Первобытное и Традиционное искусство. Основные характеристики

Первобытное искусство – это искусство до письменного, до государственного этапа в развитии человечества.

Первобытное искусство сравнивают с Традиционным искусством.

- характера консервативность, неизменность форм, что передавалось из поколения в поколение. Создаваемые образы – стереотипы - устойчивы

- характерно замедленность развития. Тысячелетиями развивается, не изменяя форм, орнаментов и др.

- Свойственно коллективный характер. В родовой общине не выделялось личность скульптора, живописцев и т.д. (зритель, слушатель и исполнитель не разделялись, а соединялись в одно лицо во время коллективных религиозных и магических ритуалов.)

- Отсутствие профессионализма.Для людей искусство не было профессией, этим не зарабатывали денег.

- Синкретизм (слитность) – соединено с иными процессами жизни. В П. И. не ищут художественное начало. Мало чем отличается по своему значению от медицины, религии и др.

- И в П. И. и в Т. И. нет предметов, которые носили бы эстетический характер, предназначенные для красоты и удобства. Все изображаемые формы несут магическое значение.

Особенности первобытного религиозного комплекса.

Четыре формы религиозной деятельности.

· Анимализм (анима – душа), т.е. вера в души предков.

· Тотемизм – вера в животных, кот. Считали первопредками человека, тотемами определенных поселений

· Фетишизм – вера в природные объекты – камни, ручьи, деревья и т.д.

· Магия. (цель – повлиять на события деятельным путем – вызвать дождь, появление солнца и т.д.

Искусство стало прообразом науки. Накапливало опыт и знания.

Пример: лунный календарь на пластине, наблюдение за солнцем

 

3. Пещерные росписи эпохи Мадлен (Испания, Франция, Южный Урал)

Пещера осмысляется как вход в потусторонний мир.

В эпоху Мадлен (20 – 10 тыс. до н э) появляются целые ансамбли пещерной росписи, эта эпоха является расцветом пещерной живописи. Самые яркие памятники во Франции, Испании и на Южном Урале.

- больше натурализма

Пример: осколок костяной копьеметалки с изображением бегущего безона с обернутой головой из пещеры Ля Мадлен

- мотив спасающегося животного характерен для этого периода

Пример: Пещера Лорте во Франции – гравировка на роге – стадо спасающихся оленей – имеет ритуальное назначение

- появляется штриховка – шерсть, объем

Альтамирская пещера в Испании – первая найденная пещера: более 20 живописные изображения безонов и диких быков на потолке.

Открыта в провинции Сантандер в 1868 г. Вход был засыпан обвалом. Почти 10 лет спустя испанский археолог Марселино Саутуола обнаружил первобытные изображения на стенах и потолке.

- отсутствие какой-либо композиции

- попытка передать объем

- чувтво динамического движения

Пещера Фон де Гон: во Франции.

Вход пещеру высоко, труднодоступный. К святилищу ведут километровые коридоры. Изображение мамонтов.

- выразительность силуэтов

Капова пещера на Южном Урале: вход преграждает река. В пещере 2 ярусаж. В пещерах не жили, вход в пещеру – вход в загробный мир, поэтому вход тщательно маскировался, труднодоступен. У входа как правило находилась стоянка первобытных людей.

Пещера Ласко во Франции наиболее знаменита. Обнаружили 4 мальчика, которые, играя, забрались в яму, открывшуюся под корнями упавшего после бури дерева. При входе – полуциркульный объем.

Живопись пещеры Ласко – изображение быков, диких лошадей, северных оленей, бизонов, баранов, медведей и других животных – самое совершенное художественное произведение эпохи палеолита. Изображались только те животные, на которых охотились. Эффектные из. Низкорослых степных лошадок, напоминавшие пони. Интересна, расположенная над ними, коровы, приготовившиеся к прыжку через изгородь или яму-ловушку. На потолке – из. быков.

Хорошо передается характеры животных.

Четко работает линия, охотники хорошо знали анатомию животного

Н старое изображение могло наслаиваться новое. Изображения не имеют композиции, делались в разное время и наслаивались, разные цвета и технологии, разные стили в разное время.

Птица – символ души, символ души умершего охотника.

Пещера Труа Фрер Изображения колдунов, переодетых в звериные шкуры (уникальное из. человека для ритуальных действий и магических обрядов)

В дальнейшем пещерные изображения утратили живость, объёмность, усилилась стилизация.