предохранительные перегородки и поднимут огонь кундалини из основания позвоночника к выходу в голове.

Такие наставники встречаются учащемуся после того, как он продвинул свою жизненную работу под водительством своей души, усвоил теорию науки центров и овладел и взял под контроль астральную природу с ее соответствующим центром - солнечным сплетением. Акцент, который христианство ставит на владычестве принципа Христа, положил крепкое основание для предстоящей работы. Эта истина любопытно подкрепляется учением о числе "восемь", связанного с центрами; это число, как нам говорят, есть число Христа. Имеется восемь центров, если учитывать селезенку; все они кратны восьми, за исключением центра у основания позвоночника, который имеет четыре лепестка, половину восьми. В наше время в англо-саксонском написании число восемь представляет базовый символ всех центров, ибо форма лепестков в действительности напоминает множество наложенных друг на друга восьмерок. Слово лепесток чисто описательное, центр изображается в том же роде. Сначала окружность, 0; потом две соприкасающиеся окружности, образующие 8. А затем, по мере возрастания числа лепестков, мы наблюдаем возрастание этих двойных окружностей, наложенных друг на друга под разными углами, пока не доходим до тысячелепесткового лотоса в голове.

Центры несут, в конечном счете, двойную функцию. Они демонстрируют формообразующий аспект божественности и, благодаря своей активности приводят внешнюю форму к проявлению; затем, к концу эволюционного цикла - как в макрокосме, так и в микрокосме - они приводят к выражению силу души и жизнь и обусловливают воплощение полностью проявленного сына Божьего, обладающими силами и познаниями, свойственными божеству.

__________________

ПРАВИЛО ПЯТНАДЦАТОЕ

Огни приближаются к тени, но не сжигают ее. Огненная оболочка завершена. Пусть маг пропоет слова, сочетающие огонь и воду.

Эзотерическая наука.

Отрицание Великой Иллюзии.

Призыв к служению.

Группы и тренировка в Новом Веке.

ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ НАУКА

Мы приступаем к последнему правилу магии. Когда мы оглядываемся назад на длинный ряд инструкций, некоторые базовые линии учения выступают исключительно ясно, оставляя меньшие направления в тени. Изучающим хорошо бы помнить, что при чтении любого учебника (а настоящие инструкции таковым и считаются) должна соблюдаться определенная процедура. Прежде всего изучающий должен прочесть учебник в целом с тем, чтобы уловить пункты первостепенной важности, основные линии учения и три или четыре предложения, на которых базируется вся структура. Выделив это, он может затем вернуться и отметить те вспомогательные пункты, которые служат для освещения и прояснения главных положений. После чего он может успешно разбирать подробности. Поэтому изучающие найдут интересным пересмотреть настоящие инструкции и выделить из них главные пункты, после чего приступить к уяснению вторичных учений и, под конец, осмыслить всю подробную информацию, содержащуюся под различными заголовками. Таким образом, составится конспект книги, который надежно закрепит содержащиеся в ней знания в памяти изучающего.

Одно из главных учений, которое самым ясным образом проглядывается во всех по-настоящему эзотерических инструкциях, касается подхода изучающего оккультное. Он намеревается иметь дело с вещами субъективными и эзотерическими; он метит в работники белой магии. Как таковой он должен принять и устойчиво сохранять позицию наблюдателя, отделенного от механизма наблюдения и контакта; он должен признать себя духовной сущностью, отличной по своей природе, целям и методам работы от тел, которые он считает нужным временно занять и использовать. Он должен осознать свое единство и линии контакта со всеми подобными работниками и так сознательно выяснить свое положение в духовной иерархии Существ. Распространилось так много дезинформации, и так много неумного акцента ставилось на статусе и положении в так называемой иерархии душ, что здравомыслящие уравновешенные ученики стараются сейчас направить свои мысли на другое, избежать, настолько возможно, любых соображений о градации и сферах активности. Однако при качании маятника можно откачнуться слишком далеко в противоположную сторону и не принимать в расчет эти степени активности. Не поймите меня превратно; я не ратую за попытку рассортировать людей и решить, где они стоят на эволюционной лестнице. Такое самым глупейшим образом делалось в прошлом, что опозорило данное предприятие, сильно его дискредитировало в умах общества. Если здраво рассматривать эти стадии такими, как они есть, - состояния расширенного сознания и степени ответственности, - то опасность личностной реакции на термины "принятый ученик, посвященный, адепт, учитель" будет пренебрежительно малой и можно будет избежать много недоразумений. Всегда надо помнить, что индивидуальный статус строго держится про себя и что точка эволюции (которую можно смело признать опережающей точку эволюции среднего гражданина) демонстрируется жизнью активного неэгоистического служения и наличием просветленного видения, превосходящего расопредставления.

В настоящее время при формировании в мире новой Группы Мировых Работников надо соблюдать осторожность. Каждый работник отвечает за себя и свое служение и ни за кого больше. Мудро оценивать и прикидывать эволюционный статус не на основании притязаний, но на основании проделанной работы и демонстрируемой любви и мудрости. Суждение должно основываться на бесспорном знании плана, как он демонстрируется в мудром формулировании следующего шага, стоящего перед человеческой расой, на проявленном эзотерическом смысле, на широком конструктивном и включающем влиянии и аурической мощи.

Вы просите четче определить, что я подразумеваю под словами "эзотерический смысл". Я имею в виду способность жить и функционировать субъективно, сохранять постоянный внутренний комфорт с душой и миром, и это должно выявляться субъективно, через активно выказываемую любовь, через неустанно изливаемую мудрость, через способность включать и отождествляться со всем, что дышит и чувствует, - эту выдающуюся характеристику истинных сынов Божьих. Поэтому я имею в виду то внутреннее состояние ума, которое способно ориентироваться по желанию в любом направлении.

Такой эзотерический смысл - главная потребность стремящихся в настоящее время мировой истории. Пока стремящиеся в какой-то мере его не усвоят, не сумеют им воспользоваться, они никогда не составят часть Новой Группы, никогда не смогут работать как белые маги, и данные Инструкции останутся для них теоретическими и, в основном, интеллектуальными, вместо того, чтобы быть практически эффективными.

Для того, чтобы культивировать этот внутренний эзотерический смысл, необходима медитация, причем непрерывная медитация на ранних стадиях развития. Однако со временем, по мере духовного роста человека, его ежедневная медитация волей-неволей уступит место устойчивой духовной ориентации, и медитация, как она сейчас понимается и требуется, будет более не нужна. Отделенность человека от используемых им форм будет настолько полной, что он всегда будет жить в "месте Наблюдателя", чтобы из этой точки, на основе этого отношения управлять деятельностью ума и эмоций, а также энергиями, делающими физическое выражение возможным и полезным.

Первая стадия развития и культивирования эзотерического смысла - это сохранение состояния непрерывного наблюдения со стороны.

Новая Группа Мировых Работников вполне может рассматриваться в своих внешних рядах как тренированное тело организованных наблюдателей. Я бы разделил эту группу на три подгруппы, чтобы стремящиеся и чела во всем мире могли решить, где они индивидуально находятся и искренне, честно начать сознательную работу. Так им можно помочь оценить себя.

Во-первых, имеются Организованные Наблюдатели. Эти стремящиеся учатся двум вещам. Они учатся практиковать ту отделенность, что позволит им жить как души в мире ежедневных дел и понимать реальное значение слов, работать без привязанности. Они, во-вторых, изучают мировые дела в той или иной из семи областей, упомянутых ранее, когда я привлек внимание мира к этой новой группе. Они изучают знаки времени. Они исследуют великую драму истории с тем, чтобы открыть ее, главную тенденцию и поведать рядовому академическому миру и мыслителям расы о том, что они видят и понимают. Через всю человеческую историю протянулась тройная нить, и во взаимодействии этих трех нитей заключается история эволюции. Одна нить направляет мысли человека, рассматривающего развитие аспекта формы, расовые тенденции, и показывает как безукоризненно формы рас, стран, фауны и флоры нашей планетарной жизни соответствовали нуждам медленно нарождающихся сынов Божьих. Вторая нить приводит к пониманию роста сознания, показывая переход от инстинктивной стадии к стадии интеллектуальной осведомленности и, далее, к той интуитивной просветленности, что является нынешней целью сознания.

Третья нить касается самого Плана, и здесь мы вступаем в сферу действительно неведомого. Каков план, какова цель, неизвестно пока абсолютно никому, за исключением наивысшего адепта и самых возвышенных из сынов Божьих. До тех пор, пока просветленный ум и сила интуитивного отклика не разовьются в человеческом семействе, нам невозможно уловить базовые концепции, содержащиеся в уме Самого Бога. Пока не будет взята высочайшая точка Горы Посвящения, невозможно узреть Землю Обетованную такой, как она есть. Пока ограничения - необходимые ограничения - трех миров не будут преодолены, и человек не сможет функционировать как свободная душа в духовном царстве, то, что вне этого царства, должно остаться скрытым от человека, также как человеческое состояние существования и осведомленности остается запечатанной книгой для животного. Это благотворный и нужный урок, который следует принять всем ученикам.

Во-вторых, следующая подгруппа в новой Группе Мировых Работников - это телепатические связники. Их гораздо меньше, и они отличаются сравнительно тесным взаимодействием друг с другом. Они представляют собой, главным образом, связующую или соединяющую группу. Они выделяются из более экзотерического круга организованных наблюдателей, но имеют более широкий спектр служения, чем они, так как работают более эзотерическим образом. Они в контакте друг с другом и с организованными наблюдателями, но в то же время они в контакте с группой мужчин и женщин, находящихся в самом центре или сердце мировой группы. У них троякая, очень трудная работа. Им неустанно приходится культивировать разотождествленность, которая характеризует знающую себя душу. Они неустанно адаптируют для нужд мира знание и информацию, собранные организованными наблюдателями, и выдают учения. Они работают эффективно, но всегда из-за сцены, и, хотя поначалу мир может о них знать на нынешней ранней стадии работы новой группы, хотя их могут признавать наставниками, писателями и работниками, позднее они будут все дальше и дальше удаляться на задний план и работать через внешний круг людей. Они будут вдохновлять последних налагать все большую ответственность на свои плечи; они будут способствовать росту телепатического взаимообщения в мире, сплетая те пряди, которые в конце концов перекроют теперешнюю пропасть между видимым и невидимым и сделают возможным новый мир - мир, в котором смерть как мы ее знаем, будет отменена и повсеместно утвердится тренированная непрерывность сознания. Вот почему упор делается на повышении телепатической чувствительности членов этой подгруппы в составе новой группы. Члены второго круга работников обучаются развивать чувствительность в трех направлениях: к мыслям людей, находящихся в физическом воплощении; к умам тех, кто отошел и еще пребывает в теле ума и, в-третьих, к группе духовных Существ - хранителей эволюционного процесса, через Чьи руки проходят три нити развивающейся жизни.

Третья, самая внутренняя группа из всех - это члены самой Иерархии. Мне абсолютно все равно, именуются ли эти освобожденные души Старшими Братьями расы, Учителями Мудрости, Облаком Свидетелей, Христом с Его Церковью, Сверхлюдьми или любыми другими терминами, обусловленными унаследованными тенденциями человечества или традицией. Им самим это безразлично. Мелкие недоразумения относительно их личностей, имен и статуса совершенно ни к чему. Они - интеллектуальные силы планеты; по причине своего расширенного сознания они выражают Ум Бога; они воплощают непреложный, неизменный интеллектуальный принцип, и через них протекает энергия, которую мы за недостатком понимания называем Волей Божьей. Они гораздо больше знают о плане, чем два внешних круга новой Группы Мировых Работников, ибо они отчетливо видят следующий шаг, к которому планетарная эволюция поведет расу в течение ближайших двух столетий. Они не утруждают себя пустыми спекуляциями относительно конечной цели по завершении мирового века. Это может вас удивить в связи с нескончаемыми спекуляциями посвященного. Но это так. Они знают, что есть время и период для всего; заглядывая вперед и интуитивно улавливая цель всех царств на ближайшее будущее, они направляют все свои соединенные усилия к одному - развитию интуитивной телепатической отзывчивости Связников, мостящих пропасть между ними и физическим миром. Последние, в свой черед, стараются использовать Наблюдателей. Знающие, Связники и Наблюдатели - все они работают в тесном, хотя и подчас неосознанном единстве, все отзываются (сообразно своей ступени) на импульс Ума и Воли Логоса, солнечного Божества.

За этой тройной группой стоят Престолы, Господства и Власти, которых мы не будем касаться. На другой стороне стоит человечество, раздираемое ужасами прошедшей мировой войны, сбитое с толку социальным, религиозным и экономическим гнетом настоящего, чувствительное и отзывчивое к влияниям и энергиям, притекающим с новым Веком Водолея, неспособное ничего понять и объяснить, жаждущее только свободы мысли и физических условий, хватающееся за любой шанс получить знание и потому представляющее собой благодатную почву для работы новой группы.

Мы убедились, что цель внутренней тренировки - развить эзотерическое чувство, раскрыть ту внутреннюю чувствительную осведомленность, которая позволит человеку функционировать не только как Сын Божий в физическом воплощении, но и как тот, кто обладает непрерывностью сознания, позволяющей быть внутренне пробужденным и в то же время внешне активным. Это осуществляется благодаря развитию способности быть опытным Наблюдателем. Я адресую эти слова всем стремящимся. Именно поддержание состояния правильного наблюдения способствует разотождествлению с формой, дает способность пользоваться формой по желанию, перспективу продвижения иерархических планов и оказания, тем самым, пользы человечеству. По достижении способности наблюдать стремящийся вступает в промежуточную группу тренированных Связников, стоящую между вышеупомянутыми группами (экзотерическими группами и группой духовных работников на субъективном плане), чтобы интерпретировать одной группе действия другой. Следует хорошо помнить, что даже члены Иерархии прислушиваются к мнению и совету тех незаинтересованных учеников, которым можно доверять по части верного распознавания и интерпретирования потребности момента.

Когда эта стадия достигнута и человек сознательно соприкасается с планом, тогда может начаться настоящая магическая работа. Мужчины и женщины, которые начинают жить как души, могут взять на себя магическую работу нового века, могут открыть эпоху изменений и перестройки, которые приведут к появлению нового неба и новой земли, чему красноречивым свидетельством являются все Писания мира. Тогда они смогут работать с силами в эфирной материи и вызвать к существованию те творения и организации физического плана, которые более адекватно воплотят жизнь Бога в Веке Водолея, который сейчас с нами. К этой-то стадии и относится Правило XV.

Последние слова раскрывают итог магической работы, они равным образом верны для магической работы солнечного Логоса, планетарного Логоса, воплощающейся души или продвинутого человеческого существа, которое научилось работать как белый маг по плану великой Белой Ложи. Это, конечно, относится и к работе тех, кто благодаря интеллектуальному развитию научился работать как маг, но на так называемой черной стороне, ибо одни и те же правила магической работы пригодны для обеих групп, хотя мотивирующий импульс и различается. Однако с работой черных магов мы не имеем ничего общего. То, чем они занимаются, имеет могущественный преходящий эффект, употребляя слово преходящий в циклическом смысле; эти эффекты должны в свое время прекратиться и подчиниться притязаниям и работе носителей света и жизни.

Стадия тени - это смутный, неопределенный период, который предшествует плотному конкретному проявлению. Речь здесь идет не о тени как копии в физическом проявлении души. Речь идет об одном из промежуточных стадий творческого процесса. Она технически называется "стадией прибывания и убывания туманности", и эта стадия предшествует появлению более устойчивой и относительно статической экзотерической формы. При формировании солнечной системы она представляет собой подготовительный период, ее протекание можно наблюдать в звездном небе. Это стадия, когда Великий Маг находится в процессе исполнения Своей работы; Он еще не пропел окончательно те мистические слова, те духовные звуки, которые приведут к осаждению и материальному появлению формы.

В "Тайной Доктрине" говорится о трех огнях, известных с древности; "Вишну Пурана" дает этим огням в точности ту же классификацию, что и Е. П. Б., которая заимствовала термины из древнего Писания. Электрический Огонь, Солнечный Огонь и Огонь Трения, соединившись, производят проявленный макрокосм и микрокосм; этому соединению посвящен мой предыдущий "Трактат о Космическом Огне". Эти огни эзотерически представляют собой один огонь, но огонь этот производит - сообразно свидетельству сознания (которое само находится на разных стадиях эволюционного развития) - эффект дифференцированной огненной сущности. Огненная сущность может быть известна как сама Жизнь, как "Самосветящий Свет" или как активная форма, присущая единой субстанции, которая лежит в основе явлений. В настоящем последнем правиле магии рассматриваемые огни являются огнями самой материи, которые подступают к тени и (как символически выражает "Древний Комментарий") "восходят из второй тьмы по зову духа света и встречают в назначенном месте то, что их поглотит и поднимет к огненной точке, откуда изошли огни живого света и лучезарной жизни".

ОТРИЦАНИЕ ВЕЛИКОЙ ИЛЛЮЗИИ

Фраза Правила XV "которые сплавят огонь и воду" относится к эффекту, происходящему в точке конденсации после произнесения великих слов, вызывающих этот эффект. Данное правило почти невозможно объяснить, и мне не разрешено привести слова, которые вызывают этот процесс. Можно дать лишь несколько намеков, которые побудят настоящего стремящегося думать и, увы, вызовут только раздражение случайного мыслителя, ищущего легких быстрых методов и формул работы. Теплота и влажность участвуют в производстве всех форм жизни, но великим таинством (почти конечным таинством, которое объясняется адепту) остается то, каким образом соединение трех огней способно произвести влажность или элемент воды. Эта проблема, это явление составляют фундамент Великой Иллюзии, о которой утверждают древние книги; такая комбинация приводит к появлению покрывала майи. В действительности нет такой вещи, как вода; водная сфера, астральный план - это, если бы вы только осознали, иллюзорный эффект, не имеющий реального существования. Но - во времени и пространстве и для понимания свидетельствующего сознания - он более реален, чем то, что он прячет и скрывает. Я не могу яснее изложить это словами. Можно только уверить интеллектуального изучающего, что свет его души (отраженный в его уме) и энергия формы (выраженная в его эфирном теле) являются для него в сфере временной двойственности двумя его базовыми реальностями. Водная природа его астрального опыта, в котором по очевидности (снова иллюзия, обратите внимание) встречаются и работают оба эти аспекта божественности, - всего лишь чарующее явление и в оккультном смысле не основана на факте.

Любому искреннему стремящемуся известно, что его духовный прогресс измеряется его свободой от иллюзии и вхождением в чистый воздух и ясный свет его духовного сознания. Сообразно своему сознанию животное царство работает со второй из обеих базовых реальностей; для него жизнь эфирного тела и сила, управляющая животной или материальной природой - это первостепенное выражение истины. Все же животное начинает смутно чувствовать мир иллюзий и имеет некоторые психические силы и чувства, которые распознают, но пока не в состоянии интерпретировать астральный план. Покров иллюзии начинает спадать с глаз животного, только оно этого не знает. Человеческое существо веками блуждало в мире иллюзии, поскольку последний - его собственное творение. Все же человек. в свою очередь, с точки зрения сознания соприкасается с обеими реальностями и мало-помалу учится рассеивать иллюзию благодаря стабильному возрастанию лучезарного света души. Смею ли я напомнить, что двойственность - лишь стадия эволюционной дуги, приводящая в конце концов к реализации единства.

Покров иллюзии напоминает момент перед восходом, когда мир знакомых вещей видится через туман, испарения, дымку, заволакивающую форму мира и встающее солнце. Тогда имеем то затишье, тот таинственный смутный период, когда реальное скрыто нереальным; тогда имеем то странное искаженное состояние, когда формы видятся не такими, какие они в действительности, но теряют свои очертания, цвет и перспективу. Настоящее видение тогда невозможно. Поэтому астральная стадия, гигантский цикл времени, когда владычествует великая иллюзия, может на основе изложенного символического подхода считаться лишь временным, преходящим. Это не стадия конкретного божественного проявления; это не стадия совершенной работы. Это такой период времени, когда на земле обитают полубоги; это время, когда правда ощущается лишь смутно, видение неопределенное и случайное; это стадия полуосознанного Плана, а когда работаешь с частичным знанием, преобладают трудности и ошибки. Это также стадия искаженности, непрерывной изменчивости, тогда как в действительности имеем бесконечную игру сил, работающих вслепую и по очевидности бесцельно. Что касается человечества, то в это время человек окутан дымкой и туманом, затерян в миазмах, поднимающихся из тверди (символа фундаментальной природы животного царства). Все же временами эта стадия видится нереальной, когда брезжащий свет духовного сознания пробивается через обволакивающую тьму. Это интервал между владычеством животного сознания и владычеством духовного сознания, причем интервал астральной иллюзии характерен только для человеческого семейства. Нет астрального плана, кроме как в сознании четвертого царства природы, ибо человек "погружен в иллюзию" в смысле, отличном от сознательной осведомленности любого другого царства природы - дочеловеческого или сверхчеловеческого.