Проситель, Обиженный и Воитель 21 страница

Так происходит первая встреча с этим миром. Страх, одиночество, безысходность, обида, ярость и полная бес­помощность. Это первые уроки, которые жестоко и неумолимо пропечатываются на белом листе разума. Задел, необходимый маятникам, сформирован. Недаром такая шоковая практика родов по сей день широко распространена и считается вполне цивилизованной. Редко кому приходит в голову, что подобное рожде­ние представляет собой совершенно кошмарный шок, который оставляет глубокую пожизненную рану в подсознании человека. Ни одно существо в живот­ном мире не испытывает ничего подобного при рож­дении. Только в единичных и очень дорогих клиниках можно родиться «по-человечески».

Первые жестокие уроки мира маятников очень хо­рошо усваиваются и в течение последующей жизни укрепляются все больше. Однажды малыш отпускает руку матери и с радостной и доверчивой отвагой бежит на встречу с жизнью. Но мир маятников показывает, что она вовсе не такая безопасная, и вот, бух — малыш упал. А мама уже беспокоится, как бы он не угодил под машину. Я все это рассказываю для того, чтобы пока­зать, насколько прочно в человеке укоренилась пред­расположенность к негативизму. А добрые намере­ния позитивизма часто оборачиваются тем, что человек либо улетает в облака и строит воздушные замки, либо собирает все силы для штурма земных крепостей.

Что же делать для того, чтобы соблюдать коорди­нацию и просто идти по ровной дороге, не шарахаясь в ямы и не карабкаясь на препятствия? Может, требу­ется сбросить важность и осознанно двигаться по те­чению? Да, это именно то, что нужно. Но сделать такое довольно трудно, поскольку полностью освободиться от важности невозможно, а двигаться по течению ме­шает беспокойный разум, который норовит установить контроль над течением, и в то же время спит наяву.

И все же из этой ситуации есть выход, причем простой, как все гениальное. Нужно использовать при­вычку разума держать все под контролем и предло­жить ему новую игру. Суть этой игры заключается в том, чтобы при любом неприятном обстоятельстве проснуться, сознательно оценить важность и изменить свое отношение. Вы можете сами убедиться, такая игра понравится вашему разуму. Принципы игры мы уже рассмотрели — потешная битва с глиняным бол­ваном. Но это еще не все. Сейчас вы узнаете глав­ный принцип координации. Руководствуясь этим прин­ципом, вы сможете добиться такого же успеха в по­зитивном, какого негативисты добиваются в своих худших ожиданиях. А звучит он так. Если вы возна­меритесь рассматривать кажущееся негативным изменение в сценарии как позитивное, тогда все именно так и будет.

Звучит если не абсурдно, то и не очень убедитель­но, не правда ли? Что может быть позитивного в яв­ном поражении и что может быть хорошего в беде?-И, тем не менее, этот принцип работает совершенно безотказно. Я вас опять же не призываю верить. Вы просто возьмите и проверьте. Ну, а объяснение для разума тоже имеется.

Как вы знаете, весь мир построен на принципе дуа­лизма: все имеет свою противоположную сторону. Есть свет и есть тьма, есть черное и есть белое, положитель­ное и отрицательное, плотное и пустое и так далее. Любое равновесие в природе может отклониться либо в одну, либо в другую сторону. Когда вы идете по бревну и наклоняетесь, то поднимаете руку с другой стороны, что­бы компенсировать отклонение. Каждое событие на линии жизни имеет также два ответвления — в благо­приятную и в неблагоприятную сторону. Всякий раз, сталкиваясь с тем или иным событием, вы делаете вы­бор, как к нему относиться. Если рассматриваете собы­тие как позитивное, попадаете на благоприятное ответ­вление линии жизни. Однако склонность к негативизму заставляет человека выражать недовольство и выби­рать неблагоприятное ответвление.

Человек с самого утра раздражается по малейшему поводу, потом еще, и так весь день превращается в сплошную череду неприятностей. Вы сами прекрасно знаете, что, даже в мелочах, стоит лишь выйти из рав­новесия, тут же следует драматическое развитие нега­тивного сценария. Как только вас что-то раздосадова­ло, следом идет новая неприятность. Вот так и получа­ется, что «беда никогда не приходит одна». Но череда неприятностей следует не за самой бедой, а за ва­шим отношением к ней. Закономерность формирует­ся выбором, который вы делаете на развилке. Вас раз­досадовала какая-то мелочь, и вы уже излучаете на частоте неблагоприятного ответвления. К тому же негативное отношение создает потенциал напряжен­ности, который забирает часть вашей энергии намере­ния, вы действуете уже неэффективно и вот встречае­тесь с новой более крупной неприятностью. Можете себе представить, куда вас уводит за всю жизнь такая вот вереница негативных ответвлений! Оттого и про­исходит смещение поколений.

А теперь представьте себе другой сценарий. Вы сталкиваетесь с каким-то досадным обстоятельством. Погодите формировать свое негативное отношение и реагировать примитивно, как устрица. Скажите себе: «Стоп! Ведь это всего лишь игра с глиняным болва­ном! Ну ладно, болванчик, давай поиграем». Несмотря ни на что, настройтесь на позитивный лад и притвори­тесь, что это событие вас радует. Ведь недаром появи­лись поговорки «Нет худа без добра» и «Не было бы счастья, да несчастье помогло».

Попытайтесь поискать позитивное зерно в досад­ном событии. Если вы даже ничего не найдете, все равно порадуйтесь. Заведите себе «идиотскую» при­вычку радоваться неудачам. Это гораздо веселей, чем раздражаться и ныть по любому поводу. Вам пред­стоит убедиться, что в большинстве случаев ваша неприятность в самом деле играет на руку. Даже если это будет не так, можете быть уверены: благода­ря своему позитивному отношению, вы очутились на благоприятном ответвлении и избежали других не­приятностей.

Вообще, неприятности — это всегда нарушение нормы. Они не угодны только вам, потому что являют­ся сильным отклонением от равновесия и требуют дополнительных затрат энергии. Энергия эта расходу­ется вами же, когда сами создаете себе препятствия, а потом преодолеваете их. Напротив, удача, когда вы довольны, является нормой. А недовольны обычно тог­да, когда сталкиваетесь с отклонением от вашего сце­нария. Как только разум видит нарушение принятого им сценария, он сразу рассматривает это изменение в негативном свете, а поэтому выражает соответствую­щее отношение и стремится навязать ситуации кон­троль в своем понимании.

Так вот, теперь объясните своему разуму правила новой игры. Скажите ему: он по-прежнему будет дер­жать контроль, вот только функция этого контроля те­перь состоит в том, чтобы любое событие восприни­мать как'позитивное. Активизируйте Смотрителя в самом начале пьесы, например, в начале дня. Обычно вы примерно представляете, как должны развиваться события. В момент, когда сценарий на ваших глазах меняется, необходимо принять изменения, согласиться с ними. Ведь вы воспринимаете событие как негатив­ное лишь потому, что оно не вписывается в ваш сцена­рий. Сделайте вид, будто это как раз вам и нужно.

Таким образом, получается скользящий и динамич­ный контроль за внесением изменений в сценарий. Вы не торопитесь выражать недовольство и бороться с ситуацией, потому что по ходу пьесы приняли изме­нение в сценарии. Отказавшись от контроля за сценарием, вы его получите. Контроль будет направ­лен не на борьбу с течением вариантов, а на следо­вание ему.

Секрет координации состоит в том, чтобы отпус­тить хватку и одновременно взять ситуацию в свои руки. Когда разум держит хватку, он не позволяет ситуации развиваться по течению вариантов. Прини­мая любые изменения в сценарии как должное, вы отказываетесь от навязывания своего контроля. Это означает отказаться от контроля, и одновременно дер­жать свое отношение, а следовательно, и ситуацию, под контролем.

В конечном итоге вы лишь хотите избежать про­блем и жить так, чтобы все складывалось удачно. Так оно и будет, если начнете пользоваться принципом координации. Это даже эффективней, чем пытаться влиять на события своим внешним намерением. Дело в том, что разум, как уже говорилось, не может идеаль­но просчитать наперед все ходы. Ведь вы не одни живете в этом мире. Слой вашего мира пересекается с множеством слоев других людей, и они тоже посто­янно чего-то добиваются. Но разуму и нет надобности просчитывать события наперед. Все, что нужно, — это крутить целевой слайд и следовать принципу коорди­нации. Тогда внешнее намерение успешно приведет вас к цели.

Надо отметить, что координация вырабатывается практикой. Если вы просто умозрительно поняли прин­цип координации, этого еще не достаточно. Необходи­мо постоянно развивать и совершенствовать эту спо­собность. Ваш Смотритель должен работать постоян­но. Не пропустите момент, когда вы незаметно для себя будете втянуты в негативную игру.

Координация — это самый эффективный способ движения в пространстве вариантов. Вы встречае­те каждое событие как позитивное и тем самым все­гда выходите на благоприятное ответвление, все чаще встречаетесь с волной удачи. Но не витаете в обла­ках, потому что действуете намеренно и осознанно. Таким образом, вы балансируете на волне удачи. В этом заключается основная суть трансерфинга.

Яблоки падают в небо

Как сказано в Священном Писании: «По вере вашей да будет вам». И это действительно так. Вы всегда получа­ете только то, что готовы иметь. Внешнее намерение безукоризненно исполняет ваш заказ. Имеете то, что имеете, в соответствии с шаблоном своего мировоззре­ния и представлением о собственном месте в этом мире. Теперь вам известны все основные принципы трансер­финга, так что можете управлять своей судьбой по собст­венному выбору. Ваша судьба будет сформирована в соответствии с личным выбором и верой.

Как выбирать, вы уже знаете. Осталось ответить на вопрос: как поверить во все это? Я уже говорил, что вы не сможете убедить разум до тех пор, пока он не встанет перед фактом. Разум может притвориться. Он так же может верить слепо и фанатично, но это лож­ная вера, основанная на чрезвычайно сильном избы­точном потенциале. Это когда самой убежденности придается избыточное значение. Разум настолько ог­лушен своим фанатизмом, что не видит и не слышит ничего. Он не только душу, но и сам себя загнал в футляр, поэтому такая вера слепа.

Парус ложной веры никогда не наполнится вет­ром внешнего намерения. Ложная вера — это ловуш­ка маятника в лабиринте неуверенности. Вам может казаться, что вы выбрались из лабиринта, но на самом деле это только иллюзия. В глубине души вы будете сомневаться, даже не подозревая об этом, потому что отгородились от сомнений защитной стеной веры.

Как отличить ложную веру от истинной? Истинная вера — это уже не вера, а знание. Если вам прихо­дится себя уговаривать, убеждать — не важно как, с энтузиазмом или с принуждением — значит, это ложная вера. Знание формируется не убеждением, а фактами. Когда ваш разум предстал перед фактом, вы уже просто знаете. Ложная вера держится на контро­ле разума. Разум, находясь в иллюзорной комнате ла­биринта, следит за тем, чтобы туда не прошмыгнуло ни одно сомнение. Если разуму хочется надеяться, он не желает ничего слышать.

Никогда не убеждайте себя и не старайтесь поверить, иначе вы рискуете получить ложную веру, которая толь­ко кажется истинной. Иллюзия вскрывается, когда вы начинаете слушать шелест утренних звезд. Отпустите контроль разума и переключите его на осознание малей­ших признаков душевного дискомфорта. Если обнару­жили дискомфорт, больше не пытайтесь себя убеждать и уговаривать. Когда будет достигнуто единство души и разума, вам не придется себя уговаривать.

Заговаривать себя аффирмациями бесполезно. От того, что вы будете твердить себе «я своего добьюсь», тень сомнения не исчезнет, а наоборот, получит благо­датную почву для развития. Душа не верит, коли вы пытаетесь ее уговорить. Душа не понимает ни логику, ни язык разума. Она так же не допускает полутонов. Если спросить у души: «Достигну ли я своей цели?», она ответит либо «да», либо «нет», но никак не «может быть» или «скорее всего». При наличии малейшей тени сомнения ответ будет «нет».

Итак, если душа испытывает сомнения, убедить или уговорить ее невозможно. Что же остается делать? От­вет кроется в утверждении, приведенном выше: душа не приемлет полутонов. Сомнение — это когда верится в некоторой степени, но не совсем. Душа это «не сов­сем» превратит в «совсем нет». Она не верит и не сомневается — она просто знает, что будет: да или нет.

Поэтому необходимо сделать один кардинальный шаг: выбросить из своего шаблона слово «верить» и заменить его словом «знать». Если разум просто зна­ет, что произойдет то-то и то-то, душа с ним согласится без всяких уговоров. Вы верите в то, что держите в руках эту книгу? Нет, об этом нет и речи, просто знае­те это — и все. А где есть вера, там всегда найдется место сомнению.

Теперь, отбросив понятие веры, позвольте себе знать, что ваше желание исполнится. Вы это знаете, потому что таков закон: цель будет достигнута, если есть решимость иметь и вы сможете реализовать ре­шимость действовать, двигаясь через вашу дверь. Вы­бор за вами. Вы — хозяин, поэтому, если сами сделали выбор, любые рассуждения на тему «а если не полу­чится» просто отпадают.

Допустим, есть два варианта развития событий: по­лучится и не получится. Уговаривать, убеждать себя в том, что у вас получится, бесполезно. Но теперь есть знание: вы сами выбираете свой вариант. Знание яв­ляется той основой, на которой можно построить уве­ренность.

Осталось совсем немного — получить это знание. Для этого надо просто свыкнуться с этим знанием, принять его. Люди со временем привыкают к любым невероятным вещам, например к телефону, телевизору, самолету... Да мало ли было всего «совершенно неве­роятного»? Применяйте технику слайдов. Необходимо приютить знание в своей голове и ухаживать за ним до тех пор, пока внешнее намерение не сделает это фактом. Но ваша задача не уговаривать себя, а время от времени напоминать себе, что вы знаете, что цель будет достигнута.

Когда будете думать о своей цели, то поймаете себя на том, что невольно по привычке сомневаетесь, опять думаете о средствах. Сомнения, конечно, будут, но их нужно отлавливать и сразу ставить на место: «Я знаю, что успех зависит от моего выбора. Я выбор сделал. Так какие могут быть колебания?» Постепенно они уйдут. Там, где нет веры, а есть просто знание, сомне­ния существовать не могут. Не нужно только очень стараться от них избавиться и тем более бороться с их присутствием. В конечном итоге можете успокоить себя тем, что сомнения — это еще не гарантия прова­ла. Просто тогда на вашем пути будут встречаться некоторые шероховатости.

Хочу еще раз подчеркнуть, главное — помните, что вы сами решаете, достигнуть своей цели или нет, а поэтому вам не о чем беспокоиться. Всякий раз, как толь­ко засомневаетесь, напоминайте себе об этом. Я опять обращаю ваше внимание на плохую привычку — забы­вать и существовать полубессознательно. Новые зна­ния легко забываются, а старые привычки сидят крепко. Помните всегда, что вы — хозяин своей судьбы.

Я не думаю, что Христос испытывал восторг от ходь­бы по воде. Для него это было так же естественно, как для нас передвигаться по земле. Люди тоже могли бы ходить по воде, если бы сумели отбросить все сомне­ния, беспокойство, эмоции по этому поводу. Невероят­но? Но ведь вся история человечества — это сплошная череда удивлений по поводу абсолютно невероятных вещей. Например: «Железные корабли не могут пла­вать по воде, а уж тем более летать». Как только люди убедились, что можно плыть по воде на железных ко­раблях и летать по воздуху на тяжелых самолетах, боль­ше никто не рассуждает по поводу возможности и реальности происходящего.

Таская с собой сомнения, вы сильно уменьшаете свои шансы на успех. В пространстве вариантов есть две линии жизни: на одной цель достигнута, а на дру­гой вы потерпели неудачу. Когда барахтаетесь в сво­их сомнениях, то излучаете энергию на частоте ли­нии неудачи. В этом случае едва ли можно надеяться на успех. Провал будет обусловлен обстоятельства­ми, которые появились в результате излучения ва­ших мыслей.

Вопрос нужно ставить иначе: не «Получится или нет?», а «Что я выбираю, успех или неудачу?». К такой постановке трудно привыкнуть. Вы всю жизнь убежда­етесь, что яблоки падают на землю, а не улетают в небо. Однако если будете постоянно ловить себя на сомнени­ях и сразу напоминать себе, что успех — это только вопрос вашего выбора, вы к этому привыкнете. Пред­ставьте себе, что с сегодняшнего дня яблоки стали поче­му-то падать в небо. Поначалу это очень удивит, но в конце концов вы с этим смиритесь и привыкнете. Что поделаешь, таково свойство яблок. Ведь не вызывают же удивления воздушные шары, улетающие в небо?

А теперь проснитесь и попробуйте осознать: в чем я только что пытался вас убедить? Вам не кажется, что я вожу вас по лабиринту в поисках веры? Если «пове­рили», значит, попались в ловушку. Не обижайтесь, дорогой Читатель, я всего лишь хотел продемонстриро­вать, каким образом разум блуждает в этом безна­дежном лабиринте. Наше блуждание началось со слов: «Поэтому необходимо сделать один кардинальный шаг...» Далее следовали попытки подменить веру еще не полученным знанием. Однако суть ее от этого не меняется. Точно так же действуют маятники, когда стре­мятся завоевать вашу веру.

Можете не беспокоиться, трансерфинг — это не ловушка для разума, и все, о чем я писал в этой книге, не является плодом умозрительных упражнений. И даже это наше маленькое блуждание перестает быть ловуш­кой, если вы воспринимаете прочитанное не как при­зыв поверить, а как надежду обрести свободу. Чужая вера нужна только маятникам, но для трансерфинга она бесполезна.

Ведь я не пытаюсь вас убедить, а преследую сов­сем другую цель — разрушить стереотипы привыч­ного мировоззрения, чтобы вырваться из футляра обусловленности и проснуться во сне наяву. Про­снувшись, вы осознаете, что способны управлять сво­им сном. Для этого не требуется верить. Вы действуй­те, а потом увидите, что будет. Не верьте, а проверяйте. Когда убедитесь, что трансерфинг действительно рабо­тает, тогда и будете знать.

Вам наверняка не раз приходилось слышать ут­верждение о том, что если непоколебимо верить в свои силы, в победу, тогда можно добиться всего. Легко ска­зать — «По вере вашей да будет вам». Но где взять эту веру? Как избавиться от сомнений? Да никак вы от них не избавитесь. Стремление обрести веру — на­прасный труд. Если в вашей душе побывала тень сомнения, вы не сможете ее оттуда выгнать никакими убеждениями. Можно лишь обмануть свой разум. Он сделает вид, что не помнит о сомнениях, но они по-прежнему будут жить в душе.

Оставьте бесплодные усилия обрести безоговороч­ную веру. Есть другой более реальный путь. Не ду­мать о средствах достижения, а крутить в голове целевой слайд и переставлять ноги в направлении к цели. Это не пустые мечтания, а конкретная работа по настройке своего излучения. Ведь ваши худшие ожидания реализуются? Так сделайте конкретную ра­боту: осознанно и целенаправленно перестройте свое излучение на реализацию лучших ожиданий.

Если у вас есть цель, но есть и сомнения — полу­чится или нет, тогда сомнения вам помешают. Но от­бросить их не удастся. И не нужно. Вера требуется разуму для того, чтобы обосновать реальность дости­жения цели. Оставьте ее в стороне и не думайте о средствах, а вживайтесь в слайд, на котором цель уже достигнута. Это и есть конкретная работа без убежденности. Доставьте себе такое удовольствие. Тогда внешнее намерение сделает свое дело, и яблоки сами упадут в небо.

Яблоки падают в небо, когда разум встает перед фактом. Тогда он отпускает свой контроль и просто позволяет факту свершиться. Не имеет значения то, что ситуация непонятна, главное, что она реальна. Мы живем в мире, где люди катаются на велосипедах. Если бы человек попал в мир, где все летают, он бы тоже стал летать.

Я уже говорил, что, настраивая свое излучение на целевую линию, человек запускает механизм внешне­го намерения. Вы крутите в мыслях целевой слайд и занимаетесь визуализацией процесса. А в это время ветер внешнего намерения медленно и постепенно дви­гает фрегат материальной реализации вашего мира в пространстве вариантов. Начинают открываться воз­можности, о которых вы и не подозревали. Более того, внешнее намерение начинает направлять действия так, чтобы приблизить вас к цели.

Обратите внимание: иногда будет казаться, что обстоятельства складываются довольно странным образом. Но откуда знать, какая именно дорога ведет к вашей цели? Вы же не будете учить шеф-повара в ресторане, как готовить блюдо? Всегда помните, что разум не способен просчитать наперед все ходы, и ему не известно, как можно реализовать цель. Ведь обыч­ными способами не получается? Так почему же вы опять пытаетесь залезть в прокрустово ложе привыч­ных стереотипов? Предоставьте заботу о средствах и путях достижения внешнему намерению. Доверяйте течению вариантов. Даже помимо своей воли вы бу­дете действовать так, чтобы прийти к цели.

Вот каким образом работает внешнее намерение. Если вы сейчас идете по грязи, в дождь и холод, на ненавистную работу, но с праздником в душе, скоро все эти неудобства исчезнут. Сами увидите, куда. Вы просто перестанете удовлетворять своими параметра­ми всей этой обстановке.

Я и сейчас пытаюсь не убедить вас, а вселить на­дежду. Из лабиринта веры нет выхода. Но должна быть надежда, что стены лабиринта рухнут, когда внешнее намерение продемонстрирует вам, как яблоки падают в небо. Не имея такой надежды, трансерфингом заниматься невозможно, да вы и не стали бы. Получив надежду, разум обретет опору под ногами, а душа оживится.

Столкнувшись с досадной неприятностью или слож­ной проблемой, люди отдают энергию маятнику и чув­ствуют беспокойство, упадок сил, гнет ситуации. Чело­век или находится в состоянии боевой готовности, или руки у него опускаются. И то и другое ненормально и ведет к стрессу и депрессии. Спокойствия нет, опора потеряна, внутренний стержень уверенности сломан. Чтобы обрести опору, люди ищут спасения в сигаре­тах, алкоголе, наркотиках и прочих способах. Но в ре­зультате попадают в кабалу новых маятников.

Опору можно всегда найти в себе самом, если про­снуться и осознать, как создана проблемная ситуация. Проблема создана маятником. В этом нет ничего страш­ного. Опасность исходит не от самой проблемы, а от вашего отношения к ней. Если приняли важность про­блемы, значит, отдаете энергию маятнику. Важно осо­знать, что в любой проблемной ситуации маятник тре­бует от вас либо напрячь силы и бороться, либо опус­тить руки и поддаться унынию. Нельзя делать ни то, ни другое. Но ведь опоры нет, стержень уверенности по­терян, как же быть? Опору вы найдете в осознании того, что понимаете, как маятник пытается подчинить вас себе и вытянуть энергию.

Казалось бы, как может помочь и ободрить простое знание? Очень даже может. Надежда — это тоже зна­ние о том, что не все потеряно и выход есть. Понима­ние механизма проблемной ситуации имеет такой же вес, как и надежда. Вы уже не марионетка и не бу­мажный кораблик. Сами можете понять, что происхо­дит, и можете сознательно ухмыльнуться про себя и сказать: «Нет, маятник, я не отдам тебе энергию. Я прекрасно понимаю, что тебе надо и как ты пыта­ешься меня зацепить. Ничего не выйдет! Тебе не удастся навязать мне важность проблемы. Я имею право вы­бирать, и я выбираю свободу от тебя».

В жизни каждый совершает массу ошибок, о кото­рых потом приходится сожалеть. Вы можете подумать, что зашли уже слишком далеко от своей прежней цели. Не все потеряно, трансерфинг поможет выправить си­туацию. Даже если прежняя цель объективно закры­лась, вы можете найти новую. Ваша цель не единст­венна, поэтому в любом возрасте есть шанс, и его надо использовать.

Ошибки, которые вы совершили, являются вашим капиталом. Если примете такую позицию, то вас ждет блестящий успех. Все люди, добившиеся успеха, про­шли через целый лес неудач. Недаром говорится, «за одного битого двух небитых дают». Всем выдающимся личностям, добившимся успеха, пришлось пройти че­рез все тяжкие'. Просто эта сторона их жизни не очень-то афишируется. Так что, если совершили большую ошибку и подверглись неудаче, — радуйтесь: вы на пути к успеху. Если же будете заниматься самобиче­ванием, ныть и жаловаться на жизнь, неудачи будут повторяться снова и снова. Весь ненужный, с вашей точки зрения, опыт вам обязательно пригодится на це­левой линии жизни.

Апатия уходит, когда появляется новая надежда. Животные или люди, бредущие по пустыне и уже вы­бившиеся из сил, забывают об усталости, если увидят на горизонте оазис. Представьте себе муху, которая бьется о стекло, в то время как рядом открыта форточ­ка. Всю жизнь мухе вдалбливали в голову, что если видишь цель, то нужно лететь прямо к ней. Она видит цель и бьется о стекло, а результата никакого. То же самое происходит с вами, когда не понимаете, как до­стичь цели, лишены выбора и вынуждены довольство­ваться тем, что имеете. Но теперь, когда вы знаете, что форточка все же существует, она рядом, даже если ее не видно, у вас появляется надежда. А когда есть на­дежда, освобождается энергия намерения,

Надежда нужна для того, чтобы начать действовать. Начните действовать, и вы увидите, как яблоки упадут в небо. Когда надежда свое отработает, к вам придет осознание свободы выбора. Вот тогда вы себе скаже­те: я не хочу и не надеюсь — я намерен.

Резюме

Самоуверенность — это та же робость, только вывернутая наизнанку.

Стены лабиринта неуверенности рухнут, когда вы откажетесь от важности.

Когда есть свобода без борьбы, тогда уверенность не нужна.

Если у меня нет важности, мне нечего защи­щать и нечего завоевывать.

Не боритесь со своей реакцией на провокацию. Измените отношение.

Надо проигрывать равнодушно и не ставить себе ультиматумы.

Относитесь к любой информации осознанно.

У вас есть свобода выбора. Все, что вам нужно, — это решимость иметь.

Заработайте не деньги, а решимость иметь.

Сосредоточьтесь на цели, как будто она уже до­стигнута.

Ваш выбор — это непреложный закон. Вы сами формируете свою реальность.

Как не бояться? — Найти страховку, запасной вариант, обходной путь.

Как не беспокоиться и не тревожиться? — Дей­ствовать.

Как не желать? — Смириться с поражением и действовать.

Как не ожидать? — Действовать.

Как повысить свою значимость? — Отказаться от борьбы за нее.

Как не раздражаться? — Играть с маятником, нарушая правила его игры.

Как избавиться от чувства вины? — Перестать оправдываться.

Как справиться с возмущением? — Прекратить битву и двигаться по течению.

Если справиться с возмущением невозможно, поз­вольте себе эту слабость.

Линия жизни раздваивается на позитивное и негативное ответвление.

Выражая свое отношение к событию на развил­ке, вы делаете свой выбор.

Если вы вознамеритесь рассматривать кажущее­ся негативным изменение в сценарии как позитивное, тогда вы попадете на благоприятное ответвление.

Заведите себе «идиотскую» привычку радовать­ся неудачам.

Перенаправьте контроль от борьбы с течением вариантов на следование ему.

Не думайте о средствах достижения, а крути­те в голове целевой слайд и переставляйте ноги в направлении к цели. Вживайтесь в слайд, на кото­ром цель уже достигнута.

Тогда внешнее намерение сделает свое дело, и яблоки сами упадут в небо.

 

Глава IV

Вперед в прошлое

Фантастика и магия иногда завораживают своей мистической таинственностью. Но это ничто в сравнении с тем великолепным чувством удивления и восторга, которое вы испытаете, когда ваши казавшиеся недостижимыми мечты начнут сбываться. Но для этого потребуется некоторое время, а подтверждение всему прочитанному хочется получить уже сейчас. И вы его получите. Вы сами сотворите волшебство и увидите это своими глазами. Когда невероятное на ваших глазах превращается в действительность, это выглядит потрясающе. Это уже не фантастика, а реальность, которая намного удивительней любой мистики.

Прошлое впереди.

Транзакция

Вспомните, в вашей жизни были периоды, когда вы были счастливы. Об этом вам иногда могут напоми­нать мелодии, которые слышали в то время. Порой пробегает мимолетная тень ощущения того настрое­ния, когда вы были полны надежд и жизнь казалась если не праздником, то подготовкой к нему. В такие моменты у вас пробуждается ностальгия по утрачен­ному. Грустно оттого, что это было когда-то в про­шлом, которое уже не вернется. Неужели ничего вер­нуть нельзя?

В предисловии я обещал, что вы узнаете смысл слов «вперед в прошлое» только к концу книги. Теперь на­стало время выполнить обещание. Трансерфинг уже и так принес вам немало удивительных открытий. Вы, наверно, заинтригованы: что же готовится на этот раз? Все трюки со временем прочно обосновались в облас­ти фантастики. Несмотря на то что даже теоретическая физика не исключает возможность путешествия во вре­мени, реальность этого вызывает большие сомнения.

Да, перемещение во времени кажется весьма со­мнительным, но это зависит от того, в какой точке на­ходится наблюдатель. Припомните модель двухмерных человечков на плоскости. Они не могут понять, где находится третье измерение. С точки зрения четырех­мерного пространства наше трехмерное тоже кажется плоскостью. Рациональный разум скажет: «Все эти теоретические модели являются лишь моими абстрак­циями, однако я вижу то, что вижу».

В трансерфинге много невероятного, но я призы­ваю вас не верить, а проверять. Конечно, для проверки необходимо ваше намерение, некоторые усилия и тер­пение, потому что результаты проявляются не сразу. Внешнее намерение работает в большинстве случаев медленно и незаметно. Вам трудно поверить в суще­ствование этой таинственной невидимой силы, кото­рая действует незаметно для глаз, особенно если пока просто читаете, не пробуя применить трансерфинг на практике.